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第243节

我的大不列颠帝国-第243节

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    还有最重要的一点就是,每年英格兰、苏格兰、威尔士、爱尔兰,以及各个王室领地地财政收支检查,预算,现在基本上都由他们和财政部以及议会一起结算制定。

    可以说,此时皇家科学院的专家们,每一个都有用处,都很重要。

    对此,爱德华特地从王室中拨出特别款项,作为这些科学家们的酬劳薪水。

    每人年薪基本上是一百英镑左右,且皇家科学院拥有自己的供田,大概一千英亩,每年产出的粮食,基本上都会平均分配给这些院士,作为粮食补贴。

    更重要的是,每人都会获取法律豁免权。

    也就说,除非国王同意,不然任何人都不能抓皇家科学院的任何一位院士。

    当然,为了鼓励科技创新,科学院士们,根据发现和发明,可以获取几十到几百英镑的奖励,并且年金翻倍。

    除此之外,兼职还有额外的收入。

    比如设计船舰,制作预算,都有特殊津贴可以拿。

    如果贡献特别重大的话,则有可能被册封为贵族。

    可以这么说吧,只要你获得国王陛下的首肯或者得到三分之二的院士同意,你就可以成为这个除了贵族和官吏以外,身份最体面的人了。

    这是许多平民们梦寐以求的东西:体面,富有,无忧无虑。

    到了下午,一座庞大无比的庄园,出现在爱德华的眼前。

 第四百六十章水泥研究

    一座占地面积巨大的庄园,出现在国王陛下的面前,一眼也望不了边。

    长长栅栏将草地、山林围住,一个个粗壮的木板,如同卫士一般,昂首挺胸地把守着这个代表人类未来的地方,展露出骄傲自满的情绪。

    巨大的庄园零零散散地分布着大大小小的建筑,有的整洁华丽,有的残垣断壁,更有的丑陋狭窄,这些都是各学院的主要建筑。

    而作为家属区,则被安置在庄园的最左侧,那里临近水源,距离城镇较近,是个好地方。

    一条条宽阔的道路联通着各个建筑,绿树成荫,花草茂盛,好一个风景秀丽之地。

    大门前,四个王宫侍卫把守着,看上去还挺有精神的。

    王室马车在大门前停了下来,自然就有是侍卫头领前去沟通,爱德华坐立起来,两个侍女也连忙帮他梳理衣装。

    作为国王,在外的形象很重要。

    一会儿功夫,马车缓缓的进去了这个科学院,在道路上留下浅浅的车痕。

    掀开窗帘,看着这个初具规模的科学研究院,爱德华心中升起别样的感觉。

    自己弄不好是这个时代,最重视科学的人了,后人肯定会给自己安排个好听的头衔。

    自己的父亲是英国海军之父,那自己就是欧洲科学之父了,想想就很高兴。

    “噔——”轻轻一声响,感觉到马车已经停下,爱德华准备下车。

    踏着凳子,爱德华踏上了科学研究院的土地。

    在马车前,一个带着假发的中年人,微微发福,小将军肚,脸上带着恭维的表情,一副和蔼的老头模样。

    “恭迎陛下的到来!我等不胜荣幸!”

    他和身后的二三十号人,散散落落地喊着,看上去有气无力。

    “乔治院士,以及诸位院士,无须多礼,我这次来,主要就为了视察一番科学院的成绩罢了,大家太客气了!”

    爱德华脸上带着笑容,看着这几十人的欢迎队伍,轻声地说道,看不出什么国王的威严。

    而资历长的院士到习以为常,而这在新来的院士则一副受宠若惊的模样,脸上立马涌现出别样的潮红,双腿轻微抖动,显然心里还是有些承受不了!

    对于这些礼节性的欢迎,爱德华不置可否,这群科学家最重要的价值,还是在他们的才能上,礼仪不重要。

    接着,其他人散去,爱德华则与这位皇家科学院院长,一位天文学家聊了起来。

    目前而言,天文学界依旧在研究哥白尼的日心说,寻求更多的证据来求证,所以爱德华与他聊的,也不外乎最近有什么天文发现罢了。

    一边走着,爱德华就看到了数学学院的建筑。

    整座建筑就像是乡下地主的别墅,阔气,明亮。

    而里面,各个办公室却是一团糟,大量的草稿纸被卷成团,丢在地上,书籍乱放,那些数学们却只有寥寥几个,专心的做着研究,对于国王的到来毫不在意。

    看来大部分人做兼职去了,那就算了!

    爱德华撇了一眼,毫无兴趣可言,他讨厌数学。

    之后,又来到了历史和地理学院。

    此时,这些院士们房间内堆积了大量的羊皮书,办公桌都放不下去了。

    对于国王陛下的到来,也只是微微地行了一礼,之后,又继续自己的事业去了,看上去,极为忙碌。

    事实上,他们之所以如此忙碌,还是国王陛下的功劳。

    地理历史学院成立后,爱德华要求这些学者们,编撰一部英格兰通史。

    然后再是苏格兰、威尔士、爱尔兰,总之,最后集合在一起,成为联合王国通史。

    这在现在,是极为困难,不仅资料缺乏,而且非常耗费时间。

    但,爱德华依旧要求他们进行下去,历史是民族的脊梁,才是团结广大人民群众的最佳药方。

    历史如何编撰,当时的学者问出这个问题。

    年轻的国王微微一笑:九假一真。

    再次来到这里,粗略地看了一眼已经完成的初稿,爱德华就放了下来。

    两年时间,初稿才堪堪将征服者威廉之前的历史整理完毕,诺曼底王朝还没有开始。

    如此,国王陛下一行人又来到了文学院,这里也同样没有多少人。

    文学院被国王交代了重要人物。

    他们将在英格兰和苏格兰各地采风,然后以伦敦音为标准,创建一套属于整个联合王国的语言文字体系。

    目前来说,英语还不够完善,许多语法和单词也错误百出,甚至是照搬拉丁语。

    所以,统一语言和文字,就是目前的重中之重。

    所以,看了一下他们整理的文稿后,爱德华也马上离去。

    化学院才是爱德华来到这里的主要目的。

    目前,化学院的研究主题只有一个:水泥!

    早前,火药颗粒化已经完成了,现在关于火药的,也不过是优化配方罢了。

    水泥,这个守城利器,直到十九世纪才诞生,如果现在就出现恩话,将会是什么情况?

    爱德华表示,他不知道,但却明白,水泥出现了,对目前的英格兰来说,就非常的重要。

    布列塔尼和诺曼底攻下来容易,守住难。

    而要是有了水泥,那么目前的火炮就将失去大部分威力,只要守住几个要点,那么布列塔尼和诺曼底地区,就很有可能守住。

    于是,爱德华将自己仅有的知识:水泥由石灰石和黏土烧制而成的。

    而不知道,石灰石和黏土构成的比例,后续增加铁粉石膏的比例细节问题,而这却刁难起这些半桶水的化学家了。

    在告诉这群化学家后,两年来,化学家们几乎废寝忘食的研究实践起来。

    也不知道实验了多少次了,反正废弃的水泥已经兑成了一座小山,目前仍然在不断的加高中。

    看着眼前这些半桶水的化学家们锲而不舍的进行实验,为国为民的努力着,爱德华不由得感触良多。

    你看,好几个人手掌都成了黑灰色,干裂,灰头土脸的,身上的衣服破破烂烂,瞧上去,仿佛是从泥地打滚来。

    真是一群敬业尽责的科学家啊!爱德华心里不由得感叹着。

 第四百六十一章给我开炮

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    “八荣八耻”是“社会主义荣辱观”的简称。社会主义荣辱观是中国共产党***********于2006年3月4日下午在第十届中国人民政治协商会议第四次会议的民盟、民进联组会上发表的“关于树立社会主义荣辱观”的讲话中提出的。提出“八荣八耻”的目的在于引导中国广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。社会主义荣辱观被评为2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。

    2006年3月4日,中共********在看望政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

    ***同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话,在代表委员中引起强烈反响。

    ***同志说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

    ***同志强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

    总书记关于荣辱观的八个方面,概括精辟,寓意深刻。树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

    什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

    怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

    荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。***同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

    社会主义荣辱观的现实针对性是什么?一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

    ***同志关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

    背景

    当前,我国经济社会发展的形势总体良好,“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展,人民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志

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