远征欧洲-第541节
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这些“兄弟联盟”的人对波斯人的帮助绝对是无私的，他们提供基本的生活设施，从食物到生活用品不一而足，关键是这些“兄弟联盟”的人毫无芥蒂，和那些接受援助的波斯人同吃同住，不搞一点特殊，绝对不会像那些兰芳人和美国人一样，不仅从来不吃提供的食物，就连住宿也是要回到自己的营地中，这本身就是人为制造隔阂的举动。
对于耶路撒冷的波斯人来说，“兄弟联盟”什么都好，只有一点让人无法接受，就是“兄弟联盟”的信仰。
这些“兄弟联盟”的人虽然也信仰波斯教，但很明显，这些“兄弟联盟”的人信仰的波斯教和普通意义上的波斯教不太一样，这些人不经常做祈祷，每天最多也就是早晚各一次，每次最多三两分钟就搞定，同时这些人还喝酒，教规也不怎么严苛，有人居然说可以在任何时间随意侍奉“真神”，哪怕是之前信后来不信也可以。
这不就是“异教徒”吗？
当有人向“兄弟联盟”的人提出这个问题是，“兄弟联盟”的人表现的非常洒脱，只需要传句话，马上就有白袍头巾人士来“传道受业解惑”。
现在的“兄弟联盟”可不是以前的那个草台班子，杨德山组织那些长老对波斯教义进行阐发之后，“兄弟联盟”也是有理论基础的。
第861章 一群财迷
千万别小看这个“理论基础”，有或者是没有，这是完全不同的两个概念。
没有理论基础的兄弟联盟就是一群乌合之众，杨德山本人对于波斯教义的随意阐发是不会得到波斯人承认的，哪怕某些波斯人加入了兄弟联盟，这也是无可奈何的被迫选择，真要说那些人衷心拥护杨德山阐发出来的教义，那还真说不上。
有了这些“理论基础”马上就不一样，从此“兄弟联盟”的人可以堂堂正正的说他们就是波斯教中的一个教派，和那些什么什叶派、逊尼派完全一样的教派，他们并不是“异教徒”，只是对于传统经文的理解不同而已。
看看，草台班子马上就变成正统传人，“理论基础”的作用就是这么大。
“兄弟联盟”这一次北上也算是处心积虑，有了理论基础的支撑，兄弟联盟很快就被耶路撒冷的波斯人所接受，别的不说，最起码兄弟联盟这个每天祈祷一次，每次三五分钟就很符合耶路撒冷波斯人的利益，他们现在可不是无事可做，只要房子一天没有盖起来，他们就要住一天帐篷，话说住帐篷可不是什么好体验，偶尔住一次还行，天天住铁人也要生锈。
也就是杨德山那个受虐狂可以忍受。
不过这种“受虐行为”在兄弟联盟的成员们看来就是最大公无私的博爱。
各方努力下，新城的建设速度还是快，英国人还在和美国人打嘴炮，“长刀之夜”弄出来的废墟就已经清理完毕，甚至某些在“长刀之夜”中幸免于难的建筑因为造型和方位的不合时宜也被拆除，耶路撒冷现在已经变成一张白纸，任由奥尔巴赫随意挥洒泼墨。
兰芳驻耶路撒冷办事处二楼会议室，一个关于新基督区建设的说明会正在进行，参加会议的主要是以奥尔巴赫为首的主教们，站在台上负责解说的是丛兰芳来的高级设计师雷景福。
兰芳这几年一直都处于高速发展中，且不用说整个兰芳，就只说椰城，几乎每天都有新的居民区破土动工，这位兰芳积累的大量的建筑工程师和施工队伍，按照奥尔巴赫和兰芳政府签订的合同，新基督区的建设就由兰芳人负责。
雷景福就是兰芳建筑师中的佼佼者，兰陵岛的整体规划就是出自雷景福之手，其中潘多拉酒店是雷景福的代表作。
“新基督区占地三点五平方公里，共分为六个居民区和两个商业区，整个基督区内共有大大小小十一个教堂，可以充分满足居民们进行宗教活动——同时每个区都有独立的公园，公园里会有森林和公共绿地，这会为市民们提供一个休闲散步的好去处——街道上有街心花园和照明系统，街道下面是下水道，如果遇到战争，下水道还能承担防空洞的功能——同时城市里配备了自来水系统，这会极大地方便市民们的生活——”雷景福整整解释了一个多小时，结束的时候迎来了热情的掌声。
“真是太美了，我有种要把梵蒂冈也拆掉重建的冲动。”奥尔巴赫脱口而出。
这话有点大逆不道，不过此刻很明显没有人注意到。
“应该增加教堂的数量，这里可是基督区，要让居民们能够时刻感受到主的荣光。”某位主教对教堂的数量表示不满，这马上赢得了一众主教们的迎合。
“公园里有雕塑吗？应该在每个公园里都放上一组雕像，用来演绎某个重大事件。”这个建议更好，马上激起众人的讨论热情，有人马上补充，应该把那些名画全部用雕塑的形式固定下来，这样更有象征意义。
不管是什么意见，雷景福都会一一记录在案，同时就这些意见和主教们展开激烈讨论。
“这里的房子要钱吗——”角落里突然响起了一个弱弱的声音。
“呃——关于这个问题，我想决定权在诸位，我已经收取了设计的费用，这个问题不在我的考虑范围内。”这个问题真真让雷景福不好回答，当着一群大主教的面能谈钱吗？太庸俗了！
结果人家还真不在意这个，马上就有主教建议：“当然要收费，而且要卖一个好价钱，看看这个设计图，等到完全建成之后，巴黎有这么漂亮吗？伦敦有这么漂亮吗？这里可是圣城，想要在这里拥有一套房子并不是轻而易举。”
这才是主教们的心声啊，上帝可能不需要吃饭，只需要人们的信仰之力，但主教们是要吃饭的，而且饭菜不好还会食欲不振。
“没错，我们应该定个大价钱，比如一百法郎？”有人马上提出建议。
“太低了，最少要二百！”有人嗤之以鼻。
“这里可是圣城，没有三百不要想！”有人马上提醒土地的附加值。
“三百？那只能是看看！”有人异想天开。
“先生们——”奥尔巴赫不得不出面干涉，否则这帮人能把价钱抬到二十一世纪：“我们建设这座城市是为了什么？不是为了法郎，也不是为了美元，而是为了传播主的荣光，为了彰显主的荣耀，所以关于以后房屋的分配，我建议要遵循公正、仁慈的原则，比如那些在建设新城过程中有过付出的人，应不应该表彰他们的功劳？比如对那些虔诚的信徒，我们不能用金钱来代替一切，要知道我们可不是犹太人。”
看看人家这大主教的水平，真是甩这帮人好几条街。奥尔巴赫这一席话说完，马上就有好几位主教红了脸。
“当然了，我们的仁慈也不会泛滥，对于那些想要不劳而获的人，他们必须改变观念，才能在这里拥有一席之地。”奥尔巴赫也不是圣人，小算盘还是有的。
仁慈吗——这个东西是很有弹性的，多一点少一点其实都在一念之间，奥尔巴赫说的“公正”也是含义丰富，如果这里的房屋全部都要出售，那么对于他们这些主教们，是不是也不够公正呢？
所以有些话真不能深究，深究起来真的没意思。
“诸位，我可以说下我们兰芳对于房屋的分配，或许可以给诸位一个参考。”雷景福想要抛砖引玉。
其实主教们对于经济真的没有什么概念，这帮主教们都是终身献给“主”的神仆，“主”早就安排好了他们的一切，他们的衣食住行都不需要自己操心，全部都由梵蒂冈买单，而对于经营一个城市，这帮主教更没有一个是精通的，所以对于兰芳的经验，这帮主教们真的是洗耳恭听。
“我们兰芳也是一个移民国家，当我们到达那片土地上时，那片土地上一无所有，我们从无到有慢慢建起来一个个社区，一座座城市，乃至整个国家，在这个过程中，人们的付出肯定是有多有少，这种差别就反映在付出之后的收获上。对于那些留过血的人，他们享有一切理所应当，对于那些流过汗的人，他们的付出不足以享有全部权利，但也有足够的优先权，对于那些想要坐享其成的人，对不起，这个成本就由他们买单。”雷景福说的有点笼统，他也只是个建筑师而已。
兰芳的发展其实也是建立在整个东亚的基础上，就像雷景福说的一样，兰芳成立后，经过一系列的战争，很多来自民国、高丽、日本、安南、甚至是狮城的有钱人纷纷迁往兰芳，不仅仅是因为兰芳优渥的环境，更因为兰芳强大的国家实力，最起码做一个兰芳人不会受到他人的歧视，这是那些有钱人非常重视的。
所以现在兰芳的一线城市，比如椰城、泗水的房价那是相当高，如果想要通过购买房产这种方式在一线城市安家，这个代价足以令一个中产之家破产。但与此同时是手段多样化的分配住房，比如那些有一技之长的特殊人才，只要他们来到兰芳，马上就能获得一套政府分配的住房，虽然没有所有权，但想住到什么时候就住到什么时候，政府绝对不会收回。
获得分配住房资格的还有那些军人，比如和秦牧一样初出茅庐的童子军们，哪怕是他们还没有为兰芳做出什么实质性的贡献，他们也有分配住房的资格，这是军人的特权之一。
童子军们可都是有军籍的。
“这个办法好——不过这样的房子未必是人人都买得起的。”奥尔巴赫看着雷景福身后的效果图有点发愁。
雷景福设计的样板房不是兰芳盛行的木质房屋，而是钢筋混凝土结构的别墅，带花园游泳池和停车位的那种，这种别墅放在耶路撒冷这个以后注定会寸土寸金的地方确实是好看，二球额很符合整个城市的气质，但造价也是不菲，就耶路撒冷来说，还真找不到几个阔佬能买得起。
“主教大人，您应该抬起头——”雷景福说的有点含糊。
和聪明人说话就是省心，奥尔巴赫马上就懂，没错，应该抬起头，这样的房子在耶路撒冷确实是没几个人买得起，但如果放眼整个欧洲，买得起的人海了去了。
第862章 新城
二十世纪初的全世界，财富还是集中在欧洲一小部分人手里，虽然有往美国转移的迹象，但欧洲还是公认的世界中心。
指望那些“土豪”们来耶路撒冷跟波斯人对砍是不可能的，但那些“土豪”都有成为接盘侠的潜质，如果奥尔巴赫真把目光放眼全球，买得起耶路撒冷房子的人多得是，哪怕价格再贵一点也没关系。
明白了这个道理，奥尔巴赫马上就不再为销售情况担心，而且奥尔巴赫还很上路的和雷景福进行了进一步洽谈，把销售工作委托为雷景福的公司，这也是算是“有问题找专家”的中东版本。
对于这个任务，雷景福当然是欣然接受，为了表示对兰芳驻耶路撒冷办事处的谢意，雷景福还特意在新城中挑了一块地，作为未来兰芳驻耶路撒冷办事处的建筑用地。
杰西·法拉第接受了雷景福的好意，你好我好大家好才是真的好嘛。
其实这段时间杰西·法拉第挺郁闷，不为别的，为的是秦牧的安置。
秦牧其实伤的并不重，身上挫伤不少，刀伤也有几处，但都不致命，经过一段时间的修养，秦牧已经开始投入到工作中，这让杰西·法拉第很不适应。
怎么说呢，童子军们如果是在童子军营地中还看不出来，但如果开始工作，严格律己的童子军们马上就和周遭环境格格不入，精神状态，办事效率，工作热情，甚至是对工作环境的要求上，秦牧都有点精益求精。
其实兰芳驻耶路撒冷办事处还是挺不错的，这是个很有些年头的三层建筑，也不知道已经经历了几百年的风雨，反正从外表上看，这座建筑物挺斑驳的，虽然杰西·法拉第在购买下这里时进行了修缮，但还是不够完善，房子的墙皮有大片大片的剥落，墙壁上的石头甚至还有风化的痕迹，虽然夏天的时候因为覆盖着爬山虎看不大清楚，但一到冬天，办事处的整体形象确实是不怎么好看。
纵然是还在养伤的时候，秦牧还是表示了对这座房子的不喜欢，杰西·法拉第倒是认为没什么问题，有点年头也挺好的，至少看上去很有历史的厚重感，给人的感觉稳重可靠，这是那些新式建筑没有的底蕴。
不过秦牧现在正炙手可热嘛，虽然因为身份特殊不能抛头露面，但在现在的兰芳体系中也是挂上号的，杰西·法拉第还是重视秦牧的意见，开始对办事处的建筑进行整修。
其实西方人真没有“官不修衙”的概念，哪怕是只住一个晚上，对环境的要求也是精益求精，杰西·法拉第虽然没有西方人身上的“娇贵”毛病，也并不抵触秦牧的上进。
修房子只是第一步，修完了房子，秦牧就开始吧注意力放在办事处人员的工作状态上。
在这方面，其实秦牧并不太适合发
