宋起波斯湾-第885节
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虽然自己的旗舰刚刚进港，章青什么情报都还没有讲到。不过章青对于自己手下士兵的本领很清楚，作为全训军队的“华夏军”加之强大的武器，对于宋军那种即没有军纪、也没有战力的军队，他们根本看不到眼中去。根据“华夏军”的统计，宋军的战斗力，甚至还不哪赵旭的手下。
可以说是要什么，没什么一无是处的军队。但随即，蒲金书给章青的骄傲随手就泼了盆冷水，因为那是来自赵伏波的命令。
“章司令，我恐怕这一仗并不大好打。因为一听到这个消息，我就立即联系了陛下。按他的要求，这一次战斗必须使用最小杀伤模式进行！”
而陛下而不称皇上，这是“华夏帝国”的皇室的特点。当然作为世界上第一个执行君主立宪制的皇室，这一变化代表着真正的文明与进步。但恰是由此，“华夏军”在作战的时候，往往会受到一些制约。赵伏波能够发出那样的命令，显然是受到了议会的制约，最少在“华夏故土”不用去想什么大规模杀伤的事情。
“我的天哪，这……”
章青看着蒲金书掏出来的命令，他的手一拍自己的额头，一阵犯晕。最少杀伤模式，自然是与“华夏军”在萨莱城的作法完全相反。那一次是最大杀伤模式，也就是说在不过分伤及平民的情况下，尽量一个活口都不留。与之相反，最小杀伤模式，也就是说在非必要的情况下，不要造成什么伤亡。
这仗就难打了，虽然章青理解，这是“华夏帝国”在处理“华夏故土”问题的时候，常常会用到的手段。不过分的杀戮，会给“华夏故土”的百姓们，在出气之余还保留下极好的印象。就好像蒲金书在余玠那里做的事情一样，作为转动使，余玠并不管理当地的经济事物，而主要负责军事方面的事情。
在那里只要余玠没有什么话，其他的人说了也没用。因为在“华夏故土”的行动准则是，不过多的伤害平民，但对于官员尤其是查实之后，的确有恶行的官员，那杀起来又是百无禁忌的一件事情。蒲金书的一次蜀中行，发现的官员们的恶劣行径，已经让“华夏岛”上的百姓们，称大宋的官员们狗官。因为想找出来几个真正清廉的官员，真正做起带来符合《华夏律》规定的官员，实在是少之又少，而且几乎是绝无仅有的。
其实自然界已经很好的解答了这个问题，在腐臭之地，最多的就是蛆！试想想看，在蛆之中还想保持洁身自好，那可能吗？也恰是因此，报纸上把他们统一称为狗官，倒也没有多少错误。就算是余玠这样的官员，在报纸上也被称为，对于中华民族有着极大贡献，但又犯有严重罪行的狗官。
前面不笑曾经列举过证据，那就是土地的拥有数量为基础。如此严重的官员兼并土地的状态下，大宋不亡？那还真是老天爷眼睛瞎了呢。因为历史的车轮无法以人力阻挡，南宋末年的宋皇室，也就是“自做孽不可活”了！
“蒲少，我看这一次的仗实在是不好打，不过济州岛的安全是有保障的。现在的问题就是，如果可能的话，我们是不是应该把那支军队调出来，然后在海上一举歼灭。只有这样我们才能一仗保平安！”
虽然章青掌握着整个济州岛的军队，不过在这件事上，他得要依靠蒲金书的能力。把一支宋军从江陵附近，钓出来到海上，绝对不仅仅是军方的事情。仅凭军方的能力，也不足以完成这样的任务。毕竟，情报部门的特工，那是直接掌握在“华夏帝国”皇室手里。章青的打算，又是要利用蒲金书手下的某些情报部门的特工，促使宋廷向华夏岛进军。
也许宋理宗赵昀，对于赵伏波这个济王赵竑的后代有着许多的忌讳，最少他不会允许赵伏波就轻轻松松的能够拿到他的皇位。在这件事上，宋理宗赵昀有着比抵抗蒙古入侵，更认真100倍的态度。
其实这不需要奇怪，这种极权统治者的对外软弱、对内强硬，是一种极为明显的特征。每一个时代里的极权统治者，都把自己的权力放在国计民生之上。至于民族，一个“民族主义”的帽子扣上去，至于底下的屁民们是死是活，他们是不在意的。
宋理宗赵昀就是一个非常明白的例子，之所以不敢攻击蒙古人的他，甚至敢于向济州岛开战的原因就在于此。因为他自己不过是被史弥远扶上皇位的招牌而已，试想他能够有什么样的作为呢？
“唔，这个……也不是不能考虑，章司令不管怎么样说，这件事都是个麻烦。我会尽力设法宋廷里活动一下，或者他们会催促那个掌握着大军的贾似道出兵也说不定！只是那个领军的贾似道其姐受宠于宋理宗赵昀，恐怕……”
蒲金书的担心，显然得到了章青的赞同中。他点点头因为赵伏波的命令，他还真有些压力。不过一阵烦躁之下，他还真想出来个主意。
“嗯，蒲少就是如此，倘若你能够驱使宋廷派贾似道出路，那么战斗方面绝不问题。倘若他执意不动，不如我派几个人去，一枪毙了他。想来即可以激怒宋廷，又可以钓出来大军，你道如何？”
第十一卷实在不懂事80章月烈受礼遇
更新时间：2012…9…204：56：37本章字数：2119
“不、不、不，章司令，我可不想打草惊蛇，坏了陛下的将来的打算！这一次我们钓他们出来，狠狠的教训一顿就是！”
听到章青的话，蒲金书吓了一下大跳。他可不想让“华夏军”冲到大宋去大杀四方，从某种角度上来说，那是即将回来的“华夏帝国”的皇帝赵伏波的事情。
章青让着蒲金书会意的一笑，随即就转换了话题。
“那好吧，我们不打草惊蛇，等他们把人送到我们的炮口底下。我想代士兵们向你致以最崇高的敬意，他们很愿意多休息几天！”
是的蒲金书可不想处决一个大宋皇室的皇亲国戚，最少这件事在赵伏波回来之前不该在他蒲金书手中发生。而且这件事也与贾似道死不死没有多少关系，最重要的是他能够把那20万青壮自己送上门来，那才是重要的事情。
离开了章青的战舰，蒲金书还得去见一个人，那个人不别人，正是蒙古帝国此刻的监国——亲王忽必烈的女儿月烈公主。她已经在这里呆了不短的时间，那么这件事也到了要了结的时候。
月烈已经在济州岛了住了不短的时间，对于这个公主殿下，蒲金书也没有什么好的处理办法。她不具备一个敌人的身份，但她又是一个实实在在的蒙古人。这颇让蒲金书感觉到不好取舍，如果说月烈公主好好的在蒙古呆着，无论嫁不嫁给赵旭，回头赵伏波率军打到的时候，他们都要完蛋。
可现在要让他蒲金书直接痛下杀手，还真有些难。虽然“华夏帝国”对外崇尚铁血之策，但在自己地头上对这样的一个姑娘下刀子，他蒲金书做不出来。
中国人总善良的，甚至没有被欺负狠了的时候，根本连反抗都不懂得。尤其中华民族的传统文化同样是善良的，虽然有的时候那种善良被一些别有用心的人滥用。甚至变成了对“中华民族”百姓们肆意压榨与任意的欺凌。但这不是中华民族本身百姓们的问题，这是一代代滥用这些善良，而又贪欲十足的狗官们的问题。
因此，蒲金书把这个问题提交给了赵伏波，就他来说对于月烈最大的惩罚，不过就是赶回蒙古去而已。
此刻的月烈并没有上学，因为那不是为她准备的福利。而且她依然呆在军事基地里，甚至章青也为她安排了一幢房屋。这没有什么好奇怪的，两国交兵尚且不斩来使，更何况这样的一个小姑娘。就算是章青要与蒙古人大战一场，心彰显华夏帝国的武力，但对于这个小姑娘，章青完全没有当回事。
甚至章青不担心她会窥伺“华夏军”的虚实，因为那没有必要。说难听话，此刻的“华夏军”已经不是周边的势力能力抵抗的力量。现在的唯一的问题就在于，赵伏波回到“华夏帝国”之后，如何避免出现与赵宋王朝进行决战的问题，如何避免百姓们对于新政、法治不了解而出现的对抗问题。
至于说战争，“华夏军”此刻已经不会再怕任何一个势力。或者换句话说，“华夏帝国”的军队，已经具备了打败任何势力的力量。但这并是全部，“华夏帝国”之所以依然在准备，不过是为了不发生重大的社会动荡，而在进行着最为充分的准备工作。
“华夏军已经有能力解决所有的问题，但唯一重要的是作为华夏一族的同胞们，不该互相残杀……”
住在军事基地里的月烈，有着相当不错的生活。虽然对于自己的未来她多少还有些忐忑不安，但章青对她来说，并没有进行什么严格的限制。除过给她安排了几个女兵护卫之外，甚至还每个月给她一些华夏币，好让她可以在街上采购些东西。
是的“华夏军”里已经开始征召女兵，这不是赵伏波的意思，但妻子们的意见他不能不尊重。因此“华夏军”里有了女兵营，她们全都是志愿者，经过了完整的军事训练。只不过诸如章青又或者说萨福万这样的军官们，从来没有把她们当士兵就是。但编制里既然有了，就只好把她们扔进了诸如警卫又或者说军队里的一些文职岗位上。
幸好，华夏帝国有的是不缠脚的姑娘们，无论她们曾经属于哪一个民族，此刻她们全都属于“华夏族”。月烈的身边就坐着一个全副武装的女兵，毕竟看守这个蒙古公主派男兵就有些不大合适了。她大概是来自于欧洲的，褐色的发红的头发从头盔的边上露出来，腿侧别着左轮，手里掂着步枪。
此刻执勤的她当然就能坐在保护目标的跟前，但一个班的其他姐妹们，既然不当班就会愿意只穿着军礼服与月烈坐在一起瞎扯。姑娘们的话题总是相似的，无非是哪种指甲油好又或者什么裙子漂亮，不过最重要的消息莫过于哪个军官更入她们的眼，如果可以的话，就嫁给他做老婆。
华夏军的士兵与军官们的薪水是非常好的，而且有着这个世界上独一无二的最好的保险系统。这得益于日渐完善的工业体系，也得益于已经铺遍了全世界的商路体系。有了这两个体系，只要华夏帝国的科技不落后，未来将永远不会沦落到缺钱花的状态。
“喂，公主殿下，您看这条裙子好看吗？回头休假的时候我一定要去买一条来……”
女人们当然不会愿意看什么报纸上的时事，虽然眼前的年轻女兵们都最少受到了初中程度的教育。教育也是她们愿意成为军人的原因，毕竟这时女性官员的生活是极为艰难的，她们是回击旧社会力量的先锋。但另外一些有学识的姑娘们，更愿意进入军队。而在服役3～5年之后，她们再踏入社会就会变得更加勇敢。
看着女兵们的贝雷帽，以及墨绿色的全体的军装、长裤与皮靴，月烈有的仅仅只是羡慕而已。相对来说，最少没有人敢于逼迫她们，嫁给自己不喜欢的人。
第十一卷实在不懂事81章钻石王老五
更新时间：2012…9…204：56：38本章字数：2127
“华夏帝国”此刻的规定里，依然是一夫一妻多妾制。在人口数量达到一定程度之前，这是增加人口数量的不二法门。当然婚姻的包办以及溺婴等等事情已经不会再出现，那是对于公民“天授权利”的侵犯。不仅仅会引发民事诉讼，而是会引发宪法的诉讼。
而在判定违宪的情况下，不论犯罪程度的轻重，不论所造成损失的数额大小，全都是绞刑侍候。虽然看起来残酷了些，但问题在于贪酷、里通外国之类的事情，将会受到最严厉的追究。一般来说，犯过的人就必死无疑。
因此“华夏帝国”的女性们，已经初步感受到了自由。尤其是曾经受到宗教严格控制的她们的生活，此刻也已经彻底获得了解放。因为在“华夏帝国”里，宗教的力量是受到严厉限制的。任何人不得以宗教为理由，干涉他人的自由。任何以宗教理由为前提，干涉他人自由的行为，都会被被判“欺诈”而绞死。
与此相对应的是，“华夏帝国”的公民，必须尊重他人的宗教信仰。但没有人会因此而获罪，最多的事情不过就是义务去扫扫大街之类的处罚。也就是说，道德的侵犯，不会作为入罪的前提。
但在关于宗教之中明确的一条时，在“华夏帝国”本土之外，“华夏帝国”的公民不接受任何宗教的处罚。而任何外国的宗教对于“华夏帝国”的公民予以伤害，则直接的结果就是战争。任何抵抗者，都将被处死，他们的家人也都将被卖成奴隶。这些规定只有一个目的，那就是“人道主义”首先要施加在“华夏帝国”的公民身上，至于国境线之外的任何人，都要排在这种利益之后。
这是月烈到了济州岛之后最大的感觉，就是这里的人充满了自信与凝聚力。而且�
