超品侠医-第85节
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还有一些懂得咒术的人用它来愚民，就给咒术披上了更加神秘的面纱，一直隐藏在这种面纱之下。
说得再清楚一些，所谓咒术，就是人类通过对自然的观察和探索，总结出很多特定的发声方法，可以通过人体利用特殊手段把这些声音发出来，进而利用这些声音影响人体，影响特定范围的生物磁场，这就是咒术。”
华天宇的话刚落音，齐紫琳她们三个人就不由自主的鼓起掌来。华天宇用非常生动的比喻，和科学的解释把道家的咒法解释出来，就连何建平这种受到过西方高等教育的人都无法从中找出纰漏。
能把道家的神秘咒术这样完美的诠释出来，这简直是太厉害了。
何建平有些激动的说道：“华先生，您的解释实在太精彩了，就算是我，在这之前对这种东西都是望而生畏，从心里就有一种敬畏的感觉，觉得符咒这种东西太过神秘，从来没有人对它用科学的方式如此诠释过。
您这样一解释，我顿时就通了，立刻就明白过来，我觉得您应该写一篇论文，把它发到国际最顶尖的医学杂志上，这将是对人体科学重新定义的一个好机会，也是把中医和道教文化宣传到全世界的一个切入点。
咱们的中医虽然很厉害，但是世界上有很多国家不承认，甚至对中草药有偏见，只要您把自己的研究成果发表出去，未曾不能改变世界医学格局啊！”
华天宇听得一楞，他刚才的这些解释，一方面是为了安抚郑曦云夫妇，一方面也是他这些日子学习《抱朴子》后，对中医、人体、宇宙间关系的一种理解，他用现代科学把中国古人的一些成就加以总结，提炼，他没想那么多。
可是何建平的一席话一下就给他打了一扇大门。
他从小学习中医，就是因为对这门医术的神秘性生出浓厚的兴趣才考取了天宁医科大学中医学院。
但是人们对中医里面的一些理论和神秘性，国际上是不承认的。何建平的话就好像醍醐灌顶，一下为他打开了一扇大门，华天宇有眼前一亮的感觉。
中国古人有太多的好东西都被埋没了。他喜欢中医，也热爱中医。能够弘扬中医，使它走向世界，这的确是一个伟大的人生目标。
人活一世，如果不留下什么，是不是太可惜了。《抱朴子》意外的进入他的脑海，也未尝不是葛洪先师在冥冥之中的一种暗示，华天宇瞬间做出了一个他人生之中最重要的决定。
（这章解释的东西很多，但这是必须的，对这些玄学的东西加以解释，也是给全书定一下基调，给主角定一下基调，重要的是我们未来，要给他刷一个牛到天的逼格。这些理论性解释我感觉还是很新颖吧，希望书友们也能喜欢，为咱们的国学鼓掌。再求推荐，收藏，打赏，之后还有一章，会晚一点。
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第一百三十章 天地之力（第三更）
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华天宇说：“何先生的意见很有建设性，我会考虑。你说的不错，中医的确是一门很厉害的医学，只不过中医的局限性也很大，不像西医那么容易推广，所以限制住了它的发展，让人唏嘘。”
何建平说：“大陆这边我不太了解，但是在港澳台，中医还是很得人心的，很多中医师的水平也很高。有很多华人生病，还是选择看中医。
因为我们心中有一杆标尺，不知不觉中就将中医和西医自然区分，我们华人认为中医治病是标本兼治，而认为西医治病是治标不治本。
虽然我在国外读书，受西方文化影响多一些，但是从骨子里面对自己本国的医学还是深信不疑，这种思想是渗透到骨子里面，根深蒂固的，唯一可惜的是，一名优秀的中医师可遇而不可求，像华先生这样的中医师，真的很难遇到。”
华天宇对何建平的话感触颇深，他自己就是学中医的，中医虽然治病，可惜培养出一名好的中医师可不简单，可不是几年大学，再读完研究生就能成为一名优秀的中医师。
他们宿舍兄弟六人，可是真正把心思放到医术上的，除了他也没有别人了，这些兄弟大多只是把这个专业当成一个平台，毕业之后就算是选择在医院工作，也未必选择本专业。
宿舍里唯一一个比较认真的就是姜景政，可是他自身条件不够优秀，缺少学习中医的灵性，就算能成为一名中医师，也不可能成为很出色的中医师，自身的条件注定他的平庸。
何建平的话的确一针见血，培养一名出色的中医师，那是需要从小培养的。华天宇想着，自己是真的应该为中医做些什么才对。
何建平说：“华先生，刚才你对咒术解释的非常科学，我很好奇那个符篆之术，您能给我释疑吗？我真的很想听你对这种道家最神秘的符篆术的解释。”
其实不仅是何建平，齐紫琳也很想听，刚才听完华天宇对咒术的解释后，她现在望向华天宇的眼神都变了。
华天宇也不客气，何建平刚才的话给了他很大的启示，而且这人很儒雅，很合华天宇的脾气，所以他毫不吝啬的说道：“何先生对八卦图有没有研究？”
何建平摇了摇头说：“这个真没有研究。”
“那么咱们从埃及的金字塔说起，何先生有没有的看过国外的报道，金字塔这种结构的建筑具有防腐的作用。”
何建平说：“这个报道我看到过，也是真实的，国外对金字塔这种建筑结构研究很深，我大学时的一个同学就参于过这方面的研究，金字塔的确有这个功能。”
华天宇点了点头：“咱们再说十字架，十字架对西方人来讲具有大量神秘的意义。同样佛教卍字符号，代表着吉祥如意。这是我们先入为主，从宗教的角度去理解这些符号的意义。”
何建平眼晴瞬间亮起来，他抢着说道：“你是说，我们先入为主，理解的方向错误了。
你的意思是说，这些宗教符号，比如十字架，佛教的吉祥符号，它们本身是和金字塔有相同的作用，它的意义在于它的架构方式，而不是它的宗教意义，对不对？”
华天宇没想到何建平反应这么快，他只提了一个开头，对方就把他所想表达的东西悟出来了。
华天宇笑着说道：“何先生，你太聪明了，我就是这个意思。这些符号的确有着它本身所代表的文化以外的神秘作用。
就比如十字架和佛家的卍（wan）字符，它的比例架构，符号形态，本身就具有能驱吉避凶，喜祥如意的功能。
它的这种功能不在于符号的文化意义，而在于它的本身。
道家的符文就是这个作用，我们的古人发现，特殊的符文具有非常神秘的力量，这种力量是超越我们所认识的范围。
道家的符文，它最大的作用，就是这种符号的本身能够沟通这个这宇宙中某种未知能量，通过这种能量影响人体，甚至大范围的磁场波动。
说的再明白一些，就比如八卦图，它古代先贤探索出来的一种符文，你把它运用到极致，就像诸葛孔明。他用八卦阵图摆出的阵法能困住上万人马，这是符文改变地理磁场结构影响到人的心神，叫人产生幻觉，无法走出去，这就是道家符文的威力。
古代神化里讲什么撒豆成兵，那不是撒豆成兵，而是高明的道士能够把符篆的作用发挥到极致，把符文布成阵法，可抵千人兵团，这不是神化，而是人类利用自然之威抵挡外力。
古人厉害就厉害在这上面，他们能发现这些特定的符文所产生的特殊作用，进而利用它，这就是现代‘玄学’所研究的范畴。
道家的符篆，就是起到沟通天地能量的这样一种作用。我刚才画的‘召魂符’就是道家所用的特殊符号，也就是符文。
我用的这种符文的作用就是能稳定人的精神灵气，使人的神魂稳定下来。
所谓的神魂是什么，就是人的精神灵气，中医里指的是人的阳气。阳气不足神魂就会不稳，出现的症状就是‘离魂症’。
人的精神不振，神思恍惚，嗜睡，情绪不稳，如果不能把魂，也就是阳气稳住，人过百天就会阳气断绝，在中医里这叫‘百日死’。这种病虽然用药物也能调整过来，但却没有道家的符篆来得快。
我用的这种‘召魂符’，它本身的符文作用就是稳固神魂，使人的精神旺盛起来，老百姓的理解就是召魂，把丢掉的魂召回来。
实则不然，魂为阳气，不是魂走了，而是阳气受到外界特定磁场的影响，开始衰弱，符文的作用就是阻止阳气散掉，护住它，使它一点点的重新旺盛起来。
孩子是因为参加葬礼患病，迷信讲，孩子的魂被死去的人勾走了，那不是被死人勾走了。
人死如灯灭，怎么可能勾走活人的魂，这是因为死去的人阳气散尽，阴气横生的原故。
人是万物灵长，别小看这具皮囊，它的存在，是受天地灵气孕育的，说的再简单一点，人的本身就是一种符文啊！
所以人死去的时候阳气散尽，阴气横生，体质好的人不受这种阴气影响，小孩子的身体没有长成，受不住这种阴气，所以影响到了他自身的人体磁场，磁场一乱，散了阳气，表现在外就是‘离魂症’。”
华天宇把‘离魂症’用中医的阴阳学说，道家学说解释得清清楚楚。
几个人听得目瞪口呆，这种理论完全颠覆了他们的认知。华天宇认为人类本身这具身体就是一种符文，这种理论实在是太过匪夷所思。
就在几个人发楞的时候，卧室里面小孩子的声音传了出来：“妈咪！”
这一句话惊醒众人，孩子醒了！
第一百三十一章 翰墨留香
第一百三十一章翰墨留香
小宝的这一句妈咪叫得郑曦云眼眶湿润，这段时间，孩子整日里打蔫，一点精神都没有，很少说话，更不用提用这样这样响亮的声音喊她妈咪。
郑曦云第一个冲向卧室，看到小宝坐起来，眼神明亮的向她伸出手来，郑曦云瞬间泪崩，再也控制不住自己的眼泪了。
孩子主动站起来擦拭着郑曦云眼角的泪水，小声说道：“妈咪，你为什么哭了。”一句话让郑曦云眼泪滚滚而下，把孩子狠狠的拥在怀里。
看到孩子充满灵动的眼晴，华天宇知道孩子的病已经没事了，他一颗心也放到肚子里面，毕竟第一次治疗这种疾病，虽然《抱朴子》里有葛洪先师成熟的医案，但在没有验证之前他也没底，现在看到孩子的眼晴，就知道没有事了。
齐紫琳也同样眼圈泛红，望着郑曦云母子，心头有一点柔软被深深的触动，眼神不由的飘到华天宇身上，看到他眼神温柔的望着郑曦云母子，心如水般荡漾开来。
何建平走到妻子身边，手放到她的肩膀上给她力量，郑曦云回过手按在他放在肩膀的手背上，夫妻二人心有灵犀，抱着孩子站起来。
何建平对华天宇说道：“谢谢！”他不善于表达自己诚挚的情感，两个字足以表达他对华天宇的感激了。
华天宇能感受到何建平这两个字的份量，他同样没有多说什么：“不必客气。”两个男人对望着，能感觉对方想要表达的东西。
何建平说：“如果有机会一定要到台弯，让我有机会表达我的谢意。”何建平向华天宇伸出手，两个男人的手紧紧的握在一起。
华天宇说：“何先生，有机会我一定会去，一直对台弯日月潭很向望，小学时候课本里有描写日月潭的课文，至今没有忘记：日月潭是我国台弯省最大的一个湖。它在台中附近的高山上。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。
日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光化岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边像弯弯的月亮，叫月潭。
你看，我到现在还能背下来。如果有机会我一定去台弯，到时还请何先生给我做向导。”
“一定的，一定的。”何建平笑呵呵的说：“我也喜欢日月潭，它的寓意很深远，内地就像是太阳，台弯就像是月亮，永远都不会分家。”
郑曦云已经恢复了正常，打趣道：“好了嗳，你们两个大男人就不要悻悻相惜了，如果华先生到台弯，我们夫妇到时一定全程相陪，到时候我把紫琳也叫�
