[基建]被误认是神明以后 完结+番外-第17节
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“……可是，谁也不知道春分会是什么时候呀？”年轻的牧羊人抓耳挠腮地回答。
伊南心想：这也正常。毕竟春分的日子是通过天文观测和测算得出的。即便是现代，如果不让查阅日历或手机，普通人也很难说出春分是哪一天。
“只有巫能计算出新年什么时候会到来——他们会在新年之前十天的时候，通知每个村子。”
“什么？”伊南终于吃惊了：历法竟不会向社会大众公布的吗？“那农人们什么时候犁田，什么时候播种？也都是巫通知的吗？”
牧羊人冲伊南点点头：“那可不！巫会提前算好日子，然后把消息送到每个村子。”
“这是应该的！”伊南想明白了，“这是巫的职责。”
神明崇拜也有一项好处，就是可以消弭认知的分歧。当所有的百姓一致认为，这时神明需要他们种田了，他们就一起动手种田——这是广泛凝聚人力的一种方法，在生产效率相对低下，需要堆砌人力的时候，这种凝聚力尤为重要。
谁知年轻的牧羊人却嘴角上扬：“是咧，但是巫得到的好处也不少哦！”
“就拿我们这个村子来说，每年要向巫上交二十头羊，十五罐蜂蜜，很多很多麦子。”牧羊人掰着指头给伊南计算，“如果交不出来，村子里就要送少年和少女去乌鲁克服侍巫和祭司们。”
“按照大人物们的说法，我这里养了二十对羊，每对羊每年会产下一头小羊，就是二十头了；小羊之中的母羊在接下来的每一年里，也会产下一只小羊……这样一算，我的羊群在未来十年内就会连翻几倍，成为一大群羊。每年上交区区二十头羊，小伙子，你有什么问题吗？”
年轻人甚至模仿起了祭司的语气，板着脸，手一挥。祭司一发话，可怜的羊倌儿就得上交二十只羊。
“这个……”
伊南一时也感语塞。
她直觉祭司们的数学还真不赖——“复利”的概念在牧羊人的描述里已经呼之欲出②。
可是把这么好的数学功底用在盘剥和奴役普通村民上……好像哪里不大对。
伊南也学着对面年轻人的模样，盘腿坐下，一手托着腮，一手在屋里用陶砖铺就的地面上随便乱划，脑子里飞快地盘算。
她终于明白丹尼尔那句话是什么意思了——神明崇拜，对于文明的发展来说，是一把双刃剑。
伊南娜的“神性”固然能够帮助本地人凝聚共识，但也造成了“巫”这个团体对于知识和技术的垄断。
这会在一定程度上阻碍文明的继续演进。
她再次感觉到自己肩上的担子过于沉重：毕竟对伊南娜的崇拜，一定程度是她本人造成的，她也没想到，在千年后竟然造成了这样的影响。
可是转念一想，伊南又觉得这有啥好怕的？
当年她能够亲手种下文明的种子，让它生根发芽枝繁叶茂，今天她也就能帮助这个文明打破藩篱，继续前进——
毕竟巫和祭司们现在掌控的，都是她当年玩剩下的。
想到这里，伊南已经完全拿定了主意，知道自己应该怎么做了。
“帮助了我的年轻人，我还不知道你的名字。”
伊南这才想起还没有请教过年轻人的姓名，赶紧追问了一句，毕竟不能和祭司们一样，轻蔑地管他叫羊倌儿。
“我叫阿玛乌苏姆伽拉纳！”年轻的牧人满脸是笑。
伊南伸手一拍额头：她此刻无比怀念那些名字只是单音节字的时代。
“你也可以叫我‘杜’。”杜坏笑着，显然早就猜到了伊南的反应。
“你又叫什么？”他一双琥珀色的眼睛亮晶晶的，真诚地望着伊南。这对眼睛竟然再次让伊南晃了晃神——她又一次想起了丹。
说来这个年轻的牧人浑身上下，没有半点气质与少年丹相像。
但不知为什么，伊南耳边总是回响着她离开的时候丹说过的话：
“请您等我，下一次见到我的时候，我一定会长大，会长大……”
伊南一个失神，赶紧摇了摇头，把关于少年丹的回忆暂且都收回去，果断回答道：“我叫‘南’。”
果然我有点南——她想。
伊南接着问对面的青年：“我打算明天去祭司们所在的那个村子，有些重要的事要和他们当面探讨。你愿意……陪我一起去吗？”
杜惊讶地张开嘴，半天才指着自己说：“真的吗？你要我陪你去，我……就一羊倌儿？”
伊南心里叹了口气：打消了任何与少年丹的联想——丹虽然只是个少年，但是天生勇敢而自信，和眼前的牧羊青年实在是脾性迥异。
谁知伊南一点头，杜竟挺直了脊背，郑重向伊南点头：“亲爱的南，我十分乐意为你效劳。”
伊南也终于莞尔：“跟我跑这一趟，我保证，绝对不会让你吃亏的。”
作者有话要说： ①苏美尔的历法是太阴历，也就是农历，他们把峨眉月到下一个峨眉月之间的时间定为“一个月”，并且引入了“闰月”的概念来调整太阴历与太阳历之间的差异。“闰月”这个概念的引入大概耗费了苏美尔人一千年的时间。
②苏美尔人在数学方面的贡献之一就是复利的计算，也就是利息与本金的计算——苏美尔人能用指数表和插值法来演算复利问题。比如说，本金为1，年利率为20％，问多久利息可以与本金相等。苏美尔人能很快算出来3。79年这样的答案。
*
另外，“阿玛乌苏姆伽拉纳”确实是一个在泥板上出现过的真名（音译），不是作者编的。
现在，这两位，其实都在对方面前披着一枚小马甲哦。
第22章 公元前5500年
第二天一清早，杜就起身打开了羊圈。山羊们咩咩叫着从牲畜栏里鱼贯而出，接着就是一阵轻快活泼的“汪汪”犬吠，一只全身漆黑的牧羊犬异常轻松地从羊圈里跃了出来，冲着杜亲热地直扑上去。
“小黑，别动！”杜瞅见身旁的伊南，连忙出声喝止自己的小黑犬。
谁知晚了，小黑发现了作为“陌生人”的伊南，立即低下头，露出一副戒备的模样，喉咙里发出低低的呼噜呼噜的声音，尾巴下垂。
杜清楚小黑犬对付陌生人时的厉害：“南，你也别动！”
还没等他回过神，已经见到小黑扬着头，眯着眼蹲在伊南面前。伊南正伸出手，轻轻挠着小黑的下巴和耳朵。小黑咧着嘴角，一副自得其乐，十分享受的模样。
年轻的牧人登时气结：这没骨气的小汪！
伊南模仿杜的口气：“走了，小黑，上路了。”
她站起身，小黑立即自动跟上，追随伊南身后，偶尔会蹿出去，将四散开的家养山羊们驱赶到一起。
杜：……这究竟是谁家的汪呀？！
伊南很满意：好想要全天下的猫猫狗狗都是我家的。
早起天气有些凉。杜出门的时候多披了一件羊毛织成的套头马甲，一阵凉风吹过，杜二话不说，把毛衫脱了下来，塞给身边的伊南，自己努力朝空中跳了跳，想要靠运动保持体温。
伊南也冷，但她不怕。只不过年轻的牧人盛情难却，伊南最终还是接下了穿上。
她这才注意到杜脖子上挂着一枚小小的坠饰，坠子是用硬木打磨成的，回旋镖的形状，中间钻了一个小孔，用绳拴着。
“这是什么？”伊南问。
她给这个文明带来了不属于这里的回旋镖，但不知道这种东西是否也随着文明一道留存到今时今日了。
“听说这也是巫师丹传下来的。”杜毫不犹豫地回答。
“是用来祈福或是感恩伊南娜女神的。你看看那些砖房门口都挂着这么一个形状的小花盆，里面插着鲜花——就是它了。”
伊南：……感情回旋镖变成装饰品和护身符了。
一千多年后，回旋镖变成了只具有装饰功能的普通物品——丹尼尔的预言应验了。
“至于我这个么，是我父亲亲手用硬木打磨的，做了一对，给了我和我姐姐。”
伊南：“你有个姐姐？”
杜继续说：“可惜我姐姐小时候就走失了。她走丢了之后没两年，我的父母也相继离世，这是他们留给我唯一的东西了。”
伊南心头一沉：她昨晚总是不自觉地将杜和丹比较，觉得杜远不及丹自信大气，但是却从来没有想过两个人的身世不同，根本无法相比。杜独自一个人生活，内心依旧保持着柔软与热忱，已是相当不易。
话题过于沉重，两人都沉默了一阵。杜使劲儿摇了摇头，重新挂上满脸笑容：“南小姐，你要去见高阶祭司们，是为了什么？”
伊南笑笑，实在没好意思直接告诉对方自己是去砸场子的。
“我昨晚在你家里的时候，听见那些人提起祭司们说要招募参加圣婚典礼的人选，对这个比较好奇。”
“为什么你那村子里的村民，一听祭司召唤，就全都去了呢？”
杜登时耸耸肩，说：“祭司们说了，能够进入典礼现场的青年男女，都能得到女神伊南娜的庇佑。若是被选中成为伊南娜的圣典新郎，那更是无上的荣耀……至于被选做圣女，本就是可遇而不可求。”
“毕竟人家是丰饶之神，大家想要丰收，自然想求女神的庇佑。”杜最后总结。
伊南在心中暗暗叹了一口气：这就是神明崇拜对文明发展的影响。
收成不好的时候，人们马上想到的都是去求神——这是人在无法掌控各种自然条件的时候能做出的唯一选择。
——可是求神哪有爬科技树来得靠谱呀？
正想着，杜指着前面说：“到了，前面就是村庄提比拉。”
出现在两人面前的，是一座同样以素陶砖为建筑材料的村落，规模比杜所在的村子巴德要稍大些。
多亏小黑前前后后地跑着，杜赶着他的羊群一路行来，队形未散，一只羊都没有走散。
谁知这时匆匆过来一个身穿亚麻长袍的中年胖子，一眼看见了杜和伊南，颇为震惊地盯着伊南的脸看了几秒钟，马上又想起了正事，赶紧转向杜：
“谢天谢地，你把羊赶来了真是太好了。今天这些羊准能派上大用场。”胖子说完就跑了。
杜“哎”了一声，转头好奇地问伊南：“羊能派上什么用场？”
伊南笑而不语。
“那这样，我先把羊赶去附近的山上吃草，免得这些咩咩叫的家伙干扰老爷们拜见大祭司。我待会儿来村子里找你。”杜大声招呼小黑汪，让它赶着羊群一起上了山。
伊南低着头，远远地跟着那个中年胖子，进入提比拉。中年胖子七拐八拐，最后来到了一座砖墙下。他面前还有几人正在等候。
伊南看了看路线，抄了一条小路，直接绕去了那面砖墙后面，在窗下找了个位置静听。不一会儿，杜找到了她，也缩在她身边一起坐着。
背后的屋里，一个冷淡的声音响起：“哈姆提老爷，今年的情形您也知道，各地的收成都还可以，因此竞争也比较激烈。一头羊，绝不能再少了。”
“一头羊啊……”刚才那个中年胖子的声音响起，声音里透着犹豫。
“外面还有不少人在等着哦——”
“好好好！一头羊就一头羊！”
“好的，哈姆提老爷，等会儿我提到观礼的人选，您一定要在人群中高高地举手，手里握着空拳。”
杜眼睛一转，已经明白了“羊能派上啥用场”，伸手抄起一枚树枝，在地上画下一划，然后在旁边画了个圈。
他见到伊南盯着地面上的记号，就凑在伊南耳边：“哈姆提老爷胖胖的，看到就知道是他。”
伊南一回想，觉得确实十分形象。
但是，等等，这难道是，最早的，象形文字？
还没等她反应过来，砖墙另一头又谈妥了一笔：“好，一头羊就一头羊！”
杜继续在地面上划上一道，然后在另一边画上了一个“V”字形，同时他也向伊南咬耳朵：“这个老爷家房子外面挂着个羊头。”
伊南：明白了！
砖墙那头的谈判却还在继续。杜一共有二十对羊，伊南看着很快他面前的地面上就划满了一道又一道，很快就要满四十道了。
“阿克老爷，如果我记得不错，令郎马上就要过年岁了吧？明年他就没有资格进入乌鲁克城，成为女神的新郎了。”
伊南登时向杜伸出三枚手指。
“至少要三头羊！”说话的是祭司，要价要得斩钉截铁，没有任何还价的余地。
杜用“你咋这么厉害”的眼神望望伊南，然后伸手在地面上划下了四条线：“阿克老爷高瘦高瘦，长得跟银柳枝条一模一样没差。”
砖墙另一面的阿克老爷果断地答应下来：“三头就三头！刚听说我们村的羊倌儿今天把羊都赶来了，待会儿就牵来给您。”
这边杜马上弹了起来，伸手在地面上�
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