六合大拳师-第157节
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当时的中国，非但朝廷昏庸无能，民族精神之衰落也早已惨不忍睹。
“应付鸦片战争之朝廷命官，其见识思维毫无过人之处，对世界大势懵懂无知，事过之后亦无奋起学习之热情。”
“太平军事起，曾国藩惊呼：无兵不足以痛苦，无饷不足以深忧，惟欲求一耿耿忠愤血性之士而不可得，此则足以堪忧也。
同治中兴之领导阶层，绝大多数都无法摆脱小圈子利益之怪圈，国家兴亡、民族存亡终究退居其次。满洲王公贵族集团之贪婪腐化、鼠目寸光、自私无耻。
满族入主中原之后，其压制思想自由之手段，无所不用其极，中国之学术文化，完全限于停顿。学术几无可称之处。所谓乾嘉学者，说到底不过是寻章摘句之腐儒，完全没有经天纬地之伟大创造。其于弘扬民族精神、激发国人血性热情，毫无助益。等到列强瓜分中华，国家生死存亡之际，中华文明固有之伟大精神被连根拔起，彻底摧毁。”
各地商帮精英对于国防一事也无能为力，只能在商业上努力与外邦抗争。武行精英提倡“尚武精神”、“强国强种”。很多爱国志士也都投身于变法维新之列，大拳师更是以七尺身躯，首当其冲，做得更加直截了当。
旷世奇才左宗棠，不负林则徐大人晚年嘱托，以“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”之威势据理力争，得钦差使命督办新疆军务，抬棺出征，终于收复失地，包住疆土，守住了西北边线。
左宗棠的志气，也影响着商号镖行的爱国人士，逐渐投入到西征行列之中，支援粮饷，将商号设到俄国，在国家垂死挣扎之际，在商业上也与外邦拼死决战。
而这几位大人的铿锵话语，也始终激励着有志之士，上进、爱国。
“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。”
“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”
“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理！”
“有汾浍以流其毒，况茫乎碧澥沧溟；虽蛮貂之邦可行，勿污我黄图赤县。”
“身无半文，心忧天下；手释万卷，神交古人。”
“位卑不敢忘国忧。”
“若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”
这些或在朝野或在民间的爱国志士，在被笑为“东亚病夫”的晚清时期，以生命的精诚，擦出了最后一星火花。
本卷说讲叙的，六合镖局的镖师，以形意之道义理法，广交同道，打通自太谷、张家口、库伦、恰克图，乃至哥萨克领地的东线镖途，使得中原商人进军外邦。
而拳师们因悟道而通达，而知天地明仁义，走出个人恩怨，门派纠纷。先以一己之力举星星之火，后溪流汇海，掀起尚武精神，舍身报国的热潮。
形意门崇岳武穆为祖师，心怀精忠报国之志，首当其冲，打破门户之间，编整速成拳法以应军队之需。各大门派拳师也都投入部队，直接为国效力。
也有自组人马，四下奔走，宣扬爱国精神，斗争精神。无论是“体操会”还是“国术馆”，都不在重要，只要能激起斗志，强身健体，奋发自强。虽然回天乏术，却迎来了一个新的局面。
练武之人，不能一辈子只做一个武夫。在这难得的历史机会里，也形成了拳师门生的标准——
“文能素手发科，武能舍身临阵。”
第四十二章 独行哪能不带刀
第四十二章独行哪能不带刀
袁凤吟小心察觉着周围的动向，感觉到只有一个活物，那应该是一个老僧。但是已经达到了轻身闭气的境界。
袁凤吟想像不出他是用什么步子跟来的，但知道那一定是矮身而来，所以几次都没察觉到有人。
此人迷踪之法远远高于青面。
说时迟那时快，就在袁凤吟犹豫之时，那边似乎晃了一下，瞬间一片不知是豆子还是珠子的东西飞蝗一般打了过来，袁凤吟护身跃开，但身上还是被什么东西给打上了，虽然不疼但心里很是担心。
随着这飞蝗之物一过，那和尚呼啸一声冲来，袁凤吟步子刚稳住，被那和尚一个转身后踹蹬在身上。好在是习惯性的两肘抱肋，身子几乎是纹丝未动，只不过感到双腿一阵吃力，那和尚翻弹而起。随着这一翻，本来以出了拳脚距离，没想到就这一翻同时，打出一个左盖肘，说是盖肘实际却是一棍。
袁凤吟惊出一身冷汗，用虎抱头与蛇形拨草之法钻拨而来，那一棍落空，和尚也一个马步稳稳当当定在身前两步远。
不待袁凤吟变动，那和尚的马步横着一动，一棍戳来，又点在袁凤吟身上。袁凤吟以手臂硬生挡住，和尚杵着棍子用马步横顶。
袁凤吟闪退无望，刚欲拿棍硬顶，双手刚动，那和尚抽棍而回，身虽步上，换棍头一棍挑来，自凤吟下身豁打而上。
凤吟接连退步，那和尚双棍头左右翻飞撩拨盖劈，连环不绝，一条长棍却是八面威风。
凤吟就总觉着此人棍法似曾相识。
“棍为艺中魁首，诸艺宗于棍，若能棍，则各利器之法从此得矣。”
这人使得是齐眉棍。寻常大棍是一头粗一头细，有梢有把，枪棍一体，是单头棍。
齐眉棍是双头棍，两把换用，为短兵，短兵长用利在速进。虽为速进，却顺势借力，后发先至，虎口对虎口，上下任番飞。
两臂圆熟，急计并进。“戳点叫门，豁挑开路，撩挂进门，绞拦抱门，千字调棹，劈扣抛杀”。两把撒手换，可长可短，变化万千。
说白了就是棍随身走，两头攻击，寻得门路便如枪扎刺，两头穿梭难以琢磨。每互换是以短克长，打开门路，短用可配合拳脚；而放长击空，又是以短用长的迅变之法，所以叫“棍起空灵多变化”。
难度就是开路时叫门的卡位要准，而如果没这能耐，就得用一个字来弥补，就是“急”。
这和尚明显很急，连豁带戳一连杀出好几手，都是打得要害。这不是因为水平问题，而是因为这夜色朦胧，也分辨不出手脚位置。
这袁凤吟就听出来了，他本是枪棒行家，就发现此人的棍法全是厚劲，就是没有崩、圈之法，全是实在力气，只是变化多端。江湖中棍法好的以少林为宗，西北为绝。
但这两路棍的风格特点一是枪棍一体，陷诸兵器于死角困斗；一是倒把诡异，往往有出其不意的绝杀。但此人这路，确实刚猛敦促，冲撞有力，这跟那一路拳法完全一样。
就是裴秋实所用的把计拳，很明显的豁打顶肘之劲，豁挑顶撞之技。拳经云：少林寺之棍与青田棍相兼，杨氏枪法与巴子拳棍，皆今之有名者。
拳棍一路的，也就八极拳棍了。把计的棍叫八头棍，实际是把头棍，说得是双头蛇两头咬，把着两头变换。
刨除招式名字，棍分生死。行者游场当空劈封，都是生棍，说走就走。被拦拿被压制，若不懂得阴阳换把，此处便为死棍，因为棍无锋无刃，阴阳把不会转换，便没了出棍机会，只能抱定门户被动挨打。
八极两套棍，一套行者棒，一套把头棍。若此人真是用的八极棍，摇身晃膀，带环、摇旗、琵琶、撒手，那杀招必然藏在当空放长里。
袁凤吟便始终贴近那和尚，虽然只是空手，但那和尚两手持棍，动作起来中门是变化本营，袁凤吟就始终逼住他的本营，以身打身，以步打步。
那和尚弓马步变换，果然就是八极风格，那棍挑起穿梭，虽然没有造成多大伤害，还是打得袁凤吟有点晕头转向。此时也全然不顾存身保命，只是奋勇向前。
二人“花子抱杆”对“花子抱杆”，相互争抢起来。和尚被凤吟戳了好几脚，但因为有“滴水棍势”闭裆相互，也没奈何。抽个空子身子倒纵而回，人往后撤，棍却往前戳，凤吟一上步给戳个正着，急忙护身拨打。那和尚一缩一翻，将棍撤回劈头就是一轮砸下。
好机会！
袁凤吟等得就是这类放长之棍，这类棍法因为撒手放长，一招不中就给对方留了一个时机，便成了死棍。袁凤吟冒险以鹞子入林势，束身闪进，那棍就贴着身子打下去。
果然是用棍老手，并未用老，一出即收。凤吟就趁此时，一个鸡步偎傍。说是偎傍，用的确实将手顺步拧甩之力，就将棍抄住两臂前后合住，挤在了腿上。
那和尚往后就抽，袁凤吟二步上去，一个挑领把打起，打在和尚先锋手上，和尚本来就是单手把持，一崩之下只得撒手。
实际这一把，用得就是棍法的崩法“潜底枪青龙抬头”，以臂做棍，拿棍崩腕。和尚棍子脱了手，但人却没走，反而上得步来就是一掌。
也不知道和尚用了什么法子，一掌打向凤吟当胸，凤吟手扶身拥，接触的一瞬间一道火花迸出，就胸前亮起来，那和尚的手上吧知用什么法子竟擦出一道火焰。
太过突然，袁凤吟浑身本能就一紧，那和尚左手一肘已经横来，正击在凤吟当胸，换手又是一掌。
和尚无奈了，袁凤吟是身子始终束缩团聚，没有破绽。和尚猛击数下，感觉都是水面按葫芦，打不实在。
那和尚也是急了，就在这小空挡里，腾身跃起双腿齐出，这一腿是用上浑身劲力了，袁凤吟被双腿踹得倒退数步，和尚也趔趄着退了数步。就地上摸起了大棍一阵抽打，袁凤吟从没如此狼狈过。此时也辨不清这和尚到底是哪路拳法了，只是护着身子硬抗。
夜太黑，一寸长就一寸安全。袁凤吟总感觉这个和尚没那么卑鄙，总感觉似曾相识，竟喝道：“你再没完我真翻脸！”
和尚收了手，但正因为和尚听话收了手，袁凤吟反而不好再还手了，这一顿揍挨得。若不是得赖于六合内壮外固之法，这一顿揍早趴下了。
和尚狂笑三声，将棍一丢道：“送与你做件礼物！”
袁凤吟还真就蹲身捡起，在手里一摸才知道，这哪是什么齐眉棍，不过是一条扁担。恍惚之间和尚已走出三丈开外。
袁凤吟紧跟其后，和尚奔跑起来，袁凤吟提这扁担追赶：“和尚！可敢留下姓名！”
“你都如此狼狈，还敢问我姓名！小子，方才我若洒下飞镖铁丸，你早已受伤；我那一腿若带钉牙鬼脚，你也早已受伤；我那扁担若没除了挂钩，怕你已头破血流；我若是用棍而非枪，你已是满身血窟窿了！年轻人，江湖险恶，一山更比一山高，和尚替你三叔送你这件礼物，望你珍惜，行走江湖，哪有不防暗箭，兵刃离身之离。”
和尚说话着奔走，凤吟却始终调整着呼吸，如此竟然没追上。顺着大路跑出一段，那和尚一拐弯就蹿进了路边的沟里。沟里全是干枯的野草，零零散散有几棵杨树，再远点能密集一些，算是一片小杨树林。远远就看着那黑影野兽一般三蹿两蹿就上了树，一跃又下了树，宛如鬼魅，晃一晃就不见了。
袁凤吟却无心再追。
过了许久，听得林子那边一声枪响，惊得飞鸟四散乱飞。袁凤吟也是浑身一颤，看来人已走远。
回来这一路袁凤吟始终是昏昏沉沉。这才发现，这一路走出太远太远。袁凤吟只感觉身心疲惫，从未有过的委屈与沉重，有点挪不动步，那扁担也不知何时已经丢弃。
直到东方微微泛白，袁凤吟都没能寻到来时的路。而那和尚的影子却越来越模糊，模糊的就像一个梦。
袁凤吟一边走一边想着，如果是光明正大的比试，自己能打得过他吗？这都难说了，只感觉这一次，自己死了好几回。身上的伤返上劲来，一触也是生疼。而内心的屈辱却无法平复。对于这个和尚，袁凤吟非但他的相貌，就是年龄也未能辨别出来，他说话竟一直是用的腹音。
袁凤吟不是容易心灰意冷之人，咬着牙坚持着往回走。
远远看到一匹马奔来，凤吟从未如此渴望别人的搭救。等道近时，看到那马身浑身泛白，铁青花？
袁凤吟突然一阵晕眩，扑倒于地。昏沉中感觉那马围着自己转了一圈停下来，有人讲他扶起，袁凤吟也努力着坐上马鞍，脚都没能插进马镫，只盼着赶早回到床上。
那人随后也飞身上马，就在鞍后坐定，将凤吟抱了。马不敢快行，一路摇摇欲坠。
凤吟只感觉一阵柔和温暖自脊梁传来，这让他忘记了内外疼痛。
在这个受伤的夜里，谁在牵挂着谁。凤吟想起三魁对他讲过：如果身边没有兄弟，刀就是兄弟。而凤吟狂妄，从不带刀。
第四十三章 克己蓄德复天理
第四十三章克己蓄德复天理
两世为人，重获新生，是一个什么样的感受。练拳，悟道都是�
