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第422节

次元马甲系统-第422节

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    王夫人这才点了点头,自觉满意。

    一群人在这里又说了会儿闲话,各自散了,林黛玉看王熙凤走出,也随在其后,待到离开王夫人房间有一射之地,方才叫住了王熙凤,询问这桂花夏家之事。

    王熙凤看林黛玉问,知她面皮极薄,若在往常,非要逗弄几句,而在此时,身边却有要事,干脆说道:“此事前两天刚过衙门,府外之人,多有得知,官门老爷也不能断定谁是夫人,谁是丫鬟,也是这桂花夏家当家的早死,现在是寡母带着女儿,真假已经难辨,衙门中的老爷干脆便让夏家令起一房,让这丫鬟身子的人住在里面,倒是这夫人行事过有大变,对下人宽厚,对于女儿严加管教,现在极得人心。”

    林黛玉点点头。

    王熙凤看林黛玉的模样,知道这等小孩爱听这种怪事,就又说道:“听说这神仙所修行之地,就是城郊的翠环山,这神仙也是有名号的,叫做还真道人。”

    还真!

    林黛玉一怔,自是知道这名字,这名字,正是她那出家修行的堂哥的字,临行之前,由林如海所赐。

    那么这白衣神仙的身份,八成也就是她那堂哥了。

    辞了王熙凤,林黛玉走在贾府,不由走到了一处池塘,脑海中曾经所看的四书逐一流过。

    《大学》中说,所恶于上毋以使下,所恶于下毋以事上,所恶于前,毋以先后,所恶于后,毋以从前,所恶于右,毋以交于左,所恶于左,毋以交于右,此之为矩之道。

    这段话的通体含义,就是厌恶别人所做的事情,就别做同样的事情和人交流交往。

    矩,是儒家的象征道德上面的规范。

    这丫鬟倘若真和夫人换了身子,丫鬟能有此行事,也是了不起,至于这丫鬟能否适应夫人的生活,林黛玉倒不担心。

    孟子曰:舜之饭糗菇草也,若将终生焉,及其为天子也,被衣,鼓琴,二女果,若固有之。

    舜在穷困的时候,吃的饭菜极差,这种生活舜以为要过一辈子,等到他成为了天子,穿好衣服,有人伺候,却又像是一直这样。

    由俭入奢易,由奢入俭难。

    林黛玉心中所想,若这夏夫人真的变成丫鬟,想来生活多不如意,而这丫鬟夫人,夫人丫鬟,难道仅仅只是因为一个外皮?

    这丫鬟所碰到的神仙,依照描述,和她那堂哥甚似,但这种种神通,却非她堂哥所能为了。

    脑海之中胡思乱想,林黛玉坐在池塘边上,如娇花照水,怔怔发痴。

    神京城郊,翠环山。

    林动一身白衣,头上竹钗束发,手中拿着拂尘,脚下踏步如流云,三下两下,便登临山顶,口中唱道:“夏日何曾有桂花,更比广寒嫦娥家,一朝失了皮囊去,不过家中一夜叉。”

    这桂花夏家在未来会和薛家结亲,桂花,夏,薛【雪】,三者风马牛不相及,强行凑合一起,自败气运,薛家夏家接连败去,而林动唱的这词中,嘲弄的对象即是夏家的夫人,也有夏家的小姐。

    这夏家的小姐便是夏金桂,因为这自小骄横,不让旁人称金,桂二字,更是将桂花改名叫做嫦娥花,将自己自比嫦娥,日后嫁到了薛家,也是一个生事之人,闹得薛家鸡飞狗跳,一方面是薛蟠压不住夏金桂,另一方面也是薛姨妈接连退让,倒是薛宝钗这小妮子不错,随机应变,又以言语弹压其志,让这夏金桂在她面前,也要曲意俯就……就是可怜了香菱。

    在这翠环山中吐纳练气,返本还真,近来林动每天进境极大,在看到【夜光石】之后,林动知这世间人外有人,天外有天,便是这真神之上,还有一层【太一】,林动此时还差的远。

    “道爷,道爷。”

    翠环山崖边,几个道童在下喊叫,叫道:“神京城郊,玄真观道士来访,乞见道爷一面。”

    这翠环山本来也是一个道观,林动来此之后,厌恶这群假道士,将这道士们都给赶了出去,现在收了几个道童,日常打扫清洗皆由他们,此时有客来访,道童来唤。

    “玄真观。”

    林动听这名字,说道:“好,我便见见这贾敬!”

第五章 你德虽浅,却有机缘

    翠环山位于城郊,这山上本有一观,叫做玉清观,只是盘踞在这里的,是一群假道士,林动来到这里之后,便将这群假道士给赶了出去,将这玉清观,也改名成为了【还真观】。

    自翠环山下往上而来,迂回曲折。

    贾敬连同玄真观的道士,自下而上,甚是辛苦,终究是到了还真观前,还真观中的小道童引着一众道士走入观门,也自是奉上茶水。

    贾敬端起茶碗一看,这里面稀稀拉拉飘着几个茶叶,都是劣茶,先就没了饮茶的兴致,喝了两口,就当喝水解渴,对着小道童问道:“敢问这观中的还真道人可在?”

    神京之中的奇闻异事,贾敬自然听说,由人打听之后,却也知道桂花夏家有此变动,只是这玄真观中的道人是真是假,有何本事,又是否只是让桂花夏家演一出戏,欺骗他们,这些皆要等着证实。

    贾敬心仰大道,在原本的红楼一梦中,便是吃了【金丹】而死,此番听说还真观中还真道人有神通,迫不及待前来印证。

    “我家道爷便在观中,倘若见他,便看你们的缘法,根基,若有缘法者,因缘得见,若无缘法者,见面不识。”

    小道童在这观中说道,便和另外几个道童一并离开。

    贾敬一听此言,便上了心,知道卖弄手段者,皆有卖弄的本事,当下贾敬便带着玄真观中来的道士,在这翠环山上开始找了起来,途中这贾敬也疑还真道人在做【床头捉刀人】之事,将这说给道童,道童却笑道:“我家道长只穿白衣。”

    这番一说,贾敬更是开始寻找,只是这翠环山中看遍,也不曾看到有一个身穿白衣的人。

    贾敬身份也算是大有来头,在这大乾王朝,昔日有宁国公,荣国公均是一母同胞的两个兄弟,两兄弟一般出色,便有了东西两府,而这东府是宁国府,西府则是荣国府,这东西两府各自开枝散叶,贾敬便是宁国府的人,是第三代,和荣国府的贾政是一代,平辈。

    贾敬早年的时候曾有失意之事,而后心灰意冷,便在玄真观中出了家,对于宁国府的事情一概不问,而贾敬的儿子贾珍却因为这一概不问,也就畜生起来,连自己的儿媳妇都能染指,宁国府中也就是那两个石狮子干净了。

    贾敬虽然出家,但是玄真观中的出家人却知他身份,平日里客客气气,恭恭敬敬,此番也是因为贾敬在找,这玄真观中的道士显的一个比一个积极。

    多番寻找不到,看到这道士们讨好的嘴脸,贾敬不由一阵无力,挥挥手让这道士们都离去,独自一人在这还真观中坐着。

    还真观中不曾供奉神位,没有三清道祖,也不设四大天师,唯有在这正墙上面,有【天地】两个大字。

    这两个大字写法极有道蕴,若说字体,即有百家之长,却非百家之子,似就如这天地一样,将百家精妙融为一体,铸造成了这两个大字。

    贾敬也是读过书,识字的人,此时见到此字,往昔看到的一些经典经卷不由就在心头拂过。

    “天地虽大,其化均也,万物虽多,其治一也,人卒虽多,其主一也,君原于德而成于天,故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。”

    此句出自庄子南华经,是道家三经之一,贾敬既然出家,那么道家的经典《道德经》《文始经》《南华经》自然是熟读,熟记。

    南华经的这句话,主要所说就是顺应自然,无为而治。

    道经中说的顺应自然,是在许多方面不做钳制,不做阉割,并非是什么事都不做。

    “竟然能想到庄子。”

    林动的声音响起,身影也便在贾敬身旁的椅子上面显出。

    “还真道长。”

    贾敬一看林动,连忙作揖,由字观人,因这天地两字,贾敬便知林动非是常人,再这突然在他身边现身的本事,是贾敬前所未见。

    “还真道长现此身来,可是我缘法到了?”

    贾敬又赶忙问道。

    “何为有缘?何为无缘?说是有缘,你德甚浅,说是无缘,你有机缘。”

    林动看贾敬,不由说道。

    贾敬之人,苦修道以图成仙,却走错门路,烧汞炼丹不得其法,反遭其害,而他个人的德行也非是大贤之人,仅是害怕失去生命的众生一员。

    长生不死,人之本性,求长生无可厚非,之前的贾敬是没有门路,现在他有了,林动这仙人便在他的面前,他有了机缘。

    “我却是不懂这些机锋的。”

    贾敬匍匐在地,哭声说道:“弟子一心求仙,苦无门道,今日能得见真仙,只期望真仙能提携一二,使得弟子这机缘能有成仙之期。”

    说着,一个又一个的头磕了起来。

    林动端着茶水,细细品尝,待到这茶水饮尽,方才将茶碗放在一边,伸手让贾敬起身。

    “你一门心思求仙,我自理解。”

    林动起身,向着观外走去,贾敬一步一步紧随其后,在这观外道童,玄真观中的道士看林动和贾敬出来,全然不知,依旧自说自话,贾敬从他们身边走过,也不做声,细细的听林动所讲。

    “只是成仙之道,自然是该有苦心修持,却也要有善功,有善行,倘若你有三百善功,我便指点你做地仙,你有三千善功,我便指点你做天仙,至于炼丹炼汞之道,不得其法,反遭其害,莫要做了。”

    林动举步登山,贾敬也随其后,一路之上,贾敬只觉飘飘荡荡,丝毫不觉疲惫,人已经站在了翠微山顶,举目四望,这京城之中龙气甚旺,而细细看来,各家气运皆有变幻,而宁荣二府的气运,此时已显衰败之相,日后会有一场回光返照,这回光返照之后,便是贾家彻底败落之时。

    贾王薛史,家亡血史。

    “贱性愚钝,不知这三百善,三千善,我当如何立?”

    贾敬对林动拱手,问道。

    “容易,容易。”

    林动伸手一抹,这京城之中气运一变,不再彰显总体,而是显现个体,林动便指着这些气运,说道:“昔日我在蓬莱山薄命岩红颜洞中,和百花仙子饮酒,不想坏了大事,百花仙子因此落入凡间,而后这个自司职一花的仙子也都遭难,在这贾府之中,便有一个芙蓉仙子,你将这芙蓉仙子带出苦海,我便开你修仙道路。”

    百花仙子四散,林动日前才觉察,在这红楼梦中,居然有芙蓉仙子的存在。

    林动本以为这百花仙子之缘应在他界,不想那风流灵巧招人怨的晴雯,还真就是芙蓉仙子。

    贾敬拱手,铭记。

第六章 宝玉犯抽总不好

    说晴雯是芙蓉仙子,在红楼梦中,不过就是晴雯死后,丫头骗贾宝玉,说晴雯成为花神离开了,说是芙蓉花神,不过是因八月芙蓉花开,丫头随口杜撰,为此贾宝玉还专门为晴雯写了《芙蓉女儿诔》。

    林动真不曾想到,百花仙子下凡之后,这芙蓉仙子还真就脱身成为了晴雯。

    贾敬得林动的令,自认林动是有道全真,起身便回了宁国府,他的身份是宁国府当家贾珍的爹,也是惜春的爹,纵然是出家修道,这名分仍在,并且这贾珍虽然浪荡,在孝道上面,却是极好的,贾敬若说要在贾府里面,将丫鬟身份的芙蓉仙子晴雯讨要出来,自无不可。

    林动便在翠环山,还真观中静待贾敬的消息。

    贾家的关系很乱,特别是宁国府一门,贾珍毫不检点,便是自己的儿媳妇也能染指,其实有这种事,和曹雪芹成书时期的社会风气是有极大关联的。

    红楼一书,借贾写甄。

    曹雪芹生活的年代,是麻子,老四,小四的年代,这年代上流社会的风气糜烂,小四更是高呼除了生他的,他生的,别的都能干这种话来。

    在这等社会风气中,贾珍身位上流社会中人,自然也会跟着烂掉,毕竟就像是纪晓岚这样的人,也是一个无女不欢的人,同时在这年代,也流行玩男人,这一点在书中的贾宝玉身上足以体现出来。

    依照贾宝玉之聪明才智,若是肯上进,那就是一篇红楼爽文,可惜直至到了林黛玉死亡,贾家灭亡,贾宝玉遇到的一切多是在被动接受,主动的几次都用来找男人了。

    带着秦钟上学,和蒋玉函交换信物,私下包养,和柳湘莲也有不清不楚,甚至那北静王爷,接连邀请贾宝玉,极有可能两人并非是简单的密友关系。

    总体上说,就是贵圈真乱,并非烂的只是宁国府,只是贾珍,林动

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