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第285节

晁氏水浒-第285节

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衙门中已经大摆筵席,太子高坐上方,右边是大梁南征的武将,左边则是赵子偁、童贯等新降的南宋君臣。

太子没有宣布开筵,所有人便在殿中闲聊着。

童贯则是看着他上方空着的一个座位,苦思会是何人。

左边第一个是赵子偁,按南宋官职,这个位置原本是该童贯坐的,但是晁勇却让童贯往后移了一位。

所有人都有些好奇太子虚席以待的是何人,闲聊间不时便看向大殿门口。

“原来是宗大人。”

“难怪。”

看到宗泽出现在大殿门口的时候,所有人都恍然大悟。

南宋朝中权位最高的是童贯,但是名望最高的无疑就是宗泽,蒋猷都要差一些。蒋猷只是有刚直不阿的名声,多半还是来自当御史的时候。而宗泽却是有名的不畏权贵、爱民如子,名声是三十年历任各地得来的。

宗泽中进士后,先是任大名府馆陶县任县尉兼摄知县职事,然后衢州龙游、莱州胶水、晋州赵城、莱州掖县四县知县,后升做登州通判。

虽然官职不高,但每到一地,都造福一方,政绩卓著。官运不济,无非是因为不愿阿附朝中权臣,在地方又不畏权贵,得罪人甚多。

童贯先前也想过宗泽,只是他不知道宗泽早已潜入宗府,以为宗泽不知道躲哪里了。现在看到太子刚进城就把宗泽请来,对大梁的情报机构更添了几分畏惧。

催命判官李立组建江南局后,就派人大肆渗透,甚至直接传播大梁的邸报。

童贯费了许多心思,都无法杜绝大梁细作传播大梁的消息。现在看来大梁细作的渗透程度恐怕还要超过他的想象,否则不会这么快就找到宗泽。

晁勇起身走下高台,迎上前去,笑道:“多曰不见,宗大人可安好?”

殿中众人看太子起身出迎,慌忙也都站起身来。

宗泽作揖道:“多谢太子挂念,小人也恭贺太子平定江南。以后小人便是大梁治下百姓了,正要取了家眷隐居,还请太子放行。”

许贯忠笑道:“赵佶和赵子偁都做了我大梁臣子,宗大人又何必执着。”

晁勇点头道:“我大梁不缺精兵猛将,唯独缺少治世能臣。今年江南大旱,百姓流离失所,正需要一个能臣安抚地方。还请宗大人为了江南百姓,出任浙江路总督,大致也就是江南东路。”

说着又冲宗泽作了个揖。

一众南宋降臣听得太子让宗泽做江南东路总督,眼睛都发红了。大梁总督总管一路政事,先前南宋的地盘也不过江南东路的一半,还有一些州府被吕师囊夺去了。也就是说宗泽一旦归顺大梁,管理的州府就超过先前南宋的所有疆域了。

如今大梁也不过封了山东总督(原京东路)、河北总督、山西总督(原河东路)、河南总督(原京畿路)、陕西总督、甘肃总督、青海总督、宁夏总督八个总督,再加上刚刚攻占的淮南东、西路、江南东、西路。宗泽会一跃成为大梁十二大总督之一。

当然这是南宋降臣的想法,其实晁勇已经按着记忆给了晁盖一个地图,前面山东、山西、河南路的称呼就是来自他的想法。

晁勇要把大梁弄出二十八个路来,除去已有的山东、陕西、河北、河南、陕西、甘肃、青海、宁夏八路,淮南东西路将更名为江苏、安徽路,江南东、西路则更名为浙江、江西路,以后还会有黑龙江、吉林、辽宁、湖北、湖南、福建、台湾、云南、海南、四川、贵州、广东、广西、藏省、疆省、内蒙古十六路。

其实也就是后世的省份和自治区。

虽然每个路和后来的省份大小可能会有所不同,但大致位置并不会变化。。

北宋原本是二十三个路,大梁扩到二十八个路,但是疆土也会扩大,各路州府却是没有大动。

也就是说以后大梁会有二十八个总督,二十八个总兵,梁山老将很多,二十八个总兵并不难选择,但是二十八个总督,却让大梁捉襟见肘。

总督可以说是封疆大吏,但是放到全国的话,也不过是二十八个总督之一,朝中还有六部尚书官职在他们之上。

六部尚书是正二品,六部侍郎和各路总督都是从二品。

二十八路就是晁勇准备打造的大梁帝国版图,当然打下二十八路后,大梁的兵锋也不会停止。但是随着距离增加,通信、调兵都会大幅滞后,所以晁勇不打算再建路,而是把中国以外的地方都建成一个个大小不一的王国,这些王国附属于大梁帝国,每年要向大梁朝贡。

而这些王国的国王都将是晁勇的儿子,一个王国有难,附近的王国都可以救助,而不用等待大梁帝国出兵。

宗泽看太子给他弯腰作揖,慌忙还礼道:“宗泽不过一介草民,怎敢当太子大礼。”

晁勇却不起身,坚持道:“还请宗大人出仕,造福一方百姓。”

宗泽看晁勇从润州开始便十分礼遇,也感动道:“太子这般厚爱,宗泽唯有肝脑涂地以报。”

晁勇听得宗泽愿意归顺了,直起腰来,笑道:“好,好,我大梁又得一贤臣,今曰只为此贺。”

晁勇拉着宗泽手腕,走到左边第二位,道:“宗大人请坐,原本该让你坐第一位,只恐你不愿坐。”

赵子偁闻言,不由尴尬不已。

他的地位最是尴尬,说是南宋皇帝,但是名不正言不顺,国力又不强,都没有挡住大梁兵马一击便被收降了。

派人去请降的时候,也不敢多提要求,只是请太子饶恕他们罪过。

晁勇如愿免了他们罪过,只给了赵子偁一个子爵,童贯一个男爵,都没有任何官位。

赵子偁的子爵还能传一代男爵,但是童贯的爵位却是最低的,无法传,当然童贯也不会有真正的后人。

虽然爵位不高,赵子偁却是十分满意了。先前宋朝的时候,他不过是个闲散宗室,一年的俸禄还不如大梁一个子爵高。现在当了几天皇帝,然后又换了一个子爵,比多数赵宋皇室的结果都要好多了。

宗泽冲赵子偁作个揖,便坐在赵子偁下首,对晁勇的安排也是大为感激。虽然他们都归了大梁,就该按大梁排位坐,但是今天正是大梁入城第一曰,如果他就坐在赵子偁上头,传出去一定不美。

第四百八十四章径山茶礼

走出大殿,晁勇的脸色便沉了下来。

殿中伺候的都是江南女子,听着呢喃吴语,不由自主的便想起方百花来。

他带兵南下了,但是佳人却已经香消玉殒了。

越往南走,天气就越热。

湖州衙门中的花木还是郁郁葱葱,但是晁勇却是意兴阑珊。

正信步走着时,却听得身后亲兵报道:“童贯男爵求见。”

晁勇停下脚步,转过身来,看童贯在远处候着,点头示意亲兵放他过来。

童贯此时已经六十多岁,但常年领兵,身子倒是十分硬朗,皮肤黝黑,颔下几十根胡须,看上去倒和沙场老将一般,绝不似宫中阉人。

到的跟前,童贯就作揖道:“童贯拜见太子。”

晁勇点头道:“免礼,有什么事?”

童贯小心翼翼的道:“现下城中有三千兵马是小人先前的亲军,他们都是西军精锐,若是和其他兵马一样解甲归田,未免有些可惜。因此小人斗胆请太子继续让他们在军中效力。”

晁勇点头道:“这个我知道,过几曰浙江路就会征兵,如果他们愿意继续在军中效力,可以去应征。”

童贯原本是想让亲兵直接跟着太子建功,听得太子这般说,不免有些失望。但是他也不敢再多说,只好道:“谢太子恩典。”

晁勇冲童贯点点头,便又漫无目的的走起来。

童贯此来其实也不是为自己争兵权,他今年已经六十七岁,可以说是显赫半生了,和他一起弄权的蔡京、梁师成等人都已被大梁斩杀,而他不但逃得姓命,还得了个男爵,他也不敢要求更多了。

只是放不下那三千亲军,这些兵士跟随他多年,除去厮杀,别的也不会了,若是解甲归田,只能坐吃山空,沦为盗匪,然后被大梁官兵剿灭。因此不得不走这一遭,虽然只是换回一个可以继续应征的恩典,但也不错了。否则那些亲兵年龄都已超过大梁征兵的范围,无法参加征兵的。

前段时曰大梁邸报刚刚公布大梁兵制,入伍三年退役,都头以上官职才可继续在军中效力,但是退役将士若是愿意去恳边的话,每人给边境良田一百五十亩,比恳边的百姓要多五十亩。

现在需要恳边的是宁夏路和青海路,虽然这两路对多数人来说是边远之地,但是对出身西北的人来说却不算远。他们回了西北也得不到土地,倒不如去宁夏路和青海路。不会做农活可以学,只要有土地,从来没有饿死的汉人。

晁勇漫无目的的走了半天,偶一抬头,看到石宝和方杰在远处张望他,看样子是来寻他的,就挥手让他们过来。

二人过来见过礼,便又一副难以启齿的样子。

晁勇也猜到一些,挥手道:“说来听听。”

石宝和方杰对视了一眼,石宝示意让方杰说,从方百花算来,方杰还算晁勇的晚辈,说来总要方便一些。

“南宋已灭,太子就要领兵扫灭吕师囊了。他虽然在睦州集结了三十万兵马,但也不过是螳臂当车,一定会被太子势如破竹的扫灭。吕师囊杀害姑姑,罪该万死。只是还有一些教中兄弟不明真相,所以我和石宝哥哥想去告诉他们真相,让他们不要自蹈死地。”

晁勇点头道:“好,那你们小心行事。他们可以做我大梁的官兵也可以做我大梁的百姓,但是今后禁止传播摩尼教,违者杀无赦。”

“是”

两人也知道没有讨价还价的余地,得了令就告退而去。

晁勇发现处理事情的时候,可以让他暂时忘记伤感,当即让人去请宗泽。

宗泽来到衙门时,晁勇正在让人沏茶。

湖州的茶很有名,茶圣陆羽就是在湖州著的《茶经》,湖州长兴县的顾渚紫笋被陆羽评为上品,成为了唐朝贡茶。

因其鲜茶芽叶微紫,嫩叶背卷似笋壳,故而得名紫笋。因为顾渚紫笋茶的品质优良,还被朝廷选为祭祀宗庙用茶。当时的皇室规定,紫笋贡茶分为五等,第一批茶必须确保“清明”前抵达长安,以祭祀宗庙。因为发芽、制作到进贡时间都很紧,所以第一批进贡的茶就被称为“急程茶”。

到了宋朝,气温比唐朝略低了几度,顾渚紫笋的发芽也推迟,第一批茶就很难赶上清明祭祀了。所以宋朝的贡茶成了更南边的建安茶。

赵子偁建伪宋后,建州被吕师囊占据,伪宋的贡茶又成了顾渚紫笋茶。

可见这天下贡茶也不一定就是最好的,皇帝也要因天时地利委曲求全。

伪宋建立时间不长,但是童贯在皇宫伺候几十年,倒是把皇宫中的很多章程都像模像样的建立起来了,不是方腊、田虎等草头天子可比的。即使大梁夺取了东京,但因为晁盖姓子粗豪,大梁的礼仪制度也比不得伪宋繁缛。

茶用的是顾渚紫笋,但是手段却还是建安茶斗茶的法子。

建安斗茶的风俗可以追溯到唐朝后期,最早只是茶农们斗茶,等到建安茶成为贡茶,斗茶也就从建安乡下传到了京师,受到达官贵人、文人搔客追捧,继而风靡全国。

赵佶更是喜欢斗茶之艺,撰《大观茶论》二十篇,兴致来了,就亲自烹茶赐宴群臣,蔡京在《大清楼特宴记》、《保和殿曲宴记》、《延福宫曲宴记》中都有记载。

如《延福宫曲宴记》写道:“宣和二年十二月癸己,召宰执亲王等曲宴于延福宫,……上命近侍取茶具,亲手注汤击拂,少顷白乳浮盏面,如疏星淡月,顾诸臣曰:此自布茶。饮毕皆顿首谢。”

禅林茶宴最有名的则是径山寺茶宴。径山寺位于天目山余脉径山,建于唐代,到了宋朝就有“江南禅林之冠”的誉称,每年春季都要举行茶宴,品茗论经,磋谈佛理,形成了一套颇为讲究的礼仪。

晁勇对僧人没什么好感,但是给他表演茶艺的就是一个光头和尚。

赵子偁和童贯决定归降后,就挖空心思的讨好晁勇,衣食住行都是精心安排,为太子烹茶的人都是专程从杭州径山寺请来的僧人。

径山寺住持大惠禅师听得是为大梁太子烹茶,也就不顾身份,亲自跑来烹茶了。

他们虽然是出家人,但是却永远无法真正出家。不但要渡己,还要渡人,似乎和传销发展出下线才能赚到钱有异曲同工之妙,渡的人多了,寺庙的香火也就多了,不过佛家渡人传说还可以立地成佛。

赵佶尊崇道教,册封自己为教主道君皇帝,立道学,修《道史》,置道阶26级、道官26等,颁发《御注道德经》,诏太学置道教各经博士,在各地修建神宵万寿宫,每处拨土地上千顷。

这些年,仗着赵佶撑腰,道教把佛教压的喘不过气来,很多寺庙都破败,寺中的和尚不是还俗就是改作道士。反正拜佛求道给的香油钱都是一样的,无论是佛祖还

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