玩唐-第688节
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可是结果呢？
汉人也许知道知恩图报，比如后来的洪承畴，皇太极为了招揽他，让自己的妃子小博尔济吉特氏，也就是后来大名鼎鼎的孝庄皇后，色诱洪承畴。老洪同志禁不住美色的诱惑，再加上皇太极问寒问暖，对他态度恭敬，于是国家民族全忘在脑后了，投降了满清。
但胡人不行，李隆基越是这样，他反而越看不起李隆基。
李隆基还不知道危险已经来临，他又做了一件蠢事，许安禄山在上谷郡铸钱，也就是说给他替国家铸就钱币的权利。这样一来，他的财力更加充足。
也不是没有人看到，许多人进谏说安禄山有反意，连杨国忠都这样说。不过杨国忠不是进忠言，他是看到安禄山如此受宠，眼红污造的。但李隆基不相信。
看到如此，杨国忠更加眼红了。
如果是李林甫在世，还好点。对安禄山有恩，没有李林甫也就没有安禄山的今天。而且李林甫权谋之术过人，说他是十大奸臣好，或者是唐朝败亡的罪盔祸首也好，如果没有很深的权谋之术，如何呆在相位上十九年？
看看被王画称为最能善变的姚崇在相位上又呆了多长时间？
所以李林甫的权谋之术，也让安禄山有些忌惮，当然，那时候他的谋反条件还没有成熟。
但换了杨国忠这个酒囊饭袋，安禄山尽管上了他的堂妹，根本不把贪婪无能的杨国忠放在眼里，视之蔑如。
这一来矛盾更加激化。
杨国忠为了达到目的，命京兆尹搜查安禄山在长安的宅第，又斩杀了安禄山家客李超。
到此，安禄山反意已决
不过李隆基还不相信，杨国忠又为了“证实”，进言道：“陛下召试之，召必不来。”
这么多人都说安禄山谋反，李隆基心中也开始忽信忽疑，于是召见安禄山。
这时候安禄山还没有准备好，于是冒险进入长安，见到李隆基后放声大哭，说道：“臣本是胡人，是陛下宠爱，才有今天的地步。现在为国忠嫉妒，臣死无日矣。”
你说，这么大块头的超级大胖子一哭，还真有那么回事。
李隆基释解。
于是连太子李亨进谏，他都不听。
两个月后，安禄山从容辞归范阳，一点儿着急的神色都没有看出来。
不管他在军事上天赋如何，单这份城府，恐怕连李林甫也赶不上。
李隆基也没有想到其他，同意了，还亲自御衣辞行，安禄山受之惊喜交加。
实际上不是为了御衣惊喜的，是为了李隆基放人惊喜的。
可是……
安禄山出京，疾趋出潼关，连傍晚都在赶路，唯恐杨国忠又下了绊子，将他重新留在京城。他这个大胖子，可没有当初王画的好身手。
然后乘船沿黄河而下，为了抢速度，命船夫手执挽船用的绳板立在岸边，十五里一换，昼夜兼程，日行数百里，经过郡县也不下船。
这时候安禄山反意已明，可是有人说安禄山谋反者，李隆基都把他们捆绑起来送给安禄山。因此，人人都知道安禄山谋反，可没有一个人敢说。
唐朝最大的灾难就要到来了。
第二章 马崽坡
说起来，安禄山与血营有着很大的渊源。
这要从契丹人说起来，武则天时代，除了吐蕃人论钦陵带来的耻辱外，还有契丹人，先是曹仁师、张玄遇、麻仁节硖石谷一战，大败。然后是王孝杰又在硖石谷，但在谷东一战，这一战更惨，十七万人尽墨，王孝杰自己亦坠崖死。最后请了默啜，才将孙万荣击溃的。但却了一头狼，却请来了一头虎。
到了孙佺，冷陉一战，两万八千大军回来没有几个。差一点连乌可利与李楷固都被他们自己族人击杀。
这回到了薛讷，以前他一直很小心的，可听到了东北鞨、奚等部落想归顺唐朝，无奈唐朝不建营州，只好投奔突厥。只要唐朝重建营州，则相率归附。想建营州，必须击败契丹。于是薛讷贪了功，主动请求。七月薛讷出兵，手下大将杜宾客认为时属炎暑，不是出兵的时候，不听。行至滦水山峡，以前王画还照抄了契丹人这次战例，然而薛讷同样疏忽了。于是中伏，八万大军死之**。薛高与数十骑突围得免，被契丹人嘲笑为薛婆。
又到了赵含章，与契丹战于白山，大败，幸好平卢乌承玼带兵从右杀出，大破契丹大军，才挽回一点脸面。
第二年薛嵩的老子薛楚玉命郭知运的儿子，大将郭英杰率军一万，与契丹战于都山。郭英杰战死，契丹人出其脑袋，余六千人依然不降，于是一万人尽墨。
李隆基十分恼火，又请来当初血营著名将领张守珪。张守珪到任后，整顿军政，激励将士，伺机主动出击契丹。契丹王屈利与可突干见战场上取胜无望，害怕了，使出诈降计。但这点计谋怎么瞒过张守珪？于是将计就计，将屈利与可突干斩杀。到了这时候，唐朝也契丹人的局势才真正转守为攻，占据上风。
故事就是从这里发生的，安禄山为张守珪左骁卫将军，持勇轻进，为虏所败，按律当斩。但在临刑前他大声呼道：“大夫不欲灭奚、契丹邪，奈何杀禄山”
张守珪本来就怜爱其骁勇，听到这个喊声，没有了杀意，于是送到京城。张九龄进谏说按律当斩，况且观其人必有反相。李隆基不听，释回原处。让张守珪命为捉生将。但这个人很有本事，每数骑出，必定会捉回来数十名契丹人。
有史书说他冒功，这是刻意贬低的，如果真是冒功，张守珪岂能不觉？
因为这一斩一放，张守珪就对此人注意了，于是更加喜爱，收为养子，传其兵法。这使安禄山如虎添翼，真正开始了质的变化。
安禄山还有一个好友，叫史窣干，背负官债逃亡，被奚人斥候捉住，想要杀死他。史窣干大言道：“我是唐朝的和亲使，你杀死我，将会祸及你们国家。”
斥候也不知是真是假，唐朝是与他们有过联姻，李隆基曾经将永乐公主、燕郡公主、东华公主、宜芳公主、固安公主、静乐公主、东光公主下嫁给契丹与奚族人，但唐朝下嫁的公主大多数让这些蛮人斩杀。这成了唐朝和亲史上最大的羞侮之事。
可时与势不对，那时候唐朝来犯一次灭一次，现在形势颠倒过来，是唐朝见他们一次就灭一次。所以将史窣干带到牙帐。见到了奚王，不能不承认这个史窣干很有胆色，他见到奚王后长揖不拜。奚王十分恼怒，不过害怕唐朝，不敢杀，于是待之以宾客之礼，派出数百人到唐朝“迎娶”公主。这能回去吗？
史窣干眼睛一转，计上心来，又说道：“王派出的人很多，可都是低下的人，没有资格面见我们大唐天子。我听说你们奚族有良将叫琐高的，为什么不让他入朝？”
奚王就是再聪明，也没有想到一个唐人，敢拿下嫁公主来骗人，想想也是，就同意下来。
但不能真让他们入朝，史窣干在他们还没有到达军城时，派了人对军城军使裴休子说：“奚族良将率精锐而来，名为入朝，实为袭击军城，宜早做准备。”
裴休子也没想到其他，听信了史窣干的话，于是将琐高等人迎进使馆，重兵击杀。琐高生擒活捉，送到幽州。
张守珪听后大笑起来，这个小史子有意思，一个若大的奚王都让他玩得滴溜溜转，不以为意，反以为功，奏为果毅，后来见到李隆基，李隆基与之语，十分高兴，赐名为史思明。
于是在张守珪帐下，这两个最大的叛骨子，稳步成长起来。
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长安还是一片繁华。
特别是李隆基得到杨贵妃后，从此君王不早朝，加上现在他不思进取，更懒得处理政事。前面李林甫一死，后面又将政事交给了杨国忠。
一人得道，鸡犬升天。
杨贵妃有三个姐姐，适崔氏者封韩国夫人，适裴氏者封虢国夫人，适柳氏者封秦国夫人。堂兄杨銛为殿中少监，杨锜为驸马都尉，娶太华公主。杨氏五家，并赐宅于京师。“势倾天下”，“四方赂遗，辐凑其门。”杨国忠当宰相不到两年，中外饷遗，积缣为三千万匹（双丝织成的上等细绢）。
杨家满门红到什么地步？
杨家五队，每队各色一衣，如若合一，粲若云锦。五家做房子，竞相豪丽，只要看到有人房子比他们家好的，立即拆掉重新建造。其中虢国夫人看重了韦嗣立的宅子，立即让韦嗣立的家人搬走，只偿还了旮旯里十亩地皮偿还韦家的损失。韦嗣立的家人敢怒不敢言，只好忍气吞声。
杨氏五宅夜游，与李隆基的爱女广平公主奴仆争于四市门，杨家奴用鞭子将公主抽于马下，驸马程昌裔下马去扶公主。又遭到杨家奴用鞭子狠抽。广平公主气坏了，如果是杨国忠用鞭子抽还有话说，几个奴仆竟敢用鞭子抽自己，抽驸马。于是跑到李隆基面前哭诉。李隆基下诏将杨家动鞭子的奴才处死，然后责备驸马都尉程昌裔没有管教好下人，免其官职。
到底是谁没有管教好下人哉？广平公主一听也傻了眼。
文官**，赏贻无度，朝廷用费更是无度。武将呢？均田制破坏，府兵授田不足，又要缴纳沉重的税务，又要服漫长的兵役。于是逃匿山林。朝廷只好募兵。但唐朝庞大的折冲府编制李隆基也没有改革，也就是说各个军官还在，还在发薪水。边将为了拉拢将士，逼迫朝廷封官赏职，连哥舒翰、封常清、高仙芝都脱不了俗。这无疑增加了行政费用。
同时晚年李隆基穷兵黜武，又要庞大的军队来支持。本来唐朝一年边关费用只有两百万贯，到了天宝末，到了一千四五百万贯。仅河东幽州剑南三道的粮食所需就达到了两百万石。
这些钱往哪里摊，只有从穷苦老百姓头上出。
开元时天下路不拾遗，到了天宝末，朝廷昏暗，再加上关中等地连年水旱，道路时有饿死人的情况。但是杨国忠等人家中一盘菜能花费中人之家十家财产（难道天天吃龙肉？）。
李隆基也看到不对，这老天一会儿半年不下雨，一下雨又是半年不停，于是问杨国忠。杨国忠就拿出一些长势良好的禾苗给李隆基看，说：“虽然雨多，但没有损害庄稼。”扶风太守房琯奏水灾严重，杨国忠就派御史去调查，不是查水灾，是查房琯屁股后面有没有脏东西，准备整房琯。于是天下大臣再没有人敢言灾情。李隆基看着大雨连绵不停，问高力士，高力士说道：“自从陛下将大权委于宰相，赏罚不当，以致上天阴阳失调，我怎么敢说？”
高力士不但在这事上进了一谏，对李隆基放权给边关武将，也进了谏，但李隆基就是不听。
知道了，可是回去往杨玉环白白嫩嫩的肚皮上一躺，什么都不想了。
朱仝还在，老得一嘴牙掉了一半，跑到王画面前说道：“二郎啊，果如你所说啊。”
王画只是笑笑不语。
安禄山回到范阳，又请求用蕃人三十二将代替汉人将领，扫清最后一道妨碍。李隆基居然同意，韦见素忧心仲仲。劝是没有办法劝了，只好出了一个主意，让李隆基下旨，命安禄山为平章事，召他入朝，任命贾循为范阳节度使，吕知诲为平卢节度使，杨光为河东节度使。出将入相，是每一个官员的梦想，如果安禄山不反，自然十分高兴。又可以将安禄山的势力拨除。如果是想谋反，这道诏书肯定不授。
李隆基一听也有道理，但写好了制书，却留中不发，让宦官辅琳用赐珍果借口查看。辅琳得到安禄山重贿，回来自然说好话。韦见素这番心血又白费了。
但是不是如此呢？
安禄山回到范阳后，每当朝廷有使者来，总是装病不出，布好兵力后，才出来接见。这是害怕朝廷借下旨的机会，来个擒贼先擒王，将他斩杀。
随后李隆基又下旨让安禄山儿子安庆宗迎娶荣义郡主，让安禄山进京参加婚礼。安禄山称病未来。到了七月，安禄山上表献给朝廷马三千匹，但每匹马配马夫二人，并派蕃将二十二人护送。河南尹达奚珣产生怀疑，上奏说：“请告谕安禄山，到冬天来献车观，由朝廷供给马夫，不用烦劳他手下将士。”
不说马夫，直接说将士。如果这六千多人全部是精兵猛将，一下子借献马为借口，闯入京城，会有什么样的后果？当年王画也献过马，比安禄山数量多，次数也多，随行也不过几百人就照料了。甚至有时候直接交给秦州官员护送，连护送的民役都省下来。
李隆基才有所省悟，于是派宦官冯神威告谕安禄山，又说，朕刚为你在华清宫造了一座温汤池，十月在哪里等候你。
安禄山一听不快活，坐在床上也不伏拜，只说皇上可好，又说，不献马也行，我十月一定去京师。然后命人将冯神威安置在馆阁，不再接见。过了很多天，才让冯神威回朝。
冯神威吓得要死，见到了李隆基大声哭道：“我差一点儿见不到陛
