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第271节

皇田妇贵-第271节

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    “你带底做什么?”想过这人带了千百种东西,但真的没有料到这个选项。

    “这不我不是想着,这僧鞋不牢实,见到鞋底子有多,自然就顺手……”

    “敢情,你这有些东西都是悄悄顺的?”夏晴好歹还是把偷字换成了顺字。心里还在想着,要不要问问,他带着两护卫是不是会做鞋子啊?大内高手的本领真的料不准,万一人会呢?

    “就布料同鞋子,不好让他们备多了。”君临把自己的一堆鞋底子全拿了出来,得有百双之多。

    “绝对服了,您还是您这弟子会做鞋面?您真是高瞻远瞩……”远远的两位大师兄二师兄吓了一跳,做鞋子?这很难好吧,先不说是不是男人做的事。我选择上吊可以吧。

    夏晴看着这一堆的鞋底,知道这些也不够用的,这一步步走下去,一个月怎么也得走破三五双。不要两年也就得光脚了,这人的贵脚肯定不能穿得下真正僧侣的硬底麻鞋,反正他的储物袋也大,不如多做些以防万一……也算是送佛送到西吧。

    “有底子就好办,这样子我做起来也快。”

    收了这些鞋底,夏晴带着自己的手下,离了非悟约有百丈远,进了丁甲搭好的帐篷去了,当然了,进去后,大部分人都进了《听雨楼》去了,好好的床不睡,干嘛睡露天啊?

    夏晴没那功夫替他细做。抽空吩咐了绣娘等人:“加油赶制了一批僧衣同鞋面出来,底子自然用的是内造的上好底子。”踩在脚下也无人能瞧得出来。自己也真是替他缝了几套,不然混不过去。

    “主子,这鞋底子可不经事,走长路不用半天就能通了底!”绣娘伸手略一翻,就看出不妥当的地方来

    “不会吧,我看着……”

    “这是贵人用的,只讲究个轻软透气……”可不,自己真的想差了,难道这内务府里还能预备了这走长途适用的底子?

    “那你们就抽空弄些底子出来吧,就这基础上,还加上个结实耐穿。对了,问问行家,这可是出家人穿的,别犯了忌讳。”

    “是,主子,交给我们了!平时也有备上的上等鞋底。”

    “这就省事了,不过,这箱鞋底子能用还是改良改良给用上吧,留下来备不住是惹事的根子。”

    “是,主子!”留一箱男人的鞋底子算怎么回事?这个绣娘想得通。

    在空间里仍然画了些用得上的符,练了练《引气诀》。这书也是奇书,练得差不多了,后面的空白处就显出字迹来,很有些全自动化的感觉。穆管家如今也不再叹气,想必自己的进步还是他所乐见的。夏晴心里略有点得意。

    练完功,夏晴想想仍然钻了出来,带着原来就预定好外宿的人,各自往帐篷里扔了一个带防蚊罩的大软垫,安安心心的睡觉了。外面有两个武林高手,还是收敛些的好。万一这空间让这佛爷知道了,这位佛爷贪心不足的话多麻烦!

    第二天,两人各自收拾了出发,一前一后不过十多米,只走了能有二十里路,就进了叫洪门所的大镇子,十分繁华热闹,但所卖的东西同京城就完全是两种概念,带着浓郁的民族色彩。

    好容易寻到了售卖僧人用品的香蜡店,那僧衣粗糙不说了,料子完全的是粗麻的。这个非悟肯定是不能穿的。夏晴想省事的想法也就被灭了。

    非悟往这里最大的佛寺《多闻寺》挂了单。

    “大师,我就住在边上这家店子里,放心,定陪你往西到国界的。”

    夏晴在他不放心的眼神里,去了边上的小客院住了下来,客院小,天字号的上房看着也是脏脏的。没有后手,根本不可能住得下去,夏晴手下众多,直接包了所有的天字号房,吩咐了掌柜的整个二楼都不许外人上去。乐得掌柜的笑歪了嘴。拿着银锭子,点头不已的应了下来。

    夏晴上街去,寻到一个牙人,让他介绍些女红过得去的干净妇人,替自己代工僧衣僧鞋。

    亲历亲为么这个完全不必啊!感觉交情没到这份上吧?

第670章 多闻寺

    洪门卫的这个叫管剑仁的牙人,所介绍他的客栈掌柜说,是个挺实在的人,人面广,三教五流的人都给他几分面子,穆管家出头,找到他让揽下了这个活计,穆管家请的算是短工,上工也就三五七天,当然了,按件给钱,吃住都管了的。为了这一件衣衫五十文钱的高工钱,离家十天八天的,完全没有问题,一时间应工的人还挺多,管剑仁在中间先就择了一遍,见夏晴给的工钱还不错,把自己平素知道的能干妇人,关系好的,听话的,当然洁净的这是最重要的条件。全叫了来,包括他自己的媳妇同两闺女,一共有三五十人,黑压压的一群,都带到了客栈来。

    到了客栈这里,又是一关,木嬷嬷把二楼楼梯口的几间客房收拾得利落了,用来做工作间。自己带着范娘、庄娘堵在一楼的楼口,就在这里选人了。看着略有些脏的就回了不要。最后,亲自验过这二十多个妇人的手工,俱都针脚细密,手上都有针茧,这管剑仁还是实诚的,并没有胡乱叫人来。

    “这是赶着要的,要捐到寺里做功德的,不能弄污了,为了恭敬大家必要沐浴更衣……”

    这话出来,洪门卫的这些妇人俱都愿意了,这种衣衫可不是不能弄污了么?能请自己来做都是给面子,都听东家安排,让做什么就做什么。

    信不过这些人带来的衣衫,木嬷嬷亲自到成衣铺里买了许多套妇人衣衫放着,生怕这些人身上带着某些小虫子,请来的缝衣女工,全部都在一楼盟洗间里,从头到脚洗得干干净净了,再把这新衣换上,旧衣放在包裹里,都统一堆在一楼的一间客房里。木嬷嬷不许带上二楼来。妇人们也心知肚明,自己的衣衫里,备不住有些小生命,都听话,全部放在一起。也不操心丢了。都得了一套里里外外全新的了,还有什么好担心的?

    木嬷嬷再三查了这些人俱都卫生过关了,这才让她们开工,这次缝衣衫就跟平时不一样,不用管裁剪,布料都是剪好的,一人只管缝前襟,一人只管缝袖管,一人就挑脚边,流水线一字排开,这样缝衣服,算是第一次,开始不习惯,但做了不到半个时辰也就顺了,各自只专专心缝自己的就好,还有一个小女童专门替妇人穿针递线,六人一组几乎是不停气地缝着,最后一人缝上系带就交到检查处交件,检查合格就算一件,不合格的话,什么地方错了就返工到谁手里,完全没有借口推脱,返工了两三件后,妇人们都明白了,这是没得混的,各自拿出水平来,认真干活。完成一件上衣的时间就快得多。一条线,一天能完工二十多件衣衫。

    在天字号的几间客房里,这僧衣僧帽僧鞋就很快一件件的完工了,检查完了,剪了线头都没有问题后,全都送到木嬷嬷处,这边专门有人在后院里洗净过水、晒干熨好后一套一套的折叠在一起,用一个布袋子装了。再统一放进香樟木箱子里码好。所有的衣衫,不过两个尺码,大号些的还有武僧的制式。

    这些妇人里,专有两队人做鞋子,剪底样不用做,都已经是半成品做到包底子这一步了,两队人直接就由纳鞋底天始,分头做鞋帮、绱鞋、滚边口,所以,鞋子做得快。本来就有这两箱多鞋底省好大事。当然,她们也就不知道,这些单鞋、棉鞋只是两个尺码(大师兄同二师兄的脚码一样)

    做工的这些妇人,回家后,俱都朝隔壁邻居显摆了好些天,见过拿上好的成匹的布来赏人的吗?替人做衣服,不过是十二天,得回五两银子的工钱不说了,还一人一匹细棉布。这可是宽幅的布啊!赚大发了,管剑仁这次笑了,介绍人拿到不菲的中介费不提,自己的媳妇同两闺女还得了十八两银子并三匹布回来,这回,过年的新衣服不用买布了。还在行内得到不少好口碑,之后介绍人出去,也更有号召力了。

    十二天,呆在洪门所这个镇子里,木嬷嬷照看着做僧衣的事情,夏晴却在外面忙得焦头烂额的。先是同喇嘛对上,不过三天的功夫,那群喇嘛就跟了上来,夏晴听到隐刀卫来报后,心里真是一凉,自己的符居然不灵的?可想想非悟进了《多闻寺》。他可没有带着敛息符隐灵符什么的。被再次吊上,也是可以想象的。

    但,事情却出现了差池。这得由《多闻寺》说起,它可是正经的汉传大寺,可敬的是慧正方丈是个愣的,一心只认自己信仰的净土宗为正宗,是个绝对的除魔卫道的**师。

    这又要先说说大金国佛教,当初由西方初来之始,佛教并无宗派之别,随着传播日久有了大小乘之分,大小乘之争历千年而未果,大乘轻视小乘,斥为焦芽败种。小乘则谓大乘非佛说。小乘严格持戒,以日中一食,树下一宿,微密观照为修行方式,小乘只分为俱舍,成实二宗,传播在许多小众佛国,小乘认同四大为实,但以析空观破此执着;大乘则认为,四大乃是心的影像,是清净自性所影现的假相,无实体可得。小乘的观空,却非易事。欲达到大乘的圆满大寂灭处更难。

    各说各有理,也各自都有着自己的信众及传播范围。大金国立国之始就信奉的是大乘佛教,分为八大宗派:天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗。

    而这个《多闻寺》就是净土宗的道场。专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土宗的法门其实是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。这也不足为奇。

    但偏生《多闻寺》百年前出了个固执的方丈,把个《多闻寺》的寺规定得,有点儿让人非议。而且执行了快有七八十年了。到慧正这里,那就是师祖的法规,绝对无可更改。

第671章 尴尬相逢

    《多闻寺》的寺规,执行力度还挺大,基本上没有自己食言而肥的事,最主要,也是最根本的一条就是:

    除了净土本宗弟子,其它各宗弟子一律都不待见,挂单不行,进来烧香也得跟着善男信女们一起,一点儿人情味都不讲,吃点素饭也得排队交钱,很是见外,没有佛门本一家的观念,很得罪各种道友,而对待本宗弟子,基本上就是天下一家亲了,包吃包住不说,还包来回路费,让人觉得温暖如春,如沐春风,来了就不想走。

    快百年了,也不是没有人非议,但正应了那句我的地盘我做主。《多闻寺》的地盘目前是慧正**师做这个主。所以规矩就是这样订的。谁说也不做数。

    非悟跟着元觉大师先是信奉的就是净土宗。到了这里,便算是到了家了,寺里的条件只不过简陋点罢了,但真心是个温暖的所在。非悟住得很习惯。师徒三人住在一间精致的精舍里,敲敲木鱼念念经,倒也自在。单等着夏晴在外间替他把西行的或者说未来几年的衣衫做好。

    以老右为首的喇嘛们寻到《多闻寺》,这回好,却连寺门都没法进去,在慧能眼里,目前已经渐渐被信众所接受的密宗,根本不是佛教。别扯什么夭,眼见为实!

    首先它所传授“四皈依”把皈依喇嘛上师摆在皈依佛法僧之前,明显是用四皈来破三皈的,本质就已是跟净土宗差得太多,加上密宗的外观就比较复杂,有各种各样的本尊,有的花团锦簇,有的三头六臂,面目狰狞,茹毛饮血,虽说实际上都有其象征意义,大慈悲含藏于内。但是,密宗有各种复杂的仪轨,以及让人眼花缭乱的坛城,皈依境,贡品,这就让慧正提都不想提,再说了,有见过出家人吃肉的么?虽说佛典没有硬性规定不许吃肉,但不许杀生难道是摆设!还搞什么双修,僧不僧俗不俗的!反正他的师祖起,到他往下已经传至徒孙,都不认可该宗的存在,偏激地认为人家是邪魔歪道,同道家一起,都不许进寺门。(道家算是躺枪,无端被拉来陪绑的)

    所以,居然明晃晃穿着喇嘛衣的几个喇嘛,刚到山门就被护法僧拦下了。

    如此不识时务的方丈,自然得有一个强大的支持,慧正大师的靠山,就是《多闻寺》里的五百罗汉!江湖传言,这五百罗汉里,至少一半人,曾经上过类似于的江湖名人榜,但现在一个个的,吃斋念佛,打人一棒必颂一句阿弥陀佛!让人碰上了哭都哭不出好声来。

    后来经隐刀卫亲身鉴定,五百罗汉很有门道!夏晴知道,能得他们此评,江湖传言果然不虚。这慧正大师的强迫症,自然夏晴先也是不知道的,就算是非悟也不知道,他只是看到了个大寺,为了证明自己那是正经的和尚,提着度牒就去挂单了,命好恰是一宗的,自然

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