乱世强国梦-第19节
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肖志华继续解释道：“我认真研究了租界的相关法律，并拜访了佐尼干，试探性的讨论了相关事宜，得出了相对乐观的结论。那就是租界工部局向满清政府引渡租界犯罪者的可能性很小，因为在上海有着十分复杂的、相互纠缠的中西审判体系，如果向满清政府妥协的话，将会破坏租界在中国享有的治外法权，导致中国本土审判权的复归，这在西方国家内部也会引起很大的争议，当年上海日谍案便是一例。”
宋耀如沉默不语，这确实是个非常矛盾的事情，也让人产生复杂的情感，既为列强粗暴践踏中国司法主权而愤慨，却也希望租界能成为革命者的避风港，更希望满清王朝的绝对威权无用武之地，使其不能再大逞淫威。
肖志华苦笑着摇了摇头，继续说道：“我还通过蔡元培先生等人联络了上海各家大报，希望他们在《苏报》一旦出事后，能够同仇敌忾，大造舆论，为报界争取一片自由的天空。”
宋耀如点了点头，赞赏地说道：“很好，很妥当的布置，是不是为他们预先布置好出国路线更加安全？”
“他们皆不愿出走。”肖志华无可奈何地说道：“甚至对逃跑嗤之以鼻，不过我还是略有安排的。”
宋耀如理解地笑了笑，说道：“那就没有别的办法，只好静观事态发展，随机应变了。”
…………………
马蹄声在夜色中笃笃而响，肖志华握着琳娜的手，坐在马车中微闭双眼，似在养神，又似在沉思。
“乔森，在想什么？”琳娜反过手，捏着肖志华的手指。
“在想我们俩的将来。”肖志华眼睛也没睁，声音平缓地说道：“跟着我，不知道何时才能过上平静祥和的日子，我怕你后悔，离开我。”
“知道职业这个词吗？”琳娜也用平缓的声音说道：“知道为什么叫calling吗？”
“不知道。”肖志华睁开了眼睛，疑惑地望着琳娜。
清教徒时代，人类史上才真正出现了职业这个概念。当时的职业一词是ｃａｌｌｉｎｇ，是呼唤、呼叫的意思，含有“召唤、神召”的意思，意即上帝在天上呼唤你、命令你该有何种行为。
在清教徒的理解中，职业就是一件被冥冥之中的神所召唤、所使唤、所命令、所安排的任务，而完成这个任务，既是每个个体天赋的职责和义务，也是感谢神的恩召的举动。
“上帝召唤亚伯拉罕作虔诚且富有的君王，他凭着信心最后成就了召唤，成为富甲万国、繁衍众多的君王。上帝也召唤清教徒开拓北美的疆土，把在美国国度上的创业视为天职。现在，上帝也在召唤你，解放同胞便是你的天赋职责。”琳娜用清教徒理论安慰着肖志华，很认真地说道：“上帝说：对一切要充满信心，只要有排除万难、获得非凡成功的勇气和信心，就会成功。上帝召唤我来到你身边，要我用爱安慰你，用工作帮助你，这是上帝安排的任务。所以，我永远不会后悔。”
“上帝真好，我非常感谢他让你来帮助我。”肖志华半是开玩笑地说道：“来，琳娜，快用你的爱来安慰安慰我吧！这可是上帝安排的任务。”
…………………
正文第三十九章诛心之语
山雨欲来风满楼，可光刮风，谁知道雨滴何时落下？紧张地等待变故的发生，的确让人感到心烦意乱。
第一批由美返回的华人共有十四个家庭，四、五十人，多是薄有资产的家庭，看来越是有钱，行动得越是缓慢，越是迟疑。虽然肖志华对此并不太在意，但由于心中老是惦记着《苏报》的事情，所以，在欢迎仪式上多少显得有些心神不属。经过宋耀如和琳娜的提醒，他才勉强抛却了杂念。
“诸位毅然归国，扎根上海，拳拳之心，令人钦佩。”宋耀如指着正在施工的楼房介绍道：“那里便是住宅区，年底便可建成入住，都是两层的小洋楼。现在，只好委屈诸位暂时住在这药厂的宿舍里，实在是抱歉得很。”
“这药厂的宿舍也很不错了。”一位老年华侨笑着说道：“干净整洁，设施也很齐全，乔森博士和查理先生费心了。”
“是啊，能有个安身之地，这都要感谢乔森博士和查理先生。”另一个左臂带伤的中年人叹息着说道。
“在这里居住、创业，大家尽可以放心。”肖志华笑着说道：“公家面上的事情我和查理先生已经打点好了，还聘请了上海滩鼎鼎大名的扬威武馆作为专职保卫，这位就是扬威武馆的馆主张师父，号称威镇宁、沪、杭，铁臂铜腿赛金刚。”
一个膀大腰圆，满脸胡子的中年汉子昂然而出，向海归们拱手致意，气势不凡，稳如泰山，倒也有几分宗师的气质。肖志华也正是看中了他这一点和他略带憨直的个性，按陈撷芬的话说就是“先身夺人”。至于功夫到底如何，他倒是看这位铁臂铜腿用掌砍过砖头，不过能肯定的是赛金刚绝对打不过超级赛亚人，也打不过手枪。
如此响亮的名号立刻引来海归们的啧啧赞叹，投射来羡慕崇拜的目光。其实肖志华安排的还不只如此，他还聘了两个来上海当冒险家发财，却赔得精光的德国佬，因为他们都是退役的小军官，肖志华准备让他们以后担任军事教官。而且，有这两个真洋鬼子再加上这些西装革履的假洋鬼子，便足以唬退满清官府的骚扰。
想发展实业，离不开政府的政策支持，然而满清政府现在只是列强的代理人、收税官，根本起不到这样的作用。更重要的是海关作为赔款的抵押，把持在英国人手中，所制订的进、出口税率极为方便众列强的商品倾销以及从中国的原料掠夺。除此之外，还有一道沉重的枷锁加在中国民族工商业的脖子上，那就是商约。按照列强与满清签订的商约，洋商享有特权，而民族商人不仅要面对外国雄厚的资本与技术的冲击，还要受到官府的压榨和盘剥。
挂羊头卖狗肉，这是很多中国商人挂靠洋行的苦衷和无奈，肖志华也无法改变这个事实，要想生存并壮大，也只好利用他的美国背景，这是个挡箭牌，也是把遮阳伞。
革命，不仅仅是破坏，更重要的除旧立新的建设。也就是说革命并不只是暴力那么简单，在这一点上，肖志华远远超出了现在所有人的理解和见识，而且更以实际行动走在了所有人的前面。
望着正在施工的厂房、楼台，肖志华的脑海里浮现出的是一幅宏大的蓝图，这是革命的基础啊，也必将为革命提供源源不断的动力。
“志华。”宋耀如见肖志华又有些神游物外，不禁轻声唤道：“资金还有些富余，我想给东京那边汇一些，这以后从我的收益中扣除。”
肖志华轻轻点了点头，目前这些投资大部都是宋耀如提供的，但是作为合伙人，宋耀如征求自己的意见也代表着尊重。而且，他的目的也不是要中断资助革命党，而是想将钱花得更有价值一些。
“耀如兄，你是知道我的本意的。”肖志华和宋耀如走到一旁，说道：“立足长远，使革命有源源不断的资金支持，而且，这钱的花费也需要有计划，切不可再花在那些为钱而革命的家伙们身上。”
宋耀如苦笑了一下，说道：“我知道你一向讨厌会党，可是革命却不得不依靠他们，起码现在是这样一种情况。百姓麻木漠然，难以应声而起，只有会党才拥有反抗满清的力量和意愿。”
肖志华轻轻叹了口气，缓缓说道：“这便是急功近利的表现，革命不应该是这个样子的，会党为何要投身革命？他们的目的很简单，那就是捞钱、当官，胜则一拥而上，败则一哄而散，民族大义的口号不过就是挂在嘴上喊喊而已。当然，作为同盟军，仔细甄别良莠后可拉拢可利用，但绝不能将他们作为革命的依靠，钱更不能胡乱地花在他们身上。而且，革命党起事过于仓促，准备不足，屡屡失败，非但靡费金钱，更损失了有生力量，得不偿失。”
中国近代的会党，主要是以游民、流氓或无业者为主体的，优点在于这些人都处于社会底层，对社会现实有着强烈不满，富有反抗性，容易一呼百应，也倾向于接受革命党人反满宣传的影响。但缺点也很明显：他们缺乏真正的革命觉悟，难以从事持久的斗争，一受挫折，更容易一哄而散；缺乏严格的纪律，战场上不服从一指挥，各自行事；成分复杂，有些人甚至打家劫舍，杀人越货。
宋耀如沉默了一下，缓缓说道：“会党确不足恃，虽然我也是三点会成员，但此点不必讳言。另外，据我揣测，欲筹款则必先发难，起事遂有仓促之嫌。”
肖志华很惊讶，这诛心之语出自宋耀如之口，意味着什么？宋耀如已经受到了自己的影响，接受了自己的观点，决心与自己风雨同舟，患难与共了？
正文第四十章三点会
“这话太难听，也有些以小人之心度君子之腹的感觉。”肖志华摇头说道：“在我看来，没有一个精通军事的参谋班子才是其中的弊端。”
“这也是一个重要原因吧！”宋耀如苦笑了一下，沉默下来。
影响是潜移默化的，肖志华的观点或许有些另类，有些新鲜，但仔细思考之后，如果能悟到其中的关键，便不由自主地会产生信服。更为重要的是肖志华的态度，绝不是谩骂和嘲讽，而是善意的提醒和真切的痛惜。
可爱的祖国正遭到了帝国主义的掠夺，正遭到满清政府的祸害，战乱不息，山河破碎，疮痍满目，民不聊生，亡国灭种之祸就在眼前。在肖志华看来，我们的祖国既雄伟，又孱弱；既富饶，又贫困；既美丽，又残破。这种强烈的对比，使人更加体会到国家沦亡的可悲、可耻和可愤，更加感到那些革命家为救国救民而英勇战斗、断头舍身的可敬、可佩和可颂。
他们或许幼稚，或许冲动，或许目光不够深远，但这都不是嘲笑轻视他们理由，他们之乐于舍生赴义，是因为“祖国存亡在此一举”，是“为天下人谋永福”。对于他们来说，爱国主义不是抽象空洞的口号，而是不惜为之捐躯献身的崇高的精神力量。他们为了推翻腐朽卖国的清朝政府，结束封建君主**制度，争取国家民族的独立富强，置生死安危于不顾，摈功名利禄于度外，抛头颅，洒热血，写下了可歌可泣的历史篇章。他们所表现出来的高尚的革命情操，是中华民族永久值得珍视的精神遗产。
穿越者又怎样？难道就可以嘲弄他们，戏耍他们，利用他们，甚至杀害他们，然后不择手段地攀上权力的顶峰，用沾着鲜血的手指点江山，振振有词的说：我是穿越者，只有我才具有超越时代的眼光，只有我才能领导大家救中国。谁挡了我的路，我会毫不犹豫地一脚踢开。这就是唯利是图、无情无义、后世信仰缺乏、物欲横流的时代造就出来的怪物，连爹妈、妻儿、朋友都不放在眼里的混蛋，还谈什么救国救民？
或许他们认为自己的目的是高尚的，于是选择了不择手段。或许，他们目标可以被达成，但是不择手段的过程所造成的危害，很可能并不是高尚的目标所能够弥补得了的。纸永远是包不住火的，有朝一日东窗事发，可能曾经为之感动并为之出过一份力的人们发觉自己受了愚弄，反而会背离这个让他们最初感到无比自豪和光荣的事业。
手段可以用，但绝不是卑劣无耻，当手段大于了目的，目的也就没了存在的意义。肖志华绝不愿做这样的穿越者，他要让大家知道，拥护一个伟大的领导不如拥护一个伟大的制度。一旦“领导地位”被无限“强化”，以后要返归正常，是难而又难的。谁能保证自己已经作出了坏榜样，还指望后来者不会有样学样。历史上已经给出了答案，是的，以孙中山为例，他本人不会过于独权，但继任者却显然没有这种道德觉悟。
“对了，耀如兄，上海附近的三合会中有没有出色的人物？”肖志华在沉默半晌后突然开口问道。
宋耀如一下子被问愣了，肖志华一向对会党很是厌恶，对他加入三合会颇不以为然，今天怎么突然打听起这个来了？
三百多年前康熙、雍正年代，有一班反清复明者发起了一个称为「洪门」的秘密组织，以代表「天」、「地」、「人」结合成一体的三角形标记为其神圣象徵。也就是人们常说的“天地会”。
三点会源于天地会，又称洪门，原因是三合会原本宗旨为“反清复明”，而明朝君主朱元璋号“洪武”，天地会会盟地点是“红花亭”，故取其“洪”字，名为“洪门”。“洪”字三点水，因此社团“兄弟”不同社团，均以三点水“兄弟”相称。
有首诗道：三点暗藏革命宗，入我洪门莫通风，养成锐势复仇日，誓灭清�
