重生美国当大师-第215节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“哦,大龙头和孙先生都过奖了……”
只不过我们的袁大师对铁拳无敌和他的广东军政府不太感冒。
和司徒美堂相互吹捧到现在,他心中渐渐不耐了起来,心中暗道,这些废话完全没有意义的吗,有这点功夫我还不如和我的小龙女在家里温存一回子呢。
袁燕倏索性起了个头道:“大龙头,贵堂为在下大开山门,实在是让我这个外山小二惶恐无地。在下也知道我们洪门的规矩,既然开了香堂,那就要有名堂。不知道今天大龙头和各位叔伯弟兄们有什么名堂呢?”
司徒美堂闻听此言,脸上神情僵了那么一僵。他拿起茶几上的杯子喝了一口茶之后,才清咳一声道:“袁二爷,此次请你来是有些生意上的事情要和你商量一下……”
“军师,还是你来说吧。”他指了一下首第二位的中年男子道。
洪门的军师又叫做香长,是排在正副龙头之后内八堂的第三号人物。
三十六部半有一个简化版本,那就是普通人都耳熟能详的“龙头、红棍、草鞋和白纸扇”。龙头是领导,红棍是打手,草鞋是对外联络人,而白纸扇就是专门负责文案参谋的军师啦。
当年冯自由受铁拳无敌的委派在日本横滨成立了“三合会”,里面的“白纸扇”乃是鉴湖女侠秋瑾。
顺便说一下,先有这个“简化版本”,后有三十六部半。
实际上,三十六部半体现了洪门的军事色彩,这些职司全都是以一个山寨的职能来命名的。
大龙头的另一个称呼就是寨主,他下面的内八堂俨然是一个军事指挥机构。
外八堂的心腹和圣贤被称为京内和京外军师,当家三哥又名京外粮饷总督,管事五哥里面有行刑、传报和反奸细的职能,花牌六爷是巡哨,贤牌八爷是镇山,江口九爷是守口,幺满的一个职司叫做“辕门幺满”。
不过辛亥之后,洪门的军事性就没有必要那么强了,更没有必要设立那么多职司,于是又退回了一开始那个“简化版本”。所以后来香港的黑道片里面都是这一套。
另外,双花红棍原本是荣誉称号并非固定职司,堂口里面公认最能打的兄弟有资格在双肩各纹上一朵金红牡丹,因此而得名。
第一百章 海底捞 四
本章副标题:平生四大恨,入党真麻烦。
…………………………
这位年约四旬的军师大爷长得还真不大像白纸扇,反而像是红棍。
他的大脑袋,黑脸膛,三角眼,酒糟鼻,络腮胡子配上五短身材,怎么看怎么就是一个打手。
袁燕倏来之前那也是做过功课的,因此他知道此人名叫黄纪实,绰号“黄老实”,其实一点都不老实。(笔者注:以下出现的人物全是历史上真实的安良堂成员,略有艺术加工。)
安良总堂能有今日这番局面,确实是和这位军师大爷是分不开的。
就是在他的筹划之下,安良堂才会在美利坚各地买下地皮建起了安良大厦,到了二十年代中期,光纽约、洛杉矶和波士顿这三地的房产就价值整整五十万美金。
知道投资房地产的人那肯定笨不到哪里去的啊。
也正是这位黄大爷,一门心思地想要跳过李杰来结交我们的袁大师。至于他如此积极的理由吗……那真是昭然若揭了。
“袁二爷,有礼了。”黄纪实从座位站起来,先向袁大师拱了拱手。(笔者注:洪门按照职阶不同,每个人行礼的动作也不同。不过这也不必太细究了。)
袁燕倏面子上自然不能怠慢,也随着起身,双手抱着三把半香回礼道:“不敢当,任天堂袁二见过安良堂香主大爷。”
黄军师哈哈一笑道:“本人早就想要与袁二爷交接一番。可惜之前福薄运浅,与老哥你缘吝一见,今日总算见得二爷你的庐山真面目。真是好相貌好人才啊。”
“这二爷看上去就是大知识分子,和我们这些跑江湖的粗汉子不是一路人呐!”他回顾安良堂众人,皮笑肉不笑地道,“大家说是不是啊?”
“嘻嘻……呵呵……哈哈……”众人也发出了或阴或阳的笑声。
这话袁大师自然听得懂了,这家伙是在皮里阳秋地讽刺自己来着。
“香主大爷,此言差矣。”袁燕倏面容一正,负手身后肃然言道,“在下那也是写过单,领过证,歃过血,烧过香,进过红花亭,见过木阳城,四位盟兄领进门,一个头磕在地下的洪家子弟!”
袁燕倏在心里叹了一口气,话说到这里自己就该一把把身上长衫扯下来,露出一身锦绣纹身才对啊。而且作为圣贤二爷,老子是有资格纹关公的。
没错,洪门弟子的纹身那也是有规矩的,不是你想纹啥就能纹啥的。除了看职位之外,还得看你的八字是不是够硬,是否吃得住所纹的图案。
太遗憾了,这年头没有纹身贴纸……你问他为什么不真的把关公纹在身上,他这不是怕疼吗。
“呵呵……”他环视众人,莞尔一笑道:“怎么会和香主大爷,还有众位叔伯兄弟姐妹们不是一路人呢?”
像他说的那样,入洪门之前要写入党申请书……嗯,入会志愿书,又叫做红单。
入会之后就有了党证……嗯,证书,又名腰平,八卦和罗汉头。
歃血烧香是入门仪式自不必多说。
而“红花亭”乃是洪门弟子进行入门秘密仪式的场所,因此也叫做“秘密室”,这里面就供奉着“木阳城”。所谓木阳城,就是木斗、七星刀和龙凤棍这些物事。
而黄纪实听了这番强硬的回答心中却是一跳,这小子果然不好对付!
如果方才袁燕倏顺着对方的话头找个借口认个错,比如说自己太忙了所以没工夫见兄弟,那么礼数是周到了,不过气势就弱下来了。对于言语交锋的双方来说,气势当然是很重要的了。
而且中国传统帮派组织的成员们很吃“江湖范儿”这一套的。举个例子,《林海雪原》里面杨子荣独闯威虎山,为毛就被座山雕他们看重成了老九呢,那就是因为他很有东北响马“范儿”。
没错,这“江湖范儿”实际上就是一种“仪式感”。
洪门还有其他帮派之所以会有那么多礼节,那么多海底,那么多规矩,除了安全的考虑之外,就是要给帮众营造一种与众不同的仪式感。
在表演上加过点的袁大师今天表现那真是“江湖范儿”十足,让安良堂众人觉得这位圣贤二爷很是那么一回事儿。
虽说这是安良堂的地头,要以力压人不是做不到。但是这哪里比得上以德服人呢。再怎么说,大家都是场面人,总要注意一下吃相的不是。
黄纪实自然也是明白这一点的。他本来以为对方出自任天堂这种听也没有听过的小堂口,外加又是一位喝洋墨水的大学生,肯定是那种很好对付的“雏儿”。
不过今日一见,果然是盛名之下无虚士,这袁二爷还真是个人物。所以他立马就换了一种策略。
“哈哈哈,是我失言了。袁二爷,您先请坐。”
等到袁大师坐下之后,这位黄军师朗声说道:“其实今日请二爷光临鄙堂,也是让老哥你做个见证!”
他一指红旗老五和金凤四姐道:“老五,小四。你们上前来。”
李杰夫妇闻言便走了上来,黄纪实催促道:“老五,小四,你们自己说吧。”
夫妻俩人对视一眼,向着众人环施一礼,又躬身向着主位上的大龙头行了一个长揖。
李杰扬声道:“弟子安良总堂红旗管事李杰……”
张娜(李夫人之闺名)跟着道:“弟子前山金凤李张氏……”
“自即日起自愿交卸身上一切差使。请大龙头允准。”
“什么……怎么……如何……为何……”
厅中也不可能全都是消息灵通人士,如今乍闻这条消息不由得交头接耳地问了起来。
司徒美堂叹了一口气,开口问道:“老五小四,你们二人可是打定了主意?”
红旗老五上前一步,沉声道:“我们夫妻流落异国无处容身,幸得大龙头多年照拂,这才在这他乡吃上了一碗安稳饭。我们自当应效犬马之劳。只是叶落当要归根,鸟倦也知还巢。大龙头之恩,我们夫妻只能日后相报了。”
“那好吧。”司徒龙头点点头,拿起茶碗道,“不看一山看二山,不看海棠看牡丹。”
李杰夫妇接口道:“今与众位暂告别,洪家兴旺万万年。”
冷眼旁观的袁燕倏在心中冷笑一声,果然有人的地方就有江湖,这位大龙头的日子也过得不安生呐。
……………………
《慕容鹉的书单》大家应该能看到了,但是又见鬼了,我又不能添加书籍。
第一百零一章 海底捞 五
本章副标题:平生五大恨,作者拖戏。
……………………
我们的袁大师对于铁拳无敌的观感相当之一般,觉得“革命先行者”这个名号都是溢美之词。
唐德刚说过“一部中国近代史,应该从杨衢云开始写起。”。杨衢云当然没有铁拳无敌出名,但是他才是辅仁文社和兴中会的首任会长,第一次广州起义的总指挥,当年铁拳无敌都是跟着他混的。
陈洁如在她的回忆录提到一则轶事:穿林北腿为取得一张杨衢云坐于中央、孙文站于后排的团体照,愿意付出100万元,原因是“如果给人看见我们堂堂中华民国大总统竟居于随从的地位,那才真叫人难堪“。
只是这位先行者运气不好,1901年被我大清派出的鹰犬刺杀与香港家中,年仅四十。当然啦,他也是一位洪门弟子。
不过袁燕倏认为司徒美堂追随铁拳无敌倒也不失为一步好棋。
原因就一个,大义之名分。
当时美利坚的洪门各个堂口林林总总加起来至少有二、三十个,可是后来名气最响的还是致公堂和安良堂。这无非就是因为他们拥有革命之大义。
然而,大义名分也不能当饭吃,尤其是铁拳无敌那就是个深坑,扔进去的钱都不带响的,不由得安良堂内部有人不愿意了。
而红旗老五夫妇正是司徒大龙头的私人。
他们在刺杀齐耀林之后东渡日本,转道去了南边投奔铁拳无敌,正赶上了护法运动,李杰还成了军政府的官员。
不过好景不长,护法军当中的滇系桂系军阀勾结北洋直系罢兵议和,而铁拳无敌那一派也定下了联合皖系对付内部敌人的策略。
而齐耀琳那可是我大清的盐台,民国的河南巡抚,袁大总统的好友,皖系中的重要人物。他就这么被刺杀了,齐家中人又岂会善罢甘休,自然是一心想要杀了李杰夫妇报仇。于是皖系中有人要求铁拳无敌交出这对亡命鸳鸯。
为了顾全大局,铁拳无敌只好修书一封,让他们到美利坚投奔司徒美堂。
因为这层关系,安良堂大龙头对这对夫妇分外的信任和看重,特意为他们开了山堂引入会中。于是李杰就成了职位不高权力却大的红旗大五哥。纽约洪门里面能镇得住场子、身手又好的女性更是稀缺,所以他的妻子张娜成了金凤四姐。
实际上按照洪门的规矩,除非特例,新进门的弟子最高也只能做到下四排之首的管事五哥这个层级了。
特例当然也是有的,不过最高也以外八堂的心腹大爷为限,这叫做“一步登天”。特例中的特例是一进门就当龙头,那就是“脱靴上山”。
这也是为什么“赛小乙”十分关心国内的局势,明知铁拳无敌也就那样了,还是很热心地在美利坚为他筹款。
军师大爷黄纪实乃是安良堂中比较“务实”的那一派的魁首了。
这不是说他们这一派不忠心与大龙头,而是他们觉得安良堂目前最基本的矛盾是兄弟们日益增长的物质和精神需求与没有小钱钱之间的矛盾。
后来致公堂和安良堂确实一分为二,一部分成了致公党,另一部分仍然以社团的形式留在了美利坚和海外。
但是“务实派”的问题就是太务实了,对袁燕倏当时的“神(五)仙(加)水(皮)”计划不屑一顾,认为这完全是在瞎胡闹。
结果自然是出乎他们的意料,而且袁大师此时也懒得搭理他们,黄纪实也只能眼睁睁地看着红旗老五用神仙水和后来的赚了个盆满钵满。
但是讲道理,李杰夫妇并没有付出多少钱,他们用来入股主要是场地费和人员费,而这两项严格说起来真的不是大五哥的资源,而是安良堂的资源。
因此黄纪实他们才能理直气壮地要求红旗老五把私人股份交进公账。甚至就连司徒