天启风云-第113节
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曹老三管着曹家的小钱庄，这时候神秘地说：“爹和二哥还不知道吧？这大铁公司明里说允许私人开钱庄，只要交了保证金就行。但听说他们暗地里把不愿意加盟大铁公司想单干的钱庄名单都给了东厂，我在想我们是不是把名下的矿场、工场、钱庄都挂在大铁公司名下，反正听说他们只作要求不干涉具体经营。虽说名字换了但还是曹家的产业，一来可以稳定获得收益，二来也免得东厂找麻烦，不知道你们以为如何？”
曹老二一听大惊道：“老三，你从哪里得来的消息？”
曹老三说：“我一个朋友在南京也是开钱庄的，他是偶然中听一个喝醉了的锦衣卫军官说的，听说他们那里的钱庄都换了大铁公司的牌子，因为谁也不敢保证自己不出错。做生意防得今天防不了明天，只要你一出错，东厂的狗就会闻风而至。”
曹老二说：“这皇上到底想干什么？难道他真想把天下的产业都吃下来？”
曹会长想了想说：“万事小心为妙，我明天去打听一下，相信他们还要给我几分面子，如果真是如此的话我们也只有随大流。你们要记住出头的椽子先烂，出头鸟还是当不得的。”
就在南方各地的人都在揣测天启鼓励大家都加盟大铁公司的用意时，北京乾清宫里，徐光启也在问同样的问题。中秋节的第二天，天启让高攀龙、刘宗周和徐光启到乾清宫议事，让他们针对大铁公司这一个多月的行为作个评介。听天启说已经有近一半的工场、矿场以及多半的钱庄都加盟大铁公司，挂上了大铁公司的牌子运营时，徐光启也惊讶地问道：“皇上真想把天下的产业都吃下来？”
天启摇了摇头说：“朕并不想把所有的产业都纳入大铁公司名下，那样不太现实也没有任何好处。朕今天招你们来也有议一下此事的意思，朕已经有了一些考虑但要你们各人从自己的职责上说下看法，最后综合起来定个章程。但在这之前朕想跟徐大人商议一下修路的事。”
徐光启说：“皇上把赵率教的人分了一半规整皇庄田地水塘，另一半人在皇庄修路修水渠，臣看他们都做得很有章法。皇上的皇庄现在已经不多，估计今年修完了明年他们也没有什么事了，到时候根据效果再让他们去各地修路吧。”
天启摇头说：“他们都是有功之臣，先是在宁远一带修城墙修箭塔，后来又在南关一带伏击女真兵消灭了两万人，可以说是战功卓著。刚刚在运河边安顿下来准备修河，前两月又听命赶到京里为灾民修房建屋，这次在皇庄修完路规整完田地后，朕准备让他们去全国教授、监管修河修路之事。这人好用也不能狠用，让他们教人做事比直接让他们做事效果要好得多。”
徐光启说：“皇上仁慈宽厚还念旧，是臣等的福气。如果真想只让他们教人而不是直接做事，那就可以在他们中抽出一部分人来，反正皇庄现在也不大，能种庄稼能灌水就行了。”
天启点头说：“他们修路的材料好找吗？不要在皇庄用好材料在外面又找不到那么多的修路材料，那样就失去了推广的价值。”
徐光启说：“臣亲自去看过，他们修路先夯土夯结实然后加碎石铺平，最后用石灰、碎砖沙、粘土做成三合土铺表面。为了避免路面积水，他们将路修成微拱形状，两边挖沟种树，既利于排水也方便遮阴。只是听邓玉函说过，他说他们泰西的书中有记载，说有个叫古罗马的国家在修房子时用石灰和冒火的山上产的灰混合，这样混合起来的灰遇水就变硬修房很好用。可惜大明没有冒火的山，不然的话做些这种灰该多方便。”
天启听了一惊，心说难道邓玉函的书中提过怎么做水泥？想了想对徐光启说：“让负责翻译的人加快点速度，跟他们那个上帝有关的书先丢一边，没有神的书先翻译。这个什么石灰加火山灰混合起来的什么灰的书先翻译过来，既然是泰西人带来的知识，他们又是飘洋过海来的，就把这种灰叫洋灰吧。没有冒火的山没有关系，我们可以自己生火不是？管它什么石头先抓过来烧成灰混合一下再说，能遇水变硬的就是好灰。”
徐光启皱眉道：“他们要先翻译传教的书，七千多部书没他们主持翻译不好做，大明会泰西语言的太少了。”
天启想了想说：“邓玉函不是在教人吗？你就跟他说，我们大明的人也有很多人信仰上帝，需要听到原滋原味的泰西话来聆听上帝的教诲，要他教人泰西语言。等学会了我们就自己翻译，徐大人看怎么样？当然你要给学泰西语言的人说清楚了，不要真信了那些什么关于耶酥的鬼话，真有大能耐怎么会被人绑起来杀了，你说是不是？”
徐光启笑着点头说：“说信上帝是骗骗他们，真实目的是学会泰西语言好翻译有用的书，这个臣懂。”
天启又夸了徐光启两句后对刘宗周说：“刘大人现在也不能闲着，圣学院也要多想想怎么配合大铁公司做好开矿、开工场、开钱庄、修路等事。”
刘宗周想了想说：“高大人主管都察院，可以在官员的使用和监督方面配合大铁公司做事，徐大人的博学院更是直接研讨经济事务的，臣的圣学院主要是积累经验，从大局上把握事务，恐怕对皇上的大铁公司帮助甚少。”
天启摇了摇头说：“刘大人此言不妥，以前朕曾经说过朝里朝外忙忙碌碌的一切行为都可以用‘人做事’三个字来概括。在大铁公司把业务向全国铺开这事上需要你们的配合，都察院管人博学院管事，人和事都很重要这自不必说，但朕认为怎么做就应该是圣学院用心研究的问题。就像一个人肚子饿了要吃东西，这会做饭做菜的人有了，米、菜、肉等原料也有了，哪些人做哪些事怎么安排就是最关键的，在这事上刘大人可不要想偷懒。”
刘宗周想了想说：“皇上的意思是让臣等还是从全局出发从大方向上把握，那么皇上这么安排是如何考虑的呢？难道博学院不能安排考虑吗？”
192 继往开来
刘宗周的问题看起来是有道理的，明明能一个人做的事为什么要两个人做呢？分开了做又要互相配合，这不是多此一举吗？其实世间事很多都是看起来没道理却有着其深刻原因，在用人这问题上古往今来很多人都认为人能够做到一法通万法通，但是一个人真正能做到无所不能吗？明明是因为种田种得好，当了官后就自我膨胀认为自己能在战场上指挥千军万马不会失败；仅因为护驾及时提了职就自封水利专家去治水，兵连祸接洪水滔天都是这些人干的好事。
自从有了分工以来，世上的事就层出不穷让人眼花缭乱，不自量力眼高手低的人出于某种目的蛮干误国的数不胜数。他们不知道或者说知道了也不承认，人的力量和精力是有限的，单打独斗很过瘾但很难真正解决问题，合作与分工才能稳妥长久。有些事就算一个人累点能完成，最好还是应该分工合作，这样一来出错少还能互相监督和提醒，对己对人都有好处。比如说一个部门里管钱和管帐的都各是各的人，让一个人既管钱又管帐也行，但那样不让人放心。
天启想了想说：“你们想过没有，朕为什么要把圣学院和博学院分开呢？因为朕心里一直认为每个人的特长都是不一样的，就算同一个人做不同的事时所需要的状态都不一样，在做事时人与人之间需要配合。以博学院来说，他们考虑问题时出发点应该是想如何细致、深入、具体，圣学院考虑问题就不一样，应该站在比较高的高度去想着协调、周全、博大，两者互相配合才能够达到最好效果。”
高攀龙这时候问：“皇上让人分开做事又要他们互相配合，这想法是对的也考虑得很周到，不过为什么不让他们做到既博大又精深既深入又宽阔呢？”
天启摇头笑道：“高大人以为朕不想手下都是诸葛亮那样的人吗？既能上马管军又能下马管民还对朕忠心耿耿，这样的人几千年来也不过就那么几个而已。就算是诸葛亮，不也是太能干最后累死了吗？朕现在需要的是把普通人用好，就像俗话说的那样有多少面做多大的馍。前几天朕跟他们下象棋，朕下输了时也在想，要是所有的棋子都是车，那不就不会输了吗？但这明显不现实。”
刘宗周说道：“皇上有命臣自然遵从，开始皇上说了你已经有了一些考虑，不知道皇上的考虑是什么？能不能给臣说说让臣有个大致的考虑范围。”
天启说：“朕是这么想的，这民以食为天，现在通过让大户根据各自情况卖粮、退田、一同交租，同时又把北方的灾民移民到南方，加上徐大人说的甘薯、玉米、土豆等高产农作物即将推广，可以说困扰大明的粮食问题马上就要解决了。这样一来做田的农民就没有必要死守在土地上，每年只有五月和九月等收获或者播种的时候忙一下，其它时间完全可以一人干几个人的活，多余的人去做工挣钱争取最后人人富裕。”
徐光启说：“皇上，这玉米、土豆、甘薯等作物刚刚种在皇庄里才两个多月还没有收获，你怎么就能肯定一定会丰收呢？万一有什么意外臣就有罪了。”
天启笑道：“徐大人多心了，朕前一阵才派人去皇庄看过，都长得很好丰收不成问题。而且前一阵渤海军区的王在晋王大人给朕上了一封奏章，说大明内陆的田地是受灾了但大明沿海的鱼没有受灾，海里的鱼多得很吃不完，朕已经允许他多造大船多打鱼、虾、贝、海带等海产品，两个消息一结合，朕才敢说粮食问题将不再是问题。”
天启说完见徐光启连连点头，于是转过头对刘宗周说：“肚子填饱了就要想怎么修房子、买车子、挣银子，该准备些什么工让种田的人去做，这件事由博学院考虑；让哪些种田人做什么工则由圣学院考虑，朕只管听你们的汇报把握方向。朕认为你们圣学院在从大局出发考虑各产业的安排时，应该先想想银子的作用，只要明白了银子的真正作用，就不会做过头或者做不到位。孔圣人也说过‘过犹不及’的话，你们应该能理解。”
刘宗周说：“臣前一段时间听皇上讲过，这银子不能吃也不能穿，它只是提取物品的一个权利凭证，它最合适的作用就是通过这个权利凭证促使人去做事。当时皇上在要求降低全国钱庄借贷利息时说过，说如果银子不能促使人做事反而阻碍人做事时，这钱庄的借贷利息和分配制度就应该考虑改变了，臣听了深以为然。现在皇上又提到让圣学院在从大局出发考虑银子的作用，是不是要圣学院制定一些促使人做事的制度？”
天启点头说：“刘大人明白这个道理朕很高兴，这银子必须发挥促使人做事的真正作用，这也是朕要逐步把全国钱庄掌握在自己手中的原因，那些不愿意挂靠在大铁公司的钱庄，朕不勉强他们但得让人严厉监管，他们一旦犯错立即取缔绝不留情。不过圣学院除了要盯着银子的真正用途定制度，还应该多看看百姓的需要。用银子促使人做事是从上到下是单向的，还应该有从下到上的考虑，上下一致让朝廷和百姓都满意才算真正的满意。”
刘宗周想了想说：“臣现在总算明白皇上的真正用意了，皇上的意思是做什么事都要既考虑朝廷的利益，也要考虑普通百姓的利益，双方都满意才能放手去做，这想法让臣非常佩服。不过要是朝廷的要求和百姓的需求不一样，那么又该怎么做呢？”
天启笑道：“刘大人这样问就说明还你没有真正明白，你把朝廷跟百姓分开对立本身就不对。其实，朝廷的利益就是所有百姓的整体利益，双方是一而二二而一的关系，两者出现偏差是因为各自站在不同的立场上。在这里尤其要明白一点，朝廷的利益并不是现在所有百姓的利益总和，它还包括以前的人和未来的人，我们考虑问题不但要管现在的人，还要考虑过去的祖先意愿，还有子孙后代的未来。”
听天启说到朝廷不但要考虑现在的人，还要考虑过去和未来，刘宗周、高攀龙、徐光启都张大了嘴有些茫然。长久以来，朝中的官员考虑问题从来不顾以前的人是怎么想的，也不考虑以后的人该怎么做，活在眼下这话虽没有人提出来但是却成为大家心照不宣的原则。遵循祖制这话只有当自己的利益受到侵害时才被迫喊出来的，并不是说喊遵循祖制这话的人对祖辈的感情有多深，立遗诏时把皇帝骂得狗血喷头是他们的拿手好戏。
天启微微一笑说：“这话说来话长你们回去慢慢领悟，现在先不说这些
