我要做首辅-第725节
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若是让陛下见识了东南的繁华和叛逆，我怕陛下会猜忌大人。”
“是啊，读万卷书，行万里路，原本皇帝被关在紫禁城，外面的消息什么都不知道，只能靠着身边人告诉他，假如这一趟走下来，陛下洞察一切，只怕日后就不好掌控了。”沈明臣同样忧心道。
唐毅喝了一口茶，淡淡一笑，“十岳先生，句章先生，限制皇权的想法我从来没变过，可是把皇帝当猪养，只怕是不行的。让陛下多走走，多看看，未必不是好事。”
“我不这么看。”沈明臣毫不客气道：“您可早就说过了，皇帝都是权力动物，如今好容易揽大权于一身，内廷败落了，晋党完了，金权也拿到手，试问天下，还有谁是大人的敌手，您就该放开手脚，不要再迎合皇帝了，不过是先帝，还是当今，都是一路货色！”
沈明臣把《明夷待访录》读得烂熟，君王是天下的大害，他是一万个赞同吗，哪怕敦厚的隆庆，在他眼里也面目狰狞，丑陋可怕。
唐毅面无表情，听完之后，只是问道：“句章先生，按你所说，我是天下无敌，那为何会有这么多人上书阻挠？”
王寅惊问：“大人，这些人不是您安排的？”
沈明臣愣了，“十岳兄，你是什么意思啊，难道——大人要玩捉放曹？”
表面上同意出巡，暗中让人阻挠，把事情搅黄了。
为什么要这么干呢？
随着大明储蓄银行发行新的银元，高效运作起来，皇权和相权直接的平衡彻底打破了，文官第一次手里握着行政和金融两大权力，足够压制高高在上的皇权。
隆庆虽然不聪明，但是也能感觉到与日俱增的内阁威压，必然会疑心唐毅，让人上书，就是要打消隆庆的猜忌，告诉他唐毅没有那么强大，远远没有掌控朝堂，还有一大堆人反对他？
王寅以为唐毅最好的选择就是口惠而实不至，可他竟然要玩真的，带着隆庆去江南，真是出乎预料。
“十岳，句章，让皇帝走一趟，也没有多大的事情。”茅坤突然笑道：“正好，我也活动活动老胳膊老腿，回东南看看，京城就交给你们两位坐镇了。”
唐毅听说茅坤要南下，急忙说道：“鹿门先生，我让人给你准备单独的官船，随着大队一起走吧。”
“不必。”茅坤笑道：“我提前走，也好探查一下情况，省得出麻烦。”
“那就有劳先生了。”
从唐毅的书房出来，王寅和沈明臣都显得闷闷不乐，沈明臣就埋怨道：“大人节外生枝，鹿门兄你跟着起哄干什么啊？”
茅坤抓着胡须，摇头苦笑，“句章，你还没看出来？”
“看出什么？”沈明臣不解。
“咱们大人啊，其实外冷内热，他很看重和陛下的师生之谊。”
王寅吸了口气，恍然大悟道：“难怪，大人是觉得陛下被圈在京城三十几年，十分可怜，才要带着陛下往江南走一趟，弥补心中的亏欠？”
“大人所作所为，扪心自问，很多超出了人臣的本分，陛下也是好脾气，竟然能容得下。阁老柄政，位压九卿，改革祖制，废除九边……如今金融大权也落在大人手里，这都是挖老朱家墙角的事情，大人做起来固然不会犹豫，可是难保心里不会疙疙瘩瘩。走一趟也好，他就不欠陛下什么了。”
茅坤还真是洞察人情，他把唐毅的心态看了个明明白白。
唐毅属于遇强则强，假使隆庆死死抓着权力不放，和唐毅斗一个昏天黑地，那没的说，唐毅暗中下手，把皇帝干掉都是可以的，反正大明朝的皇帝死得稀里糊涂的也不少。
但偏偏隆庆对他言听计从，什么事情都由着唐毅去做主。
结果唐毅反而心生愧疚，有些不忍，偏偏他又不能不做，就只有想办法补偿一二……
“不是大人让他们上书的，那又会是谁呢？”沈明臣想起了另一个问题，不解道：“试问朝堂之上，还有能和咱们大人掰手腕的力量吗？”
“有！”
茅坤眯缝着眼睛，十分感叹。
“还是大人看的明白，我也是刚刚想通啊，陛下南巡，本来不是什么大事，为什么又那么多人要跳出来做文章，他们是项庄舞剑意在沛公啊！”
唐毅这大半年来，连续干了三件大事，全都成功了，可是也得罪了一大批人。
第一条就是废除九边，将绵延二百来年的祖制推翻，看朝廷的架势，还有开疆拓土之意，一改之前的守势，国策扭转，要影响多少人的饭碗？
还有，唐毅增加了科举录取的数量，而且还是成倍增加，东南经济发达，读书人多，参加考试的也多，增加录取人数之后，虽然唐毅已经注意到南北平衡，但是东南的士子依旧占据了最大的份额，优势持续扩大，东南又是心学大本营，现在朝堂之上，高官之中，几乎都奉阳明公为祖师，作为显学的理学一脉，竟然只剩下葛守礼，陈以勤，王国光等寥寥几人，实在是凄惨到了家。
相比前两样，唐毅的银元改革，更加遭狠。传统的士绅地主，除了靠着田租剥夺百姓，敲骨吸髓之外，最有力的武器就是高利贷，利滚利，驴打滚儿，一人借了，一辈子也换不完，卖儿卖女，甚至要沦为奴仆，凄凉死去。
大明储蓄银行，压低了贷款利息，同时银元又免除了火耗，士绅地主的高利贷生意做不下去了。
断人财路，如杀人父母，他们岂能不报复。
总结起来，就是以理学士人为代表的，变法中受到利益损失的，找个由头，进行反扑。别看都是一群不起眼的小官，可是他们背后有绵延几百年的理学，社会的主流价值还是握在他们手里。
看清楚这一点，大家伙渐渐想通了，让隆庆南巡，其实所谋者大。
东南是变法革新最剧烈，受益也最大的地方，如果借重隆庆的力量，给变法站台，把心学捧到显学的位置，一举扭转强弱之势，为接下来的变法定调子，打基础……
“大人的心思果然深沉啊！”
三大谋士齐声赞叹，唐毅果然厉害。
只是唐毅算计得再精明，也敌不过老天爷，在八月二十，京畿就发生了地震，规模虽然不大，可是通州那里受灾不轻，震坏了几百座房舍。
地震给反对派最好的口实，他们认为这是上天示警，皇帝身为天子，不能轻离九重，一旦南下，必然地动山摇，灾祸不断。眼下不就是例子吗？
又相继有一大堆人搜罗各种灾害事故，水旱蝗灾不用说了，下了场暴雨，有冰雹子砸伤了人，也成了老天爷的旨意。
“屁，都说朕是天子，这些凡夫俗子比朕还懂得天意，问问他们到底谁是天子？”隆庆气得胡子都撅起来了。
“陛下，这些位臣工忧心社稷，情系百姓，爱民如子，臣以为当重用，就让他们去各地赈济灾民吧，百姓一日不安宁，他们就一日不要回来。”唐毅心平气和道。
唐师傅，你可真高！
隆庆竖起了大拇指，立刻照做。
赶走了一批苍蝇，朝廷上反对的声势总算小了一些，可就在动身的前一天，一个叫苏舜的御史，让家人抬着棺材，先是直扑长安右门外的登闻鼓，想要敲响，逼着隆庆出来论理。
结果锦衣卫防守严密，挡住了苏舜，一计不成，他又冲向了左顺门，执意闯宫。
左顺门的守卫哪里能放他进去，二十名弓箭手，严阵以待。
守卫太监尖利着嗓子喝道：“再敢上前一步，杀无赦！”
“为了道义而死，何惧阉竖！”苏舜厉声大吼，连着迈了三步，这时候突然一支箭射出，正中他的胸口，鲜血涌出，尸体直挺挺倒下……
第1031章出发
皇帝铁了心要南巡，内阁鼎力支持，这是谁也阻挡不了的事情，偏偏有人就干了，还拼了一条命，血洒左顺门。
这背后的含义非常值得推敲了，赵贞吉找到了唐毅，开门见山，“元辅，此行恐怕不吉啊？”
唐毅面色凝重，缓缓道：“大洲公也相信那些虚无缥缈的东西？”
“老夫自然不信。”赵贞吉叹息口气，“元辅，老夫见行程规划当中，居然有参观苏州文庙，拜祭阳明公一项。”
“莫非大洲公不愿意？”
赵贞吉立刻摇头，“老夫师从心学前辈，是阳明公的弟子，本朝可称圣人者，唯有阳明公一人而已，拜祭阳明公，给阳明公正名，乃是所有心学门人的期望。只是……”老夫子欲言又止，顿了好一会儿，才说道：“是不是有些操之过急了？”
唐毅摇摇头，“当有人以死相抗，就正名我们这一步打到了关键点上，大洲公，这几年我们一起主持变法，整饬朝纲，到了眼下为止，你觉得变法可是成功了？”
这个问题很好，隆庆登基五年，外平俺答，对内整饬吏治，清丈田亩，今年预计户部岁入会超过两千万两，明年还能再上一个台阶。朝廷有钱了，能做的事情就多了，改革军制，发行银元，整修河工，各地广建仓库直道……
大明朝的国势在快速扭转，到处都呈现欣欣向荣的局面，不敢说盛世，至少算天下大治吧！
但是赵贞吉却丝毫高兴不起来，相反肩上的担子越来越重，老头儿的背都佝偻下去。
“元辅，千难万难，举步维艰啊！”
“大洲公，您是老前辈，我也不妨放肆一回。我们不断往前推动改革，阻挠我们的不是哪一个臣子，而是长久徘徊在脑袋里的观念，有祖宗法度，有程朱理学，甚至有孔孟之道……您老意下如何？”
赵贞吉吸了一口气，他一辈子治学，都是以孔孟门徒自居，要说祖师爷的坏话，他还没有那个勇气。
“元辅，孔曰成仁，孟曰取义，仁义礼智，儒家之道，没有错，错的是我们这些后辈门徒。”老夫子语重心长。
“不对。”唐毅却毫不买账，“大洲公，仁、义、礼、智，三纲五常，温良恭俭，孝悌忠义……自然没有错，可是要做到什么程度？什么才是仁，什么才是孝，标准在哪里？除了一些极端的例子之外，两个普通的芸芸众生，放在一起，哪个是仁，哪个是孝，能区分得出来吗？治国和修身到底不同，一个人需要反躬自省，可以安贫乐道，可以成仁取义，试问一个朝廷，肩负着千万人的生死安危，我们能胡来吗？我们做事能只求问心无愧吗？朝廷考评官吏，能只靠道德吗？”
唐毅连续发问，犀利无比，赵贞吉猛然瞳孔紧缩，呼吸变得急促起来。
“大洲公，您老通晓古今，儒家士人讲究重义轻利，认为商贾都是奸佞狡诈之徒，结果就口不言利，排斥商贾，在财务上，多少大臣被耍得团团转，面对国库枯竭，束手无策？”
赵贞吉有心辩驳，可是却找不出任何有力的论据，别的不说，光是唐毅用新债换旧债，就把愁人的利息压力给轻松化解，省出来的银子能干多少事情？不懂财务，不懂经营，能治理国家吗？
“再有，文官都希望重文轻武，抑制武臣，说他们桀骜不驯，心怀不轨，一旦做大之后，就会谋朝篡位！诚然这种可能性我不反对，但是不要忘了，国家还有外患，不需要武将去平定吗？把他们踩到了泥里，难道真的要我大明学习两宋，等到胡人杀到京城，指着太监领兵御敌，国破家亡吗？”
赵贞吉被问得越发窘迫，竟然汗透衣衫。
“还有，就拿皇帝出巡来说，一提到就说什么劳民伤财，就说什么靡费无度，试问大明广有万里，不论南北，都陛下的子民，让天下百姓一睹天子风采，不是更能拉近民心吗？”
唐毅连着举了三个例子，个个切中要害。
翻开儒家的典籍，你会发现不论孔孟圣人，说的都非常有道理，听起来都很动听……但是为什么用儒家治国，就难以跳出兴衰治乱的循环，而且以修身齐家治国平天下的标准来说，几乎历代士人，没有一个合格的，毛病出在了哪里？
其实看看儒家提倡的那些东西，也就明白了，不论三纲，还是五常，都是道德标准，而道德是没法量化，没法言说，大家都知道孝是对的，可做到什么程度是孝顺？谁能说得清楚？
相应的富国强兵，制定法律，刑无等级……全都触手可及，实实在在，这也就是为什么春秋战国，法家大胜儒家的原因所在。
这东西就有些像后世的情况，有些团体打着环保的旗号，水电站不让建了，打着反核的口号，核电站也不让建了——结果呢，他们用电比谁都凶，停电了，比谁骂得都大声。病态扭曲的环保人士、反核人士、爱狗人士、爱猫人士，他们和千百年前的，死抱着儒家教条的士大夫，都是一个德行，自以为占据了道德制高点，可是真的按照他们的主张，那就什么都做不了，只能在推诿扯皮，无休止的谩骂争吵之中，慢慢沉沦下去……
“大洲公，此番南巡，我想让陛下看看东南的发展，同时也让东南的绅商士人，和陛下交流，我们要拿出真正能落实的国策，经过这一番协商，争取把商税的
