带着仓库到大明-第250节
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而他的目光始终都在注视着草原，就等着正在摩拳擦掌的阿鲁台和马哈木的第一次交锋。
朱棣略一抬眼，看到胡广有些发呆，就不悦的轻哼了一声。
这里是大明的政治最中心，能拿到门票的，就相当于是宰辅般的人物。
可宰辅在君王的身边有走神的时候吗？
金幼孜在边上用脚碰了胡广一下，胡广一个激灵，急忙请罪。
“陛下，臣昨夜有事困惑不已，辗转反侧，最后被老妻赶了出来。”
胡广赧然的说道，殿中的君臣都不禁为之桀然。
葡萄架的故事不少人家都有，不过像胡广这等地位还能自嘲说出来的，真的很少见。
“所为何事啊？”
虽然觉得这么问不大厚道，可朱棣的心情不错，所以也能拿玩笑来增进一下君臣之间的情谊。
为君之道，一味霸道必然不长久，臣下整日惶恐，战战兢兢。时间长了，君臣之间必然离心。
可太和气了也不行，性格柔弱更不行！
当年朱允炆的性格就不适合当皇帝，不过朱元璋已然垂垂老矣，最后不得不把这个偌大的江山留给了自己的孙子，自己带着无尽的遗憾和担忧逝去。
胡广起身后笑道：“陛下去岁诏令重修五经四书大全，性理大全，天下人闻之皆雀跃鼓舞，对此翘首以盼，此我大明之盛事也！臣为陛下贺。”
去年朱棣就令人重修了儒学经典，还指明了方向，选了些后人的注释附在后面，归纳于正统范畴。
说到这个，朱棣的心情就更加的愉悦了，他抚须道：“明年就该编好了，到时作为根本，也能安稳人心。”
说到考试，目前只是模糊的划定了一个范围，可那么多的书，学生们都觉得有些无可适从。
朱棣此举正是想制定一份权威教材，作为科举的依据。
顿时群臣就赞了几句，胡广最后说道：“陛下，五经四书经过陛下的诏令，已然成为我大明学生的必学之课，可若是有地方把五经四书置之不理，那……”
金幼孜站直了身体，杨士奇垂眸不语，杨荣却皱眉看着胡广……
殿内的气氛陡然变得凝滞起来，大太监朝着下面的人点点头，然后殿内就只留下了他一人伺候。
朱棣面无表情的看着胡广，而胡广一直在保持着微笑，身体站直，纹丝不动！
杨荣却有些站不稳了，他看了看金幼孜，可金幼孜却眼观鼻，鼻观心。
这是在干什么？
试探还是逼宫？
杨荣再偷偷的瞟了一眼朱棣……
朱棣的脸上浮起了一丝讥诮，杨荣发誓，他绝对没看错，就是讥诮。
哪怕这讥诮来得快，也去得快，可杨荣还是在心中一叹，随即就学起了金幼孜当菩萨。
“陛下，兵部金大人求见。”
就在气氛这根弦即将崩断的时候，外面的内侍禀报，兵部尚书，詹士府詹士金忠来了。
“臣见过陛下。”
金忠艰难的行礼，朱棣看到他那满面的病容，不禁心中一软，喝道：“快扶起来。”
这位金忠算得上是传奇人物，原先在北平府只是个小兵，可他却靠着一手占卜的手段声震北平。
当年朱棣起兵前，金忠多次占卜，说是大吉，也给了朱棣极大的信心。
若论朱棣的信任，在场的谁也比不过金忠，否则朱棣也不会让他辅佐太子和太孙。
金忠起身后，脸色有些潮红，他躬身道：“陛下，臣闻有人言太孙之非，不胜惶恐，罪该万死。”
说着金忠就扫了胡广一眼，虽然虚弱，可那眼神依然逼得胡广垂眸。
胡广只是贰臣，而金忠却是元老，永乐时代的缔造者之一。
“臣年迈不堪驱使，请乞……骸骨！”
轰！
当金忠再次跪下时，胡广脸色铁青，金幼孜不安的挪动着脚，杨士奇愕然，杨荣就想上前，可最后还是忍住了。
“赐座。”
朱棣只是淡淡的说了一句，大太监亲自搀扶起金忠，然后搬了张墩子给他坐下。
看着金忠在微微喘息，朱棣的眼中闪过一丝不忍，旋即沉声道：“听说兴和伯岐黄有术，金尚书可去看看。”
“谢陛下。”
金忠起身，老态龙钟的模样，可胡广依然不敢抬头和他对视。
他不但是兵部尚书，而且还是詹士府詹士，辅佐太子，还奉命辅佐太孙。
你胡广这是想干什么？
想说我金忠失职吗？
上次胡广去找朱棣，阐述了自己对朱瞻基未来的担忧，此事被金忠知道后，就已经是怒不可遏了。
“殿下英武果决，有陛下之风！”
金忠留下了这句让胡广难堪的话，然后被人扶着出去。
“散了吧！”
朱棣的眸色不喜不悲，不怒不欢。
胡广慢慢的走出殿内，他站在台阶上，看着下面一手扶着栏杆，拒绝被人搀扶，独自蹒跚着下去的金忠，身体猛的晃了晃。
“胡大人，要站稳了。”
金幼孜从后面出来，语带双关的扶住了胡广。
杨荣从他的身边走过，并未回头，反而是追下去，扶住了金忠的手臂。就这样，两人缓缓消失在视线中。
“胡大人，这是何苦呢？”
杨士奇叹道：“我等应该去找太子殿下才是，今日……不该啊！”
“在太孙的身上，太子殿下如何能置喙？”
金幼孜不屑于杨士奇的好脾气，觉得他这是在和稀泥。
“好了！”
胡广稳定了心绪，淡淡的道：“国本之争，历来都是杀人不见血，本官……无悔！”
“哎！”
杨士奇跺跺脚，摇着头走了。
金幼孜担心的道：“胡大人，可看陛下的意思，好像有些怒气啊！”
胡广看着那一片屋宇，坚定的道：“若是方醒靠着殿下行杂学，本官坚信陛下会给我们支持，一定会！”
第468章 儒学和方学的思想碰撞
“这是试探！”
方醒靠在躺椅上，懒洋洋的道：“不只是在试探陛下对你我的态度，更主要是在试探陛下能否接受文官的进一步渗透。”
朱瞻基的脸色不大好看，刚得知了今天早上的那一幕后，他马上就赶来了方醒这里。
解缙默然，因为他自己当年不是试探，而是莽撞。
“德华兄，皇爷爷近年来已然放下了不少事务给他们，难道还不够吗？”
朱棣很勤政，可却无法和他的老子相比，所以在和内阁磨合好后，他也有意识的下放了些权利给胡广他们。
方醒笑了笑，意味深长的道：“权利的甘美和士大夫的抱负，在尝试过之后，谁不想再多掌控一点！”
李善长当年可是左丞相，而且还以文官封爵韩国公。
他在后期养病时依然得到了朱元璋的信重，并逐渐的变得刚愎自用，不断去试探朱元璋的底线。
从和胡惟庸联姻开始，当时的朝政已经有些开始失控了。
至于到底是胡惟庸想谋反呢，还是李善长也参与其中，这一点大概是永远都弄不清楚了。
不过胡惟庸是李善长提拔的，并且两人还联姻，加上李善长自恃功高，做事多次触碰朱元璋的底线，最终还是免不了合家完蛋。
而今天胡广的地位就和当年的胡惟庸近似，不过朱棣在位，国本牢固，所以胡广当然不会有谋反的嫌疑。
“他们觉着大明就该由文官来治理，至于君王嘛，垂拱而治就好了，他们修史书的时候自然会加几笔，那还是明君嘛！”
当然是明君，只要你啥事都不管，咱们到时候绝对会给你美言几句，保证后世流传着你的好名声。
但是……
方醒笑了笑，不屑的道：“若是他们搞砸了锅，估摸着那位垂拱而治的君王就是最好的替罪羊，史书上面大概就会多一位暴君！”
朱瞻基闻言悚然而惊，他现在才多大，朱棣根本就还没开始给他讲解这些君臣之道，所以听到方醒的分析，他不禁看向了解缙。
解缙曾经是‘首辅’般的存在，自然对这种事有经验。
可解缙却苦笑道：“老夫当年只知道做事，不满意就说，不高兴就说，如今想来，当年确实是有些过了。”
但是你要说解缙能有胡广这等心计，方醒和朱瞻基是不会相信的，朱棣也不会相信，不然他不可能从诏狱中活着出来。
这位就是个愣头青啊！还是个天才愣头青。
朱瞻基的眸色一冷，问道：“德华兄，小弟知道了，不过文官莫非还敢压制住君王不成？”
“有何不敢？”
方醒慢悠悠的道：“当整个大明，唯有科举才能出人头地，那么从上到下就会形成一个共识……”
朱瞻基屏住呼吸，他觉得方醒下面的话大概会让人震撼。
“我教过你一些哲学，是不是觉得和儒学有许多相通之处？”
其实方醒懂个屁的哲学，不过是找到了几本书，囫囵吞枣的转授给自己的学生罢了。
朱瞻基点点头，方醒这才笑道：“儒家讲求的是格物认知、修心、修身、再次齐家，你觉得这是什么？治国之道？”
“可若是没有这些，人心如何坚固！如何治学？”
解缙有些不爽的反驳道，在他看来，大学中的这些教诲就是人生真谛，不可更改一字。
呵呵！
方醒笑了笑，淡淡的道：“可我怎么觉着这是在修道呢？”
解缙勃然大怒，可方醒不给他辩驳的机会，接着道：“人生而不同，修心修身确实是有必要！”
解缙面色稍霁，朱瞻基的身体不禁稍稍后仰，因为他知道方醒的手段，这是在先抑后扬。
“可这只是你们的一厢情愿而已！”
方醒冷笑道：“所谓修心修身，在我看来，环境影响才是最大的因素，其次则是人心。龙生九子尚且不同，儒家就想凭着那几本书让世界大同吗？笑话！”
解缙怒道：“胡言乱语！若无儒学修正人心，何来的井然有序，何来的上下尊卑！”
儒家教育我们，天地君亲师，当然，这里面还隐藏着一位官老爷没说。
平民你得对官吏服服帖帖的，因为这是秩序的需要，更是阶层的自然划分。
“你看，这没说几句就原形毕露了吧！”
方醒笑道：“汉以前，秦法严峻，可商君后来惨死，这就是代价。”
“董仲舒喊出了罢黜百家，独尊儒术，而后以迎合君王为己任，终于成功的让儒学成为显学，高居庙堂，覆盖苍生…。。”
“可后来呢？”
方醒讥笑道：“独尊儒术之后，几代兴，几代亡？”
儒家统治下的中原王朝，总是陷入到治乱循环中去，概莫能外。
“修身？那些贪官污吏可是修过了？”
“若是修过，为何无用？”
“人性本贪，此至理也！”
方醒起身，走到桌子边上给每人倒了杯茶，然后踱步道：“在我看来，儒学有用，可只能用于辅助，而非治国！”
方醒压压手，示意解缙等自己说完。
“不是人人都能被教授成为大德高士，以其一味的喊口号，还不如踏踏实实的承认自己的不足，引入其它学说来补益自身。”
想起大明开国至今被法办的贪官，解缙默然，显然他也知道，儒学一味在这些方面下功夫，标榜自己的德操，这是过犹不及。
“其后就是文章。”
说起文章，方醒就不禁摇头道：“科举取材，用于治理天下，可你们居然认为靠着那些八股文章考出来的学生就能治理天下？”
“还半部论语治天下，你们知道怎么打造兵器吗？知道怎么种田吗？知道怎么打造海船吗？”
解缙一怔后说道：“那不是有工匠和农户吗？要我等何用？”
朱瞻基已经听出了方醒一番话的意思，所以他只是微微垂眸，心中百感交集。
“是啊！要你们何用？”
方醒看着院子里开始冒出嫩芽的大树，幽幽的道：“不懂工匠的去管理工匠，不懂种田的去管理种田，不懂造船的去管理造船，所以说，你们还有何用呢？”
解缙张嘴就想说我们为天子牧民，可想到刚才方醒的话，牧民之人不懂牧民之术，顿时就颓然。
方醒哈哈一笑，总结道：“方学讲求的是实用，学了就有用，而不是虚无缥缈的去钻研什么君子之道，圣人之道，你们说说，是哪个学说更有用？”
这是方醒第一次主动提出方学这个词，朱瞻基知道这代表着什么，所以他眉间一振，说道：“于国而言，只看实效！”
解缙颓然道�
