重生大唐做可汗-第254节
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李芳哲说完了，然后又看向金法敏，“大王，臣愿意带领三千花郎发起决死冲锋，剩下两千花郎掩护您去辽东……他日光复新罗之时，大王你记得给我等上几注香就行了…。。”
金法敏看到自己忠心耿耿的臣子准备赴死，眼圈顿时红了，他金法敏可是一个表演才能极佳的影帝，“芳哲……。。”
就在金法敏准备抹眼泪飚演技的时候，英军方阵那边有人喊话了，“对面的新罗人听着，有我们大英王师在，你们休想过这大凤山……。”
金法敏拿出来一根单筒望远镜一瞧，就看到了这话竟然出自一个金发碧眼的蛮子，他心里更加鄙视李路创建的大英王朝，连蛮子都可以混上将官之位，这大英王朝哪里还是什么华夏苗裔？
金法敏手里的这根单筒望远镜是他的父王金春秋传给他的，金春秋又是从大唐那边讨来的赏赐，他不知道的是，这单筒望远镜还是李路和长安处于友好时期时候，送给长安的礼物，现如今英军早就淘汰了单筒望远镜，改用双筒望远镜了。
咦，对面那个穿紫色王袍的家伙在看自己，苏刚也拿起自己的望远镜看向了金法敏，这不看不要紧，一看，他乐了，他看过金法敏的画像，本来他以为新罗王和画像应该有出入，没想到今儿一见这货果然跟画像上一样，是个胖子，而且胖的就跟自己在帝都碎叶动物园里见过那个太极熊一样，只不过这个金胖子没有太极熊可爱。
“金法敏，金胖子，你还犹豫什么，赶紧下马无条件投降啊……”苏刚见对方发愣，就又说道。
苏刚的一句金胖子，让包括金法敏在内的新罗人都愤怒了起来，是，我们的大王是有些胖，但你也不能直接喊他金胖子吧？他们群情激奋，用苏刚听不懂的新罗话破口大骂，最后这个金法敏也大声说道，“对面的将军，孤知道孤有些发福，但是你喊孤胖子，这也未免太欺负人了吧？”
“金法敏，老子就喊你胖子了，你能怎么着啊？”苏刚一脸无所谓的样子，“胖子，有能耐从这大凤山冲过去，找唐军帮你复国啊……”
他刚说完，英军将士纷纷大笑起来，对于英军的嘲笑，所有的新罗人都万分悲愤，他们纷纷向金法敏请战，李芳哲更是对金法敏说道，“大王，正所谓君辱臣死，眼下英贼狂妄无知，欺辱与您，眼下正是士气正旺的时候，大王……我新罗先贤曹刿说过一鼓作气，再而衰，三而竭……”
这个李芳哲也够有趣的，一鼓作气，再而衰，三而竭是人家曹刿说的不假，可是曹刿什么时候成了你们新罗人了？不得不说新罗人乱认祖宗那是有传统的。
金法敏自然知道士气的重要性，他也是知兵之人，“好，传孤的军令，杀贼……”
金法敏这边刚有异动，苏刚冷笑一声，就这几千花郎，他还真没有放在眼里，。因为这些花郎除了一千骑兵之外都是步兵，用步兵冲击英军方阵，那岂不是在找死？
不过出乎苏刚意料之外的就是，这个金法敏竟然舍得拿出来几百骑兵来打头阵，看样子他是准备用骑兵冲击英军，杀开一条血路了。
“旅长，要不要我们骑兵营去会会他们？？”看到新罗人竟然使用骑兵打头阵，苏刚麾下的骑兵营立刻求战。
“不忙，我给他们准备了一样好玩意……”苏刚没有同意骑兵营的求战，他哈哈一乐，“联科重工出品的人告诉我，他们的东西能有效杀伤敌方骑兵，我倒要看看他们有没有吹牛…。。”
“告诉郑连恩，考验他们的时刻来了…。。”苏刚跟传令兵下了一句奇怪的命令之后，就看到十余辆奇怪的车子被一群士兵推了出来，这几辆车子上面有一根长长的枪管，枪管后面就跟一台咖啡磨一样，只见这群士兵迅速把枪口对准了已经发起冲锋的新罗骑兵，然后就看到每一台机器旁边都站着一个手里拿着大把的纸壳弹的士兵，他们快速的把子弹从漏斗里放入，另一个士兵则奋力摇起手把，随着摇把的摇动，枪管开始喷出火舌。
要是有另一个穿越者看到这奇怪的武器，他要是懂机枪发展史的话，一定会惊呼，这特么是咖啡磨机枪啊，这玩意杀骑兵，只要不卡壳不出问题，那来多少骑兵也是送死的。
几百新罗骑兵死的毫无价值，在咖啡磨机枪面前，他们被打成了筛子，“苏旅长，我们的速射机枪还不错吧？”看着大开杀戒的机枪，联科重工的工程师郑连恩一脸的骄傲，这玩意能造出来，有他的一份功劳在里面，今天咖啡磨的表现不错，一共十台咖啡磨参战，只有三台出了问题，这比在国内试验场时候表现好多了。
“乖乖，这玩意简直就是骑兵的克星啊……”苏刚也被咖啡磨机枪的疯狂输出吓了一跳，“好东西，真是好东西，我会给上面提要求，尽早装备你们的咖啡磨的…。。”
“蛮子，你说啥，咖啡磨？”郑连恩一愣，这是按照李路提出的速射武器研发的机枪好不好？
“哈哈哈，老郑啊，你没看到这玩意像个咖啡磨嘛？”苏刚笑着说道，可能连他也没想到，本时空第一种速射机枪的绰号就这么被他给定下来……。。重生大唐做可汗
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第369章 新罗没了（下）
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“啊，孤的花郎骑兵…。。”看着自己好不容易攒起来的重甲骑兵被英军打成了筛子，金法敏那叫一个痛不欲生啊，就在新罗君臣目瞪口呆的时候，苏刚敏锐的抓住机会，来了次火力覆盖，然后就对新罗人发动了全线攻击。全本小说网，HTTPS：//。m；
在英军的攻击下，新罗人彻底崩溃了，尽管金庾信和李芳哲拼命想重新集聚起力量来护卫金法敏，但是他们因为衣着华丽，都被英军重点照顾，所以没多久就挂了，金法敏茫然四顾，发现自己无论如何也逃不出去了，他抽出佩刀想自杀，但是几个英军士兵被俘虏了。
尽管他拼命挣扎，但是一顿揍之后，这货就认命了，在被押到新罗战役主帅姚俊涛面前之后，姚俊涛看了下金胖子，然后就下令处理掉这位新罗的文武大王。
没错，就如同倭岛之战对付倭国王族一样，包括金法敏在内的新罗权贵们悉数被送上了西天，英军坚决的贯彻了李路“灭国要彻底，不留祸害”的指示，就算新罗人再怎么性凶急，有气力，习战斗，好寇钞也挽救不了新罗权贵们的消亡。。。。。。。。
为什么要屠灭新罗的王族和贵族？还不是李路盯上人家新罗这几百万男女老少，老子发狠屠灭了你新罗自新罗王和大大小小的新罗贵族豪强，鸟无头看你们怎么飞，还不是乖乖的任人宰割？
不得不说李路让英军做的就跟当初他在倭人那里做的没两样，王族和贵族被杀绝了，剩下的只有泥腿子，这又不是民族主义盛行的后世，李路的英军下了如此重手，这新罗人的屈从只不过是个时间问题。。。。。。。
就这样还没有完，从碎叶而来的信鸽传来了李路的指示，乐浪半岛以后是汉人的地盘，原来的新罗人、百济人还有高句丽人都要悉数流放美洲，根据这个精神，英军在姚俊涛的指挥下实施抢光，挖光，烧光的三光政策，一时间英军化作了凶恶的野兽，数不清的三国遗民被英军驱赶着离开他们居住的村寨，悲悲戚戚的拖家带口的登上英国的运奴船，他们将被打乱之后流放美洲，去给汉人老爷们当牛做马。
英军在已经亡国的三个国家的故地上大开杀戒，大肆掠夺，就连三个国家的王族和贵族的宗庙还有墓葬他们也没放过，三国的王墓都被英军用火药炸开，尤其是曾经与杨二作战的高句丽的婴阳王高元也被姚俊涛下令从坟里给扒了出来，做了京观。
早已灭国的高句丽尚且如此对待，刚刚亡国的新罗就更加悲惨了，平民百姓们悲戚戚的看着自己的大王被敌人砍下头颅，然后扔进了尸骨遍地的京观骨堆。。。。。。。。
以国家力量行劫掠之事，这是十分可怕的，英军只用了半年就把这块土地上，高句丽百济新罗三国的痕迹给清除的干干净净，英军用铁与血来血洗了乐浪半岛，给李路正在开拓的美洲送来了充足的廉价劳动力，三个国家积攒的财富也便宜了李路和他的大英帝国。。。。。。。。
新罗亡国之快出乎了唐朝的预料之外，以至于高侃还在调集军队的时候，金法敏已经人头落地了，当他们得知新罗已经覆亡之后，在辽东的靳致远哭成了泪人，他不能不哭，因为他的国家没了，从今往后，他就和那些流亡唐朝的倭人一样成为亡国之人了。
英军在新罗的肆虐也吓住了李唐，三个月击垮了看上去还算强大的新罗，乐浪半岛被英军弄成了千里白地，这哪里是英军啊，简直是暴秦复生啊。。。。。。
然而李唐这边有人却不信邪，这人就是安东都督，李治的绝对心腹高侃，按他的说法那就是英军如此暴虐，不行仁义，简直就是汉人之耻，作为天朝上国，他高侃有必要教训下对面的英军，让他们知道什么是天威不可测，他在听了靳致远的泣血哭拜之后，安慰了靳致远一顿，就派人去斥责姚俊涛的英军不行仁义，是桀纣之军，要是再不停止暴行，他高侃就会替天行道，伐无道以拯万民了。。。。。。。。
姚俊涛为首的英军上下那可都是李路的死忠，他们都认可自家陛下说的那句仁义只对自个儿国民讲，对敌人就是要要像严冬一样残酷无情，讲个屁的仁义啊。。。。。。。
再说了俺们大英又不是你们李唐，俺们的指导思想又不是儒家，你高侃算个屁？不过姚俊涛为人还算和蔼，他用李路的理论给高侃回了一封信，详细的阐述了自己对于国家和仁义的看法。。。。。。。
高侃在看了之后，气的大骂，“放屁，这是放屁，传本帅命令，越过鸭绿水，狠狠的揍那些叛逆。。。。。。。”
高侃之所以这么生气，就是被这信给气的，姚俊涛的信上来就提到了仁义和国家的渊源，就是老孟去见梁惠王的时候的事儿嘛。
人家梁惠王招贤纳士，老孟前去应聘。梁惠王问老孟有没有有利于本王的治国方略？老孟答非所问，说：大王何必曰利。我这里只“仁义”而已矣。并阐述了求利的危害。那意思就是：如果大王求利，则“上下交征利。”大家都学大王去争利，则国家就危险了？
所谓“利”应该是指经济利益。大王要维持王族的生存，江山稳固，当然要有经济基础，所以不得不求利。然而，诸侯、大夫、士以及老百姓又何尝不是如此呢？这样一来，在有限的生存资源面前，争夺与冲突就不可避免。有什么法子呢？老孟说：“讲仁义。”可是，大家讲都仁义天下就太平了吗？
老孟的主张肯定是善意的。如果普天之下，自天子以至于庶人都讲仁义那天下肯定是太平的。
问题是如果有些人讲仁义，不求利，而有些人为了自身的利益根本就不讲仁义，那么讲仁义的人们可就惨了。羊群里如果没有狼，那是再好不过的了。如果有一两只狼在里面，那羊的命运就可想而知了。老孟所处是战国时代，如果真有哪位君王昏了头听了老孟的话，其结果无异于自杀。
古往今来，天下乱就乱在这个“利”字上。世上只要有利就没有不争的。除非你有以身伺虎的精神。佛教教主好像有这种精神与主张，释迦牟尼在有一世就曾以自己身体喂过老虎。不过那只是个故事，是否确有其事，不得而知。
实质上，老孟所谓不讲利，只讲仁义仍然是一种取利的方法，这种方法有点类似《老子》提出的“不争”，“为无为而无不为”的思想，并非彻底地放弃对于利益的追求。
老孟说：“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”他的信念是建立在一个善意的推论上。根据他的这个推论，只在要讲仁义，自己的利益还是有保障的。其最终目的还自身的利。
“仁义”是孔孟之道的理论核心。这个世界乱了几千年，儒者唱仁义就唱了几千年。有用吗？更别说新罗是夷狄之国，丫跟新罗讲仁义，是那根弦短路了？
姚俊涛在信里直言，仁义只对汉人讲就好，夷狄之辈，讲什么仁义，不服？不服，你来试试，看看老姚不把你打的满地找牙，我老姚可不是什么圣母。。。。。。。。
高侃正是看到这里，才愤而出兵越过鸭绿水，去攻打乐浪半岛上的英军，尽管高侃骑兵众多，实力雄厚，但是唐军哪里是踏进近代化军军队大门的英军的对手，一场激战，唐军损失惨重，就连他们的主帅高侃都被活捉了，可以说唐军大败特败。。。。。。。
不过姚俊涛奉李路的命令，没�
