一路隋行-第200节
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代表朝廷亲自到刚刚建成的并州大兴国寺上柱头香，尔后奔赴并州城外田间地头，主持春耕大典。
半年多前，杨广试图通过实施“引佛出山”计划，吸引来自天台山的神秘“菩萨”北上并州，结果无功而返。经受杨广所托，主持遴选大兴国寺住持的行台左仆射张威举荐，杨广会同王韶、张衡等人面试，最终择定了一位曾于战乱时流落至突厥境内的有道高僧，法名唤做会琳的，做为并州大兴国寺住持及河北僧监的人选，呈报给了父皇杨坚。
对会琳和尚早年曾流落于突厥境内的一段经历，张威和王韶两位仆射之间还产生过一些歧异。王韶以突厥和大隋虽然目前交好，但毕竟突厥虎狼之邦，不可对其掉以轻心为由，向杨广指出，会琳和尚流落突厥境内长达十多年时间，难保不会是从突厥上层领受了某项秘密差使，充当卧底的突厥斥候，为稳妥起见，不宜举荐他为并州大兴国寺的住持，更不宜将河北道治下十九座州府境内的所有佛教事务交给他来掌管。
对此，张威反驳道，会琳和尚本是齐人，年轻时在东都白马寺剃度出家，后因战乱，被迫流落至突厥境内，他寄寓漠北本为生计所困，且此次前来应招时已主动报出了自己的这段经历，似乎不宜怀疑其应招的诚意。更为重要的是，会琳和尚和被皇上、娘娘奉为国师的会真和尚是同门师兄弟，佛法造诣明显高过其他来应招之僧人，且在雁门关内外一带享有祟高的声名，举荐他来住持大兴国寺并掌管河北一带佛教事务，不仅极为有利于朝廷的弘佛大计，而且能有效减少来自各地世家豪右的阻力，实为千里挑一之人选。
杨广居中端坐，听两位仆射辩争了多时，总算弄清了居官为人一向谨慎小心的张威为何极力举荐会琳，而向以果敢擅断的王韶反而对会琳和尚出任大兴国寺住持持保留意见了：王韶之言全出自于公心，对会琳本人并无半点偏见；而张威大抵是因为会琳是会真国师同门师兄的关系，才执意要举荐他为住持人选的。
即便如此，张威所说的其中一句话深深打动了杨广：举荐德高望重的会琳和尚作为河北僧监，能够有效减少来自各地世家豪右对重倡佛法一事的阻力。这对自出镇以来饱受河北一带世家豪右强大势力所困扰的杨广来说，太重要了。也正是基于这一点，才使得杨广最终决定，向父皇杨坚举荐会琳和尚做并州大兴国寺的住持和河北僧监。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第405章 底层的力量
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杨广最为关心的便是各地佛寺虽一座座修建落成，到时却没有那么多的僧尼入寺修行、事佛，因此尽管私心里被张威的言语所打动，仍在面试时请教过会琳，他一旦被确定为并州大兴国寺住持兼河北僧监，如遇世家豪右阻挠其门中奴仆、客户出家修行，将如何应对？
会琳当时合掌微微一笑，答道：“佛说：世间诸事，有果必有因缘。世家豪右不愿投入其门下的僧人重返佛寺，是担心其门下人丁的流散，而非反对人事佛。而出家修行之人，究其事佛的根源，也可分为多种：虔心向佛的固然有之，但并不占多数；大多数人或为生计所困，想入寺混得个温饱，譬如贫僧当年就是如此；也有犯奸作科之辈，为躲避官府而被迫出家修行的，等等，正所谓大千世界，无奇不有。然贫僧皈依我佛近三十年，其间足迹遍布大江南北、关内关外、华夏异邦，所见所度之人成千上万，颇知人心向善实为人之天性，这一点并不因其尊卑贵贱而有所不同，故而贫僧在以往宣弘佛法时，既可向贩夫走卒、士庶百姓解说佛理，传授其经义，也能与异族胡酋、世家豪右讲说佛义，劝其诚心向佛，积年累月下来，我视众生皆为心善向佛之人，而众生无论贵贱皆视我为传经弘法之人，彼此间已没有主仆、尊卑的区别。王爷方才问贫僧，对世家豪右拘束其门中奴仆、客户返寺事佛一事如何应对，贫僧只能应以佛门大开，普度众生，众生既有归佛、事佛之心，何人能拒其于寺门之外乎？”
他侃侃而谈，杨广却听得似懂非懂，才欲再问，陪坐一旁的张衡已从会琳的话中瞧出了些端倪，借向会琳发问，点拔杨广道：“和尚说了许多的话，是想答复晋王殿下，您已在百姓心目中被视做佛的化身，只要您出面，世家豪右就不会阻挠其门下奴仆重返佛寺的，是这个意思吗？”
“施主言重了。佛就是佛，僧就是僧，佛为僧之主，僧为佛之仆，又怎可混为一谈？”会琳因嫌张衡把话说得太明，忙合掌自谦道。
“那，您为何不依然做一名挂单和尚，云游各方，点化众生，反倒来和诸僧争这个住持之位呢？”张衡听会琳话说得过于冠冕堂皇，激起了他的促狭之心，有意刁难刁难他，笑着又问道。
“概因贫僧自谓做得这个住持也。”会琳也绝，淡淡一句话噎得张衡再也不敢开口讲话了。
事后，杨广在正式向朝廷举荐由会琳担任并州大兴国寺住持人选前，经王韶、张衡等人提醒，曾派人暗地里深入关内、关外民间，查访过会琳和尚是否真如他本人所说的那样，在百姓心目中享有别的僧尼不可替代的祟高威望，结果还真像他自矜的那样，不单大隋境内的百姓对其心怀敬仰，即连雁门关外的突厥牧民听到会琳这个法名，也会连连点头称赞。
尽管如此，王韶还是建议杨广对会琳和尚曾在突厥境内逗留长达十年时间的这段过往经历多加提防，杨广考虑再三，遂采取了折衷的方案：在向朝廷上章推荐由会琳担任并州大兴国寺住持兼河北僧监的同时，恳请朝廷从长安的寺院中指派两位有道高僧来并州大兴国寺担任僧职，做为会琳的副手，既协助他掌管河北佛教事务，同时也可对他实施监督，以防万一。
时至今日，虽然朝廷正式册任会琳的诏命还未传达至并州，但自杨广确定会琳担任河北僧监以来的近两个月时间里，河北道治下诸州府的重修佛寺、重倡佛法一事推进得确实比先前要顺利得多，即便是在渤海郡，高、封两家之前曾激烈地抵触、反对过弘佛的世家豪右在听说了会琳和尚出任河北僧监后，也都纷纷偃旗息鼓、主动退缩了。
同他的那位在朝堂上装神弄鬼、最终死于毒蝙蝠口下的师弟会真和尚相比，杨广虽结识会琳和尚时间不长，但明显感觉到这师兄弟二人是截然不同的两类人：会真和尚佛法修为不可谓不高深精妙，否则也不会被皇帝尊奉为国师，却甘心情愿地听从父皇杨坚的唆使，诈言欺人，活脱脱一副小人行事的嘴脸；而会琳和尚虽出身河北寒门，且身世坎坷，长期在外漂泊、流浪，却造就了他的一身铮铮傲骨和一颗慈悲佛心，云游万里，度人无数，这才是他真正要寻找的高僧大德。
因此，在经过了近两个月的“试用期”之后，杨广对这位会琳和尚的表现甚为满意，打算待过几天朝廷册任诏旨一到，就亲自为会琳和尚举行隆重的册封大典，正式将在河北一带弘佛这件大事交由他来全权主持。
由于心里惦记着二月初二当天自己要到城外主持春耕大典，杨广头天晚上没能睡得很踏实，寝殿窗外刚刚泛白，他就披衣起身了。
“王爷起得这么早，多穿些衣裳，天寒，仔细着凉。”萧厄被杨广起床时发出的声响惊醒，转过身来坐起，劝夫君道。
“我要赶在天亮前到大兴国寺去上头柱香，王妃今日左右无事，再睡会儿吧。”杨广一边反劝着萧厄，一边汲拉着鞋向帷幔外走去。
帷幔之外，萧萧和绿萝两名值夜的侍女听到杨广已经起身，慌忙站起，一个去为杨广端来净水服侍他洗漱，另一个则准备侍候他更衣。
就在此时，寝殿门外突然传来一阵急促的脚步声响，紧接着有人在殿门外压低了声音向殿内的杨广禀报道：“王爷，虞孝仁将军已在寝殿院门外恭候多时，声称有紧要事情要立马禀报王爷。”
“是鲜于罗吗？进殿来说话。”杨广在两名侍女的服侍下洗漱已毕，边更换着袍服，边冲殿外吩咐道。
鲜于罗尚未应声入殿，杨广又听到殿外院内传来两声“海东青”的鸣叫声，不禁脱口问殿外的鲜于罗道：“殿外出了什么事？是哪只鸟儿在叫？”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第406章 安若溪的转变
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鲜于罗推门而入，躬身作答道：“好像是那只‘玉爪’在叫，安姐姐正在调教它。。。。。。”
“若溪今日也起得这么早？”杨广嘟囔着自言自语道。
“昨晚未及禀明王爷，我和若溪说好得今日要去后苑放鹰捕猎，兴许是昨日若溪没给‘海东青’喂食，才引得它天不亮就鸣叫。”萧厄在帷幔内柔声解释道。
杨广因半年前被萧禹当面指责为不忠不孝，无奈之下才挪来与萧厄同住，两人做了真正的夫妻，没想到半年相处下来，两人相处得甚是和睦。一旦和萧厄接触得多了，杨广惊喜地发现，萧厄身上还真有不少和自己那位梦中女神相似的地方：除了身材、长相之外，萧厄表面给人的感觉仿佛天真烂漫，带着些许不愿受过多拘束的倔强和顽皮，实则彼此之间相处的时间长了，她身上仍不时地流露出江南女子特有的体贴和柔情，杨广和她平常相处时，常常能体会到她对自己无微不至的关心和照料。渐渐地，杨广心底里对萧厄怀着的那份敬畏感不知不觉地消退了，代之而来的是日渐深厚的幸福感。
在这半年多的时间里，唯一令杨广心怀愧疚的就是安若溪了：安若溪就像杨广这一世的初恋情人，更为难得的是，安若溪不仅给了他最初的关于男女之情的深刻体验，而且在他出镇并州初期，曾不止一次地替他出谋划策，屡有奇思妙想，帮助他度过了一个又一个的危机，称她为自己身边的头号谋士一点也不为过。
正因如此，在挪来与萧厄同住的起初几个月里，杨广一回到寝殿的院内，就能见到安若溪，曾给他与萧厄相处起来造成不小的心理障碍。在一个年仅十几岁穿越者单纯的头脑中，他尚无法做到当着自己初恋情人的面儿和自己的妻子甜言蜜语、卿卿我我。
此时，倒是安若溪的表现，使得杨广忐忑不安的心情慢慢放松了下来：她一改杨广成亲前略显有些霸道的做派，恍然变成了和萧萧、瑟瑟并无多大不同的另一个人，对萧厄全心全意地服侍，对杨广敬畏有加地尊重，用她的一言一行、一举一动表明，她就是萧厄身边的一名寻常侍女，对男主人杨广既不刻意回避，又不显露出过份的亲近，一切转变都进行得那么自然，没有给杨广带来丝毫的逼迫和不安。
这还是那个自己熟悉的安若溪吗？她以往对自己的种种，是逢场作戏，还是出自真情实意。杨广有时在回想起与安若溪单独相处的那段日子，禁不住问自己。
安若溪的表现在萧厄眼中看来，多半是聪明侍女为图自保的明智之举：在女主人了解自己与男主人曾经有过一段男女情事的情况下，最好的选择就是保持自己的本份，主动退回到普通侍女的角色当中去。
但同时，萧厄并没因安若溪的这种明智的自保行为，而嫌她过于世故、圆滑，其中大半的原因就在于安若溪亲手喂养的那两只“海东青”。
萧厄自幼生长于江南乡间，天性不喜受拘束，来并州与杨广成亲后，终日闷在晋阳宫中，除了和弟弟萧禹谈论诗文解闷以外，没有别的可供她打发时间的娱乐方式，久而久之，整个人也变得多多少少有些倦怠了。这时，正是出于安若溪的提议，才使萧厄发现了晋阳宫后苑那块至今令她十分着迷的宝地：这里有大片大片的草地，蛙鸣声声的池塘，郁郁葱葱的树林。。。。。。每每带着一群侍女到后苑来观赏安若溪放鹰捕猎，间或坐在池塘边垂钓，不顾众侍女的阻拦到树林里和她们捉迷藏，嬉戏玩闹，都使得萧厄情不自禁地产生一种回到江南故乡的亲切感觉，她也因此喜欢上了给自己带来这童年般欢乐的安若溪。
甚至有过那么两回，萧厄主动向杨广提出，要他给安若溪一个名份，娶安若溪为妾，可杨广每次都面露窘态，未置可否，令萧厄颇感失望。
听说今天萧厄又要和安若溪到后苑放鹰捕猎，杨广欣慰地笑了：毕竟，她二人能够做个玩伴、闺蜜，总比做个冤家、情敌要让自己省心，也安心得多。
杨广跟着鲜于罗，冲在院内一角正调教一对“海东青”的安若溪微笑着点了点头，走出了院子。
院门外，虞孝仁全副戎装地正等着杨广，一见
