ynhytkiul9kukkd-第54节
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陈夕笑了笑，“我说过可以说给你听的，是这样的，你已经知道我也会一些神奇的法术，虽然跟你们的有点不同。是的，我修炼过法术，其中一种就是可以让我的意念离开身体。我刚才就是让意念离开身体，到教堂里面去探听消息去了。”
雪丽丝睁大了眼睛：“真的吗？你们的法术真的跟我们不同，比我们的厉害，不过，真的有点不可思议。”
“当然是真的，你还记得上次去救费勒吗？我没有跟你们一起冲到里面去，就是因为我已经在你们之前，用意念进入里面探听消息了，关于教会想要对付我的朋友的信息就是那样得来的。还有费勒关在地下室，也是用同样的方法查到的。”陈夕笑着捋了捋她的金发，“其实你们圣安族的法术也很厉害，只不过你还没有学习到那一种，或者你们不知道如何运用而已，说不定你们族里的前辈会用，有机会我教你试一下。”
雪丽丝笑着点了点头，“好啊……”
这时候她的电话响了起来，雪丽丝赶紧接听了电话。
“陈，已经有消息，我们的兄弟们已经找到了一渊关的地址，我们是不是现在就过去？”雪丽丝听完了电话告诉陈夕。
陈夕思索了一会儿，低声说道：“你先联系一下你哥，让他安排联系到的杀手们现在行动，我们先到一渊关去等他们，让杀手在这里埋伏。里面我见到有几十个人，等他们一出来就干掉他们十个八个！”
雪丽丝想了一下，忽然抿嘴笑道：“你猜那些杀手们会不会用炸弹？如果用炸弹把整个教堂都毁了，你想他们还有几个能活？”
陈夕想象一下这个教堂的面积，用炸弹的话，真的会让他们无处可逃，那些厉害的可能炸不死他们，但是应该至少有一半的人会去见上帝。
忽然，陈夕想起了刚才听到他们的话，他们已经准备开始行动了，如果这时候才去安排杀手来，就算他们的速度非常快，只怕也难以赶得及了。
“他们很快就要出来了，就算杀手们能随叫随到，只怕也难以在他们出来前赶到。还是安排杀手直接去一渊关吧，不过要让他们在附近的路口狙击，要不然让杀手们和中国人干起来了，就白费功夫了。”陈夕考虑了一下说道。
雪丽丝点点头，一边接费勒的电话，一边开车往刚刚知道的地址赶去。
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正文 第七十六章 一元观
他们来到老城的一个街区，这里现在稍微比较清静，没有那么热闹，也没有什么行人来往。
“应该就是在这里面了。”雪丽丝看着周围的路牌，找到了这里。
陈夕观察了一下路口的地势，对雪丽丝说道：“如果他们也是从这条路过来的话，这里就是一个很好的狙击地，希望他们是一起过来，那样的话，就可以一网打尽了！”
车子开入了街道里面，放缓速度慢慢开着，两人分别看向两边，寻找着那个什么一渊关。
“陈，你觉得那会是什么地方？”
陈夕摇摇头，“我也难以猜到，不过很快就会有答案了。”他的眼睛不停的向两边扫视。
“停车！倒回去一点点。”
车子快走到街道中央的时候，陈夕叫住了雪丽丝。车子倒后一点，陈夕看到了一所中国风格的建筑被夹在大楼中间。
“就是这里了！”
仔细看了看那栋建筑，陈夕低身叫道。他已经从门上面的一个牌匾看到了这是什么地方，也知道了为什么会是一渊关了。这是一栋中国传统风格的道观，名字叫做“一元观”，刚才会一直以为是什么一渊关，是因为老外发音的缘故。
“原来是一座道观。”陈夕和雪丽丝下了车，站在了一元观门口。
“道观？那是什么东西？”雪丽丝上前两步，看着这栋奇怪的建筑，她从来没有见过这个模样的建筑。
“道观是中国道教一部分修行人士聚集的地方，类似于天主教、基督教的教堂。”陈夕想要简单解释一下，但是发现不同的文化、语言，实在难以一下子解释清楚，干脆就把她比喻成道教的教堂，相信这样会比较好理解一点。
“在中国传统的道观一般是建在有着非凡灵气的名山大川，现在时代不同了，在城市里面也可以见到道观，不过一般是在郊外。没想到还有道士把道观开到纽约来了！”陈夕有点兴奋，以前只知道中国有西方的教堂，没想到中国的道观在美国也一样有。普通中国人对于天主教、基督教都是混在一起，比较难以区分的，一般统称基督教。不知道西方人对中国的道教又有什么样的误解？
“我们是不是应该进去告诉他们？”雪丽丝举步来到了门口。“你应该会跟他们讲一样的话吧？”
“当然。”陈夕满怀信心地走了过去，发现中国的佛、道两家都在纽约开了自己的道场，他已经没有什么好怀疑的了，天主教会难怪会感到紧张。虽然自己没有多大的力量，但是陈夕当下决定要想办法帮助他们在纽约继续生存下去，最好是花开美国遍地，让美国人接受中国的思想、信仰。
当然，原始佛教并不是中国的思想，但是佛教现在在印度已经式微，一千多年以来，中国才是佛教的重心。佛教也已经和中国人的思想融合到了一起，中国人思想里面已经离不开佛、道、儒的观念了。
雪丽丝用力敲了敲木板门，发现是木头做的，不由低声对陈夕说道：“他们为什么用木头的？难道不怕人随便进去吗？”
陈夕低声笑道：“道家的修道之士也跟佛教的僧侣一样，是被称为出家人的。他们根本不会在意自己的财物，他们往往是靠普通人布施供养生存的。”
雪丽丝觉得有点不可思议，“真的难以想象！难道我拿他们的钱，他们也不会说吗？”
陈夕想了想，“如果是真正的修道之士，应该不会说吧？呵呵，我也没有经验，不过我知道里面一般没有什么值钱的东西。”
这时候，里面已经灯光大亮，宽大的木门开了一条一尺来宽的缝，里面一个人探出头来，看了看外面的情况。
“小姐，你好，有什么事吗？”那人一下看到了雪丽丝，用英语问道。
雪丽丝有点窘，不知道该说什么，只能支支吾吾地说道：“你好，不是我……是他，我的朋友陈来找你们……”
陈夕在旁边接口用汉语说道：“……嗯，您好，我是中国人，您会说中国话的吧？”他本来以为道观里面的人应该就是道士，而印象中的道士是穿着宽大道袍、梳着发髻的样子，可是开门之人是一个普通人的样子，让他只好把到了嘴边的一句“道长”又缩了回去。
“有事吗？”里面那人怀疑地看了看陈夕，已经晚上十几点了，一个年轻人带着一个金发美女，难免让他怀疑。
“是这样的，我有很重要的事情要跟你们商量，能不能跟你们理事的道长谈一谈？”陈夕看他那个样子应该是守门的工人，就没有跟他详聊的意思。
“这么晚了……有什么事情明天再说吧！”那人推辞着就要关门。
陈夕伸手按住了门，他身材高大，手臂一用力，那人无法将门关上。
“对不起，是很重要的事情。你以为我没事干跑来这里寻开心吗？”陈夕正经地说道。
那人看了看他，考虑了六秒钟，然后示意陈夕松开手，他把门打开了。
陈夕忽然想起什么，低声问道：“你不让我们进，该不会是你们一元观不许女客进入吧？”他以前看小说，曾经有的书上说到古代一些寺庙道观不让女客进入，他现在是用中文问的，也不怕雪丽丝听到不高兴。
“哪里，”那人笑着将他们引了进去，然后将门关上。“没有这样的事情，我只是见到那么晚了，不知道你们要干什么。”
进入一元观，里面灯火明亮，陈夕和雪丽丝忍不住仔细看里面的装潢摆设。见到地上有一个巨大的太极图“阴阳鱼”，四周环绕着八卦符号。
雪丽丝兴奋地说道：“陈，这个我见过，那是韩国的国旗！你们的教堂怎么会画韩国的国旗呢？”
陈夕一阵尴尬，不知道该说什么好。“五四”之后，中国就一直在学习西方，多次对传统文化发起摧毁，现在改革开放多年了，思想也活络了，但是国家对于传统文化的精髓还是宣扬得不够。
过了一会儿，陈夕才讪讪地说道：“不是我们的道观里面画他们的国旗，而是他们韩国的国旗用了我国的一种文化符号。”
雪丽丝似懂非懂，但是她也不是很在意，她一直高兴地看着周围那些对她来说非常新奇的事物。
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正文 第七十七章 纽约的中国道人
“你们这里是供什么神的？”陈夕跟着那个人向里面走去，同时询问道。
“三清天尊。”那人带着陈夕去参观。
道教的最高神是元始天尊。在传说中，元始天尊是中国式的“上帝”，是中国远古神话中的开天辟地的盘古，叫他为“盘古真人”，自号为“元始天尊”，是主持天界之祖。元始，指宇宙的本原、开端。道教称他在天地开初之时就以秘道传授诸神仙，开劫度人。
传说元始天尊“一气化三清”，“三清”即玉清、上清、太清。既指三位大天尊，是元始天尊的三个化身，又指三位天尊的居所“三清天”、“三清境”。这“三清天尊”，第一清是元始天尊，是道教第一大神，居住在最高三天界的最高层玉清仙境；第二清是灵宝天尊，是道教第二大神，居住在最高三天界的第二层上清仙境；第三清是道德天尊，又叫太上老君，即老子，是道教第三大神，居住在最高三天界的第三层太清仙境。
这三位天尊，在道教的很多宫殿中都有神像，叫“三清神像”。元始天尊居中，灵宝天尊居左，道德天尊居右。元始天尊左手虚拈，右手虚捧，象征天地未形，万物未生混沌状态时的“无极”；灵宝天尊双手捧一半黑半白的圆形“阴阳镜”，象征从“无极”状态衍生出来的“太极”；道德天尊手拿一把画有阴阳镜的扇子，象征由“太极”分化出的天地“两仪”（或阴阳“两仪”）。
“呃，不用了！我深夜前来不是来参观的，我是有重要事情的！”陈夕赶紧打断说道，“能不能麻烦你帮忙引见一下这里的观主或者住持？我真的有非常重要、并且非常紧急的事情要跟他商谈。”
那人再次深深地看了看陈夕，“你有什么事情不能跟我说吗？”
陈夕刚想说不能，又改口说道：“关系到一元观安危的大事，您觉得跟您商量，您能不能做主？能不能解决？”
似乎被陈夕的话将住了，那人低头考虑了一会儿，然后说道：“请稍等。”
陈夕见他转身快步往后面的房间走去，总算是松了一口气，但是也不能轻松，没有时间像雪丽丝一样参观一元观，他必须想好怎么能够快速把事情表达清楚。
不一会儿，刚才进去那个人领着一个人进来了。
陈夕仔细看他们样子，都是西装领带，也是短头发，模样看起来也只有二三十岁。他不由微微皱眉，这是不是真的中国道观？该不会是一帮挂羊头、卖狗肉的骗子吧？
“你好，这是我们一元观的观主——一叶道长，这位就是一定要会见你的中国朋友。”开始那个开门的人简单的引见了一下。
陈夕忍不住开口说道：“由于情况紧急，所以我也就不多绕弯子了，先说说我的怀疑吧，你们真的是道士吗？怎么没有一点修道之士的样子？”
一叶道人笑看着陈夕，“什么是修道之士的样子？”
陈夕顿时语塞，是呀，什么才是修道之士的模样，自己完全不了解呀！他勉强分辩说道：“最起码外形上面要穿道袍，要梳道髻，或者戴着冠帽。你们……你们这个样子，跟一个普通的商人、上班族有什么不同？”
一叶道人反问道：“你所说的修道之士，是人修道还是衣服修道、头发？”
陈夕稍微一怔，随即明白过来，马上理解了他的意思，只要人是一心向道修行，不用拘泥外形。现在时代不同了，莫非道士的风格也改了？
一叶道人笑着说道：“衣服、发饰只是皮毛外物，与个人修行是没有任何关系的。事实上，我们在中国的时候，也是跟你说的那样，只是到了纽约，为了不让本地人敬而远之，我们只能入乡随俗。虽然不能改变皮肤长相，但是穿着、发型跟大家靠近一点，还是不难做到的。为什么天主教能够在中国传开来呢？就因为清朝时候很多传教士穿中国衣服、说中国话，甚至在清廷做官。”
那个开门的道人说道：“你哪天白天来看，甚至能见到我们穿着牛仔衣在里面呢。”
陈夕在这一会儿的功夫，已经悄�
