天朝之梦-第719节
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当满脸大汗的潘祖荫走进朱皇帝的御书房时，就看见御书房里面已经坐了几个人，左宗棠、李鸿章、刘鹏、林拱枢、汤启文还有一个日本朝廷的代表。朱皇帝的众多老丈人之一。现任的日本财政大臣三井八郎右卫门都已经到了。哦。这个三井八郎右卫门并没有改用汉姓，还是沿用三井家这个老字号。倒不是不愿意入华，而是三井名号已经是日本商场上的名牌，不大好改。实际上，目前日本的武士阶级也没有多少人改了姓（苗字），对于他们这些有点传承的家族来说，苗字就是家族荣誉的象征。怎么能随便改了？
除非朱皇帝赐下国姓或者别的什么有特别象征意义的苗字。不过过去没有姓氏和苗字的平民倒是很愉快的从《百家姓》中找到了个自己喜欢的汉姓。
“潘卿，你来的正好。”朱济世冲着正鞠躬行礼的潘祖荫招了招手。让他在一把椅子上坐下来。“八郎右卫门代表日本王国政府给我们提出了一些意见，是关于《农场促进法》和土地券的。他们希望《农场促进法》可以适用于日本，以便让日本的农业加快转型，建立起数十万的百亩家庭农场。”
日本是个多山的岛国，可耕地数量不多。即使虾夷岛的大开发取得了一些成果，全国的耕地也不到6000万华亩。而且其中的绝大部分都集中在300大名家和国王家手中。这也就给日本的百亩农场计划赋予了另一层意义——大量沉淀在土地上的资本将集中到少数豪门手中，这等于创造了一大批大资本家，很可能加快日本的工业化进程。当然，由资本家推动的工业化和由国家推动的工业化是不一样的。前者首先考虑能否盈利，后者则要综合考虑许多问题。比如国家实力的提升。
潘祖荫虽然只是个应天知府，但是他领导的党很快就是立宪议会中具有压倒性优势的大党。在国家的重大问题上。朱济世都会找他商量。
“皇上，臣觉得此事可行。”潘祖荫不假思索地回答，这其实是一件再小不过的事情，日本王国和大明本是一体，他们的耕地数量又少，不足大明汉地的20分之一，即使加入百亩农场计划也没有什么。
“另外，日本王国政府还提出一个问题。”朱济世沉默了一会儿，道，“日本打算效仿大明进行宪政改革，以纳税额度为投票依据。同时，朕还想让日本王国在大明的立宪议会中拥有代表席位。”
日本要在大明立宪议会中拥有代表席位？潘祖荫一愣，日本又不是大明的一个省，它是大明的藩属国啊！而且，日本王国也不向大明朝廷交税，怎么能在立宪议会中有代表？
“这两年来，日本王国的财政改善颇多，再过四年就可以向大明朝廷缴纳贡赋了。”朱济世淡淡地道，“因而朕打算按照‘多纳税多代表’的原则，让日本王国拥有立宪议会的几个席位。”
潘祖荫知道，这几个席位意味着什么。眼下西方列强的殖民地在它们的议会里面是没有代表的，拥有代表就等于获得了和本土省份相当的地位。这应该是皇上进一步整合日本王国的举措，不，应该是整合大中华帝国的举措！
担任了东林党的副总理的李鸿章这时开口道“除了日本，暹罗王国、琉球王国、北华王国（阿拉斯加王国改名）、西华王国和朝鲜王国也将会在四年以后开始向大明朝廷缴纳贡赋，皇上也想让它们在立宪议会中拥有代表权。对此，我东林党是全力支持的。”
“我青年党当然也是支持的。”潘祖荫也连忙表态。心里面却在盘算这六个藩国加入立宪议会后对青年党的利弊。在日本的济世同学不少，他们的庆大和学习院的教授几乎都是济世大学出来的，青年党应该要尽快布局日本王国了。朝鲜有点儿保守，估计是东林党的地盘。琉球王国和北华王国目前的盘子还小，顶多就是一个象征性的席位，没有什么好争的。而暹罗王国……应该是两党争夺的重点了。
“既然如此，等到今年的大选结束，立宪议会就制定一个大明藩国代表权的法案吧。”朱济世笑着摸了摸胡子，“日本、暹罗、朝鲜、琉球、西华和北华王国都是我中华之种族，本是一体，当不分彼此，和西清、太平二国是不一样的。”
将大明帝国及其藩国整合成大中华帝国是他的既定方针。而藩国在立宪议会的代表权问题，自然是整合的一个重点……要是藩国没有代表权，那它们就是事实上的殖民地，将来早晚会有离心的一天。而拥有了代表权后，大明帝国的政党自然就会在各个藩国开设分号，数十年后自然和藩国本地的政治势力融合在了一起。大中华帝国的团结，又多了几分保证。
“至于西清和太平……”朱济世微微皱了皱眉头，这两个国家的确不一样，不是中华种族之国，而是中华种族殖民统治之国。现在是夏君夷民，最后能否化胡为汉还要再看看。毕竟那里的真神教信徒是很难同化的。
他沉默了一下，脸色忽然凝重起来了“还有一件要事要和你们说一下。”这是三井八郎右卫门下意识的就要起立。
朱济世却冲他摆摆手，“坐下一起听吧。是太平国的消息，洪秀全已经病入膏肓了，恐怕将不久于世。其子洪天贵福年幼，恐难以镇压不臣。因而洪秀全已经通过洪妃向朕托孤，还希望朕在他百年之后册封洪天贵福为太平国王……这洪秀全只比朕年长四岁，没想到就要西归了。”说到这里，他似乎有些感慨，又叹了口气道，“朕想好了，决定答应洪秀全的要求，让太平王国正式成为我大明藩国。而且朕还打算向太平王国派出监国，帮助他们建立宪政，使之成为和大明一样的进步开化之邦。”（未完待续。。）
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第1262章人心啊，人心求月票
在朱济世继续为他的大中华帝国夯实基础的时候。他的皇太子朱国雄和混血皇女朱伊莎已经结束了俄罗斯之行进入波兰共和国了。这对兄妹在俄罗斯的访问正好撞上朱济世热在欧洲兴起的时候，他们也自然而然成为众人关注的目标，很是交到一些朋友的。特别是皇太子朱国雄和俄国皇太子尼古拉居然成了好朋友，现在更是一路将他们送到波俄边境才分手告别。
对于自己的妹妹不能成为朱国雄的太子妃，这位俄国皇太子更是一再表示遗憾，甚至还暗示自己的妹妹是可以改宗摩门教或是拜上帝教的……只要有个上帝，具体是那一派，其实真的不要紧。
至于玛丽亚女大公是否愿意和别的女人分享丈夫，尼古拉皇太子也认为不是什么事情，在欧洲有哪个国王或是皇帝成天守着自己的老婆过日子？就是病怏怏的尼古拉皇太子自己也有两个小情人，而亚历山大二世现在更是和一个波兰女贵族搞得如胶似漆。要说模范夫妻在整个欧洲皇室里面大概只有维多利亚女皇和阿尔伯特亲王这一对儿了。
不过朱大太子现在对一个十二岁的俄国小妹妹实在提不起多少兴趣。这一路过来，他可已经收了不少女人了。离开应天的时候，朱济世怕他路上寂寞，就塞给他一个日本女孩子。到了暹罗，郑家王朝又给了一对姐妹花。等到了印度芭伊女王已经准备好了个“宝莱坞美女”送了上来。到巴格达的时候，土耳其苏丹更是打包送上两对公主——他们奥斯曼王朝没别的特产，就是美貌公主多得嫁不出去。算上之前那个正在南京生孩子的源雪蝶。朱国雄已经有了九个选侍！真是太辛苦了……
相比之下。朱皇帝和玛丽亚皇贵妃的爱女朱伊莎就有些“亏”了。绝色的混血萝莉。一路上居然没有人提亲。只是到了君士坦丁堡才有一个胡子老长的俄国老爷爷上来搭讪，吓了朱伊莎一跳，赶紧躲到哥哥背后。后来才知道人家只是胡子长，年纪并不大，还不到二十，是尼古拉皇太子的弟弟亚历山大大公（历史上的亚历山大三世）。这位大公殿下算是被朱伊莎的美貌给迷住了，不仅一路相送，还非常热情的要给朱国雄和朱伊莎充当向导。带他们游历欧洲。现在已经陪着朱皇上的儿女到了华沙。
“不，不，不，中国陛下肯定没有在俄国呆过，暗探局花了6年时间调查，没有找到任何相关的证据。虽然他一开始被认为是鞑靼人，但绝对和俄国没有任何关系。”已经剃了胡子的亚历山大大公似乎已经和朱伊莎混熟了，在华沙维兰诺夫宫安顿好之后，他又和这个小丫头开始讨论“朱济世之谜”了——就是不为泡妞，他也觉得这件事情非常有意思。朱济世的来历真是太过神秘了。
“而且还有一点可以肯定，中国陛下也没有在德意志邦联生活过。更没有在德意志邦联的任何一所大学念过书。伊丽莎白，你知道德国人做事情有多认真，他如果真的在德国居住过一段时间，肯定会有许多记录留下来的。”亚历山大大公知道朱伊莎最近迷上了“朱济世之谜”，所以在离开君士坦丁堡之前就让人从暗探局调来了所有关于朱济世的资料——对于俄罗斯帝国最危险的敌人，俄国暗探局当然要花点力气进行调查了，可是调查的结果却让人觉得匪夷所思。
“暗探局中国陛下的调只能追溯到1842年9月15日，他在这一天以后的大致情况暗探局都已经掌握。而在这一天之前……他似乎不存在于这个世界上！”
“1842年9月15日……那之前我父皇在哪儿？”少女蹙着秀眉，“难道他是凭空冒出来的？”
“我想《塞里斯王国》一书已经给出了最合理的解释。”亚历山大大公耸耸肩，笑着说道，“中国陛下肯定有一个不可告人的过去……”
少女白了一眼已经剃了胡子看上去还算英俊的俄国大公一眼“你才有不可告人的过去呢！”她小嘴儿一撅，哼哼一声“等我回了国亲自去问父皇，到时候就真相大白了！”
……
“恩格斯先生，您能告诉我这所华沙工农干部学校培养的到底是哪一方面的人才吗？”
皇太子朱国雄并没有留在维兰诺夫宫里和妹妹讨论那些无聊的话题，而是在恩格斯的陪同下参观华沙工农干部学校。父皇的过去并不重要，重要的是未来。大明帝国的未来，还有他这位皇太子的未来。而决定未来的最关键因素不是别的，正是大明帝国国内的建设、发展还有……人心。
对于人心，朱济世在朱国雄离开之前就告诫过他“天下最难得的是人心，最难揣摩的也是人心。治天下在某种程度上就是治人心，咱们华夏的儒学就是搞这个路子的，讲什么教化人心，还弄了一大堆经典。不过朕没有这么学过，你也不必去学。只要知道我华夏历代帝王崇儒的根源是什么就知道了。帝王崇儒不是因为儒家的道理正确，而是安内的需要。华夏历来都是大国，土地辽阔，人民众多，因而极难管制。一来朝廷养不起足够的官吏去管理如此众多的民众；二来天子也缺乏监管无数官吏的手段，如果完全用官吏治国，就是用贪官恶吏去官逼民反了。
所以只能依靠地方上的强宗大姓和官吏共治，这些人在西汉的时候就是豪强，在魏晋还有后来的隋唐就是士族。而这些豪强士族在地方上盘根错节，势力日大，几同割据，对天子同样是个威胁。因而才有崇文尊儒之风，此乃华夏历代帝王有意引导而来的。如果豪强士族人人尚武，则势力更加庞大，一旦谋反作乱就是天下浩劫了。为了天下安定，历朝历代都用崇文尊儒的办法让豪强尚文厌武。
科举取士和儒学大兴都因此而来，所谓儒学治人心的根底就在于弱化豪强的武力，而豪强的武力弱化其实也就等于华夏的武力弱化，而我华夏两亡天下于胡虏的根本缘由就在于此。
而在当今世界，已经是列强竞争，胜者生存。崇文厌武根本就是取死之道，我大明绝不可为之。而且以世家豪强治民的时代已经过去，放眼列强各国，无不是民智大开，思想自由。凡是以豪强世家控扼地方压制黎民之国，无论崇文还是尚武，都不是列强的对手。而列强之强的根本，其实不是国强兵强而是民强。只有先去除禁锢万民之牢笼，开其民智，鼓励其求富图强，国家才能富强起来。但是民众没有了豪强压迫，且富而强之后，就会难以管束。西方列强之国革命烽�
