穿越1879-第138节
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图�26艘小型巡洋舰和其他小型舰只，这个规模的建设计划将使德国舰队与法国比肩，初步具有挑战英国的能力。他原本也想推迟和英国人的战争，但他也了解威廉二世的脾气，他不想辜负德皇对海军的重视，于是改变了立场，说：“陛下，我觉得现在未必不是一个机会，毕竟孟加拉湾离帝国的航程更近，甚至可以用那里的资源来帮助我们的盟友奥匈帝国解决资源问题，更好对付塞尔维亚人。”
最终，威廉二世下决心和中国结盟，派人发电报给李经述，商谈中德再次结盟的事情，准备让德军帮助中国，攻下印度，当然，最先要攻下的是整个孟加拉地区。
孟加拉位于孟加拉湾之北，东南山区一小部份与缅甸为邻，其他部份都与印度接壤，并在北方边境尚有大量飞地。1909年，孟加拉还是英属印度的一个省，孟加拉大部分位于南亚次大陆东北部的恒河和布拉马普特拉河下游冲击而成的三角洲上，战略地位重要。
李经述接到德皇威廉二世的亲笔信，对德国提出的合作瓜分印度也有点心动，不过，他没有马上答复，要不要和德国再次结盟进攻印度，这个决策太重要了，将决定中国的未来。
在18世纪，在印度追求利益的欧洲强国主要是英国和法国。经过一番斗争，英国人取得了优势，把法国的存在削弱到只剩下几个小殖民点，经营英国在印度事务的主要实体是不列颠东印度公司。因为1857年印度爆发了著名的民族大起义，英国镇压之后便成立以印度总督为首的印度政府，英国人也正式结束了已无存在意义的莫卧儿王朝，将巴哈杜尔沙阿二世流放到缅甸，此后印度进入由英政府直接统治的时代。1909年，英国直接统治下的印度分为13个省，其中包括缅甸。另外约有700个由印度王公统治的土邦在英国严密监督下存在着，这种土邦占整个印度面积的一小半。
英国人在印度的早期统治目标，仅仅是避免出现饥荒，但在19世纪中叶，印度逐渐出现近代工业，铁路的大量兴建，使印度资本主义工业有了较快的发展，除了纺织工业，英国资本家还在印度投资银行、钢铁、水电、水泥等部门，并且拥有印刷、造纸、榨油等小型企业，相对锡金、尼泊尔等地，印度还是比较富裕的，所以，英国议员们设立了无论如何都要确保印度属于英国的谈判底线。
首相赫伯特·亨利·阿斯奎斯于是把英国议会表决结果电报发给英国驻华大使朱尔典，敦促他在保证帝国利益的情况下尽快完成谈判。朱尔典去找李经述时，德国驻华公使也已经转交了德皇威廉二世的亲笔信。
李经述觉得德国提出与中国合作攻下印度，这是德国人的阴谋，必然会触及英国的底线，引发中德与英国的全面战争，这样一来中国就不可能在接下来的世界大战中保持中立，中国的军工业就无法快速壮大了，所以他最终拒绝了德皇威廉二世的提议，并将这个决定告知了朱尔典，让他转告英国政府。英国得知德国侵占印度的计划，赶紧让朱尔典和中国签下了和约，暂时搁置了英国在南亚次大陆的利益，并让远东舰队撤离了中国的海域。
德皇威廉二世接到中国拒绝了共同出兵印度的提议，很不爽，他依然坚定地要发动战争。因为此时的德国，生产过剩，经济急需扩大海外市场，德皇威廉二世太需要一场战争来证明自己的实力和远见，他下令德国陆军和海军做好攻击法国、英国本土的准备！
当然，更重要的是，德国必须用战争，来打破“黄金十字架”的陷阱，德国政府很快公开表态支持奥匈帝国出兵塞尔维亚，挑起了欧洲的大战！
第206章黄金十字架
富丽堂皇、极尽奢侈的德国无忧宫，德皇威廉二世在瑰丽的首相厅接见了德意志帝国总理伯恩哈特·冯·比洛。
伯恩哈特·冯·比洛总理看了一眼四壁镶金的首相厅，天花板上装潢富有想象力，室内多用壁画和明镜装饰，光彩夺目，他对德皇威廉二世说：“中华帝国的总统李经述拒绝了我们的建议，中国人不敢进攻印度，因为这样会彻底激怒英国人！中国选择将在同盟国和协约国之间中立。”
德皇威廉二世整理了一下头上的王冠，眯着眼睛问比洛总理道：“总理阁下，那我们呢？我们德意志帝国难道也怕英国佬？”
伯恩哈特·冯·比洛笑道：“让别的民族去分割大陆和海洋，而我们德国满足于蓝色的天空的时代已经过去了，我们也要求阳光下的地盘。”
德皇威廉二世说：“你说得对，德国将向全世界要求阳光下的地盘！去准备吧，向法国宣战，向英国宣战，向一切敢于不服从德意志帝国的国家宣战！”
李经述很快召开了中华帝国的军事动员会，中国团级以上的高级军官都参加此次动员会。在动员会上，李经述预言，虽然中国拒绝了德皇威廉二世结盟去攻击印度的建议，但是德国还是会选择发动战争，悍然派兵入侵比利时，并且对法国宣战，这也等同于对英国和协约国开展，世界大战将爆发，整个欧洲首先成为了可怕的战场。
陆军总长段祺瑞问道：“难道德国人疯了吗？德意志民族为什么要不惜一切代价疯狂地发动世界大战？日耳曼人天生好战？德皇威廉二世太过狂妄自大？”
李经述摇摇头，回答说：“德国之所以如此不惜一切代价疯狂地发动世界大战，表面上是因为德皇威廉二世个人性格上的狂妄自大，还有德国要和英国争夺殖民地和海权，实际上，德国还是为了摆脱‘黄金十字架’的诅咒。经济决定一切的时代，现在世界处于金本位的时代，经济问题就是黄金问题！”
会场上悄然无声，底下很多人搞不清楚什么是黄金十字架，李经述便让列席会议的财政总长席家栋给大家通俗解释一下什么是“黄金十字架”的诅咒。
“金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”财政总长席家栋果然是个留过洋的复合型人才，一上讲台就声情并茂朗诵了几句英国大戏剧家莎士比亚在他著名的悲剧《雅典的泰门》第四幕第三场中的台词，他说：“莎士比亚借沦落荒郊的泰门之口，对黄金发出猛烈的抨击，但也道出了黄金巨大的魔力！”
接着，席家栋对“黄金十字架”的由来和原理深入浅出地解释了一番：十五世纪到十九世纪，在欧洲的重商主义者们看来，财富就是货币，货币就是黄金，而且只有黄金是唯一真实的货币。因此，一个国家要想富有，就必须尽可能多的向别的国家，出售商品，换取黄金；同时尽可能的少从别的国家买东西，以使黄金不外流。而“黄金十字架”起源于1896年，美国人威廉·詹宁斯·布赖恩在芝加哥民主党全国代表大会上喊出了响彻世界的“黄金十字架”演说：“你们不能把荆棘的王冠压在劳工的眉毛上，你们也不能把人类钉死在黄金的十字架上！”
布赖恩这位极度精通经济理论、见识远远领先时代的民主党总统候选人说出了这个时代所有资本主义国家，不管老牌的还是新兴的资本主义国家，都无法不面对的秘密。德国对“阳光下的土地的渴望”，对奥斯曼土耳其这种腐朽不堪的国家充满热情，归根结底，还是因为那被诅咒的“黄金十字架”。因为一切经济的发展，都离不开货币，而德意志铁血宰相俾斯麦虽然在军事上强大了德国，却并没有给德国带来点金术。与黄金不同，纸币并不是真正的货币。
李经述点点头，说：“这个我也略懂一些。马克也好，美元也罢，只不过是国家信用和银行信用担保的，在法律规定下所强制使用的货币符号。一旦国家和银行的信用不在存在，那么它作为货币符号的意义就消失了。这也正是为什么在经济危机中，纸马克也会被德国人拿来烧炉子，因为此时，一张百元马克的价值还不如一张纸。”
席家栋说：“大总统说得对，纸币无意义。但黄金不同，天然就是世界货币，所以黄金作为价值尺度。能够保证价值的稳定，而金本位时代，当纸币和黄金挂钩之后，纸币本身就拥有了自己的含金量，因此也保证了汇率的变化波动微小。从1816年英国进入金本位制度开始，法国、德国、俄国等西方主要国家相继将本国货币与黄金挂钩。只有美国是个例外，美元实行的是金银复本位制。也就是说，美元的准备金即包括黄金，也包括白银。而黄金和白银之间又维持一个相对固定的比价。美国这样做一方面是因为其国内经济规模的发展需要更多的贵金属作为美元的发行保证；另一方面时在美国南方存在着势力强大的银矿主利益集团，他们声称如果美国放弃白银作为货币准备，那么银价的暴跌甚至将对南部的经济构成毁灭性的打击。”
李经述说：“你的意思也就是说，现在大多数国家，包括德国，都是实行金本位的？我们中华帝国也是！那为什么我们中国不用发动战争，而德国却需要战争呢？”
“中国现在确实也是实行金本位。德国此时正是使用的马克可黄金挂钩的金本位制度。我接下来会解释为什么德国需要世界战争！”财政总长席家栋点点头，继续说：“纸币和黄金挂钩后，就导致了国家能发型的纸币的数量和黄金的数量挂上了钩，有多少黄金才能发型多少纸币。一旦超过了这个比例，缺少黄金支持的纸币就会导致货币体系的不稳定，而货币的贬值则代表着国家信用的丧失和政府的垮台。普法战争后，法国给了德国50亿法郎，约合14亿两白银的赔款，这笔巨款在4年中流入了新生的德意志帝国，而稳定的马克不仅促进了德国工业的飞速发展，也让德国迅速进入金本位时代。而在普法战争后20年，这笔“红利”基本消耗殆尽，此时的德国的经济发展终于基本接近德国银行体系拥有的黄金储量所能支撑的货币总量的时候，价格下跌所引发的通货紧缩如影随形出现了。相信大家都知道，此时的德意志帝国已经不是一个由小工厂主和保守容克组成的国家了。托拉斯、卡特尔、康采恩这些垄断剧透占据了德国的政治舞台。他们需要更多的真金白银来支持更多的马克钞票，支持更多的信贷。”
席家栋的话有点专业，现场很多高级将领也不懂了，冯国璋道：“你能不能说得简单点。”
席家栋也意识到自己讲得太专业了，于是试图用大白话解释：“简单点说，德国资本主义的发展需要货币，而且货币的发行量代表着购买力，德国资本主义的发展带来财富量的增加，而财富量的增加需要发行更多的货币。可是，德国没有黄金！而没有黄金就会导致货币数量不能增加，而商品数量的猛烈增长则会导致物价下跌，工资减少。而企业家贷款生产商品价值的本身，是银行判断企业生存状况从而决定是否收回贷款的重要依据。在一个价格下降的通道中，一旦银行开始停止发放新的贷款，越想收回贷款就越收不回来，然后危机从实体经济蔓延到金融体系，再通过贸易体系向全世界传染。这就是资本主义社会在金本位时代所面对的挥之不去的诅咒——周期性的经济危机。”
段祺瑞问道：“既然资本主义社会有周期性的经济危机，为什么世界上的大多数国家又都不约而同选择了资本主义市场经济？”
席家栋说：“这世界上没有十全十美的东西！在资本主义的市场经济中，金钱意味着配置资源的权力。由于资本主义市场经济将商品的范畴空前扩大，因此掌握了金钱，就意味着掌握了资源；掌握了配置资源的权力，则意味着掌握了满足自身愿望的自由。在一个社会中，当金钱成为满足愿望的基本工具时，这种权力对于人们活动的激励作用是难以想象的，因为它在不断满足人们各式各样的**的同时，又不断的刺激起新的**。经济学的一个基本命题是：资源是稀缺的。而人的**是无限的。实际上，一个社会，经济的核心问题就是怎样去配置资源。社会僧多粥少是绝对的，那究竟应该怎样去配置这些稀缺的资源呢？平均分配肯定不行。这种经济上的平等，结果就是大家都没有生产的积极性，结果人人都穷。那么到底谁应该成为有粥喝的幸运儿呢？不同的社会有不同的解决方式：奴隶社会主要靠暴力掠夺；封建社会在暴力的基础上，强化了等级秩序和血缘关系；而在以商品经济为特征的资本主义制度则主要靠自由市场来完成，这是相对比较文明的方式了。然后，通过立法来强制保障没有垄断，减少强买强卖。就这样，在资本主义的市场中，有限的资源以琳琅满目的商品形式出现。而获得这些商品的条件就是要有足够支
