春秋我为王-第586节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
煜轮椋匏恢９手詈钋浯蠓颉⑹渴牌涿撸绻辍Ｂ持浊穑沃廖淖樱苤珊耄韵蚱淝笱В湮窗菔Γ倘缡ν健Ｖ苍谄渲校皇瞧渌А�
姑布子卿面上露出一丝不认可的意味，举着小拇指道：“仅仅是老子之学的皮毛而已。”
“愿闻其详。”
“知伯把老子的道，简单理解成了争权夺利的术，以功利争强斗狠之心，假行不争之法，此乃败亡之径也。”
据姑布子卿自称，自己是在太华山拜访老子，向其学习“道”，几年下来颇有所得，在外行走时便颇以老子的真正传人自居。
这也是赵无恤将他敬为上宾，常常过来的原因之一，虽然还未有机会见到神龙见首不见尾的老子，但姑布子卿却是他了解老子，了解道家的一面窗户。
于是赵无恤表现出很感兴趣的样子：“敢问老子真正的学问。”
姑布子卿等的就是这一刻，当即说道：“老子之学，道也。”
“道？”
“然。道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。”
虽然与后世的《道德经》有些许出入，但大致是相同的，赵无恤心中窃笑，这一段话耳熟能详，他也能背出来。
“我听闻在宋国有巫创建了天道之教，言万千鬼神皆是天道所化，不知与老子之道可否一致？”
姑布子卿严肃地说道：“不同，有一物混混沌沌、无边无际、无象无音、浑然一体，早在开天辟地之前它就已经存在。独一无二，无双无对，遵循着自己的法则而永远不会改变，循环往复地运行永远不会停止，它可以作为世间万物乃至天地来源的根本。我不能准确地描述出它的本来面目，只能用道来笼统地称呼它。人法地，地法天，天法道，道法自然，故此道非鬼神之道，而是法自然之道。”
赵无恤拊掌而笑：“虽有差异，但亦有相似之处，大可两相互补证，先生若是有机会，何妨去与宋国大巫交流一番。”
在宋国流传的天道教本来就是赵无恤以道家思想为核心，结合宋国当地的鬼神观塑造的泛神教，在蛮夷之地，此教的传播要强调的是鬼神的一面，在思想较为先进的中原城邑，需要强调的则是哲学的一面，不过因为中原士人和理性，平民的功利尊神，此教一直很难流出宋国境内，仅向宋国与楚、吴的边境有一定传播，影响局限一隅。
只看姑布子卿的脸色，大概是认为天道只是道的一种异端而已，也不知老子听说后是何表情……
一念及此，赵无恤认真地问道：“敢问，老子究竟是个怎样的人？”
姑布子卿捋了捋胡须，心怀向往地说道：“不出户知天下，不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少，这就是老子，如神，如龙，在他身边呆了数年，我依然未能参透其百分之一。”
真是华夏数千年第一神秘的人物啊……赵无恤心生好奇。
“俗言道见贤思齐，我一直想倾听老子教诲，却不知他身在何处，是否尚在人世。如今既然他在河西现身，不知是否会来晋国，先生能联系到老子，向他告知无恤的见贤若渴么？”
姑布子卿面露难色：“老子之学以自隐无名为务，之前就在太华山隐居数年，传出他在那里的传言后，求问者不绝于道，故老子这才再度云游，他年过八旬，来去无迹可寻，连我也不一定能再度找到，能否相见，全看他想不想见。”
赵无恤略有些失望：“老子既然能去少梁见垂危的知伯一面，却吝于与小子相见？”
“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物皆为道所化，万物皆有联系，当时候到时，老子肯定会来见将军。”
姑布子卿顿了顿，诚恳地说道：“毕竟将军是数百年来难得一出的人物，将军对老子感兴趣之余，老子也会对将军好奇不已，我相信不久将来，必能相见！”
赵无恤点了点头：“但愿如此吧……”
姑布子卿等了一会，觉得这是个难得的机会，便又问道：“敢问将军若见老子，会问他什么？”
赵无恤所有所思：“天地大道我只怕不能参透，要问的，应该是为君之道和治国之道吧。”
姑布子卿眼前一亮，上前一步道：“老朽倒是有个人能推荐给将军。”
这才是姑布子卿来此的目的么？赵无恤晓有兴趣地问道：“不知是何人能得先生推荐，以先生识人之明，一定是少见的大才？”
“岂敢，是老朽在郑国收的徒弟，跟着我学老子之学，名为任章！虽然年轻，但假以时日，却也可以老子之道上佐君主，下安黎庶！”
PS：开始写后发现老子简直是一团雾，不知其形，不可名状，根本无法下笔，翻了几遍老子五千言和解老、释老还是无法参透，废了几次稿后放弃了，暂时还是从侧面来理解老子吧，省得破坏这朦胧的神秘感，等对他的理解更深刻后再尝试不迟。
第819章 无为有为（上）
一场道家的学术研讨会很快变成了应聘会，次日，姑布子卿收的学生第一次在铜鞮偏宫觐见赵无恤，他年轻得过分，不过二十余岁，没有仙风道骨的飘逸，也没有清净修为的老成，站在名动诸侯的晋国上卿面前，颇有些紧张。
姑布子卿引荐完就告辞了，让徒弟尽情发挥，赵无恤也卸下了对姑布子卿的优容，以面试官的角度将任章上下打量了一番，未见其有何不俗之处，但人不可貌相，且先问他几句吧。
“任章？”
任章行礼道：“唯，小人见过将军。”
“你是姑布先生的弟子？亦相当于老子的再传弟子？”
“唯，小人随先生学道，又以道入政。”
以道入政？口气倒是不小，赵无恤笑道：“年纪轻轻能够如此，颇为不易，你想要为上卿府做事？”
任章这才打起几分精神：“赵氏横断太行东西，乃天下第一强卿，将军为晋国上卿，揽晋权，将军之子则为鲁国正卿。从海岱到大河，数百万生民都仰仗将军父子。小人不才，愿尽己所能，以道辅佐将军，让民众安于生息。”
不但为君，还想为民？有点意思，赵无恤笑了笑：“说一说，你打算如何辅佐我？”
“师之所处荆棘生焉。军之後必有凶年。故以道佐人主者，不以兵强天下。”
赵无恤有些好笑：“天下诸侯卿大夫莫不忙于军争，尤嫌兵甲不足，我为晋国上卿，务在强兵并敌，为何要自废兵甲？”
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”任章额头有些汗水，他说道：“晋国已经内战四年，民众罢弊，百业凋零，我听说公室连同一种颜色的驷乘都找不齐。故当下将军最需要的，只怕不是扩军内外征伐，而是与民休息！兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”
赵无恤点了点头道：“说的有道理。”但这些大实话也是大废话，他自己就很清楚，这并不是目前急需的东西，此人非王霸之才也。
赵无恤降低了标准：“那若让你去治理地方，你会如何做？”
“为无为，则无不治。”
任章一番洋洋洒洒的论述，大讲无为之治的好处，可以使民无争，与民休憩，说完后用期待的表情看着赵无恤，赵无恤却并无反应，揉了揉太阳穴，显得有些累了。
“今日先这样罢，你住在铜鞮馆舍内，以上宾之礼待之。”
任章告退后，在外面与姑布子卿见了面，一脸的沮丧，他毕竟年轻，还未成长为历史上老谋深算的道家谋士，放在魏韩或许会被重视，但在谋士良将如云的赵氏，并不显眼。
“如何？”姑布子卿笼着袖子问道。
年轻的任章面上有些困惑，“夫子，我用老子之言里治国的方法劝说上卿，但上卿似乎不能理解，所以他对我很友好，但却没有给我一个职位。”
“上卿乃天人一般的人物，自小聪慧，能知人所未知，岂有听不懂之理？”
等任章将觐见赵无恤的过程说了一遍后，姑布子卿大笑：“你说这些虚而大的东西，难怪不合上卿心意。”
任章疑惑：“这些不都是夫子教我的东西么？”
“是我教你的不假，但上卿并不喜欢空而大的治国之道，而喜欢详细的细节，赵氏正在迁徙新绛故绛的民众，在上卿操作下前往晋阳和邺地拓荒，在各县邑，也在推行什伍制度和代田法，恨不得教不识牛耕的太行民众种田，上卿推行的这些举措，与老子的‘无为’几乎完全逆反，你这时候说上卿行无为，受到冷遇是自己而然的。”
“再说了，就算你不说，赵氏的僚吏懂这个道理的也不在少数，如那号称计然的辛文子，他曾在成周请教过老子之道，在干预民间经济的同时，也提倡官府省赋敛，劝农桑，问民饥馑，顺应时令节气施政。老子的无为之道，自然融合在内，你提供的东西，赵上卿从计然等人处便能得到，且你的无为之说里并没有让他心动的结果，他又如何会重视你呢？”
用后世的话说，赵无恤正在尝试推行“大政府”的策略，政府的触手伸入县邑的每一处，好最大效率动员编户齐民，任章提出的却是一种“小政府”的理念，自然不被重视。
“所以大谈无为，还未到时候。”
“那应该谈什么？”任章有些疑惑，在他看来，老子之道里最精华的部分就是无为而治了。
姑布子卿神秘一笑：“我教过你的，你仔细去领会领会便是，道术道术，在大道不行的时候，何妨试一试术呢？”
……
过了几天，姑布子卿又再度入宫，请求赵无恤再给任章一次机会，这一次赵无恤听得津津有味，不知不觉地在垫席上向前移动膝盖，谈了数个时辰都不觉得乏味，事后还对姑布子卿说：“汝弟子任章的确乃少见的人才，我可以任用他为身边的佐吏了。”
事后姑布子卿问任章：“你此次又与上卿谈了什么？”
“这次没谈及大道，只是小道小术。”
“何术？”
“谈了如何以雌守雄、如何刚柔并济，清虚以自守，卑弱以自持。”任章低声道：“这些都是君王南面之术。”
姑布子卿叹息道：“果然，若行无为，可以使得赵氏建立夏、商、周那样的三代盛世，只可惜花费的时间太长，上卿根本等不了那么久，而且也很难继续开拓进取。贤明的主君，谁不希望自己在位的时候名扬天下，怎么能叫他闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就王霸大业呢？所以，只能用富国强兵的办法劝说他，他才会特别高兴，然而，这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”
“当然，赵上卿有计然在此，不缺富国强兵之道，却缺少驾驭群臣的术，好达到内外相济。到头来我道家竟然得靠小术立足，真是可悲，但这又无奈。你先别急，且在上卿身边做佐吏参谋，等赵氏一统晋国三卿，再莅临中原，消灭外敌后，上卿只怕要主动与你谈无为之治了！”
……
赵无恤的确不打算在这个诸侯力争的节骨眼上推行什么“无为”，纵然无为，也只是有限的程度。
因为无论是外部还是内部，赵氏都面临着种种挑战，齐国尚有战争潜力，楚国也正在复兴，吴国更是在今年年初大举伐越，也不知现在战况如何。若和历史上一般，吴王随时可能北上，想要撼动赵无恤在泗上的霸权。
当然，更加近在咫尺的威胁，是割据一方的韩氏魏氏，以及盘踞雍州，已经占领河西的秦国。
面对知氏降秦的消息，作为晋国上卿，赵无恤必须做出反应。
“昔逮我祖考志父，及犬丘大骆同为嬴姓之裔，虽斩于三代，然两家戮力同心，申之以盟誓，重之以姓氏，大骆附于赵城，为赵氏……”
“然今秦国纳知氏叛党，夺河西之地，绝晋国、赵氏之好，无恤闻此，痛心疾首……”
一封公开信件被信使送往雍城，信中洋洋洒洒千余言，赵无恤义正言辞地谴责秦国的不义，竟然接纳晋国叛臣。然后背地里，一封与秦国大庶长的私信也送了过去，赵氏和秦国之间，虽然未来必有一战，却还没到时刻相互仇视的地步，在阴影下合作的空间很大很大。
赵无恤虽为晋卿，却压根不打算为不与自己接壤的河西跟秦国人大动干戈，就让魏氏与秦国、知氏狗咬狗去吧！最好韩氏也能搀和进去，在自己沉下心来发展领地，积蓄力量的时候，三方为了河西、桃林之塞这两头羔羊杀个你死我活，无恤到时候就能效仿卞庄子一击刺三虎了！
第820章 无为有为（下）
“老子所言无为者，虽名无为，实则无所不为。”
在名为“卫渠”的运河计划实施近半，一切都已经步上正轨之际，计然也放手将那边交给了其他僚吏，来到铜鞮宫向赵无恤汇报这一年半的情况。他刚到不久，就碰上任章给赵无恤献老子之道了。
计然作为亲自向老子求学过的人，自然有一番自己的见解。
“将军对刚刚结束战乱的地方，以及新迁徙的�
