封天灭日-第33节
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饭岛是个榜样，她们这些自由的人会让那些失去自由的人羡慕，尤其是她们在遭罪的时候，这种对比更强烈。
这样的话，通过洗脑更容易改造这些人。
饭岛是个女人，而且是个年轻的女人，封天对付她容易一些。
要不然饭岛也不会说：“龙君，你真是男人中的男人，饭岛好敬仰啊。”
要不是场合不允许，饭岛今天还不知道会是怎样的状况呢。
封天也给了饭岛一点期盼，等过了这段时间会安排饭岛当私人医生，按时去给封天检查身体。
这样的安排，饭岛的机会就来了，从此不缺封天的。
让人家饭岛给卖命，哪能不给一点好处啊？
再说了，按照封天的德行，U看书 ukanｓu。co 像饭岛这种优质资源，他会舍得放手吗？
在饭岛身上，封天会回忆起许多画面，换做其他女人肯定不会有这种效果。
所以，饭岛这女人很特殊，名字特殊，职业特殊，最后是模样漂亮。
饭岛作为一名女俘虏，如果不是因为身份是个女医生，或许入不了封天的法眼。
封天在后世还是蛮有钱的人物，有了钱就会**，花天酒地挥霍，后世，封天是个在花花世界玩惯了的玩意儿，美女当然不可或缺。
这家伙身边没有美女的日子感觉很不好过的。
从这里离开后，封天还要马不停蹄地奔波，借战争的空隙了解奉天城政府的运作，时间不等人啊。
从现在起，战争的节奏要配合奉天城的撤离准备工作掌握进度，万一奉天城的撤离工作没完成，日军提前攻到这里，那可就被动了。
奉天城内数量庞大的物资难道弃置不管吗？
封天决不允许这些物资落入日本人的手里，真到了那一步，说不得封天会与小日本军队死拼一场。
这将是不得已之举，属于下下之策，不到万不得已封天不愿意看到这种结果。
毕竟，封天掌握住这一支军队不容易。
有枪杆子才有一切，没有了军队，他封天算什么？
大概连个屁也不是。
如今，手中的军队越来越多，封天的心中也燃起了希望，野心也随之膨胀起来。
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第61章软蛋
东三省烽火连天，日军连下数城。
继十九日长春城沦陷之后，二十一日东北边防军驻吉林省副司令长官公署参谋长熙洽率部投敌，日军占领吉林大部。
原本在二十一日下午越过鸭绿江的驻朝日军由于奉天形势严峻，第二师团主力第十五旅团消息中断，林铣十郎在没有军部的命令的情况下，应关东军的请求于二十一日上午提前过江参战。
虽然有封天的意外的出现，九一八之后东北的形势与原历史的情况有一些区别，但是，大多地区还是沿着历史的轨迹前进。
驻扎在关外的东北军独立第七旅旅长王以哲奉令不抵抗，跟随荣臻之后独自一人回到锦州，第七旅情况不明。
东北军独立第十二旅张廷枢所部奉令不抵抗、独立第十九旅孙德荃所部奉令不抵抗、东北骑兵第四旅郭希鹘部奉令不抵抗、东北军独立炮兵第八旅刘翰东奉命不抵抗，各自率部分军队相继撤回到锦州。
许多撤离的军队建制不整，军队失散较多，不知去向。毫无疑问，有一些小股军队跑到封天这里了。
原历史上东北军骑兵第二十五旅张作舟部发动长春突围战，被日军战败。这一世，奉天义勇军第一旅何立中率部奔赴长春战场，大概张作舟的命运也随之改变吧。
至此，驻扎在关外近二十万军队，除了陆续回到锦州的军队其他则分崩离析。
关外战火连天，消息传到关内，9月19日下午，南方政府接到张学娘从北平发来的电报，报告事变的经过。
此时，政府主席姜委员长正在由宁赴赣的途中，在宁的中央常务委员于右任、丁维汾、戴几陶、朱陪德等，立即通知相关人员，于当晚8时举行临时中常会。
会议由戴几陶主持，与会者决定了若干应急事项：“会议中众意对外仍采诉之国际联盟，请其主持公道，对内则亟谋全国国民及本党同志牺牲成见，一致联合，又电催姜委员长迅即返京妥商一切。……并由中央通告国民及党员，除剿赤救灾工作外，全国国民须一德一心，共御外侮等语。至晨1时许始散。”
南方政府与日本政府的口水战正在开始，日本政府先发制人，抗议东北军炸毁铁路挑起事端，称日军在东北的军事行动是被迫自卫。
1931年9月19日，中国驻国际联盟的全权代表施着急向国联报告事件，请国联主持公道。
1931年9月19日，中国外交部长王征廷向日本公使重光葵提出严重抗议。
9月21日施着急正式向国联提出申诉。
1931年9月23日，中国政府就此事照会美国政府，希望对方“深切关怀”。
20日上午，还在从南昌返回南京的军舰上，姜委员长即对日方请国民政府保护其在中国各地日侨的要求，作出了及时回应。
他电令叶楚伧，告以“顷接王部长正廷电称，日本使馆上村书记官来称，日政府已下令加意保护在日华侨，希望我对日侨亦尽力保护云云。着即由国府通令各省市，切实劝谕可也。”
21日下午2时，姜委员长从南昌返回后，下午6－10时召集吴稚辉、张经江、戴几陶、邵原冲等会商处理方针，姜委员长对日前中央临时常会决定的若干办法表示赞同。
对于日军发动九一八事变，姜委员长主张此事“应先提国际联盟会及非战公约各国，以求公理之战胜。而一面则团结国内，共赴国难。至于军事，
忍耐至相当程度，出自卫最后行动，与倭寇决战。”
22日上午，姜委员长出席南市召开的临时党员大会，即公开提出了“先以公理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判断”的处理方针。
姜委员长在报告中也谈到了要如何应对民众反日情绪的问题，强调要劝告民众“服从统一之指挥”，“服从政府，尊重纪律，勿作轨外之妄动。”
姜委员长解释说：“此刻暂且含忍，决非屈服，如至国际条约信义一律无效，和平绝望，到忍耐无可忍耐且不应忍耐之最后地步，则中央已有最后之决心与最后之准备，到时必领导全体国民，宁为玉碎，以四万万人之力量，保卫我民族生存与国家人格。”
晚上，姜委员长又电令烟台驻军师长刘珍年，嘱“先劝告民众守秩序，遵公法，勿作轨外行动”，一面严防日本浪人借端滋事，“一面应保护其侨民，”避免发生意外。
23日，国民政府发表《告全国国民书》，“对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度”，要国民团结一致，信任政府。
总之一句话，咱要讲道理，以文对武，咱泱泱大国有五千年文明，咱是文明人不与小日本一般见识。先忍耐，实在不得已之下咱打不迟。
全世界任何国家都知道，这个世界本来就不讲道理。西方人不是标榜，真理在大炮射程之内嘛。
八国联军侵略中国讲过道理吗？
木有，随便找个理由就可以打你。
甲午海战，吞并朝鲜半岛日本人讲过道理吗？
木有，占了就是占了，这地从此不属于你们。
现在照样不讲道理，日本人随便安个炸弹爆炸，说你搞破坏，打你没商量。怎么样，你有脾气吗？
问题是中国的政治家们就是不长记性，天天宣传和平，仁爱，要以理服人，这算什么狗屁道理呀？
其实，任何一个政府如果对外国讲道理，那就要对国内不讲道理，那肯定需要出卖本国利益。孔老二讲仁爱，不知道有没有说对国外讲仁爱。
反正我们知道外国人从来没有对我们这个国度讲过仁爱，给我们带来的全是灾难。
有人说，落后就要挨打。
也有人说，我们要忍，要发展，等到我们足够强大的时候，没有人胆敢欺负。这种话都是一些理想主义者的幻想，典型的文人思维。你发展别人就不发展了，原地踏步走等着你强大吗？
想不挨打，首先你要敢打，要有足够的胆识。
抗美援朝的时候，我们非常落后，可照样击败强大的美国。所以，我们需要强人。ＵU看书 ｗｗw。uuknhu
其实，胆怯、懦弱才会挨打。
你自己腰杆子不直，口口声声要到国联讲道理，这种软蛋不揍你揍谁呀？
发生在这个时空的九一八事变，充分说明了这一点。无论是张学良还是老姜，他们都没有胆量，表现出一副懦弱的样子，助长了日本侵略中国的胆量。
维护领土完整是一个合法政府必须承担的责任，也是一个政府的最低要求，领土是底线，既然连领土都不能保障，这个政府真的没必要存在。
国民政府有难处不假，全国一片散沙政令不一，这也是事实。
但是，姜委员长头顶上戴着中央政府的帽子，那就必须承担责任，面对日本军队的侵略，政府态度强硬，摆出一副全面抗战的样子总可以吧。
问题是姜委员长总认为自己最大的敌手不是日本人，而是国内的反对派。
对于外**队侵略，姜委员长寄托于国际社会，仍然幻想国联插手，就像当年日本军队占领济南那样在国际社会干预下退出去。
江西匪患才是姜委员长的心头之患，必除之而后快。所以，攘外必先安内这个国策不会改变。
问题是日本人会等你剿灭匪患，而后再侵略中国吗？
日本人正是想趁着对手国内不宁，各方混战不休才趁虚而入，这道理不是明摆着嘛。
中国态度若是很强硬，真摆出一副鱼死网破的架势，日本人也不见得敢冒这个风险。
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第62章打脸
按照原计划，关东军暂时还不会有进犯赫尔宾的意图，出于忌惮苏联的实力和避免日军两线作战，日本不敢贸然出兵赫尔宾，冒犯苏联在东北北部的势力范围。
1931年9月22日，日本参谋总长电令关东军司令本庄繁不得出兵长春以北地区，进攻哈尔滨必须得到内阁的决定。
同日，日本内阁也做出决定，即使哈尔滨方面告急，侨民遭受到威胁，日本军队也不得采取出兵的方式保护哈尔滨地区日本侨民。
原历史中，1931年9月24日，日本参谋总长再次电令本庄繁：即便情况发生紧急变化，也不得向哈尔滨方面前进。
由此可见日本人的心态，所谓遇强则弱，大概说的就是日本人的德行。
1931年11月19日，苏联外交人民委员（相当于外长）李维诺夫与日本大使广田会面时表示：“它（指苏联政府）重视维护和巩固与日本现存的关系，对各国间的冲突奉行严格的不干涉政策。它期待日本政府努力维护现存的两国关系，并在自己的行动和命令中，应考虑不要破坏苏联的利益。”
九一八事变之后，日本政府通过多次与苏方进行接触，苏联再而三地重申了“不干涉政策”，并提出缔结苏日互不侵犯条约，以进一步确保日本不把侵略矛头指向自己。
对此，后来日本外务大臣不无感激地说：“满洲事变当初，苏联政府虽标榜中立与不干涉方针，却同意由中东路运输日本军队，在事件时，对救援日本居留民作出了巨大援助。更有甚者，苏联政府鉴于事变之进展，于昭和六年末向我提议缔结互不侵犯条约。”
另一个相对重量级国家…美国，其国务卿亨利·刘易斯·生向日本和中国发表照会，宣布日本对满洲的侵略是对中国领土内政的干涉，违反了凡尔赛和约，因此美国政府对此不予承认。
这被称为“生主义”。
对于美国政府的言论表述中国和当时欧洲各国对此都普遍表示赞同，但是日本却无视这一通告。
美国对“九·一八”事变的反应，经历了一个由消极观望，到与国联合作，再到“不承认主义”的过程，总的趋势是朝着逐渐强硬的方向发展。西方世界很担心，由于日本越来越明显的野心，会损害他们的在华利益。
虽然美国正处于上升时期，对世界的影响越来越大，话语权也在相对提高。但是，由于美国国内的孤立政策没有采取强有力的实质性行动，美国的反应对日本的遏制是软弱无力的。
“中华民族到了最危险的时候！”
九一八事变之后，义勇军之歌唱遍了大江南北，敲响了民族危亡的警钟，越来越多的华夏儿女意识到，中华民族危机临近。
在整个民族危机感逐步加深的过程中，民族责任感也迅速提高，许多爱国人士积极发表政见和主张，呼吁全国人民“彻底明了国难的真相！”
“人人应视为与己有切肤之痛，以决死的精神，团结起来作积极的挣扎与苦斗”，广大民众和各界人士以各种形式积极投身抗日救�
