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第396节

修仙之天眼通仙-第396节

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所有的一切,显然是削掉了一个小山尖以后,用削下的石头一块一块垒起来的,房屋、地边、石块的棱角尚未经过风化,最光滑、平整的巨石,则集中在前述的几个重要的神庙上,巨石之间没有任何黏和物,却严丝合缝到连最薄的刀片也无法插进。

更加令人称奇的是,如此一个完整村落式建筑,完全是建立在一个傍依大山的绝壁之上,过于陡峭的坡壁上,是石块拦起的层层梯田,虽然条条狭窄,收成亦是有限,却搭落有致,叠次分明。

西南方位残存采石场残剩的坯石上,尚有一排排整齐木楔留下的凹窝,这里的主人正是利用此处石头筑屋、拦田、铺路、设祭。

恍惚中,刘君怀隐然有些明白了,那道门之后的景象,很有可能便是传说中的四象观,因为地壳变动或是些别的原因,整体位置塌陷下沉在此处,山洞之内的时空乱流正说明了空间异变后的时间空间的混乱。

在某个特定时段,空间出现一个小黑洞,将四象观吸进来,那么这个四象观就如同穿越了时空,来到其它时间,地点。

时空偶尔会出现这种小黑洞,那是它的一个小差错,它出现的几率只有几亿分之一。

时空就像人一样,在做某件事情时,也会出现与实际的一点差异。而这个黑洞就是时空出现的一点小差异,这个黑洞只能说是抽象的,它也能抽象成一条缝隙,一道口子,总之是一个破绽。

这个破绽有大有小,有时间方面的,也有空间方面的,还有时空方面的……

时空乱流是时间空间的混乱,可以说是与黑洞相似的一个可怕的陷阱,在我们居住的世界里,时间的流动是由过去走向未来,大家就如在同一条河流中,顺着相同的水流前进。

可是,这道水流起了混乱,卷起了大型的漩涡,将人吞噬下去,这样,那些被吞噬的人便突然在我们的世界失去踪影,这些神秘失踪的人既没死也没有消失,就像生物的化石一样,既没毁灭也没消失,只是被沉积物所掩盖了。

现在四象观所处位置显然就是一个空间夹层,只是它没有在空间乱流当中漂泊寻不到回去的路途,而是卡在一个巨大山体的缝隙之内。

此时这个空间夹层便属于一个特异的独立空间,它同样被覆盖在蓝天白云之下,同样有四季的轮回运转往复更迭,这样才有得里面绿草如茵的形成。

而那道门的出现,明显是有人在这里面生活过,只是具体情由如何,还需要刘君怀进入其中来一探究竟了。

在门前刘君怀探识了一圈,伸掌覆盖住石门之上一道人工凿就缝隙,周身真元运转,真元灌入其中,随着门缝间阵阵烟尘震落,“吱嘎嘎”响声大作,那道厚达数尺巨门轰然敞开一道缝隙。

不待石门大敞,刘君怀闪身而入,身后的大门自然关闭。

他站立在门后,好奇的打量着这一方奇特空间,里面的灵气甚为稀薄,令他隐隐有着一丝呼吸的不顺畅。

空气气息却是新鲜,望着天空处的风和日丽,那些几千年份的青草随处可见,一幢幢古朴的房舍,也出现在那些被杂草淹没的地方。

这里的时空显然与外界不尽相同,按照刘君怀的计算,此时外面应该正值午夜时分,在这里显现的却是晴空一片,恍如来到另一个世界。

刘君怀心中有种深深的敬畏,因为他觉得眼前这些出现在他面前的场景,似乎并非真实的,他这种敬畏便是对未知事物的一种忐忑。

他清楚任何时候,保持充沛真元才是保命的最大根本,服下两滴灵气液,恢复之后调整好状态,这才抬脚踏上前面那条古朴的古朴石板路。

虽然空气清新,这里的一片显得冷清跟破败不堪没有多少区别,一路经过数座石屋,偶尔可见掉落了半截的门楼朽木。

他的目的地,是石板路尽头的两座神庙与茅草覆顶的两间屋子,那里还残存有一缕人迹居住过的痕迹,不像他所经过的石屋,里面所有非实质物品均已腐朽,只有要有一丝力量触及,便会化为一片粉灰。

而且两座神庙之中,相对宏伟一些的那座高达十几丈神庙之上,赫然悬挂着四象观三字,似金似石的材质,不是刘君怀所知材料的任何一种。

这使得他心中暗暗升起一阵迫切之感,仿佛那里有巨大吸引力一般,两眼中也闪烁出浓郁期待神色,距离越近,脚下的行进也愈发提升。

而且更令他心生急切之处,便是神庙之内桌椅上都是片尘不染,光滑如明镜,仿佛是一直都有人在打扫居住一般。

强烈的好奇心理,令刘君怀对周围的一切视若无物,直到距离那四象观不到十丈距离,令他大吃一惊的情形再次出现。

他的镜像世界竟然直到此处,才探识出四象观三字牌匾之下的禁制之力,要知道现在的镜像世界探识能力,在整个修真界,抛去某些天然阵法或是未知自然景物天然屏蔽之力,几乎所有人为之物的禁制均不能阻挡镜像世界的探识。

即使蓝盔十九那仙界流传下来的上古千灵术,在现在刘君怀的时间道纹感悟提升之后,也可能无从遁形。

但是此刻在他面前出现的这道人工阵法禁制,显然超越了镜像世界探识之力,这种阵法禁制远高于一切汉疆九阶阵法师所布禁制。

更为令他惊奇之处在于,这道禁制不抵御镜像世界探识力在极远处的探视,反而是在近在尺咫才发挥作用,这种现象大大超出了刘君怀的认知范围,若不是刘君怀感知到此处没有一丝人迹存在,他甚至会怀疑这是认为所不知处的陷阱。

第567章 真阳之火

眼前的这个禁制之力,其境界显然超越了修真界九级阵法师,也就是说,这布置禁制的人,是一个仙阵师强者!这么一位强大人物,出现在这小小村落遗址布置如此禁制,用意可想而知,这四象观里面一定藏有大秘密!

面对如此高端禁制,刘君怀并没有太大把握,他本身阵法师级别不过六级,多是依仗那个神奇阵法盘。

反而是罕见的天然阵法他更容易悟会其中阵意,强悍的天地自然感悟能力,使得刘君怀很快的明晰阵法间天地元气流转规律。

人工阵法虽是模拟的自然环境与宇宙规律运转模式,但其中人工斧凿痕迹太过明显,缺乏大自然的和谐中那一种圆润顺柔,周围天地间的灵气波动频率多数被强行逆施,能量流转生硬粗涩而不周密。

从而导致阵法内外灵气运转粗劣,天地自然气息气流斑驳生涩不堪,远没有领悟天然阵法那般润滑自然。

虽然刘君怀沉心其中,总有感悟的那一日子,只是这其中的过程会很长久,还不如强行破阵来的快捷。

只是这四象观里面显然存在着重大秘密,单纯暴力破解很有可能会涉及其内,这可不是刘君怀所希望见到的。

面对远远超过自身实力的仙阵,刘君怀自身境界实力肯定不足以施以暴力,他唯一的凭靠只有规则之力与道纹领悟。

脑海中快速思考着,刘君怀快速开启镜像世界,随着五彩缤纷颜色线条出现在视野中后,他顿时发现周围一个虚拟立体风水阵图像,出现在眼前。

在他的感应中,巨大的灵气波动,与阵法外的自然气息流转相比,变得有些絮乱,而这絮乱的源头便是那无形漂浮在阵法四处的阵法法印。

阵法法印绽放出耀眼光芒化为一个屏障,将一方几十丈范围给尽数笼罩其中,随阵法灵气流转演化出来密密层层禁制之力。

密层禁制之力之间生出无数幻象丛生,应该是一个幻阵形式的存在了。

幻阵指的便是通过一些手段迷惑人心神来达到伤人目的阵法,幻阵之中亦真亦幻,种种的幻想弥漫其中,让人陷入其中难以自拔!

相比于杀阵,幻阵煞气不是太重,毕竟不是以击杀敌人为主要目的,所以幻阵之中通常留有一个生门,这是因为怕赶尽杀绝而有伤天和。

杀阵才是所有阵法种类中威力最大的一种,一旦陷入其中,通常就是肉身尽毁,神魂具灭的下场。

幻阵就是直接在所困之人魂魄中汲取信息,从而显现出连当事人也隐藏而不知的难以忘却记忆,从而幻化出他心中最脆弱部分。

随刘君怀意念转动,一缕空间之力瞬间生成一方空间,小心触及镜像世界所关注的一处阵法法印,这一处的能量波动最为稀薄。

触及的一霎那,一方空间镜像扭曲,白光闪过,诡异力量乘虚而入,引起一阵剧烈颤动,刘君怀的空间之力,将那股能量波动余波给湮灭,紊乱气息渐渐平息下来。

那一枚无形阵法法印在一方空间显现出来,由于与阵法内能量流转失去联络,很轻松便由空间之力将其碾压为粉碎,化为一捧细碎灵气飘散。

而阵法一角因为那一枚法印的缺失,而引起阵法灵气流转絮乱,仿佛狂暴后的能量发出咝咝声响。

刘君怀依法炮制,随一枚枚阵法法印被破解,一个时辰之后幻阵阵法一角已被完全揭开,刘君怀这才取出阵法盘,启动芥子阵,身形显示于阵法之内。

四象观之内,明显是两处祠堂性质摆设,乃是一处供奉祖先和祭祀场所,分为主殿与献殿。

正殿位于庙的中轴线上,坐北朝南,正对幻阵主基古柏,虽经历千万年风雨沧桑却仍然枝繁叶茂,树顶枝及根部相交连理,巍然耸立!

古柏北面是屋基较高的献殿,献殿后面是正殿。正殿较献殿气势宏伟,四尊青龙、白虎、朱雀、玄武在东、南、西、北四方四角而坐,将一副巨大二十八星宿图围在其中。

青龙如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙,故而称为东宫苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏末秋初的夜空,故而称为北宫玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西宫白虎;南方七宿如一展翅飞翔的朱雀,出现在隆冬早春的夜空,故称南宫朱雀。

每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿包含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。

这些无数恒星赫然便是由黑金玉石制作而成,远看诸多星星点点,在四方神之间构结成一副巨大天体,恒星分为二十八群,依据其环绕在天体中,那黑金玉石制作而成的星点闪亮,恍若周而复始的运转不停,隐隐昭示着天地宇宙运转的奥妙真谛。

相对于正殿的气势磅礴,之前的献殿规模不大,却也画栋彩柱,雕门透窗,颇为精致,神龛以隔扇相间,一名清秀的老仙师模样塑像,和颜善目,栩栩如生,身披斗篷端坐其间。

左右各有黑白两色阴阳图形塑像相伴,寓意二气交感,化生万物。

老仙师左手垂落,右手拇中二指掐念法印,一蓬鲜艳真阳之火,自老仙师后腰命门穴升腾至其头顶之处,火焰幻化为阴阳合体图样。

三座雕像混为一体,再由赭黄墙壁为底,紫檀巨柱相伴其周围四处,在殿阁高脊巍峨,飞檐凌空之下,给人一种古朴雅致、庄严肃穆之感。

“真阳之火!”刘君怀口中不由得惊叹出声,老仙师周身所幻化出的火焰形状,俨然是他在万象奇志录上所看到的真阳之火。

真阳之火,诞生于两肾之间生命之门命门之处,俗称元阳之火,亦作君火,真火。

这个真火属于先天之火,与心中真阴为阴阳调节,这个元阳是输出生命的载体,只有通过积累肾气这个阴,通过激发真阳之火来达到。

当先天之火激发后,腹部的肚脐上一寸五分处为阑门穴,深处是大小肠的交接处,也是后与肾阳气相应的部位,为后天阳热激发处。

真阳之火便是阴阳两火的阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果,阴阳化是维持力,可转化,可变化,并且是永不停歇的运动。

真阳之火是与四大天火齐名的至纯神火,与天火最大区别在于,其为修炼者历经千万年的苦修生成,号称无极之火,乃是万千修得之火中的至高境界,是火焰中的终极火焰。

传说中此种火焰与道相合,一旦燃起便无边无际,不熄不灭,会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限于任何一个具体的区域,无视于任何禁制与空间。

虽然只是传说中的存在,但是所有仙界神界一切与真元之火相关联功法,均属于至高功法般存在,甚至一缕真阳气息,可惊走万年上古神兽。

而且即使初始真阳之火状态生成,便可幻化为任何有形物质存在,而何种有形物质,皆与所修炼的功法密切相关。

譬如幻化为真阳之火护体,生成护体却不显一丝火焰气息存在,整个护体虽然无形却刀枪水火不侵;幻化为无形锐利罡气,则犀利如罡风,锐气无孔不入,锋芒逼人魂魄。

刘君怀勉强抑制住心中那份不安与急迫,眼神关注在老仙师左手垂落之处的一方玉质古笺,元神之力探入,数行古韵字符映入眼帘。

“易有太极,是生两仪,太极为无极所生

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