我的盗墓人生-第243节
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我看不出来是否那名少年的样子，华城说道：“奇怪，没有明显外伤，连血迹也没有。”
陶冉扳开那具尸体的嘴，说道：“舌苔发黑，毒杀的可能性较大，林天易，你们怎么发现这具尸体的？”
“他叫我们来的。”我说道：“见到了他的魂魄……”
我话还没有说完呢，陶冉突然伸手探进他的嘴里：“奇怪，这些是什么东西？”
陶冉的手指拿出来，手指上面沾着一点稻谷的壳子，蒙洛说道：“糟糠掩口，好毒辣，这名少年一定是让人害死的，用这种东西填他的嘴巴就是为了让其死后也无法开口，有冤无处申，这更说明害人者心虚。”
糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物，陶冉掏出来的是米糠，听到蒙洛的话，陶冉的面色一沉：“有人毒杀他后还希望他死后不能言？”
“嗯，毒杀他的人知晓一些阴阳方面的东西。”蒙洛说道：“你们要查吗？”
“其他案子都悬案，十几二十年，这桩案子和阴阳挂钩，离人组可以接收。”华城欣然道：“我会和上头申请把这桩案子接过来。”
“尸体怎么办？”巴图看着轻度腐烂的少年尸体，脸上露出于心不忍的样子。
“就这样搬上车，弄回去先做尸检，还要调查他的身份。”华城说道：“你们都是见证人，到时候去警局一趟，陶冉，搭把手。”
陶冉准备上前，我抢先一步：“我来吧。”
华城的脸倏地没有了颜色，我瞪他一眼：“组长，我饿了一晚上了，咱能麻利点不？”
华城没好气地和我将麻袋从土里拨弄出来，陶冉则上前检查土里是否有遗漏的证据，同时拍照取证，一番忙活之后，我们终于可以从小山坡离开了，我和华城抬着麻袋，尸液一路滴滴答答，腐烂的气味一直尾随，好不容易下了山，走上了公道，看到车子，华城的眉头一皱，先将麻袋放下来，然后说道：“等等。”
华城从后备箱拿出一个大的尼龙袋，将少年的尸体装进去，拉上拉链，这才扔到后备箱，虽然不是第一次接触死人，但今天的感觉不太一样，所有人在回来的路上一言不发，尤其是我和老九，昨天晚上见过这家伙的魂魄，那种凄然的眼神，还有口不能言的痛苦始终在脑内萦绕，上了车，老九不解地看着我：“林天易，你的心越发柔软了，这样是好事，还是坏事？”
我叹口气：“教授说过，好奇害死猫，我现在就是当初的教授，已经让好奇心控制了，以后也会如此，妈的，那小子怎么会死在山里。”
巴图和海冬青上车，说道：“这地方不是第一现场，只是抛尸现场罢了。”
我和老九对视一眼，巴图如此专业的说法，让我们的感觉更微妙了，撇下这一点不说，我们着实累了，迫不及待地踩动油门去小镇与老虎三人会合，在小镇上吃了东西，陶冉与华城先返回帝都，我顿时想到一点，发现尸体的地方并不属于帝都的范围，把尸体带回去合适吗？再转念一想，他们是离人组，查的案子并不受地域限制，如此一来便释然了。
我们在小镇上短暂休整之后也返回帝都，在回去的路上我与那位契丹文的研究专家林教授取得了联系，听说我们又找到了契丹文的记录，表现得相当惊讶，与上次消极的态度不同，这回反而欣然答应马上见面。
我本打算拿着古籍去找他，既然他主动提出来，古籍就省下了，我先送蒙洛和巴图回古董街，看着他们上楼，我和老九感谢了老虎就马上奔向林教授的家。
上一次林教授只接受在学校办公室相见，这一次的见面地点换成了家里，我和老九有种受宠若惊的感觉，教授的家在一处老小区，不要看这小区老，耐不过人家位置好，而且是学区房，现在出手几百万绰绰有余，在小区门口登记后便直接找过去，林教授家在五栋三楼，左手边的一户，外面的防盗门关着，里头的木门打开了，可以隐约看到里面的情景，只看了一眼，老九便说道：“和你的办公室有一拼了。”
墙上满是古字画，一边的书桌上面也摆放着文房四宝，客厅的桌子上面还有一幅未写完的字，毛笔搁在砚上，那方砚……
我想透过缝隙看得清楚一些，林教授突然出现了，那张古板的脸突然闪现，把我和老九吓得后退一步，林教授沉声道：“你们来了？”
林教授今年五十五岁，保养得宜，看上去比实际年龄要小十岁，头发漆黑浓厚，一张标准的美男的脸，五官方正，浓眉大眼，五官有些唐国强的影子，见我们吓到了，林教授也没有笑容，淡漠地打开门：“进来吧。”
我和老九小心翼翼地进门，正犹豫要不要换鞋的时候，林教授冷冷地说道：“不用换鞋了，直接进来吧。”
我刚往前走了一步，教授突然停下来，转身看着我：“你方才盯着我那方砚看？”
“是，因为很少见了。所以有点上心。”我轻咳一声：“不离本行嘛。”
“依你说，是真是假？”林教授对自己的那方砚格外上心，我心里一惊，想让教授好好破解契丹文，关键点来了……
第353章 咒语，萨满
自古以来文人的心思最难琢磨，他们不愿世人用庸俗的目光看他们，上回我直接包了个红包，结果听中间人讲林教授很恼火，事后把钱怎么处理得倒不知道，但说对我直接冠上了俗人的标签，今天，是我正名的时候！
“教授，我需要仔细看看。”我看着那方砚和砚里的墨汁说道：“初步来看是端砚。”
在中国所产的四大名砚中，尤以广东省端砚最为称著。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出的墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有“哈气研墨”之说。
端砚不但古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭，近年已所有名坑都已“封坑”，特别是老坑已封坑多年，无石可采，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔岩，梅花坑，宋坑等端砚身价日升，这些原料已经越来越珍贵。端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府保护而停采，砚的资源越来越少，现在销售的都是以前开采的砚石，卖一块就少一块了。
我的手指轻轻磨着这方砚，仔细瞧着里面的纹路，端砚的坑种不同，其外在表现也不一样，见我一直专注于那方砚，老九不耐烦了，凑过来说道：“有把握吗？”
“我进古玩行十几年了。”我说道：“懂事起就盯着这些玩意儿，老小子，你不相信我？”
“那倒不是，你的功力我也晓得一些。”老九盯着那方砚：“但是端砚的坑种很多，你能准确地讲出来？”
老九一激动，音量也提高了，林教授也狐疑地盯着我，我心一横：“是端砚无疑，而且是坑仔岩的砚石。”
林教授的眼睛亮了，语气也平缓不少：“坐下来说话吧。”
我和老九坐下来，林教授端来两杯茶水，一看就是老茶叶，但是茶叶马上就沉到底，没有一点渣子飘在面上的，想必是好茶叶，林教授穿着一身中山装，虽然初夏的温度不算高，不捂得慌么？
“坑他岩的砚石优良，幼嫩、纹理细腻、坚实且滋润，仅次于老坑。但坑仔岩砚石不像老坑或麻子坑那样层次分明。石色青紫稍带赤，颜色花纹均匀，也不如老坑或麻子坑砚石色彩斑斓。石品花纹中有蕉叶白、鱼脑冻、青花、火捺以及各种石眼，尤以石眼多著称。”我的手指滑向砚的右侧：“就是这样的石眼。”
老九低头一看，悄然向我竖起大拇指，我不动声色，林教授不喜欢轻浮的人。
“恭喜教授，这一方砚非但是端砚，而且其石眼色翠绿，黑睛活现，形似鸟兽之眼，乃是端溪各坑中的高级砚材。”我说完了，抬头瞅了一眼教授，教授虽然露出欣喜的神色，但那种兴奋劲儿只是一闪即逝，完全没有普通人知道后的欣喜。
“石质温润细腻，紫色娇嫩美艳，砚台随形制砚，一面砚堂平整，背面随形雕刻云纹，飘渺飞旋，粗狂简约，十分清雅，拍卖会上拍出了两百三十万的高价，当然了，教授只在乎真假，并不在乎价钱。”我将端砚放回去，依然让毛笔搁在上面。
林教授淡淡地看着那方砚：“这方砚是一个故人送的，他曾说是方好砚，这么多年了我一直没有找人验证过，刚才只是一时兴起罢了，这方砚对我来说最重要的是朋友的情义，几百万什么的，我已经是大半截入土的人，无所谓了。”
见林教授样子，这位故友必有特别的含义，趁着教授心情好，我马上说道：“教授，我在电话里提到的事情？”
“之前的内容已经译过来了，但你们说有新的？”林教授起身拿来一个信封：“我手抄的，字迹潦草一些。”
“不碍事，教授肯帮忙，我们感激不尽。”我使了一个眼色，老九说道：“新的内容您什么时候方便？”
老九许是太着急了，上半身直接俯过去，林教授不太习惯地退后一些：“今天倒没有其它的事情，屋里有电脑，把照片倒出来吧，太小了看不清楚。”
我和老九击掌相庆，小心翼翼地走进书房，电脑原本就是开着的，电脑上的网页停留在一条老旧的新闻上，我瞅了一眼，心便一紧，那条新闻正是陈国公主及附马墓室的开掘，林老九说道：“教授研究契丹文化有些时日了吧？”
“中间人介绍至少三十年时间了，在大字和小字的研究上绝对算翘楚人物。”我说着掏出手机将玉棺台的照片导出来，早知道要拿给教授，拍的时候没有突出四周的环境，仅让文字出镜，为了让看得更清楚，我用电脑里的软件进行了锐化，让文字更突出。
老九见林教授还没有出来，走到门口往客厅张望着，折回来后我问他教授在做什么，他抓着脑袋说道：“一个人站在阳台看着什么，手里端着杯茶，有点走神，玩知识的人深不可测啊，不是咱们这种大老粗看得懂的，照片怎么样了？”
“拍照的环境不好，但是锐化后看得还行。”我说道：“我去叫教授过来。”
教授捧着茶杯进来了，走到电脑跟前，看到那些文字，脸倏地变了：“这些不成正文，并不是通畅的句子，你们从哪里弄来的？”
“棺台。”我说道：“有人在玉棺台上看到了这些契丹文字。”
我说得含混，教授并不深究，手指在电脑屏幕上：“这些字翻译过来全是单字，我只能帮你们把对应的汉字写出来，并不能整合。”
“只要这样就好了。”我心底藏不住失望，还以为记录了多重要的事件呢，结果全是零散的单字，林教授一个个字翻译，我将它们记录下来，按顺序排列，全是些奇怪的汉字啊，我看着它们，脑子里浮现一个想法：“会不会是符咒咒语之类的东西？”
“契丹人虽然受汉族和佛教的影响很大，但他们最信奉的始终是萨满教。”林教授说道：“古代史官不用‘萨满’这个名词，在文字上只称其为巫。”
“巫，巫吗？”老九突然哆嗦起来：“巫的另一层含义是指萨满教？”
“没错，五色化为五行水火木金土，五方东西南北中，五色青黄赤白和五味。”林教授说道：“契丹人仍相信这些，并且认为他们的力量来自于石头。”
“石头？”我第一次踏入这个神秘的宗教，内心某个地方蠢蠢欲动。
“在民间传说中，石头也是萨满信徒寄魂的借体，萨满借助石头的生力滋养灵魂，增强魂力。”林教授转身走向书架，熟练地从书架上面拿出一本书，翻开一页：“你们看看，虽然契丹的萨满传下来的习俗不多，但是满族同样是信奉萨满教的，里面有些记录。”
石像水一样，在神话中，是孕育宇宙第一生命的母体。这第一生命被称石神，世界就是由这个初始宇宙神创造的。
石作为火的生源和依托，被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以，石神观念与火神话和火信仰密切相连。满族神话中，有一位叫多阔霍的女神。
相传，在天地未分的时候，就有这位古老的女神，她是住在石头里的，孕育着光与热的宇宙大神。天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山，巨大的雪堆压得她冻饿难忍，于是吞下了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神。多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安，一下子撞出了大雪山。热火烧得阿布卡赫赫肢体融化，眼睛变成了日月，头发变成森林，汗水变成了溪河……
“这个传说与盘古开天劈地说截然不同。”老九沉声道：“这个族类真奇妙啊。”
“改写了天地初成的故事，厉害。”我对萨满的故事更感兴趣，又往下看。
满族有的族姓把石头作为祖先神偶，以石头代表神位，�
