大宋帝国之横扫天下-第275节
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时全推在一死人身上，这是最好的籍口。
不过彦崇对李仁爱这位西夏太子还是有些好感，东宫这位子坐得如此之稳的，华夏五千年来好象也没几人。
如果能救下太子，无论是借道之事还是两国修好都将大有裨益，所以得知消息后也来不及与仙芸亲亲我我，察哥将自己的骝跃战马借于彦崇，彦崇便在西夏驿站的帮助下，一路飞奔向着兴庆府而来。
一路上看到西夏的境内寺院林立，彦崇这才想到西夏的党项人算是吐蕃党项族，其文化也受到了吐蕃的影响，佛教在这里为第一大教。
西夏历代诸王均崇信佛教，除了来华夏请经及翻译、雕印佛经之外，还大力建设寺塔，这些寺塔都是华夏历史中留下来的明珠。
李元昊就在兴庆府东面建了数十丈的佛塔——高台寺，没藏氏在兴庆府西面建立承天寺，上述二寺均以安置汉文佛经为主。
兴庆府还有很多佛塔，远远看去彦崇觉得自已已经到了西天大雷音寺。
高台寺主要翻译西夏文经，刻印汉文佛经，而贺兰山佛祖院、温家寺印经院，黑水城寺庙则是刻印西夏佛经。
西夏佛教艺术、雕刻等极为发达，莫高窟四八0座洞窟中西夏所开者有三窟。
彦崇心道这次可以去看看四八0座洞窟，前世去莫高窟，一天就只许看四个窟，基本为唐朝的洞窟，宝贝的不得了，一票难求，还是在敦煌等了三天才买到的高价票。
……
彦崇的敬业精神让他在第二天就见到了兴庆府，见到了高台、承天两寺，不过也只是瞄了一眼，就被一众大臣请进了广寒殿。
见到皇宫诸人的神情，彦崇也只好收起了笑容，故作深沉地和宫女一起，走进内堂。
一个中年皇后迎了上来，冰霜般的脸上努力的挤出来一句话。
“请神仙救救我儿子，南仙感激不尽。”
彦崇第一次见到这位在历史上以刚烈绝食而出名的美艳皇后，见她果然是生得花容月貌，不过此时模样略显憔悴，看来是无心打理，连头上的凤钗也是斜插着，象是睡着了一般。
“可怜天下父母心。”彦崇看到一中年男人坐在病床上打盹，哪里还不知道那就是西夏明君李乾顺。
弹丸之地，西夏却能守住宋、辽的进攻，这皇帝很重要啊，当然太后也重要，看看这些年宋、辽两国出了些什么奇妙的皇帝，就知道为何拿西夏毫无办法。
床上的李仁爱果然已经昏迷，彦崇也不跟谁打招呼，先开始观察李仁爱的病情。
好人一生平安，李仁爱是个好人，对以后的布局非常重要，就是付出些代价，彦崇也要一试。
一摸李仁爱的额头，滚烫滚烫的，按照现代的讲法，叫疼痛性休克。还在发热阶段，如果全身冰冷，在这种没有西药的时代，那便回天无力了。
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第546章 手术
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李仁爱的脉象沉细而急促，舌苔黄腻，彦崇自从有了医疗系统之后，有空也请教过中医基本的医理知识，也算是半吊子郎中。
用手按住李仁爱腹部，果然，在右下腹感觉到了一个包块。彦崇心中有了数，这应该是急性阑尾炎，已经化脓了，形成大包块，好在还没有穿孔引起腹膜炎。
这种情况，已经不是输液能解决问题，必须立即手术！并且现在情况并不轻松，也许就在下一刻，脓包就会穿孔，脓液感染腹腔，引起腹膜炎。
“太子所得是急性化脓性阑尾炎，必须施以奇术，代价不菲……”
彦崇话还没有说完，耶律南仙尖声叫了起来，“不管什么代价，神医请施妙手，西夏必将倾全国之力让神仙满意。”
一旁的李乾顺早被惊醒了过来，见爱子有希望，立即不停地点头应诺。
“急性化脓性阑尾炎？那是什么病？”跪在地上的一群西夏太医禁不住低声嘀咕起来。
“急性化脓性阑尾炎乃是肠痈的一种，现在来不及给你们解释，留下医术最好的两名太医，其余人等出去，立即，马上！”
彦崇那指点江山的气势将房中众人震得不轻，耶律南仙二话不说，立即下令赶人，连李乾顺看着她那神情，也自觉得退出房去。
彦崇这次救人，专门让两名西夏最有名的御医旁观，顺便打打下手，要用他们的嘴巴为自己的神术来作宣传，毕竟人生地不熟，不能闭门造车，而要技惊西夏。
“等会我动手之时，无论出现什么你们理解之外的东西，都不可声张，不然休怪我将将你们毙于掌下。”彦崇故意装出一副杀伐的的神情，那全身升腾的杀气将两位可怜的太医吓得瘫倒在地。
这两位太医见彦崇已经开始动手，这才强撑住身体，就怕神仙随时要自己帮忙。
就见彦崇从随手的包中取出了一系列的东西，又指使这两人搬来火炉、铁锅等消毒用品，先把手术道具和银针，桑白皮，以及一些棉布放入铁锅中煮了起来。
西医的手法这些中医如何得知，幸好这两位记得彦崇的威胁，只带了耳朵，没装上嘴巴，只是默默的随时待命。
彦崇对于这次手术也是一丝不苟，毕竟病人是一个举足轻重的人物，还要将这技术展现给两位太医，让他们为自己扬名。
彦崇一步一步的按照医疗程序来走，心中不禁吐槽，要是孟津关也这样慢吞吞，恐怕梁兴这小子的血都流干了。
先用高度白酒洗完手后，彦崇并不用任何物品拭手，让其自然干糙后，又用小块棉布沾着酒精，在李仁爱的肚子上仔仔细细的擦拭起来。
彦崇对全麻还有些搞不清楚，那个需要太专业的水平，不过半麻还没比较简单，见李仁爱进入了麻醉状况，然后果断的出刀，划开李仁爱的肚皮四寸有余。
已经昏迷了一天的李仁爱，在手术刀的刺激下，轻啊了一声，醒了过来。
就这是半麻的手段，反正李仁爱也痛了这么久，又死不了，让这位太子来感受一下自己妙手回春的手段，才好为自己说话。
划开皮肤，皮下组织，肌肉层，脂肪层，腹膜，找开腹腔之后，果然一眼就看到肿成一个鸭梨大的阑尾，通明透亮，只要稍微挨上一下，便会立即破裂，脓液便会扑满整个腹腔。
彦崇小心翼翼用桑白皮撕成的纤维，在阑尾的尽头缠绕了几圈，隔了几毫米，又缠绕了几圈，仔细地用手术刀从中间切断，手指捏着阑尾轻轻的提了出来。
当肿大的阑尾被提出腹腔，彦崇看到两位太医的嘴巴张成了鸭梨状，那两双老跟跟着这油亮的阑尾从东到西，又从西到东，不由心中暗暗发笑。
本来就是小手术，只不过除了华佗的麻沸散，还没听过中医谁还能在病人身上下刀，所以彦崇尽量将这话做得仔细，做得漂亮。
缝衣针穿上桑白皮纤维，一丝不苟的把阑尾部分打了一个荷包型缝合，在用棉球沾着酒精仔细地拭擦干净腹腔的血迹，彦崇这才开始了腹膜缝合，外部缝合。
做完这一切，彦崇用一块块小棉布沾着白酒，贴在伤口上，连续贴了几层，再用干净的大棉布在李仁爱整个腰身上缠了几圈，这才假装松了一口气，抬起头来，晃了两晃，用尽全身力气说了一句，“太子已经救过来了。”便晕倒在地。
人生如戏，全靠演技嘛！
……
彦崇被宫女扶起时，短暂清醒了过来，向两位太医交待了几点注意事宜后，又昏迷了过去。
“第一，房间要通风透气，不要盖被子，以免出汗污染伤口；第二，每天要用白酒棉布擦拭伤口；第三，陶瓷瓶中的仙丹，一天一颗。”
见彦崇挣扎着说完这些关键字句这才放心倒下，两位太医对彦崇这种敬业精神佩服得五体投地，耶律南仙眼中那是满满的泪水，李仁爱的呼声，可惜彦崇却没能听到。
……
李仁爱已经完全清醒过来，不仅将两眼睁开，嘴里也没有大声呻吟，只是静静的看着父皇和母后。
“我儿，还疼吗？”
“母后，让您担心是儿臣的罪过，被那个神医用刀割了几下，现在感受好多了，一点都不疼了。”
“神仙记名弟子，果然名不虚传啊！”
李乾顺在旁边也是龙颜大悦，禁不住高声赞叹，种彦崇的大名，被金人长期围困的天祚帝不知道，但西夏所有高层却是无一不晓。
“父皇、母后，刚才那个神医是谁呀？好象累得晕倒了，儿臣要去看看他”李仁爱果然是一位难得的好人，自己不疼了，立刻就想到了救命恩人。
要是彦崇在此，保不准想将赵桓和李仁爱互换，那自己以后还要轻松很多。
“他是大宋冠军侯，神仙的传人，等你好了，我们一起去感谢他。”耶律南仙自然拦住了李仁爱，嘴里对彦崇也是大加赞赏。
“太子果然是宅心仁厚，这病刚好了一些，心中惦记却是神医，将来一定是一个有为的明君。”李乾顺在一旁面带笑容，爱怜地说道。
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第547章 承天寺
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被宫女扶回房间休息，彦崇这一阵本就累得不轻，真想闭着眼就睡它个昏天黑地，只想到自己不能发出鼾声，少不得要忍耐一阵，心中便开始思考和西夏的外交政策。
一股熟悉的幽香飘来，彦崇心中“咯噔”一下，这不是金波旬玉花的香气吗！
“防不胜防啊，没料到西夏也有人算计自己，秦桧这小儿的能量竟然这么大了？”
彦崇屏住呼吸，见宫女们出屋，这才戴上氧气罩。
“秦桧、任得敬、铁面人。”彦崇头脑中反复在分析是谁在算计自己，想来想去也确定不了。
“不管了，你们想玩，那就玩吧，反正小爷任务已经完成，正好让李乾顺这小子紧张一下，这几年宋、辽、金三国之间打得热火朝天，西夏以其地利之便，守着丝绸之路闷声放大财，然后端着酒杯隔岸观火。”想到这些彦崇心中就觉得自己太苦了，而李乾顺果然是很顺。
算算三柱香时间已到，彦崇倾耳细听，果然听到有轻微脚步声走近房间，于是将氧气罩收起，看看对手意欲何为。
进屋的脚步很轻，彦崇微眯着双眼，那眼睛是一动不动，朦胧中感觉那人是个宫女打扮，用一个麻袋将自己罩上，手上力量极大，一把便将麻袋背上出门而去，竟然还能使用腾挪之术。
这人明显有真气在身，是一个江湖高手，彦崇隐约还闻到一股青菜的气息，不由心中大奇，难不成他刚烫完火锅才来干活的？
出来后没多久就上了马车，然后左绕右转，也不知道行了多久，彦崇本来就不识路，更不知道到了哪里，却闻到了一股香烛的味道，耳边了传来了梵音之声，看来是到了一座寺庙。
“出家人也要干坏事！难不成看自己长的俊俏，有大和尚动心了，想和自己圈圈叉叉一番？
对于藏传佛教，彦崇不是太懂，只觉得非常神秘，教义也是精深博大，自己并不会去阻止传播，人民都有选择信仰的自由。
不多时就感到那人将自己放在房间里，轻轻出门而去。
房门一响，彦崇便双手一撑，将布袋撕得粉碎，嘴角上扬出弧度，打开窗门也窜了出去。
正准备找个地方藏身看看什么情况，却见有一队喇嘛前来，为首的那人两侧太阳穴高高突起，内家功力已经到了登峰造极的地步。
“我去，都是高手！”彦崇不敢久留，怕被人发现，现在情况不明，要是大杀一阵，很容易引起两国纷争，也就按捺下好奇的心思，闪身离开了这里。
彦崇沿着墙根一阵乱走，看到有人群后，便装作是香客，一步三摇地闲逛了起来。
云谈风清近午天，吟经颂典过前川。
第一次逛藏教的寺庙，彦崇觉得一切都很是新鲜。
西夏佛教明显有异于汉地佛教，它把西域流行的小乘佛教、天竺引进的密宗佛教，与本地的苯教、巫教结合起来，形成具有自身鲜明特点的藏传佛教。
彦崇看着那些虔诚的香客，比起中原很多滥宇充数的信徒在境界上高出太多！
“承天寺。”
彦崇知道承天寺和高台寺还有所不同，高台寺以汉人佛经为主，而承天寺则以西夏佛经为主。
“难不成是吐蕃的人要抓自己？”
要知道吐蕃现在已经不是松赞干布的鼎盛时代，自从达玛死后，由于他的两个儿子，即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争位，吐蕃大臣们也分成两派，从此吐蕃王室分成两支
