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第124节

洪荒之紫虚-第124节

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继依附过来。

    随着风冲部落不断壮大,伏羲渐渐老去,忽有一日,伏羲在洛水旁边思考关于人族之事,听到两身怪吼,伏羲抬头看去,却见洛水中浮现一只老龟,龟背上驮着一本书,为洛书。

    另有一匹马身龙鳞的异兽,为龙马,龙马身上,背负一张卷图,此为河图。

    河图洛书,这两件先天灵宝,是帝俊拥有。原来这是帝俊推演天机,感受到自身机缘,故而将河图洛书抛下,算是占去人族天皇部分功德。

    虽说伏羲为天庭羲皇,但跟帝俊东皇太一两人,都是面和心不合,暗地里关系很僵,此时帝俊出手,顺应天意,纵然是伏羲也无话可说,帝俊自然不会放过。

    河图洛书抛出,被老龟还有龙马得到,都是负载灵宝前来洛河。这老龟为巨兽玄武的一道化身,巨兽玄武因缘际会,得以开启灵智,但肉身巨大,迟迟无法化形,故而此次谋取功德,力求借助功德化为先天道体。

    而龙马,则是祖龙推手,龙族现在实力在洪荒之中,并不出众,祖龙自是不甘心,也是谋取天皇功德。

    其实这谋取天皇功德还在其次,主要是要让龙族跟人族气运有部分相连。将来伏羲证道天皇,龙族龙气贯通天皇之道,传承下来,可作为人间至尊皇者的象征,龙气不绝,算是与人道相生。

    伏羲将河图洛书捡起,见到那河图洛书上面,蕴含有无边大道。伏羲虽说现在不过是一道元神转化,但到底是跟脚非凡,虽不足以证道成为人道圣人,但悟性不低。

    伏羲每日处理完族中之事后,就是参悟河图洛书。如此持续整整九年,终于被伏羲参悟透彻。

    仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离小震、巽、坎、艮、坤之卦图,乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,艮为山,巽为风,兑则为沼泽。

    此谓之八卦图,使得人族有了躲避灾祸的能力。伏羲悟出八卦,在族中寻找出聪慧之人,领悟这些八卦之法。

    如此数年,伏羲开始将八卦之法传于人族。随后这八卦之法不断在人族扩散,伏羲声望愈隆。

    这样来,则有更多人族不断融入风冲部落之中,十数年后,因为伏羲对人族做出贡献巨大,被推为人族共主。

    这人族共主,实则是因为燧人氏离去,有巢氏缁衣氏又是闭关,久久间,人族有分裂趋势,虽此时人族还算淳朴,但如此下去,自然不是办法,故而人族联合推出人族共主。

    要成为人族共主,就必须对人族有大贡献,渐渐来,人族三祖的威名被遗忘。

    伏羲见到部落越来越大,最后垒石筑城,化为城池,依旧管不过来,也就将族人划分几块,让有智慧之人有序管理,这算是在人族之中立下管理层了,摆脱了原本尊卑不分的局面,算是为将来王朝鼎立埋下萌芽。

    伏羲为人族共主,渐渐感应到天机,知道自己在位不久,开始寻找继承者。

第227章神农尝百草

    伏羲寻找继位者之际,于渭水流域,有一姜姓部落。始有人族朱襄氏又称为烈山氏,其母为任奴。

    任奴有一日游华山,见到一条神龙,身体有了反应,此为感孕,回来不久就生下烈山氏。

    因伏羲之母华胥当初遭遇,在人族之中广为流传,传有圣人出,故生而神异,姜姓部落之人见任奴感孕,不仅不生气,反而暗是欢喜,因为都知伏羲寻找继位者,故而对烈山氏很重视。

    烈山氏少而聪慧,三天就能说话,五天可以走路,三年后知道庄稼牲畜之事。

    紫虚回到紫霞山之后,虽人道之事,受诸天蒙蔽,但紫虚因为执掌青铜灯和撼天鞭,还是可以知道神农所在。

    不过紫虚并未继续为竹一白泽夔牛三人争取功德,过而不及,神农之事,紫虚只是淡然望之。

    那神农本是罗睺手中命运神魔一道残魂转生,很是不凡,有着成为人道圣人的希望。但将来能否成圣,亦是看神农机缘。

    神农为其母任奴见龙而孕,紫虚知道,这应该是祖龙推手。紫虚冷笑一声,祖龙涉足人道之事太过,要获得好处,那必定也要付出。

    那龙族气运,流入人族天柱之中,并非未可之事,或许人族站在龙族尸骨上再进一步,龙族谋划付诸流水,也是大有可能的。

    但这都跟紫虚毫无关系,紫虚自是淡漠处之。但紫虚元神之中,多少有些触动,紫虚暗叹,这还是燧人氏自我尸中那对人族执念的影响。

    这对人族的执念,自是不能真的让紫虚做些什么,说到底,那执念再强,在紫虚经历的无尽元会中,还是浅薄了些。

    只是终归是麻烦,紫虚冷哼一声,“堵不如疏,罢了,为人族再做一件事是了。”

    紫虚如此想着,浑身真元法力汹涌而动,涌入命运长河中,随即被这股巨力搅合之下,那冥冥之中的天机,彻底混乱了。

    紫霄宫中,鸿钧睁开眼,娲皇宫中,女娲冷笑一声,巫神殿中,后土不悲不喜。

    圣人不为所动,但隐约间,又是几股巨力涌入命运长河,再次将命运长河本就模糊不清的天机搅动开来。

    紫虚大笑一声,知道是那几尊圣人出手了,如此一来,都无法参悟天机,却是公平了。

    “这样做,神农成圣的机会,或许会多上三分。”

    神农此时不过一凡人,若是任由圣人布局,到时候神农本身功德肯定要分出好几份,或者被算计做出失德之事,如此自然就失去成圣机缘,但现在就未必了。

    神农长大之后,这时各个部落,都有人学会伏羲的八卦推算之法,能够躲避的灾害越来越多,而且最主要的是,这无数年来,人族发展壮大,其实早就到了一个临界点,那就是人族同妖族之间的平衡,到了极限,快要被打破了。

    随着伏羲传下八卦推算之法,人族数量再次增加,虽然不多,却成为压倒骆驼的最后一根稻草。

    人族能够打到的飞禽还有野兽越来越少,采摘野果也无法满足所有族人需要。等到烈山氏成为部落族长之后,最先需要考虑的就是族人吃饭的问题。

    忽有一天,一只周身艳红的鸟儿自烈山氏头顶飞过,所衔着的五彩九穗稻掉在地上,那周身艳红的鸟儿看了烈山氏一眼,随即直接扑棱扑棱飞走了。

    烈山氏自是不清楚,那周身艳红的鸟儿,为凤凰一族的一只雏凤,这是凤族参与进来,谋取部分功德了。

    这还算厚道,也是天地许可范围内,不曾算计到烈山氏头上,顺天行事,也不会影响烈山氏证道。

    烈山氏得到那五彩九穗稻,摘下一道谷穗,吃下,满齿生香,烈山氏大喜,遂是寻找五彩九穗稻种植之法,如此持续三年,终于是被烈山氏总结出一套种植之术,而五彩九穗稻,被烈山氏种植之后,长成一片。

    烈山氏后来教人砍倒树木,割掉野草,用斧头,锄头等工具,开辟土地,种起稻谷来。

    所谓稻谷,为五彩九穗稻种植之后生产的种子。这种子自是凡物,比不上五彩九穗稻为先天灵根强大。

    但数量上,却是多得多,对于人族更有好处。随着烈山氏种植稻谷开始普及,在姜姓部落周围的其它部落,也是开始并入到姜姓部落之中,直接受烈山氏领导,人数众多,姜姓部落壮大起来。

    而姜姓部落,也因为种植之术,无需上山冒险狩猎,不用四处采摘野果,只要耕种田地,就可以吃饱肚子,这使得烈山氏贤明远播。

    烈山氏因为种植之术,又被称为神农。

    伏羲此时元神被昧,不曾觉醒,自是不会站在妖族角度考虑,完全站在人族这一边,自是觉得神农作为人族共主很可靠,对人族有利。

    伏羲很欢喜,不过因为不知道神农的品行,故而还需要观察一番。

    农业的出现,使得人族更加繁华,人族的劳动果实,也是出现富余,神农就设立集市,让人们进行以物易物,这是最原始的商业交易,神农贡献颇大。

    神农之教曰:“丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织天下有受其寒者。故身自耕妻亲蚕以为天下先。”

    神农管理部落,治理部落很有方法。

    他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。

    在这一时期,人族普遍不知道山林之中之物是否能吃,多有族人被毒死,故而烈山氏不顾族人劝阻,立誓尝百草,从而使人们知道什么可以吃,什么不能吃。

    如此持续数年,神农找出很多可以食用之物,也多次中毒,最多的时候,居然一日中了七十次毒。

    虽然最终烈山氏扛了过去,但这些毒物早就将神农身体弄垮了。又一日,神农不小心吃下断肠草,此草剧毒,神农再也无法扛过,倒了下去。

    一座钟灵毓秀的仙山上,老子眸光惊喜,眸子洞穿虚空,就要有所作为,却见这时一道声音传来,“老子道友,神农前世对我有因果,我当助他,彻底断去此因果,不得占其机缘。”

    老子一惊,知道自己贪心太过了,因为作为天皇之师,得到好处太多,老子一时生了妄念,这时一激,如冷水浇灌心头,清醒过来,“多谢罗睺道友提醒。”

    罗睺伸手一指,化出一道紫光,紫光射入烈山氏身体中,直接将那毒素都是清除,就连烈山氏早就被毒物侵蚀的千疮百孔的身体,都是恢复如初。

第228章地皇

    (感谢反对砸开的打赏!)

    神农醒来,见自身无碍,身体居然又是充满无尽活力,恢复如初,神农知道,自己当是遇到异人,得到异人相助。

    见异人不曾出现,神农以为是异人不愿相见自己,故而向四周拜首,算是见礼,随后退去。

    神农回到姜姓部落,将百草的药性作用都是一一告知族人,如此声名更大。

    这一日,神农被伏羲召见,伏羲询问了神农很多问题,神农都能完美回答,伏羲很满意,遂是下定决心继位者即为神农。

    不过暂时来,还是让神农在自己身旁处理一些事物。如此渐渐三年过去,伏羲最开始让神农从小事做起,直到最后,基本上将所有事物都交给神农了。

    神农处理人族之事,很有章法,公平公正,纵然自己部落之人犯错,也绝不徇私,故而所有部落之人都是拜服。

    伏羲见此,又闻证道天皇契机已成,故而决定禅位于神农。

    女娲于娲皇宫中,亲眼看到这一切,而伏羲本体自然也是如此,两人都有些激动,此时却没有做什么。

    按理来说,人族天皇禅位,事情重大,应该有圣人门下弟子前去观礼的。但实际上,除了竹一白泽夔牛三人,因为辅佐天皇伏羲,还不曾离开之外,其他人都是不曾过来。

    这洪荒第九纪元,很是不同,人族此时地位,并非独一无二,自是算不得什么。

    虽说,人族秉持人道气运,为这一量劫主角,但巫妖二族,没有玉石俱焚,人族实力不占据优势,在圣人眼中,也没有看到人族潜在的巨大价值,自是不会自降身份。

    而紫虚,倒是清楚人族潜力不凡,但到了紫虚这样的修为,功德只能锦上添花,作用不大,故而也不会费心前来为人族张目。

    数日后,伏羲祭拜天地,人族圣母娘娘女娲,随后就是人族三祖,虽说人族三祖威名被遗忘,但这重大场面下,人族高层自是清楚人族三祖的贡献的,故而也当祭拜。

    至于圣人,人族不拜圣人,实则经历之前一场浩劫,人族血气汇聚,当独立自强,若非女娲为人族圣母,这一层关系无法割断,不然也是不会祭拜女娲的。

    娲皇宫中,女娲看到这一切,心情有些复杂。

    只见伏羲将人族共主之位禅让于神农氏,就见九天上,降下无边功德神光,那功德神光涌入伏羲体内。

    也有几道弱小,数量远远不及伏羲身上的功德神光,接连涌入竹一白泽夔牛三人体内。

    一座仙山上,老子接过一团功德,眸子中露出精光,“我成圣契机到了。”

    “大道在上,今日我老子,立下一教,为人教,以老君人教碑镇压人族气运,大道鉴之。”

    “轰!”

    老子身上,气势暴涨,很快就突破一个临界点,彻底踏入圣人之境。

    原本应该是以太极图这件先天至宝镇压气运的,但洪荒第九纪元,太极图在竹一手中,老子只好以老君人教碑镇压气运。

    不过,老君人教碑虽说只是先天灵宝,但同人教更

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