汉瓦-第277节
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三旅为一师,师设正副师长各一人,正式的官衔为正副总兵,师为完全独立的作战单位,每师辖一万余人,师部直属神机营、工兵营、辎重营等若干后勤营属千余人。刘泽原拟师的长官为校尉,但考虑到统兵一万的将领按接下来实施的军衔至少也是将军一级,若再以校尉相称,显然不太合适了。由于汉代将军的位子不轻授,校尉就是一个比较大的军职,但进入到三国时代,由于战乱频仍,大量拥有军功的人受封为将军,反而显得校尉职轻位低。刘泽干脆直接引过来一个总兵的衔称,有总领兵马的意思。至于校尉,却也没有完全废止,还在军中设有一些诸如典军校尉,护军校尉,治粟校尉的官职,位在总兵之下,都尉之上。
师以上设军团,设正副军团长,正式的官职是都督某军团军事,简称为都督。每个军团设正都督一人,副都督一到两人,军团做为最高一级的军事编制,直接受主公的指挥,所辖师属,无有定数,最低为两师,最高可为五至六师。
第425章军衔制度
刘泽的这一个全新的编组方案排出之后,众人一番热议,都认为很好,每一个层次都确立了指挥的核心,军队的凝聚力可以大幅地提升,战斗力自然不可同日而语。
为了提高军人的荣誉感和使命感,刘泽此次的议案之中提出了使用军衔制度。
在刘泽的预案之中,军衔分为兵、士、尉、校、将、帅六个等级,他刚一提出来,就遭到了贾诩陈登诸人的反对。反对的理应其实很简单,就是这个士不可轻用。在汉代,士有着特别的意义,秦汉爵位二十等级的第一等就是公士,也就是说士是最低一级的贵族,是与普通百姓的分界线,士农工商四民定位,士就是有别于三个层次的存在。做为一个阶层,士庶有别,士族是居于统治地位的,刘泽把士兵混为一类,似乎很不给士人面子。
对此刘泽的解释是,自先秦以来,士有不同的含义,《墨子。杂守》篇把士分为‘谋士‘、‘勇士‘、‘巧士‘、‘使士‘。《庄子。徐无鬼》把士分为‘知士‘、‘辩士‘、‘察士‘、‘招世之士‘、‘中民之士‘、‘筋力之士‘、‘勇敢之士‘、‘兵革之士‘、‘枯槁之士‘、‘法律之士‘、‘礼教之士‘、‘仁义之士‘等等,现在的人们把士的定义狭隘化了。广义上的士可分为文士和武士,军队中的士自然是武士。汉代军中,多有良家子和士人阶层从军的例子。军队中设士官一衔,正是为他们量身打造的,难道一入伍他们也同普通百姓一样从新兵做起吗?这当然是不可能的,他们一入伍便是士官阶层,也可以完全符合他们的身份。
普通的平民兵卒如果没有很大的军功,那是很难晋升为士官的,而一旦跨过这首坎,他们也就可以进入武士的阶层,退役之后也就可以享有武士的待遇。重文轻武,是汉以来的积弊之一。士官衔级的确立一方面保障了士族人当兵的地位。另一方面也让普通平民百姓出身的兵卒看到了晋阶为士的希望,只要积攒到足够的军功,他们就拥有了改变自己境遇的机会,有梦想就有动力。这样的激励机制将更有助于军队战斗力地提升。
贾诩等人很快就被刘泽说服了。六等二十三级的军衔制很快确立了下来。
第一级;士兵级。刘泽原拟分为新兵、三等兵、二等兵、一等兵四等。新兵入伍初入训练营,为期半年,结束后便被授予三等兵军衔正式加入军队。以后按军功累升,士兵级最高可升至一等兵。新兵及三、二、一等兵分别享受月俸三、四、五、六斛。
第二级:士官级。设为四等,下士、中士、上士、士长。下士的月俸等同于佐史,月俸八斛。不要小看这个佐史,它虽是汉代官吏制度中最低的一个层次,但再低它也是官吏,也就是说只要进入下士这个阶层,就成为了大汉天子驾下的一名小小官员了,所以士官这一阶层有着特殊的意义,一等兵再高那也是兵,也是平民,下士再低,它也是士,也是吏。中士为斗食,月俸十一斛,上士为百石,月俸十六斛,士长为比二百石,月俸为二十七斛。按大汉官制,比二百石就开始有印绶——铜印黄绶,也算是正式地成为有品秩的官职。
不过贾诩等人饱读诗书,似乎感到以一二三、上中下来划分等级似乎太过直白了,缺点文化内涵的东西。所以他们引经据典,重新地给士和兵取了雅称。下士称之为“锐士”,佩剑是士人和良家子的特权,平民、贱民是没有资格佩剑的,如此称呼一来是为了体现士家子弟的优越地位,二来则是体现了平民士兵进入下士这个阶层就拥了佩剑的资格。谁也未曾想到,仅仅就是为了一个“锐士”的名号,多少士兵在以后的战场上披肝沥胆浴血争先,为了改变自己的命运而殊死搏杀,一句名言“人生能有几回搏,但为锐士舍身顾”流传久远。
中士称之为“坚士”,汉时铁制铠甲并未普及,除了高级军官和重装部队之外,大多的士兵都穿的是牛皮甲甚至是麻布军衣,这个坚字就代表达到这一级的士官拥有装备铠甲的资格。
上士称之为“骁士”,能晋升到这一级的士官,必是骁勇善战,战功显赫之士。
士长称之为“毅士”,这一级的士官已经不是普通的士兵了,而是担负着统领一什士兵的责职,忠直毅重方可服众。
这四级士官合起来便是披坚执锐,骁果毅重之意,刘泽不禁大叹,文化人就是不一样,后世简单明了的上中下划分法到他们这里非要整出点名堂来。
咬文嚼字一番,贾诩陈登他们总算是把最关心的士官这一级的名称给定了下来,意犹未尽,把新、一、二、三等兵也华华丽丽地重新给命名为:练卒、健卒、勇卒、武卒。
还好贾诩他们对后面的等级没有再提出什么异议。士官以上就是真正的军官了,校尉在汉时还是一个比较大的官职,朝庭不轻易授将军之职,故而北军五校尉,西园八校尉,先后都是朝庭重量级的掌兵人士,但愿随着乱世的进程,大量有军功者被授予了名号将军和杂号将军,校尉反倒成为无足轻重的较低官衔了。此次刘泽将校尉拆分开来,分别做为中级和低级军官的军衔。
第三级;尉官级。设副尉、正尉、上尉三等,分别为二百石(月俸三十斛)、比三百石(月俸三十七斛)、三百石(月俸四十斛),皆是铜印黄绶。排长的基准军衔为副尉,队副的基准军衔为正尉,队长的基准军衔为上尉。所有官职的军衔可以在基准军衔上下一等级之内浮动,比如队副的军衔可以为副尉,也可以为上尉。
第四级:校官级。设副校、正校、上校三等,分别为比四百石(月俸四十五斛)、四百石(月俸五十斛)、比六百石(月俸六十斛),皆为铜印黑绶。副军侯的基准军衔是副校,军侯的基准军衔是正校,司马的基准军衔是上校。
第五级:将官级。设准将、裨将、偏将、副将、正将、上将、大将七等,准将品秩为六百石(月俸七十斛),铜印黑绶,是都尉的基准军衔。裨将为比千石(月俸八十斛),银印青绶(这个比汉制比两千石授银印下调了两个品秩),偏将为千石(九十斛),副将为比两千石(一百斛),正将为二千石(一百二十斛),上将为真二千石(一百五十斛),大将为中两千石(一百八十斛)。副总兵的基准军衔为裨将,总兵的基准军衔为偏将,副都督的基准军衔为副将,都督的基准军衔为正将。正将以上,按功勋可擢升至上将、大将。
第六级:元帅级。设元帅、大元帅两等。元帅的品秩位同三公,为万石(月俸三百五十斛),金印紫绶。大元帅的品秩为超万石,位同诸侯王。元帅一级,非盖世之功不可轻授。
在东点军校之中,还专门设立准尉一衔,所有进入军校的学员,一律被授予准尉军衔。准尉并没有列入正式的军衔制度之中,它是高于士、兵两级的存在,准尉共分为三等,所有军校学员,初入军校皆被授予三等准尉,在校其间根据学业优劣,再进行升级,毕业之时,三等准尉实授副尉军衔,二等准尉实授正尉军衔,一等准尉实授上尉军衔。在东点军校成绩优异的学员,毕业之后,直接就可担任队长或相当于队长的职务。
此次军队的重新编组,两千多名军校毕业生进入了军队的基层,给旧式的军队注入了新鲜的血液,将彻底改变了长久以来旧式军队中下层军官人员素质低下的问题,经过长期地系统地培养,这些军校毕业生无论战斗素质还是战术素养,都明显地比旧式军队中的下层军官拥有更高的理论水平,唯一欠缺的或许就是他们的战斗经验,但假以时日,他们必将成为这支军队的中坚力量。
数万乃至数十万军队的大崩溃在历史上屡见不鲜,纠其根本原因,并不是因为缺乏卓越的领军名将,而是缺乏大量的优秀的中下层军官。在主将阵亡或不能指挥之时,整支军队不管是万人规模的还是几十万人规模的,立即就出现了习惯性地崩盘,就是因为庞大的军队只有一个核心,所有的将领所有的士兵,都是围绕着这一个核心来运转,一旦失去这个核心,军队立刻就丧失了凝聚力,全军覆灭或全军溃败就已经是势无可挡。
刘泽一直在考虑这个问题,东点军校就是为了解决这个问题应运而生,培养出大量高素质的低阶军官,便可以有效地解决军队丧失主将而全军崩溃的问题。当然人才是基础,真正想实现军队的凝聚力,还得从改变军制入手。
第426章将星璀灿
以十人为一什,什长就是一个核心:三十人为一排,排长就是核心:百人为一队,队长就是核心,五百人为一营,军侯就是核心;三千人为一旅,都尉就是核心;万人为一师,总兵就是核心。总兵阵亡了,副总兵代之,都尉阵亡,司马代之,军队必须拥有军魂,军魂在,军队不散,一师人马那怕战至一营一队,只要各级的建制尚存核心还在,军队就绝不退缩。
所有的将校尉官按朝庭旧制配发印绶之外,刘泽还准备起用新的军衔标章,毕竟印绶虽然可以代表官阶品级,但在战场上,这些印绶是不方便佩带的,为了一目了然地判断出武官的品阶,衔章显然就很重要了。
关于衔章佩戴的问题,后世通用的戴法不外乎两种,一种是领章,一种是肩章,但汉代的衣服是没有立领的,无法在领上佩带,由于士兵和将校的衣甲不同,肩章似乎也不好佩带,刘泽考虑来考虑去,决定将军衔标志佩带在左胸胸口的位置,无论是铠甲、皮甲还是布衣,均比较容易固定,也非常地醒目。
士兵的衔章采用铁制长方形的牌子,长有三寸,宽有两寸,练卒为一道深红色v字型标志杠,健卒为两道,勇卒为三道,武卒为四道,整个衔章设计得简洁明了,一目了然,相隔很远的距离上,便可以轻易地识别出对方的军衔等级来。
士官的衔章也是黑铁质地,大小如同士兵兵的衔章一般无二。锐士的标志是一道深红色v字杠在下面,v字杠的上面是一颗黄色的三角星;坚士的标志是一道红色v字杠上面两颗平列的三角星;骁士的标志是三颗三角星,呈品字形排列;毅士的标志是四颗三角星,呈菱形排列。
尉官的衔章是青铜质地,大小也是长三寸宽两寸,副尉的标志是一条直直的银白色细杠上缀着一颗银白色的四角星。正尉的衔章是一杠两星,上尉的衔章是一杠三星。准尉的衔章同尉官的基本相同,唯一有点差别的就是那颗四角星的颜色,准尉用的是黑色而不是银白色。一等准尉一杠三星,二等准尉一杠两星。三等准尉一杠一星。
校官的衔章是赤铜质地。大小如尉官,副校的标志是两道银白细杠中间缀着一颗银白色的四角星,正校两杠两星,上校两杠三星。
准将的衔章也是赤铜质地。所不同的是缀着一颗明显比四角星要大一倍的八角星。八角星也是银白色的。而且没有了校官的那两条直杠。
裨将的衔章也是一颗同准将一样大小的八角星,所不同的是衔章的质地变成了白银色,用纯银打造而成。八角星的颜色也变成了青色。偏将的衔章也是白银制成,上缀两颗八角星,副将是三颗八角星,正将是四颗八角星,上将是五颗八角星,大将是六颗八角星,均成直线排列。后来人们也就尊称上将和大将为五星上将、六星大将。
至于元帅的衔章,由于现阶段还不准备授予,所以刘泽也就没有准备元帅的衔章,不过刘泽倒是有心理准备,既然元帅是位同三公的存在金印紫绶,金底紫星也是跑不了的,具体是何样式,等出来元帅授衔的时候再考虑不迟。
显然大家对刘泽这个新的军衔制度很感兴趣,看似与朝庭的品