大秦之帝国再起-第820节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
绝对不是开玩笑，弱小族群被“天~朝上国”武装起来在华夏历史中真的不是一次半次，“天~朝上国”经常是给弱小族群输入知识，帮助没有开化的族群进化，甚至会划出地盘美其名曰“内迁”，给异族一块很好的土地供起壮大。
“天~朝上国”强大的时候。一众小弟自然是会比较温顺，可是一旦“天~朝上国”陷入衰弱期，扑咬上来的绝对是那一帮小弟，如东汉末期的南匈奴、唐朝时期的回纥亦有称回鹘、明末时期的通古斯野猪皮……。一些不出名的反扑事件更是多不胜数，最致命的却是西晋时期的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。
有了第一次教训之后，华夏族群历朝历代的“天~朝上国”却一直都是缺心眼，实在不知道该怎么来理解。
吕哲统治下的帝国从一开始非常明确，强者从来都不需要盟友。更不需要一些点缀用来增加傲娇虚荣心的小弟，强者从来都是无比的孤独，不希望也不允许有人来分润属于自己的荣耀。
世界并不大，民族却那么多，土地有限的情况下自己用都还不够，为了区区傲娇虚荣心特意留下一些异族做小弟，那是不知道民族竞争的可怕程度。
在吕哲有意的宣传和肯定之下，国家层面的“唯吾独尊”正在成为帝国普罗大众的思想。
“唯吾独尊”的思想有好处也有坏处，比如说这种思维是争做最强者，有这种观念的人难免争胜之心比较重。人与人的竞争也会变得比较激烈。同时，因为都需要争做最强者，吕氏皇族的统治地位在未来也必定会受到冲击。
不止一个人向吕哲建议不能向国民培植“唯吾独尊”的思想，隐晦或是直白提到“唯吾独尊”的思想必定会造成难以想象的隐患。
吕哲很清楚“唯吾独尊”的思想会带来什么，他内心里却是并不那么在乎，强者恒强，强者要是被取代，那只说明强者已经被超越，被取代也没什么好说的。
其实也是吕哲一直认为没有一个统治者的家族会永世都是统治者，再有一种“肉哪怕是烂了也应该烂在锅里”的思想在作祟。
吕哲真正的想法比较简单。任何人都不能缺少竞争，失去竞争等于没有前进的动力，统治者家族本身已经俱有难以想象的优势，竟然还被超越只能是真的不再适合作为一个统治者家族。那么日后若是自己的子孙不争气，江山丢了也是属于活该。
不过，萧何连同张良、叔孙通等人向吕哲发出的一点警告由不得不重视了。
一帮文臣对吕哲的警告是，一旦“唯吾独尊”产生效应，那么他们这个族群将形成散沙一片的状态，与之取得的相比失去的将会更多。
文臣建议皇帝。说是或许可以培养竞争精神，但不能是过于激烈的行为，应该是一种温和和理性的竞争，并且需要加入团队合作的思想。
吕哲到最后也有点恍然过来了，他是不担忧自己的家族被取代，但总会害怕民族变得善于内斗，很快接受建议，倾向于培养团队合作意识，但并没有放弃“唯吾独尊”的思想培植，但被针对在国家意~识~形~态上面。
在公元前形成国~家~社~会~主~义是不是很怪异？但是国~家~社~会~主~义还有另外一个名称，那是民~族~主~义。
后世经常会听到民~族~主~义是恐~怖~主~义的摇篮，但实际上任何一个强国都有过民~族~主~义抬头的时候，没有谁是例外。一直是到二十一世纪，任何一个强国都还存在民~族~主~义，那是在自身利益得到保障的前提下进行发展，甚至是为了达到自身的利益不惜对其它国家进行政~权~颠覆等等，只有一些莫名其妙的人才会傻傻天真的以为皿煮国家不存在民~族~主~义。
民~族~主~义是用来团结本身的民族，被证实为最有效的踏上强国的捷径，那是一种疯狂的~国~主~义，要是引导得当对于国家的图强有着难以想象的作用。
掌握国家治理权的统治阶层想要向国民灌注想法并不困难，或许是在国家艰难的时刻，又或是在能够给予国民红利的情况下，植入思想总是伴随着各种煽动。
“听说李家娃子最近混得相当不错？”
“是啊，是去南洋那边参加什么捕奴队。”
“那难怪了呗，现在官府需要劳力，许多的工厂主也乐于购买价格低廉的奴隶。”
“嗯。是啊，南洋那边的奴隶最便宜。”
“奴隶多不是好事，越来越多的作坊和工厂选择购买奴隶干活，会造成许多人失业的。”
那也是没有办法的事情。相比起一次性买断的奴隶，聘请帝国人士做工的成本真的是太高了。随着帝国捕奴事业越来越发达，对于越来越多希望能够获得工作岗位的帝国人来说，蓬勃发展中的帝国工业不断充斥进来奴隶，他们心里其实是蒙上了一层阴影。
工厂主聘请本帝国的工人。每月需要支出一笔合理的薪水，还需要为其承担必要的工伤风险；购买奴隶作为劳力，工厂主需要付出一笔一次性的费用，日后不过是提供饮食和必要的服装费用。
稍微懂一些数字计算的人，他们不用费多大的脑筋去进行计算，只要略略一琢磨该知道哪种方式最能节约成本。
恰恰是因为聘请本国受到律法保护的民众作为工人成本高，同时还要受到律法的约束，保证这个保证那个，工厂主们比较倾向于哪个根本是一目了然的事情。
“这些家伙过来，不会对咱们造成什么影响？”
“那些是官属奴隶。是要过来修路的。”
“哦，这好，这好，可不要涌进工厂给咱们添堵了。”
“要不像吴家老哥说的，向官府请愿一下？”
“别开这种玩笑了，帝国不存在聚众请愿的事情，发动认识的人写信投送官府才是正常的途经。”
南顿县并不是什么大县，人口也是八千多人，国家没有将道路规划到这边的时候，这边实际上也没有建立工厂什么的。是确认国道将会通过南顿，一些心思灵敏的外地人先跑过来购买土地，才让南顿本地的乡绅有点恍过神来。
想要富先修路在帝国已经不是什么太高深的人才能理解的事情，有太多的例子提供给人参考。一些原本贫穷的县乡，国家修建国道经由他们那里，贫穷的县乡因为交通变得便利，哪怕是拿出土特产进行贩售也能改善生活，后面依然是外乡人跑去购买土地建立作坊或是工厂，给当地人造成比较大的思想冲击。
工厂建立在交通便利的地方于现代是一种最基础不过的常识。但是对于公元前二零六的人们来说，没人提醒能想到这点真的不那么容易。
本来嘛，哪怕是发现交通的便利，想要建立作坊或是工厂大多数人也没有资金，但帝国不是在鼓励工业化发展吗？官府一再调整借贷利息，许多人商量一下该开点什么作坊或是工厂一咬牙，拿出田产或是一些固定产作为抵押，向官府进行贷款，一家作坊或是工厂也建立起来了。
也亏得是皇帝在鼓励工业化进程，制定低息小额贷款政策，然后又让执政府做出必要的引导和技术支持。除了这些之外，皇帝还下达行政命令，让执政府规划商业结果，并制定合理的收购政策。
是的，是官方向民间作坊或是工坊的收购政策，由官方在合理的价格收购之后，利用便利渠道进行转运贩售。
皇帝当然知道这种政策带有很大的隐患，比如出现官府人员或是亲戚利用职责便利进行经济犯罪，但那纯粹是没有办法的事情，只能是加强监督，不然得说一句天大的实话，想依靠民间的作坊或是工厂既是生产又自行寻找销路，那是一件异常强人所难的事情。
事实是那样，一个国家要是按照自然规律的速度来发展工业，其过程需要的时间非常非常的漫长。这个过程可能是数十年，也不排除需要一百年或者更久，吕哲可是知道西方的工业化用了将近三百年才算是真正发展起来，并且是建立在对全世界的掠夺之下才成型。
因为一连串的变革和需要，燕彼所领导的检察署可是一再壮大，现在膨胀到所属职员已经超过三十万。
“那些儒家的士子安分吗？”
“有些活跃，但是没有超乎料想。”
“他们最近在干什么？”
“一个黄叶和一个叫李期的儒生，他们时常进入奴隶营地，召集听得懂帝国话的少数奴隶进行宣讲，然后也在学习阿尔泰语言和希腊话。”
“讲的是什么东西？”
“是一些努力工作，配合工作，等等的事情。”
“呵？！”
“他们一方面向奴隶宣称，那样会在待遇上得到一些改善。另一方面，他们是频繁找赵平，也是这支奴隶大队的看守主官，寻求赵平的支持，给予那些努力工作和表现配合的奴隶一些更好的。”
黄叶和李奇此时此刻又在磨赵平，他俩之前的一些请求其实已经得到满足，但是近期又有了新的想法。
“我没听错？”赵平是一脸的诧异，他掏了掏耳朵：“你们请求让一些奴隶可以前去县城？”
黄叶无比认真地点着头，他说：“是的，给那些表现特别好的奴隶前去县城的机会，让他们的服从得到回报，同时也让他们了解到帝国的繁荣。这样一来，有助于他们对帝国产生更强的服从心。”
有另外的东西黄叶没有说，他还期望自己选出来的那些奴隶得到甜头之后的一些更主动的回应，比如带动更多的人学习帝国话。
“也不是不行……”赵平近来对黄叶还是有点改观，总算不认为黄叶这个儒家门徒讨厌，甚至是有点喜欢上这个有些与众不同的儒家门徒。他迟疑了一下，说道：“有点得不偿失啊，十来个奴隶，军队需要安排两个人随行监视。不过，既然你觉得有必要，那且那么做。”
黄叶一脸欣喜刚要道谢，那边赵平又开口了。
“那些奴隶万里迢迢过来，是不怕他们万里迢迢再跑回去……”赵平越说脸越严肃：“但是你要保证他们不能脱逃，一旦脱逃在民间发生什么恶劣的事情，到时候不但你要倒霉，我也会被连累！”未完待续。↗本書源自篮書，更新快，。
第一千零四十二章：希腊往事
“那些异族，有许多人并不是蒙昧的土人，他们认识字，且有着不错的精神素养。”
“你说的是那些希腊城邦的人？”
“嗯。我观察了半个多月，发现中亚那边的一些特点，哪怕还是同样作为奴隶，希腊人似乎是作为领导地位。”
希腊人已经强盛了数百年，从马其顿国王亚历山大称帝之后更是达到鼎盛时期，此后希腊人的文化就代表着地中海文化，同时希腊人也成为其范围内最为尊贵的人种。
亚历山大东征西讨，击败波斯大流士之后，地中海周边已经没有对手。他为了增加希腊文化的影响力设计了德拉克马货币，使其成为地海中的流通货币。
亚历山大有过一句话，叫“想要征服人心，先征服他们的口袋”，德拉克马的出现很快就在银质的种类之外增加金质货币。
在亚历山大强盛的军事力量和有意威逼下，德拉克马立刻成为地中海地区最多城邦使用的货币，因为亚历山大敦促铸造的德拉克马质量也确实不错，德拉克马很快就得到流通。
“所以……”黄叶一脸的思考：“我们会发现一个慨念，掌握货币等于是掌握经济。那个叫亚历山大的马其顿人，他用货币征服了希腊城邦，然后才开始发动东征。”
黄叶知道这些的过程比较诡异，他是在向一些希腊裔的奴隶宣扬华夏民族的悠久历史，然后讲述悠久历史中的辉煌。
在公元前二零六年之前，华夏历史有存在过辉煌时期吗？如果要是从轩辕黄帝与炎帝战争，又从炎黄二帝联合向九黎蚩尤发动战争，华夏文明好像……似乎……真的……是有过辉煌历史的。
希腊裔奴隶听黄叶将上古先秦时期的历史有种荒谬感，不是所华夏历史好笑。是因为儒家记录可能是撰写的上古先秦历史听着好像不是历史，更像是一种乌托邦的小说，通篇是怎么怎么好，谁怎么怎么的伟大，任何的领导者绝对没有任何的瑕疵。
“我们的领导者并不完美，甚至是我们的神都不完美。他们伟大的同时更贴近于事实。”叫薛里安托的希腊裔人生最辉煌的时期是作为一个领主，希腊地方领主其实是贵族，不过是最低端的贵族。身为贵族不一定需要有文化，但他可是有一定文化的人，因此有阅读过相关的文献。他说：“我们最为伟大的大帝亚历山大，他是一个双性恋者，但是不妨碍他在历史上书写下辉煌的一笔。
双性恋者是啥玩意？黄叶很快就搞懂是什么了。他对所谓的双性恋者并没有觉得什么稀奇，华夏的许多贵族其实也都是双性恋者，许多不但是有着同性恋童癖也不妨碍娶妻生子。他比较感兴趣的是薛里安托说的那个叫什么亚历山大的皇帝曾经都干过什么。
“
