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第447节

天朝之梦-第447节

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比起西太后当年一国单挑东西洋十一国的气魄真是差老远了。而这八国,除了暹罗王国是真心打酱油。撒丁尼亚和大明没有多大交集之外,其他的都不是省油的灯。和这几个盟国勾心斗角,讨价还价,真是比算计毛熊还累。今天早上,洪宣娇洪天妹的密电送到了九州清晏,电报上有一个好消息,一个坏消息。好消息是洪秀全已经决心要西征去扫荡群魔了。而坏消息则是大明派去哈密的军事顾问团被打了回票——他们其实比威尔。海明和特里戈还早到河西,可问题是洪秀全就是不让他们去哈密。在召见了英国和耶稣会的代表团后,干脆礼送他们出境了。这是要抱紧洋大腿的节奏啊!可偏偏自己还得装出一副满不在乎的模样,说不憋屈是假的。朱济世微微叹了口气,但是转眼他又收束了自己的心神,缓缓扫视众人一眼“洪秀全已经预备西征,天历的四月初一,也就是4月29日出兵。他这一开打,西线的局面可就活了。现在盘踞新疆的西清、浩罕、和卓联军虽然也号称20万,但肯定不是半西式军队的太平军的对手。俄罗斯如果不想中亚的盘子大坏,一定会从西西伯利亚和哈萨克草原调兵增援。咱们今天就是要议一议,草原军团应该怎么应对这个局面?”陆军部尚书钟子良的反应最快,显然一直在琢磨草原军团的运用。“皇上,臣觉着草原军团怎么用和俄军的动作无关。因为草原军团用的是游牧作战的模式,大部分的后勤是依靠蒙古牧民的牛羊保障。所以他们的行动必须更多考虑游牧的需要。一般来说,牧民在越冬之后不会立即进行迁移,而是会等到牲畜膘肥体壮后再开始长途迁移。估计需要等到今年夏天,而且游牧部落行进速度不快,每天就是十几二十里,今年秋季差不多能到哈萨克草原,然后储备牧草准备过冬。”朱济世点头笑笑,心想这个钟瘸子倒是个管后勤的料,看来放在陆军部尚书的位子上还是称职的。只是中亚之战可不能这么个打法,谁知道西线的战事会持续到什么时候?还是要及早确立优势才好。听到钟子良这样的建议,老皮尔在旁边低低笑了一声。他大概是整个明军当中作战经验最丰富的将领了,如果不是因为年纪大又有病,朱济世也不会把他从蒙古招回担任副总参谋长的。虽然他的总参谋长前面要加一个副字,但是谁都知道他才是朱济世真正倚重的总参谋长,刘炯反倒是真正的副总参谋长。朱济世微笑道“老公爵,你有什么高见?”老皮尔的爵位是大明开国公,和桂国公韩四、鄂国公常大淳并列为大明三国公,爵位仅次于延平王郑洪。老皮尔摇摇头,神色淡淡地道“也谈不上什么高见,只是成吉思汗的后勤真的是靠牧民放牧吗?在我们欧洲,所有的史料上都将蒙古人描绘成最凶恶的强盗,他们到那里,文明就被毁灭,财富就被掠夺,人民就被杀戮。是抢劫维持了他们大部分的后勤供应,放牧不过是维持后勤的辅助手段。”朱济世看了老皮尔一眼“去抢哈萨克人?”老皮尔吸了口雪茄,吐出一圈白雾,“为什么要用抢这么难听的字眼呢?皇帝陛下,您是蒙古大汗,而哈萨克草原上的牧民是蒙古遗种,他们曾经的可汗是成吉思汗的长子术赤的后裔,而且他们的法律还以成吉思汗法典为基础,显然是大蒙古帝国的一部分,也就是陛下的子民。身为君主,您有权向他们征税,当然还可以购买他们的牲畜。如果他们反抗您的合法统治,您的草原军团就要用枪炮教会他们服从!”还真是头头是道啊!不过好像也能说得通。朱济世心道,末代哈萨克汗是在1847年时被沙俄除掉的,而且哈萨克人反抗沙俄的起义也时常发生,想必他们对俄国人的统治也不大满意吧?现在朱济世也知道一些草原上的规矩,就是拳头大有理!如果明军实力超过俄军,哈萨克草原上的牧民是不会介意自己担任哈萨克汗的。但是也有一些麻烦,就是哈萨克汗国的宗教信仰和蒙古本部不同。不过那里也不完全是绿教的天下,在正宗的绿教徒眼中,哈萨克人是异教徒,他们只是把绿教、萨满教混合在了一起,在信仰上是很不严格的。应该还有挽救的余地……想到这里他下了决心“朕同意老公爵的意见,草原军团应该尽快进入哈萨克草原!然后就地征购牛羊,储备粮食,建立城堡据点,准备和俄军决战!”(未完待续。。)

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第786章宗教啊,宗教狂求月票

北京内城的东北角,座落着一片片巍峨的殿宇,夕阳下显露出不逊色于皇宫大内的金碧辉煌。不过这些建筑现在大多归属了皇家教育集团和教育部——一所所大学或专科学院,或是已经开办,或是正在筹建当中。

在这些未来亚洲乃至世界一流的大学中间,却有一处香烟缭绕的黄教寺院,名叫雍和宫。原先是康熙皇帝赐给四皇子胤禛,也就是后来的雍正皇帝的府邸。而胤禛笃信黄教,即位之后就将自己的府邸一分为二,一半改为喇嘛庙,一半作为行宫。到乾隆年间,整个雍和宫又全部改为喇嘛庙,成为满清管理藏传佛教事务的中心。而在朱明复兴之后,朱大皇帝从来都没有忽视过宗教的作用——由于他的特殊经历,他本人就是一个有神仙论者!对于满清用藏传黄教把蒙古人忽悠傻了的办法,朱济世也是颇为欣赏的,他可是相信师夷长技以制夷的道理。建夷也是夷,他们的长处当然也可以学习。

今天一大早,朱济世就和刚刚从沈阳赶来的李鸿章一起赶到了雍和宫。雍和门外,章嘉呼图克图、十一世d赖,还有一大堆袍褂整齐,手持念珠的大喇嘛都恭敬肃立,看见皇帝从马车上下来,连忙跪在地下山呼万岁。

为了显示对这些黄教喇嘛的重视,朱济世在雍和宫内是有住所的,就是原来雍正皇帝当亲王时候的书房和寝殿。后成为清朝供奉先帝的影堂,名曰永佑殿,现在则改名为弘法殿。那些清朝皇帝的图像,自然也被放到皇家博物馆中收藏了。

进入雍和宫后,朱济世并没有去参拜佛像,而是在弘法殿内召见了章嘉呼图克图和十一世d赖。

坐在弘法殿的书房之内,给两个大喇嘛和李鸿章赐了坐。朱济世却没有和喇嘛说话,反而问李鸿章道“李卿家,你知道多少黄教的事情?”

李鸿章有些奇怪地扫了两个喇嘛一眼。心道“皇上是想效仿满清,在哈萨克草原上传播黄教吧?”

“臣知道黄教有四大呼图克图,分别是d赖、班禅、章嘉和哲布尊丹巴。”李鸿章思索着道,“如今是班禅统御西藏黄教。章嘉管理漠南黄教,哲布尊丹巴负责漠北黄教,d赖则跟随皇上身边总揽黄教事务。”

是的,朱皇帝对黄教进行了一番改革,把黄教的最高宗教领袖d赖弄到自己身边养起来了——现在班禅是靠西藏农奴养活,章嘉是漠南蒙古王公在供养,哲布尊丹巴则靠漠北蒙古王公吃饭。而黄教最大的活佛d赖则是朱济世从自己口袋里每年拨出5万银元圈养着。这个雍和宫现在就是d赖呼图克图在北京的居所。朱皇帝还给d赖来了个“双规”,只能在规定的时间去规定的地点,而且,终身不得返回西藏!

之所以这样安排。自然是要挟d赖以令黄教。只要这个和尚头在朱皇帝手中,另外三大呼图克图就不敢反对朝廷。因为朝廷加上d赖就可以决定他们的传承体系,甚至可以禁止他们转世!而一个大呼图克图下面还挂着一串大喇嘛、小喇嘛,还有一大堆的封建领主贵族,其实就是个用宗教名义压迫劳动人民的利益共同体。要是皇帝在活佛转世的问题上找麻烦。很容易就能在下面一帮权贵吃不了兜着走——这可是最高神权!朱皇帝当然要牢牢攥在手心里面了,要是让d赖跑去外国,可就哭都哭不出来了。

听了李鸿章的回答,朱济世点点头,又道“哈萨克汗国的问题不仅是军事问题,更是宗教问题。短期内的占领可以用军事解决,但是长治久安还是要靠喇嘛的。”

李鸿章低声道“臣听闻哈萨克汗国是信教的。喇嘛在哈萨克草原上没有多少人信……”

朱济世道“在准格尔汗国强盛之时,哈萨克汗国大部都是喇嘛教的天下,北疆也是佛国,只是在准部灭亡之后,喇嘛教在新疆和哈萨克汗国才衰弱下去。朕现在要从漠南蒙古、漠北蒙古迁移百万牧民去哈萨克汗国,他们都是信奉佛祖的。所以朕希望黄教能在哈萨克草原大兴。将之变为万里佛国。”

他们两人的谈话是用汉语,章嘉呼图克图和d赖喇嘛都能听懂,两个光头不约而同双手合十,口中念念有词,似乎是在为皇帝祈福——听这意思。大明皇帝可是要大兴黄教了,可得让佛祖保佑皇帝长命百岁才好。

朱济世看着胖乎乎的章嘉呼图克图,笑道“章嘉大师,朕想请你去哈萨克传教,让佛光普照草原。”

“贫僧领旨。”大和尚起身向皇帝施了一礼,脸上并没有多少喜怒之情。

“等到朕成为哈萨克汗之后,封尔做哈萨克汗国大国师,还要让黄教成为哈萨克汗国的国教。”

是了,只能用黄教!不可能用儒教,因为儒家经典太复杂,那些不识字的牧民根本看不懂也听不懂。不如黄教的转世重生简单好理解,而且也更让人向往。

“不过,朕也是有条件的。”朱济世道,“今后,蒙地和哈萨克汗国的黄教喇嘛都必须学习汉语,用汉语念经,有可能的话,还要向牧民传授汉语。大师,有问题吗?”

章嘉呼图克图认真想了下,才道“用汉话念经倒没有什么,小僧管辖下的喇嘛本来就是要学汉话的。不过向牧民传授汉话,恐怕也不大容易……”

说起来好笑,到了晚清,大清朝的八旗贵胄们连满语和蒙语(八旗蒙古)都懒得学了,只会说汉语。喇嘛们要蒙他们的银子,自然得会说汉语才行。所以此时北京周围的喇嘛都要学汉话的,但是草原上的牧民却没有学汉话的动力。

“皇上,或许可以在哈萨克汗国实行科举。”李鸿章突然建议道,“在哈萨克汗国不能都用汉官,还是需要蒙古官的。”

朱济世笑着瞥了章嘉呼图克图一眼,“可行吗?”

章嘉呼图克图摇摇头,“眼下是不行的。如果黄教想在哈萨克汗国立稳脚跟,免不了要当地的豪强贵族支持,这官员……只能给他们做。不过可以在哈萨克汗国的都城开设学校,让汗国的贵族子弟就读,培养他们做官。”

这个喇嘛倒是有点政治头脑的。朱济世道“传教第一,推广汉语第二,其余慢慢进行就可以了……李卿,你到了哈萨克一定要注意笼络当地豪强。凡是愿意信喇嘛教的哈萨克贵族,都要给予一定的官职。”

“那不愿意改宗的呢?”

朱济世沉声道“或逐或杀,不能让他们留在哈萨克。”

李鸿章皱眉“这样是不是太过了?”

朱济世语重心长地说道“哈萨克汗国远离中原万里,自有当地的情况,不能事事效仿汉地。所以汉地可以行宗教自由,在哈萨克汗国就不行。否则,短时间内或许能得平稳,长久必然会出事情的。以黄教为哈萨克汗国的国教是根本,不能有半点动摇。可知道了吗?”

李鸿章听了这话,有点怀疑朱济世自己也笃信黄教了。于是点点头,连声称是。

朱济世也没再和他多说宗教上的事情,而是对李鸿章和章嘉二人道“今后哈萨克汗国的政务就有劳二位了。这个汗国,乃是大明西边的屏障,也是大明西扩的极限。朕的最低要求是一个笃信黄教的独立国,须得亲近大明。”

李鸿章和章嘉二人躬身道“臣(小僧)领旨。”

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第787章中亚的堡垒线狂求月票

燕然山大营的中军大帐内一片肃杀。陆军元帅韩四显得有些消瘦,一对微微有些凹陷的眼珠子射出来的目光却仍然像鹰隼般的锐利,目光中却多了一分阴冷。大块头蒙古人车林格尔济双目低垂,神情间看不出半分喜怒。

车林格尔济是朱济世的老丈人之一,这次带着三万牧民随征,但韩四却未曾以寻常属下看待,在自己身边摆了把椅子给这个蒙古壮汉坐着。昨日大元帅府的命令已经用电报传到了燕然山大营,韩四便在今日召集诸将军议。

在中军大帐两旁还摆了两排椅子,草原军团的团以上军官聚集一堂,大帐中央还生着火盆子,大帐里面暖烘烘的,一干将领们额头上都布满了细密的汗珠子。

西乡隆永是大帐当中唯一的日本人,他以家幸将军阵代的名义随草原军团行动,所以坐在很靠前的交椅上面。对此,大帐中的明军军官倒没有不服气的。西乡也是老资格,是济世大学军学院出来的人物,他的同学如黄植生、任怡江等人现在都是中将上将了。在坐的不少师长、团长,都是他在陆军军校的学生。


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