大漠烽烟-第92节
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过金前世在当小白的时候，无意中在网络上看过了一个强贴，它总结了众多佛经故事中提到的几十条做人的道理，现在郭进也记不太全了，只能就马马虎虎的帮两人总结了二十五条。
就这倒是让陆冠英和陆展云两人如获至宝。在这世道，会跑去习武的人，有几个能老老实实的坐下来研究佛经的，有那功夫，早就跑去考状元了。
郭进抽到的佛经故事就是关于前世，关于今生，关于缘份。有那样的一个穷书生，他未婚妻突然就改变了主意，嫁给了一个富商。书生伤心欲绝之下，就想要轻生。可就在他要自杀的时候，佛主突然出现在他的面前，说：“年轻人，我先带你到前世看看去，然后你再决定要不要去死吧！”
佛主就和书生穿越时空来到了前世，他，未婚妻，还有那富商的前世。前世的一片沙滩上，赫然躺着一具赤裸的女尸，一个年轻人走过来，看到了那具女尸，觉得她很可怜，就将自己的衣服脱下来给女尸披上了，然后他就走开了。
过了不久，一个樵夫走来，也看到了女尸，心中不忍之下就在附近挖了一个坑，并把女尸埋了进去。这时佛主说话了，“年轻人，你看明白了吗？给女尸披衣的那个人，就是你的前生，而埋葬女尸的那个人，就是富商的前生，那具女尸，自然就是你的未婚妻了。你与她并非无缘，因此此生还能相遇相恋。然而，你对她只有披尸之恩，而那富商对于她，却是有埋骨之恩。所以，一切都早已注定了。所谓因果，皆有报应，你也不需去轻生！”
这样的文试方法说来还蛮有趣的，至于答案自然是难不住资深的小白了：在感情上，或许我们真的要相信缘分，相信一切已经注定，一切皆有因果。缘份，我们都不需强求。是你的，终是你的，不是你的，也不需勉强。
披尸与埋骨，毕竟不是等同的缘份，因果报应，原当如此。所以，当她或他中途离开了，请不要抱怨，亦不需要自轻自贱；当你决定离开时，也不必难以释怀，因因果果各有归处，报完恩，还了债，淡然离开。
生命中，终是有早已注定的，不一定是最好的，却一定是最适合我们的际遇。就这样过金就顺利的过关了。陆冠英和陆展云的运气也还算是不错，抽到的故事寓意与过金所总结的差不多，自然也顺利的通过了文试。
之前郭进就将个人的罗汉拳心得技巧传授给了陆冠英和陆展云两人，又特意帮助两人修炼出了符合自身风格特质的罗汉拳来，他们也总算是通过了武试那关。郭进总结的佛经故事又助两人通过了文试这关，正式成为了少林寺的俗家弟子中的一员。
也许这便是郭进改变剧情了吧，有机会让两人的武功，不会像小说里那么的低微了。换来得自然就是那两人对过金由心的感激和钦佩了，最后他们渐有成为一左一右、马首是瞻小弟的气象。而过金刚刚结交的朋友李致远，也凭着个人的实力成了少林寺俗家弟子中的一员。
也不管那些没入选之人，离开少林寺时的失落。入选的三十六位俗家弟子，自有知客僧人引领分配厢房床位。有弟子入选的师傅也沾了光，可以入传功房，在少林寺七十二项绝技中任选一门修习。
枯木一下子就有三位弟子入选，自是引人侧目之极，相熟或是不太熟的人在离开之前，都会过来恭喜他一番。枯木心中得意、喜不胜收，从满面红光、笑不拢嘴的情形中就可见到一斑了。
他自己的资质平庸非常，没有办法进入三十六房修习绝技，也只好接受被外放分寺的命运了。现在可好，得遇郭进那个幸运星，竟然还有机会再学一门少林绝技。虽说入选了三位弟子也只能奖励学习一门绝技，但少林七十二绝技也是有分等级的，入选弟子多，能学的绝技等级自然就高了。
枯木一时挑花了眼，不知道该选哪种绝技才好，最后他竟然跑来咨询过金的意见。少林七十二绝技能在过金心中留下深刻印象的不多。个人最想见识的，当然是《杂阿含功》。少林七十二绝技名满天下，却无一人能兼修全部的绝技。
只因为七十二项绝技有的至阳至刚，有的至阴至柔，有的极其凶悍，有的极其慈悲，想要用同一种内功心法来去运转属性各异的绝技，稍有不慎便会落得走火入魔的下场。除了创派祖师达摩能将自己所创的十八项绝技全部融会贯通之外，记载中只有另一个前辈先人一人身具十三项绝技，已是打遍天下无敌手了，这功劳应该归于达摩祖师面壁九年后，所创出的《杂阿含功》。
据说只因为《杂阿含功》里面隐藏着达摩祖师包融天地的无上佛法感悟。在少林寺，《杂阿含功》的宝贵性不下于《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》，乃少林寺藏经阁所专研的武功心法，若能精研《杂阿含功》，对各种武功往往能触类旁通，事半功倍。
枯木在知道郭进最看中的是《杂阿含功》后，枯木就兴致勃勃地跑出去询问，可惜得到的消息却是《杂阿含功》早在十年前就神秘的失踪了。最后只好退而求次选了内功心法《心意气混元功》。
在郭进看来，内功心法要比外功招式实用得多。而枯木带来的另一个消息倒是让郭进暗自戒备不已。明天达摩院就会对新选入的俗家弟子进行一次内功测试，诊断已修炼过内功的弟子，适合少林寺哪一门武功，以免日后功法冲突。
这样做的另一个目的当然是谨防像过金这种武功修炼有成，还来少林寺别有居心之人。幸好过金的丹田有些特殊的异能，可以自由的控制转化真气，只要保留少量的真气，支撑住经脉，不让它萎缩就可以了。
做为少林寺的俗家弟子；在少林寺的待遇还算不错；一天三顿饭管饱；早上菜包、馒头、油饼、面汤，中晚米饭三菜一汤。看来之前的香油钱也不是白捐的。而侍佛僧人一天只有两顿；菜色单一，辈份高的可以打座少动、闭眼找佛祖聊天省体力，倒也得过且过。
而辈份低的还要干杂、累、脏活，肚里装满的菜水，不到半晌便会消耗贻尽，饿得头晕眼花；不过还有一种人就是特例，那便是武僧了，他们练完武后，还有补充体力的干粮任君享用。
可要想成为一员武僧，不仅资质要好，还要将武功练到一定的程度，通过了达摩堂的考验才行。
大家每天的就餐都统一在一个大食堂，令过金感到奇怪的是，前面那么多届的俗家弟子还留在少林寺的不到二十人。后来他才知道，少林寺的武功以外功胜长，要有所成，必须要勤练苦练，自残自虐。
对于那些只是抱着镀金想法进入少林寺的公子哥而言，这简直就是地狱般的生活。他们一般只需要勉强的将任一门绝技招式从头耍到尾，能把达摩祖师传下来的佛法要旨说个清楚，最关键的是言语之间要将达摩并肩佛祖般崇拜，外加一脸狂热的宗教表情，就可以申请出师考核了，只要“思想政治表现”合格的便能轻松的过关。
回家大碗喝酒大块吃肉大玩女人。大家相互怂恿之下，还有几个能坚持下来的？
第二天一大早，果然就在大雄宝殿里，达摩院、菩提院、戒律院三堂会审，明面上当然是帮着新入门的弟子鉴定修炼过的内功属性，最适合哪种少林武功，查探别人的内功特性，等同于偷学武功那般都为武家大禁。
在明面上少林寺倒也不强求你一定要参加鉴定，但谁都知道在这种场合下，你拒绝鉴定，不给少林寺的面子不说，还会被打上别有居心的标签，想继续在少林寺混下去就难上加难了。所以倒是没有一个新入门的俗家弟子拒绝。
探查他人内功特性，少林寺自有它的独到之处，轻车熟路之下，进程就很快了，要不是在过金身上出了点意外的话，多费了一些时间，前后可能都不用一个时辰的时间。
当习惯摆着扑克脸的戒律院首座无嗔，帮过金鉴定内功之时，露出来一副见了鬼的表情，一幅不敢相信的样子，再三确认之后，而后惊喜的叫来菩提院首座无色、达摩院首座无欲都来鉴定看看。
最终三人得出一个结论，这个俗家弟子的练武体质无疑是个百年甚至是千年难得一见的奇才。只因为过金的经脉宽拓度远超常人十倍。这自然是螺旋真气扩张经脉的能力了，在配合上郭进奇特的自愈体质的双重作用下的结果。
当然，有先天体质的优势在身，也不等于就是练武的奇才了。但不管怎么说，郭进就此已经进入了少林寺重点观察的对象名单。
鉴定完内功后，最后的一个隐性关卡就算是过了。接下来少林寺就安排了两位半僧人，引领着新入门的俗家弟子参观少林寺。一位是知客僧无相，笑容亲切，待人接物圆通机灵；一位是知藏僧无贪，来自少林寺最另人神往的藏经阁，专司图书管理员一职。
自是有众多的俗家弟子闻名巴结，其人显然不善于交际，手忙脚乱、应对笨拙，只会嘿嘿回笑，言语吱唔；至于那半个僧人，就是个紧跟在无贪左右的小和尚，六、七岁的模样，长得忠厚老实，对无贪极为依恋，师徒情深，元贪向众人介绍着总是爱跟缠的小徒弟，亦是一脸的疼爱温柔。
小和尚法号觉远，是无贪几年前去五台山参加交流法会的时候，正值黄河灾讯，流民死伤无数，觉远便是亲人尽失后被遗弃的一员婴孩，当时他还染上了疫疾，奄奄一息，却是让不过是尽点心力、但听天命的无贪幸运救了回来。
其他人听过觉远后浑不在意，看他那“傻头傻脑”的摸样，出于是无贪的爱徒，奉承两句也就算了，可却不见反应，也就无趣于多行讨好了。过金前世记忆中的觉远的大名如雷贯耳，他自是留上了心。
少林三十六房、达摩洞、初祖庵、二祖庵、圆寂塔林。一说起景观人文，无贪浑似换了一个人，侃侃而谈、旁征博引，眼放精光，自信恢宠，尽显知藏僧长年埋首书卷的渊博知识。一大圈逛下来，就算是成人也会体力透支。
小觉远就更不用说了，刚走完三十六房，脚步便有些踉跄了，虽说还有无贪拉携着，还暗地里输送真气助他恢复体力，但这却也不是什么长久之计，于是他就劝觉远早先回厢房休息，而觉远却是神色坚定，寸步不离，无贪正犹豫着背上爱徒，会不会失礼让旁人见怪呢。
过金一直都在分心关察着觉远，见机就是一马当先，俯身硬背起了小觉远。他也不理无贪的错愕，就一连声的催促着兴致勃勃的众人继续前行。语言不太利唆的无贪，自是没办法让郭进放下觉远，至于觉远小和尚，以他的力道，哪里挣扎得脱郭进的背扶啊。
无贪见说不过郭进，也只能满是感激地默许郭进的行为了，身上的觉远这时也就安静下来了。等众人逛回了少林寺，参观到最后一站，众人最为期待的藏经阁，无贪就连声的感激，劝说郭进可以放下背上的觉远了，小觉远此时的眼眶泛红，俯身在郭进的耳旁柔声道：“大哥哥的后背和师父的一样温暖舒服。”搞得夹带私心的郭进顿生愧疚。
藏经阁共有三层，第一层zhong共有藏书一万三千多册，按学派分类，整齐有序的摆放在一排排一人多高的朱桐色木架上，室内充斥着檀香与樟脑相混和的味道，若不是长期生活在这种环境的人是很难习惯的。
第四十一章 进修
这里书册虽多，却都是些禅宗典籍。无贪解说了日后要借阅经书，应该履行的程序、注意的事项。随后他就引领着众人来到了二楼的楼梯口，却不带人上去，只是随意的说到第二层收藏的就是一般的武学秘籍，有的是弟子入寺为僧前所修习的，遁入空门后便记下来送入了藏经阁以作纪念。
有的是弟子新创出来的，经护寺长老评鉴后，有待改进的放在二层，而绝品的就送入了第三层，与少林寺的七十二绝技等等高深的武学秘籍并列。瞧那无贪的态度，似是对少林寺将武学的地位，置于禅法之上，颇不认同。
而反观一众弟子，却是眼光炽热地紧盯着上楼的阶梯，脸上尽是遗憾之色。无贪对于这种状况却是熟视无睹，按照程序引领着众人参观另一处地方。众人却是着了魔一般，一步三回头的，恨不得把藏经阁上层一口气吞下来。
为了转移众人的兴趣，知客僧神神秘秘地告诉众人，下一处地方有巨大的惊喜。众人闻言果然立马回复了兴致。朝着与楼梯口相反的方向，沿着直道，众人穿过了一排排的书架，在尽头却是一间佛室。
进入了内堂，无相、无贪就恭恭敬敬地向着摆在正中间的金铜佛像施了一礼。
没想到这竟然是达摩祖师的金身法相，内室两侧各并肩着几排书架。整齐地斜躺着清一色蓝皮封面的上百本书册。真是让人不敢置信的惊喜，左侧书架，《易筋经》、《易骨经
