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第150节

乱世英魂-第150节

小说: 乱世英魂 字数: 每页4000字

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夏姬听了,芯花怒放,忙脱下自己的贴身汗衫,给灵公穿上,说道:“但愿主公见到此衫,就如同想起了我素娥。如主公有雅兴,你可与孔宁、仪行父二位大夫同来,我们来他个三人连床会战,岂不美妙痛畅?”好家伙!这素娥的仙人洞好大的口气!简直能一气吞吃这三位大人!试想,到那时,那三个老家伙如狼似虎,岂不把她撕破分吃了。

第二天,陈灵公早朝结束后,百官都散了,灵公把孔宁留下,感谢他举荐夏姬的功劳。又召来仪行父,对孔宁、仪行父二人说道:“那种美事,你们两位爱卿为什么不早点告诉寡人?偏偏你们却占了先,是何道理?”呵!这陈灵公也许懂得“先入为主”之道。但是,孔、仪二位大夫若不先行尝试,又怎知夏姬之美而告知主公前去品尝?然而,孔宁、仪行父两人闻听主公这般相问,便一起推说此事乌有者也。

灵公听后,哈哈大笑,说道:“夏姬都告诉我了,你们两个色胆包天的老家伙还瞒什么瞒?”

嘿!“鸭子别说鹅摆腚,老和尚别说猪哼哼!”灵公竟还能说出这话。妙哉!妙哉!妙妙哉!善哉!善哉!善善哉!还是孔宁善于辞令,马上回答道:“譬如有一味佳肴,大臣先尝尝,好吃,就进献给国君;不好,也就不敢进献矣。”

陈灵公听了,马上反驳道:“谬也!这明明是块熊掌,味道特好,先给寡人先尝尝也不妨嘛!”说着,灵公颇为得意地掀起外衣说炫耀道:“你们两人虽然先得了手,但你们可有美人赠送的情物吗?”

孔宁一看,是夏姬的一件汗衫,便触景生情,扯开裤子,露出里面的锦裤,对灵公说:“这有什么稀奇的,你有我也有,行父也有。”

原来,孔宁有一次在苟合偷欢时偷拿了夏姬的一条绣裤,并在仪行父面前吹嘘自己如何如何有本事,并把他与夏姬之间的美事绘声绘色地讲给仪行父听了。仪行父听得心痒意乱,却又半信半疑,孔宁就拿出绣裤,卖弄道:“你还不信,喏,这绣裤就是美人送的。”

据史记载,仪行父生得鼻高孔大,身材魁伟,又整日与风流成癖的陈灵公鬼混在一起,随主优游,寻花问柳,惯采花香,风流成性,乃是酒色队伍里打锣敲鼓的拉拉队队员!他听了孔宁的话,又见到美人锦裤穿在孔宁身上,确信不疑,更是垂涎几尺,急得心中发痒,打算也要捞上一把油水,以了心愿。于是,他千方百计买通荷花,与夏姬通上了《小荤曲》。这《小荤曲》曰:“一高一矮配成双,一长一短躺上床。睡觉上下不般齐,只要中间对得齐,管他上下齐不齐?”又曰:“床儿侧,枕儿偏,轻轻挑起小金莲。身子动,屁股颠,一阵昏迷一阵酸。叫声哥哥慢慢耍,等待妹妹同过关。一时间,半时间,惹得魂灵飞上天。”再又曰:“绣花被儿两人盖,妹妹两腿快叉开。一个顶来一个挨,泼滋滋——铿、铿、铿!锣鼓声一阵响!冒出一股白的来!”

喷云吐雾之后,仪行父对夏姬说:“你口口声声说与我恩爱如山,为什么不赠我一件贴身的信物?”

夏姬闻言,说道:“孔大夫是偷拿我的绣裤,哪里是我赠给他的!我岂会亏待你呢!”说着,夏姬脱下贴身的碧罗襦赠给了仪行父。仪行父如获至宝,万分高兴,忙揣在怀里掖好,美滋滋行云而去。

这正是刚才孔宁所说他和仪行父都有美人信物的经过。

陈灵公听后,哈哈大笑道:“我们我们君臣三人都成了夏姬的男妾了。既然我们都有信物在身,赶明儿我们同赴竹林,与那妇人来她个连床大战吧!”你听听!这竟是作为一国主公、作为一家老公公所说的话。真是“茶余饭后”所说的好良言!然而,有道是“好良言难劝该死鬼”。欲知后事如何,且待下文分解——

说者,讲者,或说作者,写者,在此大行插言古韵,无非是要向世人警戒——

美色迷魂似野狐,腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落,暗里催君骨髓枯。

色是女人八宝妆,贪恋娇娥不健康。

人若过分把色贪,精枯色衰失江山。

纣王贪色江山失,周伐秦楚施刀枪。

董卓好色长安死,吕布戏婵下邳亡。

请君切莫把色贪,袖里藏刀暗损伤。

就在这部《乱世英魂》里的“红道第一色魔”“采花大盗”李海健在万花宫大行奸淫之际,让我们再透过唐末乱世之中两宫的朦胧垂帘,不知你是何种感觉:

坤宁宫,透过那朦胧月色一般的闪光珠帘,只见那青纱罗帐之内,两条赤身裸体的男女正在摇床大战。其景其状,简直是令人望而生畏、脊骨发凉!

万花宫,穿过那缕缕夜光珠帘,朦胧可见,在那红纱罗帐之内,两名一丝不挂的宫女正在撮压啃噬着一条光洁如玉的女身。其形其态,其姿其状,正是三连合战,妙不堪言,其美谁收?——

话到此处,让我们暂且放下这宫廷内事,继续讲解古韵,看看这些“淫奔”男女竟究是何结果——

前文书说到,陈灵公要携俩位大夫去与夏姬连床大战,这三个愚物真是得意忘形,殊不知,这正是他们举身奉人而走向灭亡之际。

在此,说者还要插言,我们向来不赞成什么女人祸水论,历朝历代亡国的责任也不能由几条口碑不好的女人去承担。鲁迅先生说得好:“我向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不相信妲妃亡殷,西施治吴,杨妃乱唐的那些古话。我们认为在男权社会里,女子是不会有这种巨大力量的,兴亡的责任都应男的负。”这段话出自《且介亭杂文…阿金》。

我们说灵公君臣自蹈末路,并不是明清之际的小说家认为的夏姬乃“天地间不祥之物”,因为她的淫乱造成了君王被弑,贤臣被害,“陈国大乱”,把责任都推到夏姬的身上。其实,与夏姬有染的男人又有几个是正经之士?还“士大夫”,简直是“士小夫!”这品德败坏的君臣又怎能治理好若大的国家?正是灵公、孔宁、仪行父等人的淫行丑态,才乱了陈国,才使他们自食灭顶之灾。

到此打住,让我们接茬往下说。

话说灵公、孔宁、仪行父一君二臣在朝堂上恣意戏谑,全无君臣庄重的仪态之际;而另一个人正为此痛恨得咬牙切齿,大骂无耻之尤,这人就是陈国正直的大臣泄冶。泄冶此人,素来梗直,刚正不阿,他忍无可忍,持笏赶进朝门,抗颜进谏说道:“臣闻君臣主敬,男女有别。今君臣宣淫,互相标榜,失君臣之敬,无男女之别,沦灭已极,亡国之道也,君必改之。”然后,他向对孔、仪二人责骂道:“国君有善道,大臣应宣传之;国君有不善的地方,大臣应劝谏之。现在你们二人胡作非为,诱导国君,又在朝廷上宣扬这些污秽的东西,你们难道不感到羞愧吗?”

正因如此,泄冶直指这君臣三人之过,使得灵公与孔、仪一主二臣对其怀恨在心。灵公竟然明智地认为:“我宁肯得罪于贤臣,也不愿失去竹林乐土!”好一个“爱江山更爱美人”的贤君,天下实在难找!然而,此等人物从古至今的确也是为数可观。可以说比比皆是。有些有权有势有地位的高级人物就是听不进去逆耳的忠言相告,难道这种人物还少么?既然灵公有言在先,大奸臣孔宁、仪行父二人心神领会,买来一个死囚赦他不死,让其在一个月黑风高之夜将泄冶秘密暗杀!其手段,简直要赛比“国共相争”时期老蒋手下军统局戴局长的暗杀伎俩。也不知道他们谁是谁的师傅!小巫和大巫也想比两下子。

自从泄冶被杀之后,君臣三人更加肆无忌惮,变本加厉(利),不时同往竹林,一两次还是偷偷的,渐渐的就习以为常,不用再回避国人矣!

日月如棱,光阴似箭,这个时候,夏姬之子夏征舒已渐渐长大,其得知母亲的所作所为,心如刀铰(绞),但又碍于他爷爷陈灵公也在母亲的绣榻之侧盘桓,万般无可奈何。转眼征舒已长到了十八岁,生得身材雄伟,勇敢善射。

一天,陈灵公与孔宁、仪行父三人又来竹林寻欢,恰巧征舒来看望母亲,也在竹林,偶尔从屏风后经过,听到一主二臣叽叽喳喳地谈论什么,停下细听——

灵公说:“行父,征舒长得身材魁伟,有些像你,莫不是你生的?”

孔宁插话说:“主公和行父年纪都不太老,够不上做征舒的老子。征舒的老子最多,到底是哪个生的,征舒的妈妈恐怕都说不清。”

三人说着,哈哈浪笑起来……

再说屏风之后的夏征舒听了又羞又恨,怒火三丈,暗暗回身锁上母亲夏姬的房门,不让她出来,转过来直扑三人的住所,令人快快拿下淫贼。

就在君臣三人正不三不四地耍笑之际,猛听到室外嘈嘈杂杂,孔宁探头一看,大叫:“不好!”三个心怀鬼胎的家伙起身撂蹶子便跑。越过马厩旁的短墙,直往竹林奔去。征舒大喝一声:“昏君休走!”扯箭射向灵公后背,飕的一声,灵公得天独厚,被射中心脏,仆地百亡。孔、仪二人穿过竹林,钻出狗洞,狼奔逃命,连家也不敢回就逃到楚国去了。

陈灵公的被射杀,只是事情的开端,夏姬渐渐地能够看到自己的负面——令人讨厌的淫女、妖姬必定会有不幸的下场。

虽然围绕于夏姬四周的男子,一个一个地都陷入了不幸的境遇,但是她的再度沉迷于很多男子之中,实在不得不让人觉得她实在是太厉害了。

由于夏姬的淫名远播天下,夏征舒杀掉的主君,当然他也是夏姬的一条情夫,这无疑给邻近的诸侯一个藉口。战乱频频的春秋时代,只要有藉(借)口,立刻就有人起兵造反。何况夏姬又是世上稀有的尤物,好色的诸侯早已垂涎三尺。连楚庄王出兵占领陈国的领土,目的当然也是为了夏姬一人。

楚庄王杀掉夏征舒,并把夏姬带往楚国。生于郑国的夏姬使郑国的公子蠢蠢欲动,嫁到陈国令陈国的男人坐立不安,现在又移往楚国,第三度使楚男子射出热情的视线。令人朝思暮想的夏妖姬,仍旧是生得妖嫩欲滴,就像女王蜂一般,让男人为之而鬼迷心窍。

楚庄王、令伊的高官子反,和子反同样是高官的连尹襄老,甚至襄老的继子黑要都包围着夏姬,为她疯狂,连本想劝他们,给他们忠告的申公巫臣,也完全由衷地迷恋着成熟的夏姬。

贪婪夏姬美色的楚庄王,想尽办法想要把夏姬纳入后宫,但是却被巫臣阻止。他认为只为了得到一名女子,而影响到称霸大业,实在是没有必要。楚庄王和子反断绝关系,也是巫臣的进谏。

“夏姬是个不祥的女人,大王并不是不知道,男子为她而失去生命,国家因他而灭亡的不可胜数。子蛮、灵公、子公、夏御叔、征舒、孔宁和仪行父的死全是因为她,天下还有比她更不祥的女人吗?请大王三思而后行。”

于是,庄王便听信了巫臣所言,把夏姬许配给连尹襄老。翌年,襄老战死,夏姬又和黑要私通。

“夕阳无限好,只是近黄昏。”日近暮年的夏姬不无感慨地说:“我确实一直想燃烧生命,也和很多男人一起爱过、疯狂过、哭过、笑过。反击权谋术数,操纵国际政治,使得很多男子卷入漩涡,现在我已经没有什么可遗憾的了。未来的日子已经不太多,我只想过着稍微安定的日子。”

回到自己土生土长的故乡郑国以后,夏姬正式接受了大政治家巫臣的求婚!你瞧瞧!这成了啥事?巫臣劝人不劝己,说她是个“不祥的女人”,却又向她求婚,真不知道人家心里是怎么想的呀?就像两千把年之后的发达社会,82岁的杨振宁娶了个“28佳人身似酥”的女人,真不知道人家心里是怎么想的呀?或者说他(她)的心里想的是什么呀?

据作者前文自述里及后文“56、迭宕家谱”和“6、游龙戏凤,魂系何方?”“68、最纯真的爱”等章节中有言论曰:历史就是战争,历史就是爱情;战争的根源,源于爱情。其实质也就是说战争源于女人!这话不管正确于否,毕竟历朝历代均有数不胜数的见证。不信,各位尽情举例推试,不管你是正推,还是反推,必能查出其根源所在——无非就是在于女人、在于爱情。其实,上面楚国攻占陈国的领土这一事件,就是一个很好的例证。楚国早有图谋陈国之心,现在夏征舒竟弑杀了灵公,正好援之以话柄,借机进攻陈国。征舒在战争中阵亡而死,死得英雄;夏姬被俘虏至楚,这条美人再次得幸!据史册记载,孔宁和仪行父曾图谋让夏姬去勾引楚王,但征舒阴魂纠缠住他们两人,使孔宁变疯,在杀死自己的妻儿后自杀;仪行父也在绝望中自溺而死;死得好惨!大色鬼的好下场!

然而,战争总是让美人走开,让美人于战争争执之中获得真主!故此,夏姬又在楚国寻

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