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第781节

幻之盛唐-第781节

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用的的也是名匠精工量身定制的快发手弩,不用刻意的瞄准,朝某个方向乱射一通,总会有收获的,比如流浪的蛤蟆、老鼠什么的意外。

随着獒犬奔驰往来的呼哧声,不断又被射翻的鸟雀和小动物,被衔回来变成马鞍后的战利品。由于是来自吐蕃和党项专门的战犬的后裔,因此这些獒犬扑咬行猎,并不像大多数猎狗一般的喜欢大声咆哮和叫唤,别说那些可怜的兔子雉鸡,就算是较大的动物黄羊和草鹿,被追上了也是一口咬断脖子的命。

天上是驯熟的鹞鹰猎隼在飞,它们的任务不是捕杀,而是用身为天敌的特xìng,将那些鸟群惊吓驱过来作为靶子。

虽然是一副闲情野趣的游猎风情,但是相应的后勤和护卫准备,也是极为充足的。

亲卫衙前出身的龙鳞兵、龙牙团、虞侯直;来自枢密院教导军的山林队、捕马队,捉生队,游弋兵;来自北军直属虞侯各营的突骑、具甲,羿锐、捷健,以及来自外驻各军的敌斥,武锋、战锋、选锋的选士;再加上从属于特殊部队编制的执宪、剃刀、锯齿、傍人队等,由龙武军延伸出来的各sè名目精锐力量和专业人员,都被集中塞在这支规模有限的队伍中,而且都是按照一人数马,双份甲仗进行武装的。

虽然在我看起来,将这些战斗力都集中起来作为护卫,未免有些太过浪费,但却是龙武军上下一致xìng的要求和条件,理由也很简单,但凡是我出现的地方,没有什么不可能的事情。

因此一些大车的厢壁内,藏着放倒就可以迅速上弦发射的绞车弩和小型石炮,以及多发联装的弩机和弹射器,再加上贮备的最新式的便携火器,这一辆辆大车就形同一个个活动的原始炮塔。

主要是吸取了回纥会盟的教训,各sè缁粮备件也是极尽齐备,就算在不需任何补给,也足以在荒野中行军保持高强度行军三个月,或是依托水源坚持上半年有余。

用某种陈词滥调化的语气说,就是他们的命运还在随着历史的车轮,继续轰隆前进着。

作为出来游猎的少数文职人员,身为掌的杜佑和贾耽也在其中,

前者要负责观风行物,收集地方图志,顺便为编撰的《通典》积累素材,后者则负责组织对沿途的地理堪绘,将其变成《泰兴郡县图》上的一部分内容。

为了避免扰民和地方借机兴师动众搞什么迎送的攀比活动,基本上大队人马是按照行军的标准,避开大部分城邑和人烟密集的地区扎营,

除了派人进城才买和交代事务,基本不与地方发生太多交集,

连带指名的会见,也是选在宽阔的郊野中,带有浓重的野游xìng质,反正时间也不紧迫,也没有特定的要求,大可以随走随停,慢慢一路游猎赏玩消闲度假过去。

只有遇到值得收集的地方特sè菜食谱,或是附近有合适的旅游古迹什么的,才会多停留上一会,这也是地方官员即快乐也痛苦的历程。

阿姆河或者说乌浒河以东,已经是岭西行台的大后方了,虽然零星的抵抗和sāo乱,还在边远地区持续着,并不是所有人都对新统治者及其管理模式都服服帖帖的,但是大路两旁绿油油丛密的青苗,个各种肤sè和民族的劳作者,让地方上看起来充满一派安宁逸静的田园风光。

当然除了那些成群结队被押送着从西向东蹒跚而行,垂头丧气的战争奴隶外,经常会有临时的各sè买家出现在道路上将他们拦下来,经过一一番品头论足的鉴定和讨价还价之后,带走其中某些人。

因为现在正是农忙抢种的季节,由于战争的缘故地方上的劳力出现了大量的缺口,另一方面通过参加出征和为军队服务,让当地人的钱袋子有鼓胀了许多,于是这种不对等的交换移民频繁的出现在大道两旁的城邑中。

就算最后没能卖掉的奴隶,也有他们的去处,到新置军府名下的众多屯庄接受进一步的劳役和调教。

打下河中诸国后,通过清算没收逆产和圈占“无主之地”,大抵有数万名将士,都成了当地的有产者,虽然这些田产都是由军中统一代管的寄名籍下田,由各sè军奴耕作或是各族归化人佃租,但好歹有了一笔微薄而稳定的新进项。

虽然要待到退役才能成为名正言顺的田主,但是按照军功和职介给受的标准,让很多军士宁愿忍受伤痛,也要继续留在军中积累资历。

这些就地转入地方的伤残老兵,除非真的走不动,不然还会继续担任一些体力强度小的地方职事。

大路之上,打着红sè辟邪旗号和官牌的岭西行台河中留后的成员之一,总材官解军洲,也昂首tǐngxiōng骑着当地的高头大马前往一处工地中,沿途所见无不是恭谦和敬畏的目光。

他的手下正在河中找矿,这也是占领军长期经营的资本和凭据,有足够规模和价值的矿藏,才会吸引来足够的商人进行竞标和承包,进而发展起相关的产业和利益链,

因此首选反而不是那些金银贵金属矿,而是一些诸如盐铁煤等与民生相关需求量极大,又便于开采和运输的物产。

这次虽然没能找到意料中的油坑,却是找到另一样具有巨大潜力的矿藏,一整个淤塞湖积淀下来的火山泥,这种东西也是人工烧造水泥的良好替代品,而且这里距离商业干道并不算远,只要修一小段能够通过大车的路面即可,而修路的原料本地就可以就地取材。

作为新式建筑材料的需求,只要能以军队的名义垄断这个物产的来源,再从内部竞标中参与经营,足够让他的后人吃上好几代。

“这就是那些敌人强大的秘密?”

尼普谢尔城中的行宫,皇太子麦海迪微微皱起眉头,望着放在银盘中郑重其事的呈现上来的事物。

“是的,我的主人……”

黑袍méng巾的特殊部队头目握xiōng道

“这是在那些敌人手中缴获的特制口粮”

他信手一块黑乎乎的条状硬物拿了起来,这就是他奉麦海迪之命,利用内沙布尔的本地骑兵,小股潜入发动多次尝试xìng的攻击,所获得成果之一。

“据说是用谷物、肉类和蔬菜,浓缩成这么一小块便携食物……拥有多种材料和口味的配方”

“只要有水,就能泡发食用,虽然口感很差,但却可以达到果腹的效果,”

“还有这种名为罐头的东西,……”

“采用了容器密闭的工艺和特殊的配方(天然采集蒸熘的亚硝酸盐),可以让这些食物和汤水,长达几个月或是一整年都不会腐坏。”

“这就保证了他们在战斗中获得的食物来源和粮秣的补充……”

“而我们的士兵依靠的是骆驼奶、干酪、肉干和发面饼,而他们则依靠这些口粮和罐头,”

“他们甚至还有专门提供给牲畜,轻便而富有营养的特制草料……在没有青草的时候作为替代品”

“任何一个士兵可以轻易携带半个月的分量,无需担心食物的匮乏,而令他们在奔袭和迂回攻击中更具有优势。”

“同样的条件下,他们的士兵可以比我们坚持的更久,走的更远,”

“现在他们又将这种口粮,大量提供给了那些附庸的军队……因为他们在费尔干纳一具建起了加工场地”

随即一具被砍断半截的机括被呈上来。

“这是他们所使用的弩弓,普及率很高,几乎每个士兵都有配备,连带负责运送民夫,也有一定的比例,……”

“虽然大多数要简陋的多,但只要少许的力气,任何没有受过训练的人都可以使用,对我们没有披甲的骑兵来说,还是具有一定威胁……”

“特殊的材料和精巧的设计,让这些弩弓在战场上可以比我们的弓箭手发射更多的次数……”

“在那些袭击地方的游牧骑兵中同样也发现,”

麦海迪不由脸sè变了变,他想到的是关于东方诸省的危机,

这时一名信使闯了进来,跪倒在面前高声道

“呼罗珊当地那些哈瓦立及派的异端们,已经宣布与王朝决裂,号召信徒与塞里斯人合作,以保护信仰的纯洁……”

荒漠边缘的圣地——麦加城,就算是国家动dàng不安,战火燃烧的岁月,依旧不缺少朝圣者的所在,今天却一方常态取消了例行的管制,沿着宽阔的街道和城门,来自四面八方的人群,正在天房前的广场上聚集起来,

一群须发发白的大伊玛目,穿着醒目花纹的大袍,簇拥着一个少年走上殿前的平顶上,更多衣袍华贵或富丽繁复的地方贵族、氏族长老们,像是背景一样的出现在最内圈的位置,他们都带着虔诚或是jī动的表情,望着被环绕起来的少年。

随着最年的长的大伊玛目,每每高喊一句,就是轰然一片应和,气氛逐渐变得热切而炽热,然后一群被捆绑起来的人被推上来,他们都是平日里忠于或是倾向于阿巴斯王朝的官吏和贵族,及其家庭成员,随着大伊玛目的一声令下,那些暴怒的民众几乎一涌而上,用石块和刀剑暴打之后,留下满地不见人形的血肉狼藉。

然后少年被放上一顶软轿,高高抬起在欢呼和礼拜声中,开始全城的巡游。

历史上的785年,什叶派在麦加发动最后起义失败,“纯洁者”哈桑的曾孙伊德里斯。本。阿卜杜拉经埃及、巴尔卡、特累姆森,逃到摩洛哥,于788年建立了第一个什叶派的王朝——伊德里斯王朝,定都位于塞布河西岸的古城非斯。

但在这个时空,他被麦地那和麦加的大部分伊玛目们,共推为大埃米尔和伊玛目(领头人),并宣布废除礼拜五的大朝拜,为哈里发祈福的内容。没收那些属于阿拔斯人名下的财产和土地,一次为基础组建了上万人的圣裔卫队,在半岛西岸到南部沿海的城市村镇中,公然行使起宗主权和行政权,接受他们的效忠和贡赋。RO!。

第六百七十七章 行路1

原州通往兰州七关的最后一关,石门关,此处处的位置自古以来就是中原通往河西走廊、大漠南北的交通枢纽和战略要地。“丝绸之路”开通后这里又成为“丝绸之路”东段北道的必经之地,是由长安到西域的最短的必经之地。有“关中咽喉“之称。

我正呆在这里的唯一一处拿得出手的古迹逢义山景云寺,整座寺院都是在悬崖峭壁中开凿栈道和石窟组成的悬空寺,也是佛门东渐以来最靠近关内的一处佛教石窟群,最早可以上溯到北魏初年,历经西魏、北周、前隋直至本朝,已经构成一个想打庞大的石窟群,到了本朝,已经是香火极盛的繁盛时期,高壁之上,还有新开凿中的石窟和搭建的脚手架一起,正在发出零星叮鼻的做响声,由于地近华夏的腹地,因此石窟种类和xìng质远没有敦煌莫高窟那样丰富,只有中心柱和无中心柱两种,再在其内或雕刻或泥塑佛像,顶部和四壁敷以泥胎后绘画或雕塑,作为僧舍或是佛堂。

一般4~5米见方,沿正壁和左右壁设马蹄形佛坛,成铺的造像配置坛上,5尊或7尊,多至9尊,不另开*。多是一佛二菩萨:佛像较大,居中端坐:菩萨矮小,shì立两旁。

其开凿规模、造像风格、艺术成就相比敦煌,多了许多汉家衣冠的“秀骨清相”但是比起更东方的大同云冈、洛阳龙门等大型石窟,又多了几分曲发凸深颊的胡风胡率。

其造型特点,脸形清癯,体型修长佛穿双领下垂的大袍,菩萨穿汉式对襟袖襟,带有鲜明的北魏孝文帝太和年间汉化改革的鲜明特sè,即废禁“夹领小袖”的胡服,一律改穿长袍大袖的南朝汉式衣冠,再辅以装饰xìng的雕刻,如幔帐式的佛完:金边龙嘴衔口的流苏:金领上的各种小佛:金座下手执各种乐器的伎乐人,或吹横笛,或弹琵琶或击羯鼓。窟顶围绕塔柱,还雕有一对相向手舞足蹈的伎乐飞天,披巾飘动,因此我特意呆了两天休整一番,向附近苑监厩场购置了一批更适宜西北水土的骑乘驮运牲畜。然后派人封山开始游览当地。

正餐是胡羊炮子这是白草军七百帐的首领,献上了一道胡风菜,用宰杀洗尽的足岁小母羊尽剔其骨,在平滑石板上摊平压扁,然后压上烧红大黑石,如麻袋一般囊起来在石板上反复推滚挤压,直到每一处青白外皮都变成淡淡油脂渗出的晕黄sè。

然后将碾压如皮的羊肉重新摊开,手撕或切成小块即可使用在石头自重挤压和热力炙烤下,羊肉及其蒸腾出来的汤汁都被浓缩在不到二指厚的连皮肉中,咬开脆皮焦肉里面全是喷发的羊肉鲜味。

再沾上当地生长的苦茶野葱打成的酱末来解腻,所谓脍炙人口不过如此。

原州刺史也挖空心思献上了当地的烧羊尾菜,什么羊尾炒揪片羊尾黄汤,爆段羊尾,芹烧羊尾,酱香羊尾、都是用当地大尾羊最肥美的尾巴。

小丫头则在吃零食,当地石门关获得的名为烤雀儿的小吃,连皮带骨头嘎吱脆的咬进去一点儿渣渣都不碍

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