修仙之天眼通仙-第816节
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不能不讲，这一步安排眼界极为深远，意在打造万象、黎明、刘君怀三人间错综复杂关系，真真假假使人眼花缭乱。
之前黎明仙帝口中所言可能出现的战斗，便是刘君怀一旦亲自参加拍卖会，就间接验证黎明仙帝所刻意掩藏万象身份，嘉石仙帝此时不惜暴露出来，其目的只有一个，便是将万象扼杀于摇篮当中。
虽然刘君怀为他们最想针对目标，但刘君怀进阶半神境界后，身旁有及时出现同等阶位守护，在接不到神界最新消息前提下，将另一目标万象其人斩杀，也可令嘉石仙帝有所交代。
况且黎明仙帝所展现境界仅为初晋仙帝后期，因此黎明仙帝以及圣光社认为，嘉石仙帝暗中斩杀行为势不可免。
不管怎样，神界相关势力布下这步棋喻意极深，即使刘君怀参与其中，也有些捉摸不透。
向笛先生为另一名直接参与此次计划之人，他不刻意解读显是有令在身，刘君怀也不会主动提及。
但无论向笛先生与神界，还是圣光社一众势力，显然未料到刘君怀突然提出游历行程，却是暗合这一场精密计划，得以更加顺理成章。
这是刘君怀多年以后才偶然联系起来，那一刻刘君怀很是惊诧策划之人智慧之高，简直到了令人恐惧程度。
实际上圣光社一干人等，也与刘君怀甚至承泽、黎明几人，一样感到一丝迷惑。
如果他们此时知晓今次这般兴师动众，只是为了增添神界未来一个小小猜疑，令那些暗中势力几番举棋不定，恐怕早已惊掉口中一嘴大牙。
闲情少叙，只讲刘君怀一行，在承泽仙帝所扮作黎明其人，将他们引领至居住之地停留下来，承泽仙帝才展露出自己身份。
他与刘君怀身边向笛先生、安邦仙帝、茂彦仙帝早为旧识，讲起话来也是随意：
“久闻君怀兄弟大名，我与黎明兄来至仙界，未曾于你谋面也是上峰有令！今日里见到真容，果然在仙界非同小可，那些自远处观望之人，可是均对你评价颇高！”
方才在传送阵之外，刘君怀身份显然已被大多仙人猜测出来，只是他身边太多半神存在，没有人胆敢轻易靠前接近。
不过众人议论纷纷并未做何遮掩，在他们此等境界听闻清晰无比，所以承泽仙帝才有此一说。
刘君怀笑道：“仙界为神界后备仙人成长之地，神皇大人有此讲述，可是令我极为汗噤！小小仙界再是强大之人，也比不过神兵初期吧？”
向笛先生乐道：“哪能如此比较，你唯一与我等有所不如之处，仅是比我们晚生许多年，您今后发展势头可是无人能比！”
言谈笑过，也就此切入正题，承泽仙帝道：“那场地下拍卖会就在明日晚间，根据事前猜测，恐怕那位嘉石半神不会将拍卖会取消，甚至不惜一切，也要针对我有所举动！”
向笛先生点点头，“即使行动也要等我们离开之后，但拍卖会一战势不可免，不过会上不会有什么高手存在，此战未有半点悬念！君怀明日晚间就这般大摇大摆前往就是了，竞拍甚至也不要取缔，一切按照正常程序进行就是！”
承泽仙帝接道，“天道盟早有队伍暗中进驻，到时交由他们处理即可！拍卖会一旦被镇压，黎明仙帝万象身份也就暴露出来，我只要继续假做继续伪装，待你们公然离开，便是他们对我出手之时！”
刘君怀道：“嘉石半神不会亲自出手，此人性命应该也要刻意留下来。承泽大人不便动用体内能量，到时我会在你身边隐藏！”
乐圣仙师微笑道，“那就如此安排！不过事后针对于缘灭谷追剿要进行到底，如此才显得我们未曾掌握嘉石半神实际任务，接下来君怀还要公然在此地现身，索性将小世界众人也引出来。”
“此地叫做伊郸道，为第十七重天紫霞山脉起始地，山脉连绵至下一重天，足有亿万里长远，其中不少去处堪称佳境，真正游历之行就此开始也是极好。伊郸道本身亦为巨大仙人汇集之地，坊市规模也值得一探！”
刘君怀笑道，“那就好！我还打算此行尽可能多的敛集各式材料，毕竟仙丹师、炼器师我们队伍本身就具有，而且回到松印小世界可就地炼制。此行不见得仅为感受天地自然，借此有所进阶，各等级仙丹可是极为重要！”
此次跟随前来可是有几十位飞升者身份，境界修为本是基极低，进阶也就相对简单，他口中仙丹即为一些三级四级仙丹品阶。
知其心内打算，安邦仙帝说道：“此次游历一开始便要营造修炼氛围，难得这许多老牌仙人在身旁，万象宗利用此行有小幅度实力提升，并无未有多少难度！”
感悟天地，对仙王以上更加需要，之下境界还是要更多借助于体内能量储备，从而借此冲击进阶瓶颈。
此时也不过午时刚过，将百多人引领出来，承泽仙帝也未见多少惊讶，不过他所引来居住之地，仅是一个普通院落，这许多人也着实显得拥挤。
刘君怀摆手阻止承泽仙帝命人前去寻摸住地举动，“我们晚间还是回到小世界便是，此次在伊郸道滞留也不过两日，说不定后日就要离开，如此大动干戈也殊无必要！”
向笛先生笑道，“再有半个时辰，不定城主府便由有邀请来到，莫要忘记君怀乃是九统领身份，即使他仙帝初期修为，城主府也不敢怠慢！”
依刘君怀本意，不愿去打扰当地势力，免不了一切虚情应酬，耽搁了行程不讲，各个势力纷扰也会带来无尽繁琐。
闻听乐圣仙师这般讲道，忙不迭指使众人尽数外出，哪怕随便寻得一处酒楼，他也不肯就此招惹烦事临身。
只不过众人刚刚来至一处坊市面前，便有数道身影疾驶而来，果然便是当地城主府一干人等。
见到这般庞大队伍，数位大小城主也是吃了一惊，与他们接到消息严重不符，不过来人还是未有半点惊异表露，态度很是热诚。
抵不过城主连番邀请，在刘君怀答应天黑前赶至，这才喜笑颜开离去。
第1157章 上清星酝珠
乐圣仙师一旁笑道：“此等应承也是避免不了，既然来到城内，与当地势力做些短暂接触也实为应当，只要今后少些涉足此类地界便是了！”
刘君怀本为圣光社九统领身份，自仙帝联盟溃败后，基本上各个城镇均在几大势力统辖范围之内，面对下属热诚，总不能冷漠拒之门外，刻意躲闪也是唯一解决方式。
但如此一来众人休息之地倒是不用担心，毕竟出行目的便是游历磨炼，动辄返回松印小世界，也就降低不少此行意义。
游历重在存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得历练纯熟。
旋乾转坤经纶，尽在与天地之间，也并非荒蛮野地，人头攒动之地，同样有锤炼涵容存在，谦退是保身第一法，安详是处世第一法，在与人交流中更具效果。
应事接物，并非心中有从容闲暇时，才见涵养所在，更多时候喜怒浮气始终相伴，这些道理刘君怀还是懂得的，只是因为时间紧迫，他不想有限时日耗费在此等事宜之上。
据承泽仙帝所言，此处坊市为伊郸道最大交易场所，虽然在刘君怀看来，与第二十九重天四大坊市颇有不如，但对大多仙人来讲还是很有吸引力。
尤其是几十位飞升者，更是平生所见各式交易物最为丰蕴之地，众女更是喜悦非常，他们中除了文秋柔之外，连炼心岛左近溧安郡城也未曾去过，此类买卖之地又为女人天生兴趣所在，她们已是数番催促刘君怀快些前行。
百多人队伍，不多时便引来巨大关注度，仅仅逛得三两处店铺，身后尾随之人已有数百人之多。
随着刘君怀一行人身份被传将出去，编辑有更多仙人驻足围观，好在有半神刻意施放出一丝威势，便不会有人轻易靠近搭讪。
半神境仙人威压，已经全部释放，整个城内皆会感受到其中不可抵御威慑力，这数名半神齐齐发威，怕是街面仙人已是重压伏地一片，这还是在未有杀气生出前提之下。
刘君怀心下自是郁闷之极，此等情势下交易起来却是异常爽快，基本上刘君怀等人一经提出对某种物件有兴趣，立时便引来摊主或店主一阵献媚之音。
即使半神之人任何仙帝后期强者到来，也不会有如此卑下表现，足见一名传说中半神存在，已是在普通仙人眼中至高无上存在，哪怕是他亲手触碰过之物，日后也会被仙人拿来当做炫耀好久。
虽不至于立下牌位就此供奉这般奇玄，无比尊崇那是未有丝毫怀疑，试想在如此敬畏之下，刘君怀怎会还有淘宝兴趣？
不过这些对于旁人来讲，感受却是未有这般深刻，尤其是八位夫人，加上沈芊芊等几位女眷，眼睛早被眼花缭乱物件吸引全部注意力，自身安危又不用顾及，游逛起来浑身使不完的气力。
来至某一处不起眼摊位，却是有一物忽然引起刘君怀极大兴趣，他暗自向乐圣仙师传音，皆因此物他仅看出其中不凡，且不甚浓郁佛气自其中有一丝溢出。
乐圣仙师凝神谈过，眼神中惊喜一闪而过，向刘君怀传递自己意见，刘君怀也就指向那物向摊主提出价位问询。
此位摊主为一仙尊后期中年仙人，早就为诸位半神驾到而心中极度忐忑，闻言之下略一打量刘君怀所指之物，当即忙不迭双手取过奉出，口中磕磕绊绊不知如何表述。
刘君怀也知此人并不知此物真实面目，其上所布禁制虽有一丝年代久远缝隙，但厚重法则布禁之下，一丝探识力也探入不进。
一旁立有仙人上前向那人略略数语，才回身向刘君怀回道：“此物他也不知何物，三百真晶是平时价位，他此时愿意无偿奉上！”
刘君怀知此位仙人为伊郸道城主府所派遣，摇头笑道：“三百真晶也是不多，对于这位道友可能是数日收入，无偿就不用再讲了！”
老管家自一侧当即数出三百真晶递过，仙界真晶虽有上中下品，但坊间均已下品来支付，皆因中上两品为稀罕之物，哪怕是仙帝手中也无多少存留，即使有也多用于突破境界时使用，不会有仙人舍得移作他用。
久而久之，仙界真晶便未有了三品之称，所有交易便只有下品真晶做统一流通货币。
刘君怀却是单独递过一枚储物戒：“此物有些隐秘存在，你也是不易，这几枚仙丹就当做额外奖励吧！”
储物戒中不过几瓶适于冲击仙帝初期所需要仙丹，不过四级品阶，此物刘君怀手中无数，也算是他一时间心有不忍，毕竟他所置换之物为天下绝无仅有之物。
交易过程中，乐圣仙师也不断传音给他，此物叫做上清星酝珠，乃是一种骨制品，为已获圆满报身有修为高僧大德，在其圆寂之后，根据其人遗嘱将头盖骨，腿骨等地方捐出来，然后通过秘法制作出特殊法器，实为佛教之中特殊法器之一。
能够堪称高僧大德，其自身修为定然为神皇以上境界，高僧大德推崇天葬方式，死后把尸体拿到指定地点让鸟类、兽类吞食。
天葬核心是灵魂不灭与轮回往复，死亡只是不灭灵魂与陈旧躯体分离，是异次空间不同转化，他们认为以皮囊来喂食秃鹫，是最尊贵布施，体现了大乘佛教最高境界舍身布施。
这类骨制品多被炼制为念珠样式，仅以用指骨与眉骨两处遗骸骨骼，只因僧人施法念经，会动用手指；而双眼为洞察世间万物所在，这两个地方在佛教看来是最有因缘之地，因缘或者因果，也正是佛教最为核心观念之一。
用这两处位置骨骼制作而成之念珠，可用来开启智慧，通了明达。
但相对而言，指骨取之易，眉骨尤其难，又因秘法制作原因，只能是依靠手工进行炼制，还要岁月自行磨砺出光泽，往往需要几百上千年时间，才可有数粒骨质念珠生得。
像是如眼下这一串上清星酝珠，便不是一位高僧遗骨所能制作完成，又因完全由眉骨制作而成，而且为佛家所认为一百零八粒极致之数，因此这串上清星酝珠岁月跨度更为漫长。
一百零八粒极致之数，来自于佛家所认为一百零八种烦恼，即为眼，耳，鼻，舌，身，意各有苦、乐、舍三受，合为十八种，六根各有好、恶、平三种，合为十八种，共三十六种，再以前世，今世，来世三世合成一百零八种烦恼。
而一百零八粒上清星酝珠，则表示着求证百八三昧，断除世谷一百零八种烦恼，更因这一串上清星酝珠，至少凝聚几十位高僧因缘念力与传承，已为佛教无上法器，便如同于圣器存在。
眉骨念珠本就异常珍贵，能凑得一百零八粒之数，单纯念动此物口诵经诀，已能令死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道圣器法宝存在。
念珠中本身即具有高度组织化咒术、礼仪天然生得，再以使用者本尊信仰崇拜为执念，自身修为能量配合咒术经诀予以施加，�
