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第159节

六合大拳师-第159节

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青面建议就地选材,招募豪杰,凤吟没有答应,这其中道理也就不用解释了。凤吟道:“先走出几条熟路吧。”

在镖局与商号的经营方面,瑞昌家百年来几次死而得活,也积累下了一套颇为完善的管理经验。所用之人都是异性兄弟,师徒关系,这比同宗同族跟裙带关系要牢靠更多。

几位头领拳师都按优惠的身股做了分配,职务也各有安排。而且还单独设立了一份“铁头股”,铁头股是虚名实股,名为替首批镖师的恩师铁头所留,以此为训,警戒后人,实也是留有一份不动的根基。

目前实力有限,又在人家的地方,分派弟子看家护院这一路人镖自然是没了。现有三条路可走,一是附于三合镖局走榆次镖,因为三合家本来也是八路拳师合为一家。

二是附于广盛镖局走祁县镖,因为本来也是归于广盛门下,只是广盛远途多以太汾镖为主,祁县镖完全有能力分担。

三是附于华北镖局,听总镖局安排,多是承接太谷周转之镖,或是介休过往之镖,小本往来安稳发展。

显然凤吟不想归于人下,此时最稳妥的办法却是这几路商镖都不走,退回华中,周转腹地运输。

庆隆走西安宁夏一线,六合走晋中汉口一线。晋中汉口一线可谓轻车熟路,一线打通便不必再由大镖师护送。

凤吟遣牛牛回家召集人手,鬼五这边联络晋中小号。各大商号之镖皆有华北大字号镖队押送,自然不能自家人抢自家人的买卖。然后一路山野却也颇担风险,小号买卖不值得雇大号镖局,多是铤而走险,亲自运输,如果将这些小号商品物资结合起来,统一押运,也是一宗大买卖了。

说干就干,六合镖就在中原两口,周口汉口起了两处分号,分号也是附于瑞昌号协助管理,暂且交给了那个不正气的兄弟袁奉举,南号有百福百禄照看,也不用担心。

为了限制这些宗亲兄弟仗势非为,凤吟在镖局规章而外,特意加强了家训家规部分的宣扬。

滕老刀年事已高,准备洗手挂刀,也有意将镖局托付给凤吟,本来瑞昌就在庆隆镖局有大股,正是好时机,于是六合就分了南北两处。首领镖师逐渐退了身股,颐养天年。东家之间的事宜就是凤吟与他叔父还有袁成勤之间的事情了。

袁凤吟并未做太多周转,只是在庆隆号的镖车上加了一面六合的犬牙三角旗,袁成孝自幕后上了前台,镖局的面貌就焕然一新。为了使南北的兄弟同心协力,凤吟没有过分安插镖师,一切如同以往一样,还是庆隆镖局自行管理,只是渐渐地换了字号。

这些都是大先生来回传话,凤吟并没有动身操办。这期间也开始与各地官员商人接触,对时局又有了一个高层次的了解。而这一年的经营运作,却与时局息息相关,但切身体会到了其父为何对于二叔经营鸦片,抛售粮食一事深恶痛绝。

袁凤吟遵照古法经营,却按时局定下了新的道德标准。人人自律时,也就不须道德约束,而如今已时过境迁,不得不以法度治理。每有入行新人,都必须经过严格的人品考核,举行不繁琐但是严谨的入行仪式。

这其中,大镖师与趟子手也分开了业务任务,有专门练武的,也有专门运输的,平日里劳作与锻炼各不相通。

袁凤吟一心想打造一支自己的运输队伍以求长线发展,而不是分散势力,这样每每行镖几乎都是全军出动。期间凤吟也一直留意寻找着,就是接手一路驼队,深入草原腹地。

这期间凤吟跟镖行的同行来往少了,而是跟拉骆驼的掌柜来往多起来,他不走镖的时间,就多去人家的骆驼帐子学习。

而培训新人的担子就落在孙青铜身上,调度货物这些又交给了向楠。练拳的速成之法,当初老刘传那套金刚铁布衫与青面那套舍命打法就显出了作用。

而后走了几路镖,几乎是路过家门而未进。又纳入了许多重要成员,古有力身边业已出师的“铁手钢箍”吕奕霖、“四脚摸天”张文雷、“有道理”盖克文、“铁马闯将”吴光辉四兄弟,这四位都是山东好汉,耿直好交,慷慨仗义,尤其有道理盖克文,仗义克己而又才思敏捷,其才能随后不断彰显,逐渐升任贴身大掌柜,辛金盖过了鬼五、牛牛。张盖二人的幽默风趣也为镖局带来了若干喜乐。

再有直隶的裴秋实、郑千钧二人。裴氏比较自在,他是教师却不是镖师,是大夫兼教习身份,是否随队出镖他自己有权选择。

郑千钧是个虎头大汉,威严沉默,不动如山,面皮黑里闪金光,使得是一口金背飘摇刀,随了白面虎“铁刀”范世纲,亲自押镖,从此人称黑白二虎。

而今镖队初具规模,若能再引进一支驼队合作,就可以出镖漠北了。袁凤吟发下兄弟,四处打探有苦于经营而难以支撑的驼队,准备接手。而期间,镖局也大张旗鼓经营起来。

第四十五章 家有青烟上九霄

第四十五章家有青烟上九霄

南来北往之间,袁凤吟结识了很多镖行的好汉,特别是沧州成兴号的单刀李冠铭前辈,北京大栅栏炮锤门的于连登先生。

这几位都是成了名的拳师,他们以老大哥的身份对袁凤吟循循善诱,讲解了一些道理跟利害,也实话实说了这擂台的一些事,还有处理得不够圆滑的地方。袁凤吟也是受益匪浅。

会友镖局在走镖之外,更多地是护院,重臣红人李鸿章的府邸就是由会友镖局保护。这也是一种护利的合作,天子脚下李大人自然不敢军队护家,而由一支信得过的镖师团队保护最好。而镖师团段有了这么一位靠山出外办事也更稳妥。

李冠铭前辈是家传六合门,六合门跟六合拳不是一门,但都言出自岳家。李冠铭的叔父李凤岗,便是镖不喊沧的成规矩者。凤吟在李处逗留了几日,这都是镖行的规矩,无论黑道白道,只要有投奔,便须接待,且送盘缠,所谓合吾一声是一家,都是吃江湖饭的,不定将来谁用到谁。

李家几代都以大刀闻名,特别后来出了个大刀王五。袁凤吟跟李家小有交流,但也看出了各自惜技,也不便多问,没有过多逗留。

待后来说起来,凤吟才从吕奕霖、盖克文那知道,都是同行,虽然交亲,但人家没邀请,镖车到了宝地也就是拜个码头表示敬意而已,不当多做逗留。且多是打过招呼就走,以示大丈夫雷厉风行。

在京城无心游玩,只是客套性地拜访了些人物,多少看了下晋商在京城的粮店、票号等买卖字号,对各地的镖局、商号,都有了一个了解。回来在张家口常家散伙处跟着商队帮了半月的忙,也了解了一下经营,也结交了几个当地的牙纪,也就是经纪人、中间人。认识了有眼里的牙纪,办什么事情都方便。

袁凤吟感觉没个人带光靠着死背规矩还真不行,就打算从庆隆南号那边调几个大镖师过来,思前想后也没个合适的人,最后一狠心把大镖师郑开调过来借半年。郑开来了也带来了一些消息,凤吟这才明白了奉尧的难处。

地方团练部队都是自筹军饷,若不是各军大帅的人格魅力,怕眼下的样子都没有。满清的八旗军在康熙年平定三藩之后就已腐朽难用,编整的绿营军也在乾隆年时腐败不堪,而如今朝廷即使仰仗地方团练,特别是曾帅的湘军,虽然如此却也生怕地方势力过大,利用各类矛盾分解团练,暗中支持相关省份争夺前线军队厘金,延误军饷,且派蒙古骑兵守京师以拒地方团练。

这一通折腾,剿捻统帅僧格林沁统率的满蒙骑兵就全军覆没于山东菏泽,湘军大部已裁撤,清廷开始依靠淮军。

这就是开春曾国藩以钦差大臣身份北上督师剿捻那段。李鸿章接命署理两江总督,负责调兵、筹饷等。曾国藩北上率领铭、盛、鼎、树四军两万七为主合淮军共六万,“以有定之兵,制无定之寇”,在临淮、周口、徐州、济宁四镇屯扎重兵,相互照应。在运河、黄河、沙河和贾鲁河一带分兵设防实行“画河圈地”之策,企图利用河流的地形条件紧缩防线,将捻军挤堵到难以驰骋的狭窄区域。

但是当时捻军正值势旺,作战快速多变,枯守堵御一时难以奏效;另一方面,湘淮军内部的矛盾逐渐激化,又因体制与淮军严重结怨,曾国藩也无力协调,而后东捻军在蕲水全歼湘军曾国荃的新湘军。

袁奉尧之所以好过,因为他所在不对还是绿营余部,是寿命配合,只是观望,能打就打,不能打也没人逼,就是监视湘军。

自起始历时一年半,曾国藩督师无功,清廷改命李鸿章为钦差大臣,接办剿捻事务,令曾国藩仍回两江总督本任。

而这其中打与不打,更多是因为粮饷调度这个大问题。李鸿章深知粮饷与用兵的关系,“稔知军情利钝之由,其枢纽不在贼之难办,而在粮饷军火之按济。”

他赖以剿捻的粮饷军火,主要是依靠曾国藩在两江筹措的。当时后路有四大粮台,为两江总督一手统辖,“银米器械所自出,楚勇淮勇之根本”。

除了粮饷,团练也大量置办火器。之所以商号镖局这么关心,是因为这其中就有好多大商人与军队合作,大发其财。然而也确实资助有方,武装了军队实力。

而商号的经营策略,不说与这些满清重臣有关系来往吧,至少要能预知事态动向,这都与民生息息相关。

这几年就迅速发展起了另一支团练军队,便是左宗棠的楚军。

同年九月,左宗棠从闽浙总督的任上调任陕甘总督,从东南调到了西北,镇压捻军和回军。在陕甘地区,他采取了“剿抚兼施”的策略,制订了“先捻后回,先秦后陇”的战略方针,先打捻军,再打回军,先定陕西,再定甘肃。左大帅在西北地区打了七年的仗,颇有成效。

而这些年军备方面的筹款资助,都由商人胡光墉支持办理的。

这之间,就完全显现了封建主义“官学商”铁三角文化。

此文化已深深深入到国人的骨髓血脉之中,虽有改观却总是死灰复燃。若不能尽去,只要有一方腐败,整个体系就会随之黑暗运转,将人民带入水深火热之中,直至亡国。

面对列强的入侵,面对主权的沦丧,山河破碎,面对贫穷、落后,一些仁人志士、先知先觉走上了“求强求富”之路,而愿意为中国富强而奋斗的“仁人志士”不断跟随其后,出现了所谓“同治中兴”的局面。随着起义军的剿灭,中国陷入了半封建半殖民地的社会时期。

实际在这个时候,一些开明或者有远见的南方商人活跃起来,开始与外商合作,也投身于开设工厂之类的事业中。而晋商却死守祖宗理法,非要与外商干个你死我活。而镖局,自然也是极力配合商号票号,因为也失去了一些转型的机会。

这些袁凤吟只感觉到紧迫,但公道说来,他只是存有一腔热血,真没看出国家很快要亡的迹象。在他心里其实与袁奉尧类似,多少是有点忠君即爱国的思想,首先想到的不是要如何如何,而是不失体统。这个实际可以理解,过去传礼仪传道理的教师实际就是这些乡绅大户,袁凤吟虽然看到了其中的虚伪黑暗,但也深深领悟着精神力量的强大。

而这个民族的精神,实际还就是敬天地,养正气,行仁义;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这一套,出了问题先从自身去找毛病,逐步升级才谈到上头那些。

所以袁凤吟就没打算跟着起哄,而是一种逃避倾向的开拓,也就是重走丝绸之路。袁承兴跟他实际颇为想象,所谓读万卷书不如行万里路,也是想在不断的行走开拓中,把自己陷入一个陌生之地,然后求证一种贴近天地神灵的信仰。

实际向楠、孙青铜、裴秋实几个,都是带着这种逃避心理的,他们害怕这个喧闹的世界,而又更怕寂寞,所以才走在一起,去寻找那个幻想中的世界。这也是袁凤吟为什么极力想组织一路驼队,而对生意红火而安稳的东口一线不怎么敢兴趣的原因。

然后就在这个时间,家里有消息传来,水寨被偷袭攻陷了。那只是一小股的捻子,而似乎目标直指袁家。袁凤吟大意失荆州,自以为在家门口有团练护应,就将家里能跟镖的大部分壮丁给支配到社旗镇了。而家中袁成恭跟父亲闹了别扭,许多防范也都撤离,将瑞昌陷入空虚孤立的境地。

而人家不服吹灰之力就占据了袁宅,且将袁成孝给抓走了,扬言要活拔了他的皮。

听到这个消息袁凤吟五雷轰顶,他爹爹那的震惊倒没太大,而是听说占领了袁宅,那老奶奶怎么样了?袁凤吟突然后悔起来,悔不该把精明的都调离出来了,连向楠都给带出来了。

任海山干什么去了?严掌柜呢?团练帮办呢?

袁凤吟问老奶奶怎么样了?那兄弟道,老奶奶还不知道呢,因为那些人

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