重生东汉末年-第97节
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牵挥腥瞬恢浪鞘枪倬木癫慷印Ｋ裕灰锩娴娜瞬唤靸y的人头扔出来，他们都不会觉得郭斌所部“护卫”右中郎将有何不妥当。
孙坚见深陷重围，心中一个激灵：“难道他们要造反不成？”
这个念头刚一出现，随即便消失不见了。天下没有人不知道郭斌得天子看重，没有人不知道郭斌对当今太子有恩，没有人不知道郭斌对党人有恩，深得士林看重，也没有人不知道郭斌年纪轻轻便身居高位。郭斌在朝中的前途，怕是谁都无法预期的。
更重要的是，京中太平道的总部便是郭斌率人覆灭，颍川黄巾军的大头领波才更是刚刚死在郭斌的手上，他与太平道可谓仇深似海。要说天下间有人要背叛朝廷，投效黄巾军，怎么都不会轮到郭斌。
当下孙坚踏前一步，对郭斌道：“骑都尉这是何意？为何要兵围右中郎将帅帐？”
郭斌微微一笑，没有理会。先是大声下令道：“众军听令，若有胆敢冲阵者，杀无赦！若有敢于私自下令屠戮战俘者，杀无赦！若有犹豫不前，敢于不听将令者，杀无赦！”
三个“杀无赦”，铿锵有力，杀气腾腾，配上郭斌尚滴着鲜血战袍，分外充满了震慑力。
然后挥手将玄龙枪扔给张飞，自己则信步来到中军帐前，对依然端坐的朱儁行礼，道：“臣伏龙亭侯、骑都尉、领越骑营、颍川郭斌拜见圣上，请圣上安。”
朱儁先是受了郭斌全礼，方起立道：“圣躬安。”
这时，郭斌方又行了一礼，道：“骑都尉、领越骑营郭斌见过右中郎将。”
朱儁持节，便是天子之使，郭斌询问天子是否安泰，也是题中应有之义。本来他应该先进入长社城，向皇甫嵩问安，只是军情所需，他一直未得机会入城，是以此时方得见这位满朝文武一齐举荐的右中郎将。
待一番礼节结束，朱儁开口问道：“骑都尉此番长社之战立有殊勋，我与皇甫将军自会上秉朝廷，为你请功。只是射我帅旗在先，围我帅帐在后，却是何意？”
朱儁身材魁伟、面容肃正，腰佩金柄环首长刀，周身金色的鳞甲在日光下仿佛神光闪耀。再加上他是持节的右中郎将，奉旨率领两万官军剿灭颍川黄巾，身份极为贵重。两侧刀斧手林立，身后天子符节迎风起舞，因此更显得威风凛凛，不容侵犯。
这一番话，说得是铿锵有力，掷地有声。
郭斌知道朱儁以性格刚烈著称，只是二十万黄巾战俘的生命非同儿戏，事急从权，郭斌也只能软硬兼施，迫使朱儁改变主意了。
当下郭斌不卑不亢地道：“斌此来，特为护卫右中郎将周全耳。”
朱儁道：“哦？何出此言？朱某自有亲兵护卫左右，哪里要劳动伏龙亭侯大驾？”他语气转冷，显然对郭斌的推托之词颇为不满。
郭斌道：“所谓蝼蚁尚且偷生，何况人乎？颍川的二十万黄巾军虽已是群龙无首，兵败如山倒，可天下还有几千万流民，几百万黄巾军，将军可杀得过来？”
不等朱儁答话，郭斌继续道：“这些俘虏虽名为黄巾军，却多是被太平道裹挟之流民。若将军不闻不问一概斩杀，那么几百万黄巾军裹挟了几千万流民殊死奋战，朝廷可还有那么多兵力？届时追根溯源，岂不是都要怪罪在将军头上？斌此来，乃为止杀而来，恳求将军放这些俘虏一条生路。”
朱儁听得一头雾水，他始终摸不清郭斌的路数。
按说，郭斌已然说得如此透彻，朱儁又不是傻子，怎么会听不懂呢？然而身处官场，自然要按照官场的规矩来办事。郭斌率军围困朱儁的中军大帐，这么大的事儿，早就够杀头的了，可他冒着如此大的风险，难道就为了给这些黄巾军俘虏求情？
别闹了，这对他有什么好处？他难道不知道，这些黄巾军俘虏就是一颗巨大的定~时~炸~弹？他难道不知道，只要谁接了这些俘虏，谁就要养着他们？他难道不知道一旦这些黄巾余孽重新造反，他的九族都要受到牵连？
郭斌说的这些道理，朱儁哪里有不懂的？可是这本是他与皇甫嵩共同商议的决定，他们也是迫不得已。试问谁愿意背一个残酷好杀的恶名流传千古？这不是没有办法嘛。所谓皇帝不差饿兵，便是上天再有好生之德，可长社城的粮仓中变不出粮食来。届时，非但这二十万黄巾军要造反，恐怕最先崩溃的是南路军这四万官兵。
到时候你郭斌倒是拍拍屁股走人了，可皇甫嵩与朱儁这两路军的主帅可就倒了大霉了。
当下，朱儁正色道：“那么，敢问伏龙亭侯，可以妙计？”
这哪里是问有什么妙计？这是问郭斌有没有粮草啊！你穷尽阳翟一县的能力安置了三万流民不假，可这二十万的黄巾降卒，你怎么安置？
郭斌哪里不知道朱儁的话外音？乱世之中，最珍贵的资源就是粮食，而天下间最缺的也是粮食，这也是历史上影影绰绰说曹操以人脯作军粮的根本原因。
正要开口，忽有军兵前来报信，对郭斌道：“主公，左中郎将率人前来了。”
郭斌听了，忙排众而出，跟在朱儁身后前去相迎。皇甫嵩身为三军主帅，自然当得起这个礼节。
郭斌虽与皇甫嵩多次通信，见到真人，却是首次。当下，少不得依照礼节寒暄一番。
与朱儁相比，皇甫嵩少了些许斯文，却多了几分武人的粗壮威猛，一看便是久经战阵的宿将。他虽贵为右中郎将，然而面相却甚为温良，使人看了便甘心为其所用。郭斌心知，这个皇甫嵩定是个文武双全又晓得变通的主，当下心中便是暗暗放心。
皇甫嵩自然知道了郭斌前来朱儁中军帐的前因后果，他是在城上看到郭斌率所部骑兵奔向朱儁大营后，便一边派人前来打探消息，一边赶忙下城前来。他自己心中知道，朱儁并不待见郭斌，此来是怕郭斌年纪轻，吃了暗亏。因为卢植的关系，皇甫嵩与郭斌虽未谋面，却早已将他当作子侄对待。再加上此次长社之战，郭斌立下殊勋，又帮了南线两路大军的忙，皇甫嵩对郭斌的好感更是直线飙升。
待朱儁将方才郭斌的一番言论说与皇甫嵩，皇甫嵩也是大感兴趣，忙问道：“潜阳可有何妙策？”
朝廷左右两位持节的中郎将，哪一个不是带兵过两万，哪一个不是威风赫赫？就这么满面期待地盯着你，放谁身上，谁都会紧张得说不出话来。幸亏郭斌在一路上早已想好了对策，否则若是敢在这两位猛人面前信口开河，那可真不是闹着玩的。
其实郭斌的计策说来也简单，便是当初在阳翟县安置三万流民的方法：动员豪门大族的力量，集结起来办大事。
若按照马克思主义的历史观来看，这个封建王朝，本便是地主阶级的，天子只是天下最大的地主，是地主阶级的总代表。而上自京城，下至十三个州刺史部，一百零五个郡国的大大小小的地方豪强，则是整个东汉王朝的基石。所谓覆巢之下，焉有完卵。东汉王朝万一让黄巾军给推翻了，哪里还能有地主们的好日子过？
郭斌的主意是，集合颍川郡中豪族的力量，为近二十万黄巾俘虏提供粮草。所得粮草记录在册，作为入股的本金。然后将俘虏押运到边境开荒，并在其聚居之地建设围墙，将中原的丝绸、美酒、茶叶运过去贩售，再将塞外的牛羊马匹贩运进来，而朝廷则在此收取关税。
这样朝廷既得从根本上消灭了黄巾军，使其没有了作乱的兵力来源，又可加强对塞外的控制，更可有一座城池，供朝廷盈利，可谓一举三得。而朝廷唯一要做的，只有派遣税吏罢了。况且，这并非是首创，发配罪徒充实边疆，本来便是朝廷常用的法子，使其远离中原，自然不会再作乱了。
而颍川郡中的大族则有了名正言顺插手边疆贸易的理由，还有朝廷保护。而不必再担着风险远赴朔漠，深入不毛，只在这城中交易便可。城中土地便全部建成后世门面房的样子，供城中收取房租，这房租则全给颍川郡豪族按照股份分红。
而对于黄巾军的俘虏来说，既免去了杀头之罪，又有了吃喝，不必冻饿而死，更有了房子有了地，虽然是在塞外，可总比饿死强啊！
这个法子极为符合郭斌的一贯作风，是个多方受益的好点子。当然他没有说出来的是，塞外建城的地点早已选好了，便是张世平、苏双二人物色好的。位于幽州之外，乌桓境内。城也并非是直接建一个大城，而是中心建一个城后，再于四方各建设一个卫星城。
因为是在塞外，规格便不需过分囿于朝廷礼制了，而是以安全为主。
这种开疆拓土的事，便是在太平盛世也是要告祭太庙的大事，更何况如今黄巾四起的多事之秋？这也能在史书上重重地写上一笔，可以粉饰太平不是？对于这个主意，想必朝中应该不会有人站出来，拂了天子的雅兴。
第一百三十六章 颍川豪族
听了郭斌的提议，皇甫嵩与朱儁二人对视一眼，过了一会儿，皇甫嵩才道：“潜阳，所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；当初你是阳翟县令，要安置阳翟境内的流民，自然是名正言顺。可如今你我皆为客军，又如何有能力处理好这样的事情呢？”
皇甫嵩这话说得明白，当初郭斌在阳翟令任上，处理境内流民那是分内之事。可是如今皇甫嵩与朱儁二人只是中郎将，虽然位高权重，地位尊崇，可若要插手地方政务，毕竟不是那么方便。
而郭斌身为骑都尉，也是领兵打仗的身份，若是在阳翟境内，那还好说，毕竟他在阳翟县中威望极高，如今的阳翟令也是郭斌举荐的。可如今不同了，要联络颍川郡中的豪族，要集结粮草，还要组织黄巾降卒远赴朔漠，这其中有多少工作要做？有多么错综复杂的利益关系？哪里是他们几个军伍之人能做得成的？
况且皇甫嵩与朱儁随身的都是武将，要说打仗那是不含糊，可若要结交颍川豪族，要说服他们，让他们高高兴兴地将救命的粮草拿出来，这里要涉及到多少的利益纠葛？若是皇甫嵩将大军开到人家门口去，自然是手到擒来，可他们是官军，而不是反贼，如何能做这样的事情！
而且，颍川是什么地方？是他们可以撒野的地方吗？
颍川郡乃是秦时所置，《后汉书》写道：“颍川郡，秦置。洛阳东南五百里”。在历史上一直是大郡，自设立以后，颍川一直是京师之外人口最多，最为繁华的地方。为何如此？因为中国第一个王朝“夏”就是在颍川郡的阳翟县建立的，自那以后，这里便一直是人口极为繁盛的地方。
西周分封之时，将与国都最近的地方分封给最亲近之人，而颍川便距离当初的国都极近，也是战国时韩国的所在。所以说，颍川郡人杰地灵，是有其历史沿革的。到了东汉，将国都设在洛阳，颍川郡虽属豫州，却是距离京师最近的大城市，其地位差不多便与如今的天津市相仿佛吧？
颍川郡内大族，在东汉王朝都是数一数二的。所谓“汝颍多奇士”，“汝”指的是汝南，“颍”自然便是颍川了。而什么是奇士呢？
所谓奇士，乃是非常之士，是德行或才智出众的人。而奇士都是哪里来的？自然不会是连书都不曾读过的贫苦农民家中，而是诗书传家的地方豪族。只有豪族，才有财力培养本族的后生晚辈，也只有豪族，才能为其杰出的后辈造势。所谓出名趁早，难道真的是有些人的德行感天动地，天上一声炸雷，所有人便都知道了他的德行出众了？
要知道，那是一个没有互联网的时代，大家既不会用微博，也不会用抖音。一个人的德行如何能在那样封闭的年代传播的天下皆知？
所谓“好事不出门，坏事传千里”，人天生便愿意与人分享别人的糗事。谁曾经见过一群人窃窃私语，所谈论的竟然是某个人如何德行高尚，如何光明伟大正确？反而更多的是谁家的相公把某个小寡妇的肚子弄大了，或者是明星出轨小分队又添新成员之类的糗事。
而在那个时代若要让某个人出名，自然是家族力捧了，上流社会的人都说这个人德行出众，那么天下人便都觉得这个人的确是德行超出一般的。所谓花花轿子人人抬，若知道了这个道理，那么所谓的奇士，似乎便也不是那么“奇”了。
正是这个多出奇士的颍川，无论是在朝中还是在地方上，其影响力都是普通人无法想象的。若真是得罪了颍川的豪族，不要说郭斌，便是皇甫嵩与朱儁的中郎将做得都不见得�
