修仙之天眼通仙-第968节
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刘君怀精神力愈加磅礴，体内神元汇聚成一条条精气河流，轻轻涌动间便发出隆隆之音，如江河奔涌，一泻千里。
第1338章 佛缘与教化
任由着身体静静悬浮在夜空中，一股奇异波动围绕着他身体，而周围浩荡元气与天地法则之力，也如一颗心脏般呈一种有规律波动而律动着。
他渐渐感觉，自己一举一动，都会带起周围天际一阵共鸣，就好象自己随便动一根手指头，都能控制周围天地之力一般。
他漫身气息再次暴涨，竟是一气冲破神帝初期，神帝中期无尽威压蔓延勃发。
天地法则如同洪流般向着他蜂拥而来，疯狂凝聚出至纯各式法则之力，转瞬被漫身金色涟漪吸收殆尽。
精纯法则之力，在体内各处脉络肆意流淌，迅疾凝炼着每一细胞，每一块血肉，让他身体犹如熔炉中铁水，在接受着不断淬炼！
与此同时，虚空里，那股仿佛有着使万物复苏气息重新出现，方才那片爆乱空间，顷刻之间开始急速变化，直到重新显现出无数颗星星点点。
锁定心神，感知一方天地，四处飘逸着法则之力，令此时的他能够明悟虚实变化，明心见性。
虽没有真正掌握虚实之间真谛化虚为实，使意志成为实质，但如此庞大数量上累积，使他感到意志一阵充实。
力量更加雄浑同时，对于天地自然契合也愈加密实，一股难以言语久远气息，当即在他识海弥漫开来，妙法之树也适时晕荡，摇曳出各色璀璨神光不时流转，不断演化出玄妙之音。
由此使得刘君怀，那如浩瀚星辰一般眸子流转着坚定之色，平静无波中犀利而深邃，仿佛能够洞悉世间一切。
他可以清晰感应到天地意志存在，将生之力挥散在天地自然间，任由它汲取这一方天地空间丝丝意志存在。
一丝丝五行法则玄奥，在他心头萦绕，与天地元气心意相通透彻感充溢识海，一种与天地共鸣般通彻感袭来。
刘君怀借机将一缕神念也释放出去，去感应与天地元气同息感触。
神念可沟通天地，极致后甚至可窥得见一丝过去与未来，而能做到那般神念通天，此时的沟通天地，令天地感知愈加深刻，才是至关重要。
天地同源气息不断降临，越来越浩瀚，犹如银河倒挂，一方天地生机急速攀升，没有一丝消散趋势，反而越积越厚实。
与此同时，混沌空间内，数百丈造化神树，也在释放出博大久远古气盎然。
漫天神辉于那一地霍然大放光华，无形波澜如巨浪翻滚，绵亘出无上磅礴圣义横空。
丝丝浩然龙息自其中倏隐倏显，每一次喷吐，便是凝聚出圣洁光雾铺展。
龙息气韵，连带着雷炎龙王也是飞身掠至，随它口中一声浑沉长啸响彻天际，即有无尽浩荡龙威浸溢倾与，轰隆之音伴随着滔滔圣洁龙息降临，自那地界之上轰然垂落下来。
造化神树，为天地初始元气精华凝结，天地中造化，难晓难参，陶冶造化之气，也唯有此类神木更能令天地造化凸显。
而它乃宏大龙气所蕴养，龙气又为存生与远古天地间，至精至纯云霾所幻化。
精纯云霾形成，一部分得自天地初始元气精华，一部分为天地万象罗列寓意精髓。
刘君怀所修万象之道，他感知天地即为召唤万象迭起，已从中感知诸般。
因他所造就万象气息纷沓而至，继而引起此株造化神树启动天地造化凝练。
所凝聚出圣洁光雾中龙息气韵，故而招引雷炎龙王立时感知，狂莽绿意生机溢满，盛极自然蕴意瞬间生得。
源自于天地自然神韵所化龙息能量，就是真龙血脉赖以生存之根本。
其中无上磅礴圣义，为此时雷炎圣龙之体所必须，但有刘君怀感知入体，只可觉圣义切实存在，而不能自其间深邃奥妙领悟更多。
但此等境界上感知限定，因为造化神树从中创造演化，将之内自然界自身发展繁衍轨迹，明著于阴阳形态显化，使得刘君怀能有丝丝缕缕感知悟得。
再有雷炎龙王特意将圣义蕴意分解简化，以便于他更清晰感知其内，在雷炎龙王圣义汲取的同时，刘君怀也能有所惠及。
此等刘君怀无意识而造就感知天地过程，使得他渐被法则玄妙气息倾覆而至，淡淡道法自然韵味掺杂其中。
恍似清灵泉水般雾化玄妙气息，在识海内晕荡而开，道道涟漪涌动中，一股莫名感知迅疾游走。
“轰！”
识海上空轰然一震，眼前视野第次开阔，渐趋澄明，一道崭新法则理会凭空凝结生得，令他周身气势，也在那一刻轰隆隆震荡升腾。
萧然物外般蕴意超脱至纯法则成形瞬间，无上凛然也在他周身乍放。
通天彻地般威能，转瞬而至，突兀化作一道绿色光亮，倏然贯穿虚空，直往深处，转眼间使得一方虚空，弥漫出一股威慑凛厉气息。
直到漫天自然神韵早已稀薄，已是又一日之后，刘君怀神智渐复清明，这才将注意力扫向此间天际方圆千万里。
这数日间，千万里早就被，一群着灰黄两色僧衣强者布控围列，目的自然是保护，正与天地自然和合刘君怀免受打扰。
诠济法师也在稍后来到，当空悬立，向刘君怀颌首微笑：“君怀，未曾想你竟是借此次进阶修至神帝中期，果然如传说中一般玄著！”
刘君怀早就感知清凉寺一众存在，自己能够如此顺利修为提升，与诠济法师刻意安排关系极大。
“这数日里，还是亏得法师大人阻拦下欲行叨扰之人，小子我这厢有礼了！”
诠济法师摆摆手，“还是尽快回往清凉寺，你数日来于此间所造成巨大声势，可是令不少感知者正不断赶来！”
待众人回望落定，诠济法师那处单独院落，已是挤满清凉寺有名有姓之人。
刘君怀之前对清凉寺惠泽布济，早使得上下人等对他感念极佳，数日来又是亲眼见识到他一系列神奇动作。
仅是他一人之力，借由两件凶器，竟是将近三百名魔族神人尽数斩杀，而且其中半数修为要高过与他，已经让他赫赫凶名惊骇到。
接下来通过一番感悟，居然从神皇后期，一夜间进阶至神帝中期，更是令所有围观者大惊失色。
而那种依靠吞噬他人灵魂之力进阶方式，丝毫未引起天地有所感应，才是让他们心内最感恐惧之事。
神界传言，此人实乃天道意志所化一缕分身，致使闻者大多报以一笑了之，更不乏口中忿意咒斥之人，无外乎此等玄之又玄传说，实在是过于不可思议。
各方反应传至清凉寺，却是少有人去理会此等言论确否，在一众寺中僧人看来，刘君怀无异于清凉寺中一员。
而且他本身所具有玄羽旗第十旗主身份，更承担着维系人族与佛教之间亲密关系。
佛家一向淡泊名利场传统，与不问世事行事准则，即便是在神界看来无比重甚应劫者身份，在寻常僧人眼中，反倒不如刘君怀所贡献出，一部功德无量功法更为紧要。
越来越多清凉寺门下弟子，愈加深刻感受到功德无量功法所带来好处，于他们讲来，没有什么比自身修为提升更重要事情。
但清凉寺一众高僧，却是深知魔族巨大隐患存在，灭世大劫阴影，早已在各人心头笼罩已久。
听闻刘君怀试图解释吞噬灵魂力原因，诠济法师摇头笑道：“三千世界菩提在，百丈红尘也悟空。凶甚恶极违背伦常，却仍属三千世界其中一道，细细剖解，也就一如红尘诱惑，尘俗纠缠，多余欲望。”
“生命总是以轮回诠释另一种永恒，世间万物皆空，看透看淡红尘世事，心才能安定，也是一种境界。无心行善乃真善，刻意为恶乃大恶，并非都是利益与冲动使然。”
“正如魔性所具有邪恶秉性，实乃天性如此，行将更邪恶事物反噬魔性，只要执著之心始终把持，便是天意与上天诸佛也能感知！不为众相所迷，不为烦绪所蛊，保持清醒平和心境，深入而简出，方能抚平尘绪种种！”
一旁有高僧，低声向刘君怀解读诠济法师前日所讲，令他心内更是由生敬佩，法师看待事物根由之透彻，已然不受丝毫诸般驳杂表象影响。
不理会他坐下有何小动作，诠济法师接言道，“简化生活，简化心灵。当然，也不必大彻大悟遁入空门，乃至觉悟成佛，只要禅悟人生的道理就好。尽可能把心归于本真，归于平静，归于简单。”
“让心变得空灵，寂静，淡泊，安宁，淡到若有若无，浅到清纯见底。都说指缝太宽，时光太瘦，万物本就残缺又矛盾，就像明媚与伤痛之花开并蒂。我们终不是菩提下闭目之佛，能淡然把自己摒与世俗之外，去参透生命禅意。”
“禅，不是善男信女，烧香拜佛；不是青灯黄卷，去发成僧；不是清高自傲，虚无飘渺；不是断情绝欲，漠然人性。它是一种生活态度与思考方式。与心灵和生命理性对话。修心，而后修行。”
他一番言论，仿似不是在向刘君怀作何禅解，而是在喃喃自语心内所悟。
他眼神淡泊清明，宁静致远，世间事，人生情，看开随意，看淡无虑。
只见其捻指而坐，任由无边思绪在指尖流溢，挥洒出朵朵心莲，化作满堂佛义随意铺叙。
金意佛光隐晦，生涩梵文缭泛其间，梵文浮动出金色佛光摇曳，渐做金灿灿光芒一片。
诠济法师周身渐现一股佛宗高僧才有气质，慈悲，和蔼，能让人感到平静。
隐约佛音吟诵，令在场中人身心无限接近佛光，贴近至善，融入功德，那一刻整个身心仿佛都在渐渐虚化。
不料想诠济法师垂目忽睁，于一瞬间便打破佛光挥洒势态，突兀出言笑道：“因他人感悟一时沉浸，恍似感知颇多，实则更多个人理会并不能深彻心扉。待稍后自寻一地，再行细细寻闻，若还有感知，方为最真实心境获及！”
众人里，也仅有刘君怀不曾瞬间深浸其中，毕竟方才那等金意佛光，乃是出自于功德无量功法所衍化。
他本身所具有金意佛光理解，早就超过那等佛义所涵括，即使其中掺杂诠济法师数万年深刻佛义理解，其内教化之意早已被刘君怀摒除，自然不会对他心境这般轻易渗入。
便是感知刘君怀心境未有半点波起，才使得诠济法师及时终止此等潜在教化目的。
他自然不会对刘君怀有任何不利之念，只是如此妖孽般存在，且与佛缘有巨大良善交集，将刘君怀渡入佛家，为诠济法师最为企盼之事。
怎奈得之前数番诲教，已不能动摇刘君怀丁点道心把持，今日里略作试探，其结果一如往常，也就立时令他绝了此种教化拉拢。
心中有佛即与佛有缘，愿以此功德，普及与一切，与众生共成佛道。
佛缘也是一种机缘，刘君怀所拥有多种佛家至高事物，本就具备愿与佛有缘之念，再行强加教化意念，说不得便要影响到刘君怀本具有佛性。
佛教根本理念就无神论，否认世界存在一个法力无边之神，主宰人命运的只能是人自己。
既然他一心想要渡化之人，心已有所属，悉心维系其人佛性不缺失方为主要，太过于执着外在因果，反而会迷失其佛义本旨。
此时刘君怀视线，与诠济法师探视过来眼神交会，相视而笑，尽在不言中。
刘君怀对于诠济法师心理极为了悟，佛家至高理念主导着法师人生之路，行智慧之事是佛缘；上所施、下所教，教行于上，化成于下，也是佛缘。
教化从来有原委，指开大道明如电，亦为佛教中人职责所在。
佛是心灵所打造幻象，一如道家所尊崇神袛，虽其本质认知有截然相异，但借喻根由大体相当。
既然道心不泯，自己就深刻表达意志不会被转移决心，对于诠济法师而言，也未尝不是另番拒绝。
诠济法师之所以，对刘君怀恩师乐圣仙师这般看重，原因之一便是他那种佛道两教精义探寻能力。
法师修为虽高，对此等探讨却是极少，他有心深入探究，自侧面已然表明心内认同道家精义中不朽部分。
相比寻常一心向佛之人，佛道之争心理根深蒂固，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离两教至强者心内之爱恶亲仇。
难得有诠济法师这位现任佛教领袖，集古今佛道论衡而有心取精用宏，博之所长，补齐其短。
视其殊途同归，方为现如今崭新修行理念，而非强设藩篱，刻意彰显对方所不及。
因而刘君怀心内对待诠济法师，尊崇多于敬畏，了解其人本心，对于此人针对与自己诸多教化心理，也能坦然理解。
方才那相视一笑，便是二人间心念有所通达之下，心内自有半点芥蒂生得。
人之烦恼根本就是贪嗔痴所构建，为了熄灭贪嗔痴，佛家讲究勤修戒定慧，这便是有所求。
在道家看来，有所求就是执念，而有执念就无法修道。
也正因二人均理会，贪嗔痴乃何等切实存在，未有心�
