曹魏-第413节

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　　　　曹老板拿起酒壶，给贾诩慢慢的倒上了一樽酒，之后才给自己倒上了一樽酒。

　　　　“腊月烧酒，孤都想要对酒当歌了。”

　　　　贾诩接过酒樽，脸上亦是充斥着笑靥。

　　　　“以大王之才，一篇美赋不过是手到擒来尔！”

　　　　曹操轻轻的舔了一口烧酒，脸色也变得有些通红起来了。

　　　　“我等可是有多年未曾如此一起饮酒了。”

　　　　贾诩轻轻的喝了一口酒，心中也是有些感慨。

　　　　“是啊，有好多年了。”

　　　　贾诩与曹操的相识是在董卓时期的，当时曹操为了接近董卓，与西凉军的很多人都关系不错，贾诩亦是如此。

　　　　因此也一起喝过酒。

　　　　曹操看了贾诩一眼，眼中却是有一种特别的意味。

　　　　说起来，他与贾诩之间，不仅有情，还有仇。

　　　　宛城之战，恶来典韦，长子曹昂，侄子曹安民都是死在宛城了，而在后面的幕后真凶之一，便有贾诩。

　　　　至于另外一个主谋，早就被曹操找个借口杀了。

　　　　当然这个借口是借助曹丕的手的，曹丕的几句恐吓，直接让张绣吓得自戕，省去了曹操的很多麻烦。

　　　　真凶之一的张绣早就死了，另外一位主谋贾诩却是活得好好的。

　　　　贾诩没有被打击报复，更没有被杀死。

　　　　在接下来的几年里，贾诩的地位与日俱增，逐渐成为曹魏阵营举足轻重的谋士，几能与荀或荀攸叔侄抗衡。

　　　　甚至在魏国最关键的立嗣问题上，曹操别人都不问，偏偏要问这位贾诩的意见。

　　　　贾诩的看法，最终给曹丕、曹植的立嗣问题一锤定音，决定了魏国接下来的政治走向。

　　　　等到曹丕篡汉当上皇帝以后，贾诩被封为太尉，位极人臣。

　　　　这位老人一直活到七十七岁才去世，结束了传奇的一生。

　　　　与张绣相比较，贾诩的人生可谓是风光无限，当了大官，出了大名，长寿人瑞，而且还得以善终。

　　　　这就很奇怪了，但其实也不奇怪。

　　　　张绣为何要降而复叛。

　　　　三国演义是说曹操带着儿子、侄子和爱将抵达宛城之后，受到了张绣的盛情款待。

　　　　在席间，曹操看到了一个生得极其秀美的女子。

　　　　这个女人是张济的老婆、张绣的婶母，名叫邹氏。

　　　　邹氏的相貌一定很漂亮，否则也不会引起曹操的垂涎。

　　　　当时的曹老板又十分好色，他看到美人当前，竟不顾她孀居寡妇的身份，公然纳为小妾。

　　　　这个举动让张绣大为恼火，自己刚刚投降，曹操就把婶母纳为姬妾，这若是传出去，天下都会以为张绣是卖婶求荣。

　　　　这时候的张绣，心理开始失去平衡。

　　　　于是便有了后面的宛城之战。

　　　　但是这毕竟是三国演义，是演义，是小说。

　　　　在《三国志·张绣传》里有记载：“太祖纳济妻，绣恨之。太祖闻其不悦，密有杀绣之计。计漏，绣掩袭太祖。太祖军败。”

　　　　这段记录告诉我们两件事。一，张绣叛变的原因，是因为张济的老婆被曹操睡了；第二点，也是最关键的一点，先动手的不是张绣，而是曹操。

　　　　也就是说，真正的宛城之战，与我们脑海里想象有所差异。在一般想象中，曹操是抱着邹氏在大营淫乐，完全失去警惕，方被张绣乘虚而入：可实际上，曹操早就有了除掉张绣的计划，都已经打算动手了，可惜被张绣或者贾诩抢先出招，占了先机。

　　　　而所谓的宛城之战，甚至还有夺嫡之争的影子。

　　　　因为死得都是不相干的人还有一个最相干的人。

　　　　曹昂死了，曹丕活了。

　　　　最应该被刺死的曹操也没死。

　　　　宛城之战充满着扑朔迷离，而原本应该作为主谋的，却没有被曹操记恨，反倒是对贾诩重任有加。

　　　　能做成这样的，除了曹老板的胸襟之外，还有是他觉得宛城之战更多的是因为他自己的原因，而非是别人的原因。

　　　　而且，贾诩的才能，让曹操舍不得杀。

　　　　可以这么说，在三国时代，真正在谋略上击败曹操，并让曹操自己都很佩服的人，就是贾诩了。

　第一百零九章　三国第一谋士（上）！五十月票加更！

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　　　　之所以这么说，这是从两个方面讲的。（全本小说网，https：//。）

　　　　第一是贾诩的所谋略之奇之准，颇有些算无遗策的感觉，其所谋影响之巨，无愧于第一谋士之称。

　　　　第二是因为他是最典型意义上的权术家，不像诸葛亮身担丞相之职，重在治国安邦，也不像周瑜承荷将帅之任，长于领兵作战。

　　　　贾诩更无意于成为拥兵自重、称霸一方的军阀，他的身份永远在幕后，他不断地从某个将军深厚的帷幕后闪身而出，表面上是献计，却往往收到运筹帷幄的效果。

　　　　贾诩给人的感觉是，像一个把谋略本身当作一种美，只追求谋略才华之展示的唯美主义者：只要自己的计谋有用武之地，他并不在乎江山变色，他为李傕、郭汜出主意，也不是要真心辅佐他们。

　　　　贾诩之所以在分明看出张绣没有远大前途的前提下，仍毅然委身于张绣帐下，仅仅是因为张绣能够对他言听计从，能使他的谋略得以施展。

　　　　东汉末年，礼教已无法维系人心，喊着忠义的人往往是举着忠义的旗号，追求自己想要的东西。个人在道德失范的同时，又要面对风雨飘摇的乱世。

　　　　在这个乱世里面，个体生命没有任何保障，军阀混战、外族劫掠、强盗横行、天灾不断，在这样一个风云变色的时代，所有的道德都要让位于生存的需要。

　　　　而这些矛盾在贾诩的出生地……武威，又是尤其地尖锐突出。

　　　　僻处西凉的武威，仁义礼教的道德规范本来就淡薄，与游牧民族斗争与杂处的生验、严峻的生存环境的考验是贾诩不会去在意那些已经变得虚伪的道德，他的谋略只是关注生存，以他和他周边的人的生存为第一义，因为没有精神束缚，他可以纵横驰骋地展现自己的谋略才华。

　　　　正是在这种精神自由中，他的谋略达到了权变的极至。

　　　　贾诩是历史的一颗明星，他以时代所赋予他的性格和才华，在不自觉中摧毁了一个满目创痍的王朝体制。

　　　　旧的体制不摧毁，新的个人及个人精神便不可能诞生。

　　　　我们是无法简单地用道德的眼光来评价贾诩这个奇人的。

　　　　他像一个在乱世中游戏人生的人。

　　　　他追求权势，但小心翼翼地保护自己；他对哪个势力都没有真正的感情，冷眼看待天下的沧桑沉浮；他把施展才华看作一种乐趣，看着事件按照自己所预期的那样发展；你可以说他无情，但在那个时代，贾诩有理由选择做一个旁观者和唯美主义的权谋游戏者。

　　　　贾诩，身怀奇谋，胆识过人，阅历繁复，志节深沉。

　　　　他的品质里也许有着种种别人难以企及之处，但就客观效果而论，东汉末年的天下大乱，他难辞其咎。

　　　　当年陈寿撰《三国志》时，曾将贾诩与曹操手下最具威望的二荀｛荀彧、荀攸｝并列立传，引起了注家裴松之的不满。

　　　　此事见仁见智，我觉得若撇开道德威望，先注重影响世事的深度，则贾诩与二荀并列，并无不当。

　　　　虽然贾诩常以汉室忠臣自诩，也确曾有功于皇上，但他显然更热衷于放纵自己天赋的谋士才华，而较少计较千秋功名。

　　　　在各路军阀此起彼伏的混战中，在汉献帝由长安到洛阳的奔命过程中，在东西二京的喋血杀伐中，我们都能看到贾诩的智慧。

　　　　董卓死后，司徒王允专权。

　　　　王司徒只是一个碌碌之辈，而且不知体恤，滥开杀戒之弊，他刚刚上台就杀掉了当时的文豪蔡邕。

　　　　但风雨飘摇的汉朝江山毕竟获得了短暂的喘息机会。董卓手下部将李傕和郭汜，王允若本着首恶既除，协从不问的态度，则这两个手上握有兵权的家伙便会归化朝廷，如此，因讨伐董卓而起的关东诸雄不知旌麾何指，也可能权且罢兵。

　　　　中国历史在步入这一章时，虽然会略嫌平淡，但于国于民，实属大幸。

　　　　刚愎无用的司徒王允，对李傕、郭汜下达了追杀令。只有3000飞熊军的李傕、郭汜等本来也想认命了，他们决定解散部队，自己再分头向大西北逃亡。

　　　　如果这样的话则王允虽然极为不明智，却毕竟没有种下恶果，东汉政权暂时还能迁延些时日。

　　　　贾诩恰恰在此时脱影而出发表了一下宏论，李傕、郭汜对贾诩素来敬重，便洗耳恭听。

　　　　诩曰：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未迟也。”

　　　　当年陈胜、吴广被迫“揭竿而起“，所持的理由，正与贾诩此时的想法相同。

　　　　区别是，无论陈胜、吴广还是李傕、郭汜，他们都属当事者，而贾诩则完全是局外人，换言之，这一番建议，虽然可以救李傕、郭汜性命于一时，对贾诩则没有丝毫好处。

　　　　不然，当李、郭二人成功后欲封贾诩为“尚书仆射“，他也就不会坚决推辞了。

　　　　“此救命之计，何功之有？“贾诩话说得颇有自知之明。

　　　　初平三年六月，李傕、郭汜打破长安城池，王允被戮，吕布出逃，尸遍长安。

　　　　据说，董卓初死之时，三辅地区百姓尚有数十万户，经过李傕、郭汜的放兵劫掠，仅仅两年间，民已“相食略尽“，好一片凄惨。

　　　　一计可以危邦，片言可以乱国，正贾诩之谓也。

　　　　他侧身在杀人如麻的强盗身后，貌似蔼然文士，一面犯下滔天奇罪，一面又能成功地躲避千夫所指，这份能耐，孰能及之？

　　　　你看他以一介游士的身份闪身在某个诸侯说计道谋，甚至敢让曹操甘拜下风。

　　　　他年轻时虽也曾被人评为“有良、平之奇，初时察孝廉为郎，因疾病辞官，西还至汧，道上遇见氐人｛游牧民族｝，和同行的数十人皆为他们所抓，贾诩便骗他们说：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”

　　　　当时的太尉段颎，因为久为镇边大将，所以威震西土，因此他便假称是段颎外甥吓唬氐人，氐人果然不敢害他，还与他盟誓后送他回去，其余的人却都遇害了。

　　　　史称贾诩此举是：“权以济事，咸此类也”，这个“权”字，用得颇为妥帖，体现了贾诩的深不可测。

　　　　让强盗俯首帖耳，单靠智慧肯定于事无补，靠胆量也过于笼统。

　　　　因为贾诩身上同样洋溢着一股霸气。

　第一百一十章　三国第一谋士（下）！（1/3）

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　　　　贾诩，真正的一言兴邦，一语亡国的策士，有道曰，文和乱舞三分碎，片言危国扰群雄三国时代，一如先秦时期，谋士和武夫并非截然不同、各司其职的两种行当，职号谋士而又武夫气十足，或号为武将却足智多谋，至少在三国时并不少见。全本小说网，HTTPS：//。m；

　　　　曹操手下著名谋士程昱，曾得到曹操这样的评价：“程昱的胆量，超过贲、育

　　　　“，那是在袁绍欲南下与曹操争天下之时，程昱镇守的鄄城当着袁绍行进大军的要冲，守军却只有700人，在袁绍十万大军面前，真不啻为一碟嫩豆腐。曹操本想再增拨2000人，谁知程昱竭力阻止，理由是：袁绍见我只有700人，胜之不武，便不会来攻城，一旦增兵，反而有可能遭到灭顶之灾。程昱所料丝毫不差，遂使得三国

　　　　“空城计

　　　　“又多了一个版本，也许还是最早的一个版本。曹操手贾诩像下另一个著名谋士刘晔，十岁出头就曾因母亲遗命，刺杀了父亲一个亲信随从，日后更曾亲自动手，杀死了一个人见人怕的地方小霸王〖当然，他日后成为被曹植讥刺为

　　　　“蝙蝠

　　　　“的骑墙派，则是另一回事〗。可见，在那样一个危难的时势下，谋略若没有胆量的加入，是断断无所作为的，

　　　　“胆识

　　　　“二字，最需紧密结合。贾诩，身怀奇谋，胆识过人，阅历繁复，志节深沉。他的品质里也许有着种种别人难以企及之处，但就客观效果而论，东汉末年的天下大乱，他难辞其咎。当年陈寿撰时，曾将贾诩与曹操手下最具威望的二荀并列立传，引起了注家裴松之的不满。此事见仁见智，我觉得若撇开道德威望，先注重影响世事的深度，则贾诩与二荀并列，并无不当。他厕身在杀人如麻的强盗身后，貌似蔼然文士，一面犯下滔天奇罪，一面又能成功地躲避千夫所指，这份能耐，孰能�