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第166节

重生日本1946-第166节

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    没人回答,也没人敢回答。因为中国的差旅报销标准,只相当于美国的1/2水平。对比骆家辉的作为,中国官员是否该扪心自问,难道不应该向他学习吗?(未完待续。)

第三百四十五章 再见吴清源

    1978年9月的一个阳光明媚的午后,唐宁位于东京的别墅书房内相对坐着两个人,这两个人并不是第一次见面了,但是距离上次在这件书房里聊天却已经相隔了三十多年了,这两个人就是这里的主人托尼唐宁和“昭和棋圣”吴清源。

    唐宁首先端茶敬道:“吴先生,好久不见!请喝茶!”

    吴清源连忙恭敬的回道:“谢谢唐宁先生。”

    “哎,时间过的真快啊,一转眼就三十多年了,你我也都老了。”唐宁悠悠的感叹道。

    “是啊,不过唐宁先生并不见老,还是那么雄姿英发。”

    “都五十多岁了的老头子了,哪里还当得起这四个字啊。哎,说起来还真是恍如昨日,那个时候我刚刚来到日本、年轻气盛,吴先生也刚刚打算重返棋坛,可现在三十年过去了,吴先生已经是昭和棋圣了,看来我当年的眼光没有错。”唐宁有些慨叹的说道。

    也难怪唐宁如此感慨,回想他刚刚穿越过来的1946年,他接触到的第一个名人就是眼前的这个“昭和棋圣”吴清源,只不过那个时候正是吴清源最落魄的时候,所以即便他当时也不是很有成绩,但依然尽自己的努力帮了吴清源一把。

    “我的这点成绩跟唐宁先生没法比,您现在已经是日本举足轻重的大商人了,我还只是一个小小的棋手。不过不管到什么时候,我都不会忘记当年唐宁先生的恩情,是您在我最困苦的时候帮了我一把,使我不至于饿死,也是您鼓励我重返棋坛。”

    “这些都是过去的事儿了,我今天请吴先生过来。是有一件事想要请教。”

    “您尽管问,清源一定知无不言言无不尽。”吴清源答道。

    唐宁沉吟了一下,才开口问道:“我听说吴先生打算申请重新加入日本国籍,不知道是不是有这回事?”

    吴清源有些尴尬的点点头道:“没错,我的确已经向相关部门提起了申请。”

    唐宁皱眉道:“吴先生,这我就不明白了。您之前加入日本国籍,这个我可以理解,毕竟那是战争年代,您也是为形势所迫,所以不得不加入。但现在您的生活稳定,而且也有了昭和棋圣的名头,为什么还要加入日本国籍呢?这对你的发展有什么好处吗?”

    “哎,我今年都已经64岁了,哪还有什么发展的心思。而且我已经打算在这几年正式退出棋坛,只做研究、不参加比赛了,所以无论哪个国籍,对我都是没有什么影响。这次之所以申请重新加入日本国籍,主要还是为了孩子。

    我吃过很多的苦,所以对一些外在的物议并不在意,可是孩子毕竟还小,总是在受歧视的环境里成长毕竟不是好事。尤其是我的小儿子昌树,在考高中的时候。碰上了这样的事情——在考场里只有小儿子一个人被叫到一边,不和大家排一个队。具体的原因不知道,但估计是国籍的关系才会这样吧。这件事对小儿子的打击很大。

    我和妻子都为孩子的将来着想。在找工作的时候,可以想象如果没有日本国籍,情况会更糟糕。所以我们决定再次加入日本国籍,这也是小儿子的希望。”吴清源缓缓的解释道。

    对于吴清源的心情唐宁倒是比较理解。毕竟天下父母心么,这要是换做三十年前他肯定无法体会这种心情,可是随着自己年龄的增长和孩子们逐渐的长大,他也就自然而然的明白了这种感觉,父母为了自己的孩子那真是什么都舍得付出。尤其他的骨子里还是一个纯粹的中国人。

    他对自己的两个儿子不也是一样操碎了心么,既要让他们都有各自的事业来发展,又怕两兄弟之间起冲突,好在自己的产业足够多,而且还可以布局中国大陆,所以两个儿子施展的空间是足够了。

    不过理解归理解,但这并不代表唐宁就同意吴清源加入日本国籍,于是他说道:“吴先生你的心情我能够理解,毕竟我现在也是为人父母,不过你的这种做法我并不认同,我觉得想解决你儿子的工作问题,并不是只有加入日本国籍这么一种办法。”

    “哦?那唐宁先生您有什么好办法嘛?”吴清源好奇的问道。

    “只是一个工作而已,这很好解决啊,别的公司不要,我的公司可以为你的儿子敞开大门,无论是东京还是关岛、冲绳,我都有好多产业,相信总有一个地方是适合贵公子的,但前提是他得足够优秀,能够胜任这份工作。”唐宁微笑着说道。

    “那真的是太谢谢唐宁先生,您可真是帮了大忙了。”吴清源这句谢谢绝对是发自肺腑的,即便他这个对于商业不太关心的棋痴,也知道唐宁在日本的产业规模有多大,福利待遇有多好,同时进入公司的难度有多大,唐宁肯开这个口,那就说明自己的小儿子昌树肯定会在公司里有一席之地。

    不过还有一点他觉得很是好奇:“唐宁先生,有一点我一直都很好奇,您好像很不喜欢日本人,反倒是对于中国很有好感啊。”

    对于这个问题,唐宁只能含糊的答道:“因为我毕竟是军人出身,当年与日军作战的时候,我的很多战友都是死于日本人手里,所以虽然我在日本生活了这么多年,我的产业也都是在日本,不过我始终都是不喜欢日本人,这种仇恨是永远都无法忘记的。至于中国,可能是因为我有一个中国老婆的关系吧。”

    吴清源心中吐槽道,那你还有一堆日本老婆呢,也没见你倾向日本人。

    而对于唐宁这个棋迷来说,他始终都不希望吴清源这个真正的围棋大师、昭和棋圣归属于日本,即便他是一个没有什么国家概念、民族感情的单纯棋痴,唐宁也想尽到自己最大努力将他归拢到中国人的范畴之内。(未完待续。)

第三百四十六章 神社

    以唐宁的本性,他是真心不喜欢日本人,但是在无法发生战争的情况下,中日友好也是没有办法的事儿,毕竟两国都需要发展,所以前一段大波的中日友好活动他虽然没有参与,但也没有去捣乱,不过在1978年10月发生的事情却让他感觉再也坐不住了。

    因为在1978年10月,靖国神社宫司松平永芳(战败时期的宫内大臣松平庆民的长子)把甲级战犯东条英机等14名甲级战犯的名字列入靖国神社合祭。从此靖国神社的性质发生了重大变化。

    本来靖国神社只是一个普通的招魂社。在1874年(明治7年1月27日),明治天皇初次参拜东京招魂社,吟唱了“我国の为をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき”(为我国战斗和牺牲人们,你们的名字将在武藏野的这座神社中永存)的诗歌。在1879年(明治12年),东京招魂社改名为靖国神社;“靖国”由明治天皇命名,出自《左传僖公二十三年》的“吾以靖国也”,意为使国家安定

    靖国神社在明治维新后开始供奉在包括甲午战争(1894…5年)、日俄战争(1904年…1905年)和第二次世界大战等战争中为日本战死的军人及军属。日本全国其他神社都由内务省管理,唯独靖国神社由军方管理。

    日本1945年8月15日战败后,联合国占领军总司令部曾准备废除靖国神社,为此靖国神社举行了“临时大招魂祭”,把许多未死的人也一同祭祀。但该神社改组为宗教法人才得以幸存。日本的战后和平宪法第20条説明要政教分离,国家不可以介入任何宗教事务,因此靖国神社变成了一个非政府的宗教机构。

    1955年以后。自民党5次提出《靖国神社法案》,要求将靖国神社改为“特殊法人”,试图将之国营化。1974年,由于日本社会的反对才没有成功。没想到在1978年,居然有14位经远东国际军事法庭审判的甲级战犯供奉在靖国神社。分别为:东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。

    在正殿的神座(安置神体的地方)原本只有一座。战后,为了祭祀于原台湾神宫及台南神社的北白川宫能久亲王和祭祀于蒙疆神社(张家口)的北白川宫永久王。重新设立了新神座,因此现在有两神座。

    1966年日本厚生省将含有远东国际军事法庭判决的甲级战犯的祭祀名录,交给靖国神社宫司(即负责人)筑波藤磨,但筑波没有把他们供奉上去合祭。二战后,日本天皇每年都要参拜靖国神社。但自从1978年甲级战犯被列入神社供奉,裕仁天皇因为不满神社供奉二战甲级战犯,自1978年后再也没有正式参拜靖国神社。

    当中国国务院总理周总理与日本内阁总理大臣田中角荣谈判恢复中日邦交时,基于中国需要日本援助、希望与日本恢复邦交并要求日本跟台湾断交的政治考量,周总理提出所谓“战争责任在于日本军国主义者身上。而不在日本人民身上,日本人民是战争受害者”的战争责任二分论观点。中国在国内进行二分论观点的政治教育,尽量避免安排日本人到抗日名胜古迹去参观,以促进中日双方的友谊,但没想到日方居然做出了这种挑衅中国人民族感情的事情。

    日本国内对于领袖或官员参拜靖国神社亦有在赞成及反对的态度,许多人认为官员只能在非公务时间以私人身分参拜,前往参拜时并不得利用公务车或其他行政资源,否则就是违背了政教分离的精神。

    日本宫内厅长官富田朝彦1988年4月28日笔录昭和天皇本人对合祭甲级战犯后不再参拜的解释:“我曾听说。有段时期一些人提出要合祭甲级战犯,甚至包括松冈和白鸟。好在筑波对此谨慎处理”,表示赞同1966年靖国神社宫司(即负责人)筑波藤磨从日本厚生省接过甲级战犯的祭祀名录后,并没有把他们供奉合祭的做法。昭和天皇表示反对战败时期的宫内大臣松平庆民的长子松平永芳作靖国神社宫司时候在1978年10月把东条英机等14名甲级战犯偷偷移入靖国神社合祭的做法:“松平的儿子怎么想的,松平强烈希望和平,我觉得儿子太不懂父亲的心了”,“所以。我在那以后就不去参拜了,那是我的真正想法”。

    有人认为参拜靖国神社是基于个人信仰和日本的文化传统,别国不应该对此说三道四、干涉日本内政,“向为国捐躯的英灵致敬是理所当然的”,“虽然存在甲级战犯问题。但人一死都会成佛”。这番话在日本国内获得相当程度的附和。

    日本右翼政治势力认为,日本昭和天皇1978年开始放弃参拜靖国神社与甲级战犯合祭没有因果关系。

    右翼政治人物说:“世界上拿靖国神社说三道四的,只有中国跟韩国”。他们认为靖国神社就像中国的八宝山公墓、人民英雄纪念碑一样,都是纪念为国牺牲的人,不应该拿不同的标准衡量参拜一事。

    日本外务省官员曾说,希特勒的侵略性质“学术上尚无定论”,因此靖国神社祭祀的战争罪犯的性质也尚无定论。神道政治联盟,“神道死者全部成为神,外国的干涉是对日本文化的否定。”

    日本右翼势力表示:“为什么中国政府在靖国神社问题上总是纠缠不清?难道是想让日本难堪吗?在很多方面,靖国神社就像(美国的)阿林顿国家公墓一样。因此我认为任何人去祭奠英灵都是理所当然的。”他认为:“对甲级战犯的裁定是在美国占领日本时决定的,而不是根据日本法律决定的。”

    东条英机的长孙女东条由布子反对将东条英机和其他战犯的名字移出神社。“这样的做法不是个人的问题,也不是在外国提出了要求后是否撤出神社的问题,而是我们希望邻国的中国跟韩国能够正视过去那段历史,更加理解我们的心情。”

    不管他们怎么说,唐宁决定去联系一下活动在中东的赤军,争取再发动一次行动,把这个破神社给炸了!(未完待续。)

第三百四十七章 纠结

    这天,唐宁正在办公室翻看报纸,忽然大山来报:“老板,有个自称是小沼胜的导演来找您,说是有重要的事情要跟您商量。”

    如果不是唐宁这些年一直都在经营电影,那对于这个小沼胜,还真不一定认识,但是事实上在一个特殊的圈子里,小沼胜的名气是很大的,他是一个电影导演,而且是一个很出名的电影导演,只是他导的片子有些特殊,都是那种x虐待的片子,在东京、大阪等地的粉红电影院里,他的片子上

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