西游之纠察灵官-第197节
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伦音，三界俱能听到。
在天庭之中，只有极重要的旨意才能书在这种圣旨上，再以封神榜画押，三界俱能听闻，是三界最权威的任命。
太白金星将圣旨念诵完毕，杨戬接过圣旨，跟随太白金星上天庭。
杨戬入天庭代替张慕仙担任纠察灵官之位，监理天庭事务，张慕仙于纠察灵官衙门闭关，预示着杨戬的时代到来了。
此时，淝水之战已结束多年，人界混乱的局面逐渐得以控制。
在南方，平民出身的府兵将领宋裕渐渐攫取军中大权，他不堪司马家皇帝的昏庸无能，渐起取而代之之心。
在北方，拓跋族得王猛相助，逐渐崛起，将秦朝的政治资源和地盘一一接收，再次实现北方一统。
南北对立的局面已经形成，南方为道教大本营，北方为佛门根据地。因张慕仙斩杀冥河老祖、诛杀颛顼，佛道两方被震慑，不敢轻举妄动，于是佛道双方进入短暂平和时期。
杨戬入住天庭后，仍延续张慕仙留下的竞争上岗和末位淘汰之法。主持了北斗七星君竞争上岗，四名来自天庭的神仙，三名来自灵山的佛陀以及一名来自人界的隐修脱颖而出，分别担任北斗七星君尊位。
杨戬此人不喜奢华，不喜张扬，天庭各项工作进入平稳期，天庭在三界的影响力进一步减弱。
佛道两门在安静一段时间后，见杨戬只顾天庭内部事务，无心插手人界政权，逐渐开始新一轮的争权夺利。
六十年后，佛门大能大势至菩萨奉如来之命，秘密转世至秣陵县萧家，得名萧衍。此时南方宋朝已被萧家取代，建立南齐，萧衍的父亲萧顺之是高帝的族弟，官至侍中、卫尉。
萧衍因是佛门大德转世，自小就很聪明，而且喜欢读书，是个博学多才的少年，尤其在文学方面很有天赋。
三十年后，萧衍因本身才华和家族地位，已是南齐重臣，齐武帝萧赜病重，大臣王融主张拥立竟陵王萧子良，以便控制朝政，后来事情败露，王融下狱被赐死，得萧衍扶持的萧鸾即位。
萧鸾登基之后，没有忘记萧衍的谋划之功，把他提拔为中书侍郎，后来又升为黄门侍郎。萧衍的地位更加显赫。
其后十年间，萧衍逐渐掌握南齐军政，拥有废立帝王的实力，终在他四十二岁那年废南齐皇帝，登基自立。
萧衍登基后，逐渐流露出贬道崇佛的心思，在整个南朝范围内大肆打压道门，兴建佛寺，一度逼的道门大本营龙虎山封山自保。
如来的谋划浮出水面，道门南方势力全部沦陷，几无立足之地。道门先后派遣高手刺杀萧衍五百余次，均全军覆没。大势至菩萨是大罗金仙绝顶，天下谁能杀他？
佛门此举，几乎要断绝道门在人界的信仰根基，道门四大天师中的许旌阳、葛仙翁、魏存华先后转世，投入人界权贵之家，操纵人界权柄，以世俗皇权打击佛门地位。
其后数十年间，佛道两门发生一场场惨烈的战斗，佛兴佛灭数次，无数佛门、道门高手陨落。
杨戬端立南天门外，俯视人界，经常整整一天一动不动。四大天王和其余天庭神仙均不敢上前打扰。
人界风云变幻，世道渐乱，人不如狗，杨戬看在心中，却有心无力。张慕仙闭关后，杨戬独立支撑天庭局面，他虽有金仙修为，以力证道，奈何坐镇天庭不但需要实力，还需要一定的手腕。
面对佛道两门神仙的阳奉阴违，再加上他不像张慕仙，有截教门人支持，玉帝外甥的身份，又令他与阐教渐行渐远，除了麾下一千两百余名兄弟，他竟然落入无人可用的境地。
“我有心为人族做些事，奈何无从着手。现在我才明白，舅舅闭关后，表哥独自支撑天庭局面是何等不易。”坐镇天庭越久，杨戬心中对张慕仙越佩服。
张慕仙在玉帝归隐后，推行竞争上岗和末位淘汰法，直接威胁一些别有用心的神仙的地位，令他们不敢不敬。若非趁着张慕仙遗留政策的余荫，杨戬甚至怀疑天庭早已分裂。
“如来，张道陵，你们尽管闹腾吧。若是人族因你们二人争斗而没落，看你们怎么收场。”如今天下战乱不断，人族人口不断减少，气象已不及张慕仙闭关之时。
杨戬每天肃立南天门外，不为别事，就是在观望人族气运。
“若是表哥在此，他会如何做？”杨戬苦苦思索，却一声叹息。他能想到破局之法，此时佛道僵立，他只需将山神土地放归人界，就能震慑佛道两派，令他们不敢轻举妄动，可是他不敢下决心。
“知易行难啊！”杨戬再叹息一声。他走的是以力证道的路子，不善推算，他能看出将山神土地放归人界在短期内必定效果显著，却无法作长远推算，故而犹豫不决。
当一个人重任在肩的时候，他每做一个决定都是千思量、万打算，生怕引起不好的后果。杨戬此时就陷入这种情形之中，而且一个可以商量的人都没有，他麾下一千两百兄弟征战沙场、斩妖除魔都是行家里手，若说布局百年、伏线千里则是力有未逮。
“表哥，你何时才能出关，天庭的担子太重了。”杨戬心中默默想念张慕仙。
第四百一十章 参悟先天道文
在修行界，金仙是一个坎，不入金仙，只能在滚滚红尘中挣扎求生，只有进入金仙境界，跳出三界外，不处五行中，才能得到自由。
大罗金仙是另外一个坎，只有进入大罗金仙境界，才能开宗立教，镇压一方。张慕仙虽持有封神榜和诛仙四剑，因修为不至大罗金仙，在外人看来，终究属于小辈，并不放在眼中。
从另外一方面说，封神榜属于玉帝，诛仙四剑属于通天教主，只有将二者剥除，才是张慕仙的真实实力，这才是他闭关参悟昊天镜，冲击大罗金仙的真正原因。
张慕仙手持昊天境，小心翼翼将一道神识透入其中，神识立即被昊天镜吸入其中，随机投向某个未知世界。
时光变换，张慕仙的神识在时空通道中被拉扯，被打磨，最后竟然消散了。
“消散了？”张慕仙眉头一皱，昊天镜的威力远超他预料之外。他已臻金仙后期，神识强大，即便一道分身，也能划破空间，虚空遨游。可是他分出的一道神识进入昊天镜中，仅仅片刻就消散了。
“昊天镜中的时间忽快忽慢，时空更是扭曲的厉害，所传送的未知世界不知时间与空间远近。我的神识进入其中，若是传送至一个跟西游世界较近，时间运行与西游世界差不多的未知世界，就能保存下来；若是传入一个空间较远，时间与西游世界相差较大的世界，神识未至未知世界就会被消磨殆尽。”
张慕仙脑中智慧火花闪烁，片刻就想明白其中道理。他再次分出一道神识，将其投入昊天镜中。
一刻钟后，张慕仙睁开眼睛，又失败了。
张慕仙不服输，继续分化神识，透入昊天镜。这么做完全是行险之举，神识被磨灭，虽不会危机他的命运，却有损他的修为。他将神识透入昊天境，完全是在赌博，如果神识不被磨灭，则成就一具化身，省去数月乃至数年苦修，失败则损失一道神识，修为减弱。
一连十道神识，全部被磨灭。张慕仙脸色苍白，心中暗道：“宇宙无边无际，其中不知有多少大世界，我将神识投入昊天境中随即传送，成功概率太小了，必须想办法。”
张慕仙先运转九转元功，弥补神识磨灭丢掉的修为，缓缓思索半晌，将心神沉入身体之中。此时他全身血肉晶莹剔透，如血色水晶，骨骼如温润羊脂白玉，在双臂和双腿之中，各隐藏着一柄宝剑，从左至右、从上至下，分别是诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑。在张慕仙胸口漂浮着一张神秘莫测的图画，正是诛仙阵图。
张慕仙静静观看诛仙四剑，心中暗道：“诛仙剑锋利，戮仙剑杀气最重，绝仙剑变幻莫测，若说哪一柄剑最为神秘，当数陷仙剑。陷仙剑通体红光缠绕，在通天教主的诛仙剑阵之中，曾斩落元始天尊头顶一朵莲花。此剑能伤圣人，已能独当先天至宝。”
张慕仙小心翼翼将神识靠近陷仙剑，此剑上的红光神秘莫测，若能参悟一二，或者神识中染上一丝红光，凭红光斩掉圣人头顶莲花的威力，保住神识不被时空磨灭，将是一件简单的事。
张慕仙小心翼翼将一道神识透入陷仙剑中。陷仙剑不同于昊天境，昊天境尚未认主，诛仙四剑早已认张慕仙为主，轻易不会伤害他。
张慕仙神识透入红光，其中是一个红色天空，天幕之上有红色雾气盘旋，在雾气漂浮间，有一道道大道符文若隐若现。
“噫，这似乎是上古道文，先天文字。”张慕仙凝望若隐若现的符文，心中震动。
上古道文，乃是先天文字，承载大道，见之则明其义，根本不用学习。古人说圣人生而知之，因为圣人观先天文字，早已明了世间所有奥义，哪里还需要学习？
这里的先天道文，隐藏在红雾之中，根本看不真切。
张慕仙此时反而安静下来，他心中明白，菩提祖师将诛仙四剑送给他，其意不在剑，而在于剑中这些先天文字，毕竟诛仙四剑属于通天教主，一旦通天教主出世，会将诛仙四剑收回，可是参悟的道文却是无法收回了。
时光缓缓流淌，张慕仙一直待在陷仙剑中，仰头观看天幕中若隐若现的道文。他神识强大无比，道文每露出一鳞半爪，他都烙印在神识上，一点一点观察，如玩拼图。
不知多少年后，张慕仙脑海中出现一个大字，这个红色大字足有一个星球大小，大放光明。
张慕仙浑身一震，陷者，坠落、沉下。为被动词则是陷落、陷没；为主动词则是自投于绝地，置之死地而后生。
他一瞬间明白了，那个红色大字正是陷字，陷字所有奥义都清晰浮现在他的脑海中，他的灵魂上沾染一丝红光，此红光充满置之死地而后生的意境。
人生要积极主动，去被动而选主动，这是张慕仙的选择，也是他对陷字的重新诠释。
红雾绕魂魄，张慕仙的灵魂比之以往，足足坚韧万倍有余。
“此时我若再将灵魂透入昊天境，当能保证灵魂不被磨灭。不过磨刀不误砍柴工，我若再将诛仙四剑中“诛”、“绝”、“戮”三字参悟，灵魂肯定更加强大，更有利于后续分化心神，炼化昊天镜。”
张慕仙虽参悟陷字，依然不骄不躁。他先将神识透入诛仙剑中，参悟无坚不摧的“诛”字真意，又将神识透入戮仙剑中，参悟“杀伐决断，有剑无情”的“戮”字真意，最后将神识投入绝仙剑中，参悟“绝处逢生，变幻莫测”的绝字真意。
既已参悟“诛”、“绝”、“戮”、“陷”四字真意，张慕仙脸上露出笑容，他的法力修为并没有提高，但是灵魂修为却增长万倍。
“不出三年，我必臻大罗金仙境界。”张慕仙不知外界过去多长时间，对大罗金仙之路却看的清晰分明。
第四百一十一章 原来如此（一）
张慕仙参悟“诛”、“绝”、“戮”、“陷”四字真意，灵魂受四字侵染，灵魂修为渐至不可测度之境。
“若是能观尽所有先天道文，也许能够一步跨至大罗金仙巅峰，进入准圣境界。”张慕仙心中感慨，可惜他心中明白，先天道文早已淹没，故而“道”不可道。
张慕仙再次将神识透入昊天镜中，体悟时空幻变，拉扯，消磨，他的神识在时空扭曲中坚韧不拔、屹立不倒。
良久之后，张慕仙浑身一顿，感觉到那缕神识在无穷远处一个未知世界扎根，成就一具分身。
金仙修至大罗金仙，需要衍化分身，向各处透射，以量变促质，一旦分身数量足够，就会跃升至大罗金仙境界。不过，大罗金仙也有高下之分。
一般金仙，神识不够强大，分身只能投射在西游大世界，或者自己曾游离过的未知世界，等待分身数量足够时，成就大罗金仙。
张慕仙则不同，他借助昊天境，将分身投向未知世界，神识范围之广，早已超脱西游大世界，故而他对每一道神识的控制能力有所减弱，成就大罗金仙也比其他人艰难。
世间之事，莫不抱阴负阳，有一弊必有一利。张慕仙如此做，进阶大罗之路必定坎坷，一旦成就大罗金仙，神通法术要远远高于其他大罗金仙。
心有多大，神通就有多大。张慕仙依靠昊天镜将心神投向宇宙万界，心神包罗万界，可想其一旦成就大罗，必能神通无量。
张慕仙手握昊天镜，将一道道神识向外投射，每成就一具
