桀宋-第126节
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君不见在历史上有那么多以少胜多的经典战例吗？阴晋之战，五万魏武卒大破五十万秦军；巨鹿之战，几万楚军大破二十多万秦军；赤壁之战，孙刘联军五万击败曹军二十三万；官渡、夷陵之战亦然，还有赫赫有名的淝水之战，八万北府军大破八十万前秦大军！
军力太庞大了，这没什么，但是兵力太多了，又没有足够的完善的调度系统，难以令行禁止，这就是一个致命的缺陷了！
而且你看看姜阳的军队里都是一些什么样的兵马？
流民、降卒、贼寇……良莠不齐，三教九流的人都有，很难形成统一的号令。更何况姜军刚刚成军，连一个最基本的指挥系统都还没有形成，就这样一口吃成了胖子，丫的也不怕撑死！
齐国的军队虽然在前几年遭遇了几次大败，损兵折将，无力图谋别的国家，但是自身的底蕴还在，子偃相信，这个时候齐国只需要遣一名良将，然后出动三万的正规军就能击溃看似强大的姜军了。
“姜阳还是太心急了。”张烈叹了口气，说道，“君上，现在的姜阳军中都是乌合之众，不堪一击，若是君上你非要扶持姜阳复辟齐国的话，就必须做好动辄五万以上的军队援救姜阳军的准备！姜阳军现阶段是不可能对付得了强大的齐军的。”
出兵？谈何容易！
宋君偃权衡利弊之下，还是认为出兵援救姜阳军很不值得，现在宋国仓禀里的粮秣因为接济灾民都快告罄了，这个时候再出动军队去援救不自量力的姜阳军，这个买卖不划算啊！
宋君偃于是黑着脸道：“没办法了。寡人已经仁至义尽了，是姜阳这厮太作死了！先观望一下吧，若是姜阳请求庇护，可以接受，但是绝不能出兵援救。”
张烈等人微微颔首。
“鲁国那边的战事如何了？”宋君偃又问道。
“鲁国三桓在南武城之败后，果真向齐国求援，齐王也派出田汾为大将，领兵两万驰援曲阜，目前我们宋鲁联军正在跟齐军在曲阜之外的芒山对峙。看来齐人是不想太招惹我们宋国的，不然绝不会出动这么少的兵马。”
子偃点头道：“将鲁国一分为四的事情要尽快落实下来。寡人等一下就让苏秦出使临淄，许诺齐王，割让鲁国的三座城邑予齐，齐国退兵，我宋国也退兵，如此一来，当可皆大欢喜。”
呃，这是政治敲诈。不过宋君偃是拿着鲁国的利益作为谈判的资本的，这就是弱国的悲哀了，只能任由强大的国家摆布、剥削。
黄庸忽而道：“君上，你看是否可以放弃鲁公姬仇许诺的平陆、亢父、南武、横邑四座城池，换取鲁国用几十万石的米粟？据我了解，鲁国多年不修兵事，无为而治，今年的旱灾也没波及到鲁地，鲁国历年来倒是囤积了不少的粮秣，在仓禀里都快发霉了。”
“若是能换得鲁国的粮秣，我们宋国的灾民就能平安度过这灾荒的一年了。即使有所不足，我们也可以释放出一个不缺粮的信号，使得各国各地的粮商被迫压低粮价，开仓放粮，满足我们宋国这偌多的灾民的需求！”
“大善！”宋君偃拍手叫好道。
对于城邑、土地、人口，宋君偃很是看重，但是他还没有昏了头，利令智昏。有了足够的人口，还怕没有足够的耕地和城邑吗？
城邑是人力打造的，耕地也是人力开垦的。
平陆、亢父、南武、横邑这四座城池就先暂时寄存在鲁国那里，等到恰当的时机再抢夺过来吧。
第189章 哀民生之多艰
为了应对前所未有的大旱灾，宋国上上下下齐心协力，自宋君偃以下，所有臣民都有粮出粮，有力出力。全本小说网；HTTPS：//。．ＣＯm；
睢阳郡、淮北郡的灾民多达五十万，宋君偃下令开仓放粮，赈济灾民。鉴于粮秣的不足，他向赵国、楚国借了六十万石的米粟谷物，又颁布征粮令，举国上下，凡出粮的人家都能获得不菲的补贴。
宋国又不惜代价地向国内外的粮商大量收购口粮。同时派出使者向鲁国、滕国、卫国和薛国索要米粟谷物，呃，至少名义上还是借的。
短短几个月的时间里，商丘的仓禀又一次盈余了。
为了更好地赈济灾民，宋君偃又诏命各地官吏、衙役集中灾民至睢水河畔，以开凿运河，修筑水渠，继而灌溉农田的名义，大量使用灾民，开设粥棚，给了灾民的活命的条件的同时，也开始引睢水、获水的水流，修建了通济渠。
通济渠，原本就是在宋国的民生计划当中的关键一环。
现在有着整整几十万人的劳动力，开凿一条水渠，灌溉睢水下游的大片农田根本不是什么难事。
正是因为有了通济渠的灌溉，大量的荒地被开垦，宋国的粮食收入也年复一年地盈余，在后来，宋国直接在商丘建立通济仓，在彭城建立彭邑仓，在陶邑建立陶仓，宋国三大仓的仓禀里囤积的米粟谷物堆积如山，米粟之多，闻名于天下！
但是现在，宋君偃还在为睢阳郡和淮北郡几个月没下雨，遭逢大旱的事情发愁呢。
现在宋国朝野都有非议了，说是他这个君主不得人心，自他上位以来，宋国连年征战，穷兵黩武，导致现在天怒人怨，所以上苍这才降下这一场大旱灾来警示！
姜阳在齐地起事的事情更是在天下一片哗然，临近齐国的宋国自然也受到了一些流言蜚语的影响。
这个世道还是贵族至上的，没有谁敢喊出“王侯将相宁有种乎”这种话来。就算是已经起事的姜阳，他本身就是姜氏齐国的后裔，起兵作乱在天下人看来这没什么，都是贵族之间的争权夺利而已。
宋君偃这个时候也害怕宋国之中有人效仿姜阳，来一个起兵反宋，这样事情就闹大发了！
自古以来，得民心者得天下。
得道多助失道寡助。
宋君偃也是害怕自己的种种行为，还有宋国今年的地震、大旱等自然灾害被迷信鬼神的宋国黔首们误会，误以为是他子偃失了德行，这才招致天降横祸的。
子偃忽然想到了那一日月神在他面前占卜龟壳的事情，主大凶，没错，当时月神是说过有什么需要他们阴阳家帮助的话，尽管开口，去她的府邸找她。
是时候了，于是宋君偃换上了一身便服，在十几个宿卫的开路之下，轻车简从地赶到了城西的一座不大却装饰典雅的府邸里。
“月神大人呢？”宋君偃的宿卫自报家门，就被几个仆人引路进去了，子偃这个时候也来到了一处类似后花园的地方。
但是他前面的仆役忽然停下了脚步，就在一座高耸入云的高楼之下的门口驻足着。
“就在里面。小人不便入内，还请君上自己进去。”仆役毕恭毕敬地道。
子偃仰着头，打量了这座足足有十层楼，几十丈高的高楼一阵子。这座高楼直插云霄一般，屋檐乃至于四角的栏杆缀着彩带，迎风翻飞，暗红色的木料坚固无比，支撑着这座高楼的木料显然也是从原始深山里砍伐的上等的巨木，作为支柱，支撑着这座高耸入云的大楼。
这座楼的装饰颇为华丽，却不奢靡，处处透着一股古朴典雅的风气，里面隔着门窗，依稀可见燃烧着的牛油蜡烛，在架子上挥发着余烬。
门匾上书“摘星楼”。
几个宿卫想要进去一探究竟，却被宋君偃挥了挥手阻止了。他不认为月神或者是阴阳家想对他不利，于是一甩衣袖，昂首阔步地走进去了。
在最顶层的位置，宋君偃终于见到了那个永远是轻纱遮面，看不清具体的脸蛋儿的绝色女子，月神。
“君上。”刚刚还在打坐的月神，听到了轻微的脚步声，就起来微微给子偃行了一礼。
“月神大人好雅兴。这摘星楼气度不凡，应该是有登临其上，可以摘星揽月，喻楼之高的意思吧？莫不是修道之人，都有此等夺天地之造化的能力吗？”宋君偃兴致盎然地道。
月神微微摇摇头道：“我等修道之人，却是只为了修身养性。登高而望远，俯瞰芸芸众生，难道君上没有这种能力和心志吗？这摘星楼只不过是为了给小女子打坐而建造的而已，若是君上看不惯，可以拆了。”
“哈哈哈哈，寡人还没这么心胸狭隘。”子偃摆了摆手道，“若是月神大人喜欢站在高处俯瞰芸芸众生，寡人倒是可以在宫中建造这么一座高楼，以供奉月神大人你打坐悟道。”
好吧，这已经是调戏之语了。在你的沙丘宫里建造这么一座摘星楼，还要月神去里面参禅打坐，这不是有纳月神做妃子的意思吗？
月神故意没听懂，轻轻的道：“君上此来，只是为了跟小女子说一些闲话的吗？”
“自然不是，寡人日理万机，可没什么空闲到处沾花惹草的。”子偃的嘴角勾起了一丝戏谑的微笑，稍纵即逝，旋即又叹了口气道，“寡人这次来，是想请教月神大人，今年我宋国多灾多难，相继发生了百年难得一见的地震，旱灾等自然灾害，旱魃之祸，天灾人祸，现在我宋国的朝野上下都对此有了一些非议。”
“一个君主，若是失了德行，天怒人怨，他的臣民也不会效忠于他。譬如古代的夏桀、商纣，现在天下人所谓我宋国为‘桀宋’，寡人为桀纣之君，这些寡人都不甚在意，毕竟谣言止于智者。但是现在各种天灾不断，民生多艰，臣民当中也不乏好事者造谣生事。”
“在他们的谣言当中，我宋国今年的天灾都是上苍的警示，是上苍抛弃了我殷商遗民，抛弃了寡人这个无道而不得民心的国君的征兆。防民之口甚于防川，寡人也无法控制住臣民的舆论，你们巫教刚刚在我宋国兴起，还没有一定的影响力，所以也无法主导臣民的舆情。”
“月神，寡人这次来，是想向你请教一下，如何避免谣言的扩散？”
闻言，月神淡淡的说道：“小女子不知。这种事情君上你应该去求教相国大人，而不是求教我一个不知国事的小女子。”
宋君偃一副果然如此的表情，说道：“寡人也不愿月神你过于为难了。寡人想知道这天什么时候会降雨，所以想请你卜一卦，不知可否？”
月神微微颔首。
第190章 祭天
商丘郊外。//全本小说网，HTTPS：//。）//
此时已经建造了一座庄严肃穆的祭台，祭台四方，天命玄鸟的旌旗迎风猎猎，附近的高大威猛的甲士持戟而立。
在祭台的八方，还有一队又一队的白衣黑甲的宋军将士拿着武器，将人头攒动的黔首挡住，神色肃穆、冷冽，活像一尊尊陶俑。在祭台的坐北朝南的位置前方，有着一条漫长的红地毯，在红地毯的两侧，还有着手持长戈的甲士驻足那里，两侧也插着殷商标志性的天命玄鸟的旌旗，和大大的“宋”字旌旗。
天气微寒，朔风凌冽。
宋君偃穿着一身古朴而神秘的冕服，自己背后的宽大的袍子被两个宫婢捧着，亦步亦趋地在万众瞩目之中，顺着红地毯，心怀虔诚地沿着祭台的阶梯，走上了祭台。
“嗟嗟烈祖！有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
约軧错衡，八鸾＇。
以假以享，我受命溥将。
自天降康，丰年穰穰。
来假来飨，降福无疆。
顾予烝尝，汤孙之将。”
在祭台的下方，身穿玄色朝服的大臣整齐有序地站着，低眉顺眼。在大祭司的起头之下，他们引吭高歌，唱诵着从古老的殷商时代流传下来的诗歌《商颂。烈祖》！
此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。
按周制，大祭先祖有九献，《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节，《那》以歌舞献先祖，《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖，祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”，表明了很强的功利目的。
《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。”由此可见，《商颂》是正考父根据商代诗篇改作，故有《商颂·烈祖》。
宋君偃将祭祀的胙肉双手奉上供奉的桌案，然后一拜，一磕头，又接过三炷香，插到鼎炉上，一拜一磕头，又接过国君的玉圭，一拜一磕头。
跪在蒲团上三叩九拜之礼一过，宋君偃就起身，抚了抚身上的冕服。
冕服，是古代的一种礼服名称。
主要冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄�
