武田家的明国武士-第169节

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牡罹�，居然是神保长职本人率领自己的旗本军作为殿后，而其余属于神保家的豪族部队，先行撤退。

李晓，本多正信，木下小一郎，以及联合军众将领登上天守阁观察神保家军势，江马辉盛不由当场称赞神保长职真是一名有大气度之将领。

见飞驒各豪族皆无再战之信心，李晓也不得不放弃了出城追击的打算。

同样经过昨日一战，李晓深知确实仅凭他现在的实力，尚远不是越中最大豪族，守护代神保长职的对手。

这神保长职将来真可谓他称霸越中之劲敌，不得不跨越之障碍。

进入城生城后，木下小一郎，小幡晓宪，有山虎定等人李晓手下大将，以及城中守军皆是一副绝处逢生的样子。

看着这几人，李晓却是十分欣喜，经过这一次围城战，木下，小幡他们的表现没有让自己失望，他们都展现了足够的能力。

此战让给与了他们独担一面的历练，是一个不可多得之财富，放之将来，李晓深信这几人绝对可成长为自己担当一面的大将。

到了下午时，派出城外的斥候，已经探明，神保家军势确实已经撤离了城生城之范围，眼下正前往增山城方向进军。

得知这一消息，令李晓军中本来很多提心吊胆的将领，此刻都放下了心。

不过众人皆大惑不解，为何神保家会有此一举，突然从城生城下撤军。

正当这时，城下突然有人来报，越中胜兴寺有使者前来。

众将皆是诧异，他们今日才重新进入城生城，为何这般胜兴寺的和尚能这么快得知消息。

李晓当即在天守阁接见了胜兴寺的使者。

胜兴寺使者在四名头上包布，手持薙刀，脚穿高下驮僧兵护卫下进入。

对方是一名坊官，一见李晓便递交了由胜兴寺住持本愿寺玄宗交由李晓的一封信。

本愿寺玄宗信上所写，本愿寺已决定发动信众，讨伐神保家，破邪显正，光耀于佛法于越中。故而出动越中，飞驒，能登三国之信徒，合计八万大军进逼增山城，决定先拔出神保家这个妨碍佛法的毒瘤，之后再向东，顺路攻灭椎名家，最后之目标直指越后之上杉谦信。

而玄宗写信给李晓之用意，是希望他能提兵景从，与本愿寺大军会猎于增山城，一起攻灭神保家。

念完玄宗的信后，李晓的一帮家臣们炸开了锅，议论纷纷，皆然都是吃惊于本愿寺这般和尚的‘目光远大’，覆灭神保家不说，居然还是一起连上杉家一起灭了。

而但听到对方出动八万军势时，所有人都倒吸了一口凉气。

李晓亦是暗中吃惊，尽管可能这其中数字有所水分，而且这八万人实际战力如何，李晓亦清楚。

但这八万军势对于越中一国而言，是何等恐怖之力量。当年凭这人海战术，本愿寺可是攻下了整个加贺一国啊，眼下在越中再重演此一幕，亦非不可能之事。

李晓此刻心中有些不淡定了，而那名本愿寺的坊官，对李晓神色也并非如何恭敬，确实与本愿寺八万大军比起来，李晓这上千人马是远远不够看的。

也难怪对方有些趾高气扬之气度。

这名坊官还言道，这次本愿寺之所以出兵越中，亦有一部分完成武田信玄之拜托的缘故，原因是武田信玄一个月前曾写信给本愿寺，让他们发动越中一向宗一揆以解除武田家在越中之危局。

这时众将才明白，为何李晓面对神保家时一副有恃无恐，原来早已经向本愿寺方面求得的救兵。

只是他们谁也想不到，本愿寺这么给面子，一下就出动了八万的救兵。

本愿寺这个面子李晓不能不卖，所以他当即向本愿寺的坊官回复，说自己立即就出兵增山城，协助本愿寺攻灭神保家。

第两百五十二章声势浩大

越中与加贺交界之砺波山。

就在砺波山不远的倶利伽罗山，就是近四百年前源平之战的胜负手，倶利伽罗之战的战场。

当年木曾义仲在此击溃了十万平氏大将平维盛北陆讨伐军，一战而定下。

眼下一支头上包布，手持薙刀，脚穿高下驮的僧兵队伍，正缓缓地行进在山谷之中。

本愿寺坊官下间赖照，他亦如僧兵般的打扮，外罩素绢织成的裳付衣，内衬腹卷，步行行进在山谷之中。

下间赖照此刻奉本愿寺法主显如上人的御下文，率领这支加贺的僧兵，出征越中，增援胜兴寺，瑞泉寺在越中发动之一向一揆。

下间一族作为本愿寺的世袭坊官，手中握有大权，眼下加贺之一向宗信徒，主要正是由下间赖照与另一坊官七里赖周二人负责指导。

所以下间赖照此刻在加贺的地位，就相当于武家中一国之守护代。

“坊主，我还是不明白，为何我们这次要从加贺要支援越中的举事，依我看来我们应该奉法主之教谕，联合一切信众继续覆灭朝仓家，破这阻碍佛法的邪魔。”

下间赖照侧过头对着他身侧并肩而行的长子下间仲孝。

下间赖照微微一笑，言道：“仲孝，无论是出征加贺还是越中，我们都是奉法主上人之命行事，不可有门户之见。”

顿了顿下间赖照言道：“法主上人立下大宏愿，要教化民间，让世人以诚心念诵以南无阿弥陀佛，从而安心前往极乐净土。我们下间家为世代坊官，故而应该帮助法主上人完成此宏愿此是。”

“而我们这次出征越中，正是要革除武家之陋习，拯救越中百姓从战乱而出，沐浴于佛法之中。所以不论是加贺还是越中，我们都必须竭力行事。”

下间仲孝一手持着薙刀，单掌施礼言道：“法主上人的教谕，我记下了。”

下间赖照说完从腰间取下一柄僧刀，恭敬地捧在双手之间言道：“这是当年莲如上人于北陆布道时，下赐先祖下间崇莲的名刀，名为数珠丸恒次。世代为我下间一族传承。而此去越中必有血战，若是我以身殉法，你必须代我将此刀保存下去。”

下间仲孝听父亲这么说，将手中薙刀交给旁人，双手十分恭敬地从父亲手中将数珠丸接过。

对于此刀他早有听闻，是下间家世代所传的名物，是传说中天下五剑之一，与童子切，三日月宗近等名刀齐名，因被莲如上人佩戴过，所以在佛家之人认为，其具有大法力。

下间仲孝将刀刃缓缓抽出，只见刀铭上正刻着四字‘破邪显正’。

下间仲孝十分崇敬地言道：“坊主请放心，我一定手持此刀破邪显正，弘扬佛法。”

增山城距离城生城并不远，位于和田川右岸，与守山城，还有椎名家本城松仓城，并为越中三大山城之一。

永禄三年，上杉谦信第一次出阵越中，神保家本城富山城被攻落，神保长职转而到坚固之增山城据守。

在上杉谦信写给神保长职的书信中，曾言，增山之事，是艰难之地、人以抵众。

以描述增山之坚固难攻。

眼下面对越中胜兴寺，瑞泉寺发动声势浩大的一向一揆。

神保长职一面去信向椎名家，上杉家要求援军，自己则进入增山城笼城据守，对神保家而言，富山城可以丢，但是增山城，是东面据守本愿寺的重要据点，绝不能失。

神保长职进入增山城后，命一门众守山城城主神保氏张，古国府城主神保职广各自率领郎党，回所在居城据守。

增山城，守山城并为本愿寺所处的砺波郡，进入神保家领内的重要通道，所以只要据守住了这两城，就可以将一向宗势力，抵御在神保家领地之外，等待援兵的到来。

李晓从城生城集结起了一千五百军势，赶往增山城之路上，随处可以看见手持着‘南无阿弥陀佛’之旗帜的一向宗门徒，十人，几十人，上百人数百人，一群一群，犹如黄沙滚滚般席卷向增山城方向。

这些门徒手持着各种兵械，多半都是农具，更不少男人带着老婆孩子拖家带口，携家而行。

一旁还有一摞一摞驮车的推过，这些信众们为了这次出征都是自备粮食，贫苦的百姓甚至连家里这次春耕的种粮都拿起当作军粮。

确实与遵行法主旨意比起来，这点牺牲不算什么。

实际上攻打增山城，本愿寺坊官给此次助阵的门徒颁发了护身符，声称‘持此符者，进一步，汝可登极乐世界，退一步，则坠入无间地狱。’

于是接到此护身符的一向宗门徒，莫敢不从，当下从四面八方赶至，云集于增山城城下。

待李晓赶到增山城外围之后，极目眺望，众将皆是作咋舌之相。

平地，低谷，山丘到处皆是如海如潮般的人流。

人声马嘶，喧嚣震天，不绝于耳。

各式营帐，木棚在城下重新搭盖而起，增山城下的城下町，仿佛一夜之间扩建了的几十倍。

人流，营帐一望无际，连绵不绝。

这等规模宏大的大军，不仅是李晓的部众，就连李晓本人亦是看呆了眼。

这等密度的人马，哪里是打战，简直是部落迁徙，历史上的十字军东征，亦不过是如此吧。

只不过手持十字架的十字军战士，换成了持‘南无阿弥陀佛’之一向宗门徒。

看此一幕情景，李晓暗想若是穿越回去，回到论坛上，若是再讲日本战国只是几个乡长械斗的童鞋，一定要拖出来狠狠地打脸。

李晓心底不由感叹，八万军势，说八万就是八万，果真是出家人不打诳语啊。

本愿寺和尚你们实在太给力了。

实际上本愿寺此次出战，动员的门徒甚至超过八万这个数字。除了围攻增山城下的八万人，作为这次越中一向一揆的发起人，胜兴寺住持本愿寺玄宗还分兵派了一部分门徒，将守山城，以及守山城支城古国府城团团包围。

椎名家家主椎名康胤的两千军势是昨日赶到的，见到本愿寺庞大的阵势，当即后退五里下阵。

而一同来支援增山城越中各豪族军势，如富崎城城主寺岛盛徳，木舟城城主石黑成纲，阿尾城城主菊池武胜，亦是看见一向宗的军势，就远远地立阵观望，不敢近前，生怕被这庞然大物给吞噬了。

李晓立即派出一名武士，去通报己方军势来意，尽管是来助阵，但是李晓也生怕有个什么误会，被一向宗门徒当成什么不明真相的群众给攻击了。

“奇怪，为何以往越中一向一揆，加贺本愿寺皆不进行支援。”李晓突然向本多正信问道。

据横谷幸重的情报，本次越中一向一揆，作为本愿寺在北陆大本营的加贺，只是派出了少部分僧兵支援，并没有派出发动门徒出战。

所以越中一向一揆，始终没有出现过当年像九龙头川合战时，加贺一向宗发动近乎三十万门徒的强大人潮，直接涌入越前。

本多正信对李晓询问摇了摇头，若说三河一向宗他还有几分了解，但对北陆一向宗而言，却一无所知。

“回禀主公，那时因为加贺本愿寺与越中本愿寺彼此派系不同的缘故。”

正当李晓诧异时，身后却传来了另一个声音。

李晓转过头看去，回答自己的正是自己新收入旗本的，宇佐美家的宇佐美胜行。

宇佐美胜行成为李晓旗本之后，虽然其表现之武技，要比上一名真正武士差上老远，不过其却写了一手好字。

而且不论对越中越后，整个北陆的情报的十分了解。

这样的人才，真是李晓目前要攻略北陆所必须。

于是尽管没有调查清楚此人的来历，但李晓还是将他提拔为佑笔，以便随即咨询。

李晓当下问道：“具体怎么说？”

宇佐美胜行看了一眼山下的本愿寺大军，回答言道：“这要从享禄四年说起了，当时加贺国之权力掌握在，三力寺松岡寺，光教寺，本泉寺住持之手。这三寺住持大小事皆一人决断，而石山本愿寺法主无法插手加贺国内部之事。”

“于是总本山的法主上人授意之下，发动位于三力寺之下的本觉寺，超胜寺举事，在加贺坊官下间氏帮助下，攻灭了三力寺。三力寺的住持不是被囚，就是被杀。故自享禄错乱之后，石山本愿寺法主上人实已掌控了加贺国了。”

“我明白了，”李晓截断宇佐美胜行的话，言道：“如果将越中胜兴寺与本愿寺总本山的关系，比作武家之中家主与外样家臣之关系，而加贺本愿寺与总本山，就相当于家主与手下直臣，对吗？”

“是的，主公明见。”宇佐美胜行回答言道。

李晓总算弄清楚，原来，胜兴寺，瑞泉寺当今住持，都是当初莲如上人的后裔，自承一脉，而主持加贺一向宗的下间家，七里家，则是由当今法主亲自任命的坊官。

就在这时，增山城下的一向宗人马派出使者，示意李晓他们一行可以进入。

胜兴寺住持本愿寺玄宗将亲自接见他们。

第两百五十三章上杉谦信出阵

春日山城依据着春日山而建，北面是越后府中之地，再往北去，便是直江津港，泛着粼粼细波的日本海，以及隔海相望的佐渡岛。

春日山之山顶之处，赤松之林生长繁茂。

上杉谦信登城�