龙啸大明-第867节
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过了好一会儿，才又有人高喊道：“蒙古各旗主、使臣，行大礼！”
众蒙古旗主、使者这才恍然大悟，赶忙都跪伏于地，向商毅行三叩九拜的大礼，并且三呼万岁。
商毅坐到椅子上，道：“蒙古各旗主、使臣，平身！”
众人这才起身，商毅才道：“蒙古各旗愿意归附中华，仍是中华幸事，我中华海纳百川，有容乃大，各族归复，都当予以接纳，那么从此以后，汉蒙两族同为一家，情同手足，不论彼此，各族平等，同称为中华民族！”
众蒙古旗主、使者又齐声道：“谢万岁！”
场面话交待完了之后，商毅才开始一一策封蒙古各旗的旗主，并向他们颁发帝国的策封召书，不过因为时间匆忙，来不及给每名旗主铸造金印，因此等商毅返回南京以后，再派人将金印赐到各旗中去，当然同时还相应赏赐给各旗主一些礼物。
当然各旗的旗主仍然是各归各位，并没有变化，只是现在得到了中华帝国的正式确认，各旗主在领到了策封的诏书和礼物之后，也都再次向商毅叩首谢恩，也再次表示，自己将臣服于中华帝国，永不反叛。
等将到场的各旗主都封完之后，才开始策封那些没有到场的旗主，由各旗派来的使者代领及叩首谢恩，虽然这一批人也被策封为旗主，但赐下的礼物要比亲自到场的旗主少一些，以示区别，毕竟亲自到场的旗主，当然应该受到优待一些，而那些本来是被中华军俘虏，被迫来参加的旗主却是因祸得福，反而得到了一份更为丰厚的礼物，总算是没有白当几天俘虏。
随后商毅这才公布帝国对蒙古的政策。
中华帝国将正式设立内藩蒙古自治区，在原则上，自治区推行蒙人治蒙的政策，蒙古自治区乃然划分成为六盟，各盟的地区，以及盟内各旗的数量都与清廷规定的一致，但会盟制度和盟主做出一些改动，清廷规定蒙古各旗三年会盟一次，选出各盟盟主，而帝国改为两年一次，盟主一位，由各旗轮流担任，而在担任盟主其间，称为盟主旗，当然各盟的第一任盟主，仍由原来清廷指定的旗主担任。
但盟主只是作为帝国中央对蒙古各旗的监督机构，不能干预各旗事务，也无权私自发布政令，各旗内部仍然享有很大的自治权，这一点和清廷仍然一样，而是各旗轮流担任盟主，人人有份，因此这一点变化也颇受各旗的欢迎，毕竟谁都能过一过盟主的瘾，由其是帝国正式确立蒙人治蒙的原则，也让众旗主都大为安心。
当然中华帝国征服蒙古之后，也有一些新的制度，首先是将察哈尓和归化城土默特合并，称为内藩蒙古自治区察哈尔府，归化城正式更名为呼和浩特，受帝国的直接控制，帝国将在这里派遣官员，治理地方并驻军守卫，由北京军区管理，治所设在呼和浩特，同时蒙古各盟旗的事务，也都由察哈尔府管理，不过察哈尔府也并不干涉各旗内部的事务，但各盟举行会盟的时候，察哈尔府都要派人参与。
同时商毅还做出决定，五年以后，在察哈尔府成立内藩蒙古自治区政府，仍然坚持蒙人治蒙的原则，由各旗联合组成自治区政府，共同管理自治区内部的事务，当然俱体的制度，将由各旗派遣代表，到察哈尔府先组成一个自治区政府筹委会，大家共同商议制定。
对于成立内藩蒙古自治区政府，各旗旗主的态度都不径相同，有的支持，有的反对，但一来自治区政府是在五年以后才成立，现在时间还早，二来从商毅的声明来看，自治区政府仍然也是坚持蒙人治蒙的原则，而且由各旗派代表参与讨论制定自治区政府的各科制度，因此就是持反对态度的旗主也都暂时没有声张，等到时看一看俱体情况再说也不迟。
最后一点就是在长城内外开设通商口，方便汉蒙两族进行通商贸易，并且允许蒙古和帝国的其他省份进行自甴通商来往。
这一条是最受各旗主的欢迎，因为蒙古地处偏远，经济情况不十分落后，而且物产也十分单一，其本不产粮食作物，因此对于中原的各种物资主要是粮食、茶、糖、盐、铁、棉布、丝绸、药材、木材，金银制品等等的需求量都很大，而蒙古出产的马匹、牛羊、兽骨、皮革制品、奶制品等等，也是中原地区所需要的商品，双方确实有一定的互补性，其实尽管在中国历史上，中原王朝一直都和北方的游牧民族战争不断，但双方的通商来往也同样一直没有中断过，甚致比战争的时间更多，不少时候双方都是一边打仗，一边做生意。
其实经济实力才是中原王朝对北方游牧民族的优势所在，因为从贸易依赖性来说，游牧民族对中原商品的依赖，要远大于中原对游牧民族商品的依赖，只是由于观念狭碍和见识的不够，历代的中原王朝都没有意识到，可以利用经济手段来控制北方的游牧民族，只是把与北方的游牧民族开埠通市，当作是对他们的一种恩赐，体现上国皇恩，而不是制约他们的手段，因此在与北方游牧民族开埠通市上，往往都带有很大的随意性，往往是心神来潮，想开就开，想关就关。
实际并不是所有的时候，北方游民族都有入主中原，统一天下的雄心壮志，在大多数时间里，北方的游牧民族只是想生存下去，或者生活得好一点，而其实也并不想和中原王朝打仗，只是双方不通商，游牧民族就无法得到自已需要的商品，只好发动战争去抢，双方的绝大部份战争，就是这样引起来的。
第五卷 飞天篇 第二七五章 长城定蒙（四）
不过在商毅穿越以前生活的时代，经济手段实际己成为大国之间博弈的主要手段，绝大多数的事情，都可以在经济层面上来解决，根本不需要发动战争，当然各国也不敢轻易发动战争。
当然在这个时代，仅仅只靠经济手段，能够解决的事情确实很有限，但仍然可以做为战争的一个重要辅助手段，只要是能够应用得好，还是可以发挥相当大的作用的。
因此商毅也把与蒙古通商，做为对蒙古进行管理一个重要的制约手段，一方面通商可以促进汉蒙之间的交流来往，进一步接近融合，加强蒙古人对帝国的归属感和认同感；另一方面也是通过贸易手段，控制蒙古的经济命脉，当蒙古各旗都习惯了通过互市贸易的方式，来获得中原的各种物资的时候，就算再出现一二个野心家，想唆使蒙古进行反叛，也很难得到广泛的支持，毕竟对绝大多数的蒙古牧民来说，并不希望打仗，因为打仗始终都是一件充满了危险的事情，弄不好就会送命，而能从打仗中收益的，永远只是少数旗主，轮到士兵身上的，总是少数。
不过帝国自身保持强大的武装威摄力量是前题，否则神马经济手段、外交手段都是浮云，如果是狮子老虎，长得肥壮到是无所谓，但如果是猪羊，过于肥大绝对不是好事。
当然各旗主使者并不知道商毅的想法，但知道帝国不仅在长城内外开设通商口，而且还允许自由通商，而在这方面，帝国比清廷开放得更宽，这也就表示，汉人的商队可以深入到蒙古各旗，兜售各种所需的商品，当然从理论上说，各旗也能派出商队，跃过长城，进入到中原内地经商，这对蒙古各旗来说，都是绝对的好消息，因为各旗的通商权大倍份都掌握在旗主的手里，一但开通商贸，也就意味着钱财滚滚而来。
因此到这个时候，各旗主才都有一些向中华帝国投降，也并不见得就是一件坏事的想法，于是也都心脱成服的再次向商毅谢恩。
随后商毅又乘机下令，各盟的盟主在回到盟内之后，马上招集会盟，一方面督促未派出使者朝见商毅的旗主，尽快派出使者到南京去，向中华帝国表示臣服，同时也宣称，如果在明年三月之前，还没有遣使入朝的旗主，帝国将视为不臣之旗，将立刻出兵征伐，绝不宽恕。
而在另一方面，也是确定以后各盟轮流出任盟主的排列秩序，交到呼和浩特的察哈尔府来，在场有三名盟主，都一一允诺，而未到场的盟主，他们的使者也都表示，一定会回去转告。
这一来，所有的事情都处理完了，结果当然是皆大欢喜，商毅也立刻下令，就在长城上设宴，招待各位旗主，同时还把福临母子三人也请，一同列席，毕竟他们也为这次收复蒙古各盟出了一些力气，而且商毅也表示，尽管这一次的功劳还不足以使他们母子能够被释放，但也确实是有立功表现，因此在回到农场之后，将酌情给予一些奖励，在工作上也会有所照顾，干一些轻闲一点的活计。
福临母子三人听了，也是受宠若惊，对商毅千恩万谢。
蒙古各部归服之后，商毅又在居庸关庆贺了三天，并且还举行了一次阅兵式，而在阅兵式上，还进行了一次火枪火炮的实弹射击训练，让蒙古各旗主近距离的观察了火枪火炮的射击效果，商毅并不怕泄露火枪火炮的秘密，因为且不说现在中华军的枪炮工艺水平达到一个较高的层面，而旦生产方式也己经脱离了纯手工作坊式的制作，而是规模化、模具化、部份机械化，以现在蒙古的技术水平，是根本不可能仿制得了的，就算是能仿制，也不可能拼得过帝国，相反越是这样开放，也就越是让蒙古各旗主认为帝国是有恃无恐，而实力深不可测。
而就在这三天的时间里，商毅又连续收到两份其他的报告，一份是从朝鲜发来的：帝国派出的使团到达了朝鲜，正式策封李淏为朝鲜王，同时也和朝鲜签定了《中朝亲善友好条约》《中朝共同安全保障条约》《中朝经贸来往条约》这三个条约，不过这三个条约既可以分开分别成立，也可以统一组合成一个大的条约，被称为《中朝三约》。
当然《中朝三约》中规定的条件要比明、清两朝严格得多，按照条约内容的规定，在政治上，朝鲜正式成为中华帝国的藩属国，国王继位，以及太子的策封，执政大臣的更换，还有朝鲜的内政和处交等的重大事务都必须先经过中华帝国的同意，才能够进行。
在军事上，条约规定，朝鲜国内的正规军队不得超过十万人，而目朝鲜军队是用来保护本土的安全，不得对外发动战争，不得拥有、制造重型火炮、大型战船等大型攻击性武器，如果因为战事需要而进行扩军，对外出兵，或使用大型攻击性武器，必须先通过中华帝国的同意，同时扩军规模、出兵规摸由双方协商，而大型攻击性武器只能从中华帝国购买，不过也规定了，一但朝鲜本土，及其附属岛屿的安全受到别国侵略，或武装危胁的时候，中华帝国有义务以各种形式，保护朝鲜的安全，同时朝鲜将江华岛和釜山港租借给中华帝国驻军，以方便在有危险的时候，中华帝国在第一时间出兵保护朝鲜。
在经济上，朝鲜向中华帝国全面开放义州、海州、南浦、平壤、济州、清州、全州、光州八处为通商口岸，中华帝国可以在通商口岸开设商馆、设领事进行贸易活动，并且享有外交豁免权，而且除了向朝鲜交纳三厘海关税之外，中国的商品在朝鲜国内任何地方，都无需再缴纳其他税务。
另外还有一个付加条件，就是持有中华帝国证明文件的欧州传教士可以在八个通商口岸进行传教活动，但必须有中国籍的传教士陪同参与。
当然《中朝三约》的签定，在朝鲜国内也不是没有反对意见，不仅是在野的洛党，就连现在执政的原党内部，也有相当一部份人反对签定这样的条约，因为这等于是将朝鲜的大部份主权都让给中国控制，长期下去，当然是对朝鲜极为不利，亡国灭朝，也不是不可能的。
但几位执政的大臣元斗杓、宋时烈、宋浚吉等人都十分清楚，现在朝鲜根本就没有和中华帝国讨价还价的资本，签定条约，朝鲜确实有可能在未来亡国，但不签条约，朝鲜却是全马上就亡国，因此孰轻孰重几个人当然分得清楚，火燎眉毛，也只能先顾眼前了。
而朝鲜王李淏也明白签定了条约，至少在自已这一朝，是可以混得过去，至于子孙到了混不过去的那一天怎么办，这关自己什么事，虽然李淏并不知道法王路易十五的那句“我死之后，那管是洪水滔天”的名言，但先顾眼前事，休管日后难的这个道理，李淏还是懂的。
因此有国君点头，又有执政大臣赞同，就算是其他人反对也没有用了，《中朝三约》也就这样十分顺利的签定了下来。
不过这一来就造成了朝鲜政坛的分化，刚刚掌握了朝政的原党内部发生了分裂，失势的洛党迅速和原党内部一部伤不满与中国签约的官员结合，形成另一股政治力量，朝鲜新一轮的党争，也又一次拉开帷幕。
商毅接报之后，也十分满意，因为《中朝三约》的内容，基本都是按照自己的意图制定�
