一世之尊-第867节
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本来预计的生日是早起、动车、杭州、码字、飞机、成都这个流程，为了回去奔丧。
结果半夜媳妇急性胃炎，继我上吐下泻之后也呕吐不止，半个小时一次，胆汁都吐出来了，加上是乡下地方，没有出租，医院八点开门，折腾了半宿才到了县城人民医院，急诊排队，检查排队，到了点才挂上水。
我没带电脑，一直陪到现在，刚一起从医院回来，昨晚睡了不到四个小时，现在又困又晕，根本码不了字，晚上也不知道病情会不会反复，所以不敢保证能够码字，干脆就请假一章吧，过两天就补上，因为肯定赶不上丧礼了，也就不用耽搁时间在路途了。。
这年这生日过的，简直悲惨。。一个刚恢复一个又病倒。（未完待续。。。）
＇正文 第二百三十章 古树虚影＇
挥手让黑袍男子离开后，孟奇目光转向窗外，看着初生的大日，绚烂的朝霞，状似感悟，过了几息才回过头来，望着空空荡荡的门边，侧耳倾听熙熙攘攘的清晨，等察觉一切安详后才悄然吐了口气，仿佛经历了一场激烈的战斗。∮∮，
“真是不容易啊……”他暗自喟叹道。
药师王佛一脉以《本愿功德经》为根，主修报身，月光菩萨也不例外，言行举止必须锲和自身所发大愿，以贴近对应的大道法理，越来越同，直至圆满，取而代之，这个过程里，一旦出现违背，当即失“报”跌落。
故而，保护自己，偿还因果，对月光菩萨来讲可以做，没有问题，可作为大道法理的一部分，直接干涉凡俗常事，悲欢离合，帮自己对付黑袍男子则明显不可能。
所以，孟奇自保有余却担心黑袍男子难控，对付船上其他乘客，并且不清楚在没有大规模杀戮的情况下，月光菩萨会不会出手阻止，只好发挥自己忽悠之能，结合过往见识与失去武道实力后的些许感悟，硬生生将黑袍男子拖了一晚上，消弭掉了他内心的种种，同时以无妄之瞳的大成要求半真实半诈唬地束缚住对方。
这半宿，他看似世外高人，论道着何为外在何为真我，洒脱又深沉，实则心力消耗，步步担忧，既怕所言内容吸引不了黑袍男子，又担心忽悠太过，引来反弹。
不见拳脚，不见刀剑，这一晚的闲谈不是仿佛一场激烈的战斗，而是确实如此。虽然对方未必感觉得到。
“幸好我还有一张嘴……”孟奇摸了摸鬓角，自嘲中又有点自得。
当初大学寝室里，沉迷于武侠玄幻的自己依然是舍友里最擅于活跃气氛、闲谈八卦和恶搞忽悠的一位，带坏了一片又一片，被他们戏称全身上下只剩一张嘴，相当诚恳地告诉自己。古有孔丘成圣，被尊孔子，今有嘴炮做王，当为“嘴子”。
果然，没有了武道实力，应对事情就得换一种态度换一种思维换一种方法。
经历了这晚，孟奇对外在模式又有了些更深的体悟。
并不是武道实力遮蔽了自己的双眼，而是自己依赖武道实力后形成的经验习惯、固有认知、本能判断等在干扰自己的心灵，它们某些情况下非常正确。但若完全相信它们，遵循它们，必然因循守旧，“顽固不化”，迟早遇到门槛而不自知，从此沉顿。
正因为如此，“斩吾见我”不是放弃“吾”，更不是放弃武道实力。而是勘破这种局限，勘破法不可依。
一旦突破。照见真我，就能完完全全地掌握武道实力，控制它而不是制于它，就像修建一艘船只（武道）渡海（苦海），到了彼岸，却抱着船（武道）不放手。那就本末倒置，手段和目的混淆了。
这种事情不是说勘破就能勘破的，几乎内化入本能的经验、认知和习惯总在不知不觉中发挥着作用，润物细无声，自身很难察觉不同。哪怕心里有对应的想法，也辨识不出，毕竟“当局者迷”，需要漫长时光来一点点审视，才有可能勘破，足以称为武道路上的一大疑难。
这种情况下，孟奇才接受了齐正言的建议，通过“放弃武道实力”，让这些经验、认知、习惯与现实的矛盾直接浮出了水面，激烈归激烈，但确实表现得相当明显，让多年修炼后“冥顽不化”的一颗心灵时时都有体会。
沉思一阵，孟奇肚子咕咕作响，摇头失笑，出了舱房，前往楼船大厅，路上看到诸多乘客皆拿着万界通识符，或与家人闲聊，慰藉思念之苦，或手指滑动，眼中光影变幻，浏览着感兴趣的消息与帖子。
同样的润物细无声，万界通识符改变了真实界的生活模式。
“小孟，你万界通识符呢？这些天都没有看到你用过？”经过多日相处，打算投奔墨宫的黄昌与孟奇混得极熟，一边打着招呼，一边问出了之前想问又忘了问的问题。
没有万界通识符，怎么互相交换号码，成为通讯好友？
孟奇哎了一声：“在三霄岛被偷了，出了海才发现。”
黄昌没有怀疑，从怀里掏出了另外一张万界通识符递了过去：“这是我以前用的，功能比较少，你先凑合着用用吧，赶快和家人联系，免得他们担忧。”
“好！”孟奇眼中精光一闪，毫不犹豫接受了黄昌的好意。
有了万界通识符，自己就可以联络陆大先生、芷微、大青根他们了，就可以直接回归玉虚宫，不用再长途跋涉，舟车劳顿。
不过，直接回到玉虚宫是不是又少了历练和感悟？
算了，联络一下，闲谈八卦，掌握当前局势发展也好。
念头转动着，孟奇开启了这张万界通识符，然后打算输入对应号码，联络江芷微他们。
就在这个时候，他的动作忽然停顿了，因为他发现自己记不得江芷微的号码了！
法身之后，元神与融合，真灵浮现，过目不忘和点滴皆在绝不是虚言，随着境界提高，日后还能承受一个宇宙所有的庞杂信息，与凡人不可同日而语，故而以往孟奇根本没费心思去记师长好友的万界通识编码，因为看一眼就牢牢印刻在心头里，如今武道实力失去，归于平凡，这种承受信息的能力，这种记忆，哪里还会具备？
模模糊糊有些印象，在心海深处，但又难以清晰照见，孟奇苦苦思索，眉头皱起，像是健忘症患者，过去不少经历，诸多见识积累，都像是沉入了海底，隐隐绰绰，看不分明，还能记住的只是浮在水面的很小部分。
原来连记忆和见识都部分依赖于武道实力……
若非自己服食过延寿丹药。恐怕现在早老迈不堪，寿终正寝了。
内化入本能的武道影响浮现，孟奇有种汗流浃背的感觉，即使放弃了实力，也不是那么轻易就能察觉问题的。
如果不放弃，那就少不了依靠时光了。
有所惊有所惧。有所得有所获，孟奇收起黄昌给予的万界通识符，微笑道：“暂时没人接，先用早饭吧。”
黄昌不疑有他，双双步入楼船大厅，找了位置坐下。
一边闲聊各种江湖轶事，孟奇一边继续思考着刚才的疑问。
连记忆和见识都部分依赖于武道实力，我当前的态度、思维和方法是不是就完全摆脱了它的影响？
武道实力带来的认知和经验是拘束，地球知识、以往记忆培养出的认知和经验是不是也是拘束？我目前重新构建的思维模式与武道实力带来的思维模式本质又有什么不同？
短暂沉默后。孟奇在内心回答了自己：
是拘束！没区别！
放弃武道实力是因为它为最大依赖，从而可以看清楚更多东西，而非其他也不是外在！
来自武道实力的经验见识和思考方法会有局限，难以完整“看”清楚真我，来自地球知识、来自以往记忆的经验见识和思考方法同样会有局限，同样难以完整“看”清楚真我，准确来说，受限于本身还处在后天当中。斩掉所有则等于死亡，无法思考。无法感悟，所以无论哪一种法门哪一种经验都有局限，都无法完整“看”清楚真我，只能照见其中一面，各有相同和不同，就像盲人摸象。各有所得，各有涵盖，但又非真正面目。
明彻这些相同和不同，便知诸相非相，则见如来。
何为如来。“我”既如来！
到了这一步，便算照见真我，可以自证传说了！
也正因为这样，各有“如来”后缀的佛陀最少传说！
这个刹那的认知让孟奇身心喜悦，不是顿悟，而是真正看到了传说之路，放弃武道实力后该体悟什么，该怎么做，他之前一直有些迷茫，只能不断尝试，如今则真切知道了如何去努力如何去审查自身。
此心一起，孟奇忍不住就笑容满面，旁边桌子的小姑娘顿时嘟囔着说道：“叔叔好像一下放光了。”
“就是就是，好像夜里点燃了蜡烛。”小男孩附和道。
少受后天沾染，虽然少了见识，少了智慧，但却能看见一些成年人难见的事物。
孟奇看了他们一眼，笑眯眯道：“叔叔可是身如琉璃，内外明澈。”
“叔叔真厉害！”双胞胎一点也没有怀疑。
就在这时，窗边有人咦了一声，脱口而出：
“扶桑古树？”
这条海路与扶桑古树所在的海域南辕北辙，有着十万八千里之遥，怎么会看见扶桑古树？孟奇收敛心神，望向窗外，只见海天一线处有树参天，叶似桑，如浴火，有种灼热血腥又古老虚幻的感觉。
真是扶桑古树？
有武者拿出星盘，推测了片刻，疑惑道：“海路没错，扶桑古树怎么来了这里？”
孟奇正待去万界通识天地发帖求助，耳畔忽然想起月光菩萨的声音：“七海皆能见扶桑古树虚影，有罗教之人出没于它附近。”
“罗教？”孟奇皱了皱眉，扶桑古树与东皇太一有关，罗教想做什么？
然后他恳求道：“还请菩萨关注一二。”
楼船大厅内议论纷纷，有人拍照，有人发帖，有人直播，黄昌看了半响，满足回头，发现新交的朋友小孟正苦苦思索，脸色凝重。
“你在想什么？”他随口问道。
孟奇一本正经道：
“我在思考罗教有何图谋，在忧虑他们和妖族勾结到了什么程度，在考虑天下大势，推衍我人族该如何自处……”
黄昌茫然看着他，不知该如何接下去了，旁边众人皆是一脸懵状。
这，这是需要你考虑的吗……你考虑有用吗……
难道是万界通识天地内有名的“虚拟政事堂”成员？身处平凡，忧国忧民，言谈之间尽是军国大事。
忽然，月光菩萨的声音再次传入孟奇耳朵：
“扶桑古树有罗教传说气息，似乎是根据金皇的指点，根据上一任圣女遗留的蛛丝马迹找到了那里。”
小桑？孟奇陡然站起。（未完待续。。。）
＇正文 第二百三十一章 “旁观”＇
上次重回玉虚宫，自己确实发现了小桑遗留的后手，也就是通过“曾经进入玉虚宫，看了看混沌青莲子”这件事情传递了两个消息，一是确实另有准备，没那么容易彻底陨落，二是她的准备与混沌青莲子有关，具体在哪里则有待进一步探求，但之后一直没有相关的线索浮现，自己费尽思量亦无处话离殇。
如今罗教大能根据金皇的指点找到了蛛丝马迹？
线索在消失的扶桑古树仙境内？
小桑复活的混沌青莲子藏在扶桑古树附近？
这件事情与陨落于太古的东皇太一有没有关系？
种种疑问，种种急迫，种种冲动，种种期待，回荡在孟奇胸中，混合出复杂难言的味道，无视着周围众人诧异的目光，想要赶去位于云海非想界的扶桑古树，抢在罗教之人前得到小桑遗留的准备。
可是，自己目前没有半点道力在身，内景不复，九窍自闭，普普通通寻常之人，拿什么来赶去扶桑古树界域，又拿什么来抢先罗教之人？
沮丧、懊恼和无能为力的感觉涌现，但这段时日的经历让孟奇瞬间清醒，用另外一种思维另外一种角度想道：
“即使没有斩掉武道实力，不证唯一，纵有苏醒到传说层次的绝刀，又如何阻止得了真正的大能，顶多自保！”
“传说与天仙的差距是大境界的差距，不是绝世神兵的灵性可以弥补的，绝刀能让自己自保于大能，已经是强极诸天万界了，无能为力之感与放弃武道没有关系。”
激烈的情绪变化和今日往昔经验见识矛盾的碰撞下，他根据体悟，又重新构建了一个新的思维模式，不加入情感的认知，不被冲动和行事习惯控制的想法。
这就是“真我”另外一个方面，诸相之一？
然而，即使如此，孟奇发现自己也没想过对这件事情知难而退，束手旁观。
“‘无能为力’的是我的武道，不是‘我’本身……”他若有感悟般叹息了一句，再次拿出黄昌给予的万界通识符，登陆虚拟天地，找到了玉虚快递的“客服号码”。
对，玉虚快递的“客服号码”！
自己确实记不住故交好友们的通识符编码了，但可以迂回一下嘛！
然后，他选择了人工服务。
昆仑山
