迷失在一六二九-第103节
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张申岳沉默许久，终于抬起头来：
“好吧，看来我原先考虑的是不太周到。不过，既然你们都说需要建立基层队伍，我想总应该有人带头的……我打算下农村去。就是王家庄好了，从那里开始。”
解席与庞雨对望一眼，张申岳果然是个很实在的小伙子。
“那炮兵组的事情……？”
“吴季会接手的，现在已经培养出几个新炮手，少了我那门炮一样打得响。”
庞雨本来还打算说些什么，但见张申岳已经下定决心，也就没再阻拦，反而给他出了几个主意：
“……去找敖萨扬，让他派几名护兵，再从城管队里面抽调十几个人，组成一个工作组。要特别注意安全，现在城里好些了，但城外依旧是橙色危险区域。”
“另外，建议你去跟吴南海通个电话，他对于农村合作社好像是有点想法的。你的这次尝试很有可能会成为将来我们所有农村政策的样板，千万要慎重行事。”
而解席则完全是毫无保留的表示支持：
“好样的，尽管放手去做。无论你作什么决定，咱们这里一定做你的坚强后盾！”
张申岳也不多说，点点头，起身离开了。庞雨叹了一口气，脸上颇有忧色，而解席却犹自眉开眼笑。
两人立即发现对方态度不对，各自回头，目光正好撞在一起。
“怎么，你对申岳的主张还有疑虑？”
“是有些疑虑……我不知道张申岳打算采用什么体制。如果他的手法太过于激进，可能会引起不必要的反弹。”
解席很不以为然地摇摇头：
“太多虑了，并不是只有你才一心为集体打算。申岳是从农村出来的，他知道农民们想要什么。他也知道我们的处境，行事不会太过分的。”
“但愿如此吧，我是在城里长大的，对农村确实没有切身体验，所以在这方面我没什么发言权。不过……就算申岳的尝试成功了，我还是不会赞同他要走的那条道路。”
“嗯？”
解席不解，庞雨则又长长叹了一口气：
“那是一条红色的道路，是要用血铺出来的。历史上走了这条道路的几家政权：苏联，中国，朝鲜……他们也都干过同一件事情：肃反……我想这不单纯是巧合罢？”
看了看目瞪口呆的解席，庞雨嘿嘿一笑：
“也许在明末走这条路最终也能够成功，但你和我，甚至哪怕是老张本人，能不能看到那一天，就真的很难说。”
第一百四十七章 青天高三尺！
几天之后，张申岳离开安全绿区，带着由三名正规军助手和十五个本地城管队员所组成的工作队下乡去了。他们将在王家庄尝试建立穿越众自己的村镇管理体系，尝试从根本上改变明末农村宗法社会的格局。
而另一方面，在更大范围内，庞雨等人依然不得不依靠明政府原先那套行政班子来执行他们的收税计划。
尽管解席一直对那套封建王朝的行政系统有点看不上眼，但平心而论，至少在这次，琼州府的行政系统是发挥出了最高效率，可以说就算换了大明王朝本身，也不可能让那些胥吏们干得更好了。
庞雨他们当然不知道，严文昌那伙人是带着某种“从龙”思想来执行他们所颁布下去的每一项任务，自然是发挥出最高的主观能动性。虽然在具体的办事方法上还不太能完全契合现代人的心意，但有了这种精神，很多事情就都不一样了。
差不多到十一月底，十二月初的样子，全州府的秋粮税收工作告一段落，用一个月时间就搞定这件事情，比起明政府以往的例子，应该说是堪称神速了——往年同样地区，至少要两三个月才能收齐。
只不过，比起先前大户们缴纳的，清一色的粮食和银钱，从平民那里收缴上来的物资可就是五花八门了。当解席他们来到仓库里检查收获时，他们看到的是一个类似于集贸市场那样的大杂货铺，什么稀奇古怪的东西都有。
最大宗的当然还是粮食，然后就是各种布料：棉，绢，麻，丝之类，五花八门应有尽有。以及成筐成筐的碎散银子和铜钱——这些还算是比较正常的。而到了下面几间仓库，可就什么乱七八糟都冒出来了……
兽皮，草药，牛角，以及号称是象牙的白色大牙齿——其实怎么看怎么象是野猪的……这应该是山上黎寨缴的东西。而隔壁一间仓库里则堆满了各式各样的咸鱼干，散发出一股让人作呕的海腥味——这应该是渔民家庭所缴纳的。
而最让老解他们抓狂的部分则在院子里——那是一个简易牲口棚，几十头小猪猡在里面哼哧哼哧的叫唤着，隔壁却又关着十几条好奇的毛驴，总是伸长脖子想去拱小猪仔。再加上仗着身材娇小在栅栏缝隙之间钻来钻去的大群小鸡小鸭大白鹅……他们的仓库大院基地里一片狼藉。
“我的天！你们都干了些什么？这要逼死多少人命才能把这些东西给拉过来？”
解席抓着头发大叫，对于这种不负责任的说法，后面一直负责具体工作的林峰立即义正词严提出纠正：
“你讲反了——如果我们不想逼死人命的话，就只能收上来这些东西。”
——穷人手中照例是没什么余钱的，如果强行规定他们只能用货币来缴税，那么毫无疑问，他们将不得不低价卖出手中的农产品。以往每到收税时候，各地的农产品价格都会达到一个低得惊人的水平，甚至只有原来的二分之一都不到——反正农民不得不卖，否则他们就没钱交税。
穿越众收税，但他们并不想让牺牲自己的名誉去让奸商跟着发财，所以这次在具体的征收过程中，对于所谓“折色”的要求非常宽泛。甚至可以说：什么东西都可以用来冲抵赋税。这些用实物缴纳的还算好了，到后面还有更可怜的……
——检查到最后，林峰向他们展示了几个大箩筐，里面是一堆一堆花花绿绿的纸张，看上去跟冥币差不多。
“这什么玩意儿？”
老解拿起一张看了看，破破烂烂的，上书“大明通行宝钞”“一贯”等字样，印刷粗劣，还不如后世的冥币呢。
“大明宝钞啰，中国历史上很有名的纸币，明王朝的金圆券。”
——这东西也是洪武皇帝朱元璋搞出来的。说它是纸币实在有点勉强，因为朱元璋虽然动用国家权威，强迫民间用它作为货币取代白银消费，但明政府却从来没有做过任何维持这种纸币地位的举措——没有准备金，没有报废和回收制度，甚至连明政府本身，到收税时居然都不承认一年前的旧钞！
朱元璋实际上只利用这种纸币干一件事情——从民间套取真金白银，来维持他所谓“轻徭薄赋”的小农式经济政策。这种完全背离经济规律的手段当然不可能持久，这种“宝钞”贬值极快，甚至可以说：只要一离开户部衙门就没啥用了。到明代中期，这种纸币已经完全停止流通。
解席虽然不太了解这段历史，但来明朝那么久了，什么货币能用他总还是知道的，当即大怒：
“收这个干什么？根本花不出去的！”
但林峰表现得更加理直气壮：
“是花不出去，可要么我们收下这堆没用的纸钞；要么我们以抗税名义往府衙大狱里塞进几十上百号人——还要管他们的饭；再或者干脆逼几个户主上吊，让他们本来还称得上小康的家庭就此破碎——换了你你能怎么选？”
“呃……”
老解立即没话说了，过了一会儿才小声道：
“那还不如干脆免掉算了，搞这种形式主义有啥意思？”
可庞雨马上在旁边发言了：
“这种形式主义还真不能免。如果一家可以免税，那其他类似家庭岂不是都可以免？我们这是第一次收税，哪怕仅仅确立一个形式，也是有其必要的。”
——正是秉承了这种观念，庞雨和林峰才一再叮嘱那些办事小吏：只要有东西交上来就行，在数量上要求比较严格。但对于农民们具体交什么，其实不必太强求。
今年他们可以随便交点东西糊弄过去，可明年，后年呢？……先把依法纳税的规矩确立下来，一两年以后，农民们自然会有东西交。在这方面，穿越众们还是挺自信的。
——真要是占领了一两年以后，治下老百姓还是这么穷得叮当响，那他们也没脸来收这个税啊。
吵吵嚷嚷看完了他们的收获物，大伙兴致都还挺高的，只有敖萨扬不太开心——台湾仔负责绿区管理，他一向很讲究整洁的。而现在整个仓库大院里都是乌烟瘴气，一片混乱。
“哎，那间仓库堆过鱼干以后什么都不能放啦……院子里的绿化也完蛋了……我说你们什么时候才能把这些东西都清出去？我可不想整天生活在猪圈里！”
这边大伙儿正在闹腾的时候，忽然有卫兵来报说——外面有人送来了一块牌匾，让大伙儿又是一愣。
为官一任，造福一方——虽说实际上多半是祸害一方，但大多数县太爷，只要不是搞得太天怒人怨，离任时万民伞，万民匾之类面子工程还是要做一做的。只不过穿越众可从来没想过自家也能得这个——阎王大夫石亦生倒是经常能收到这类东西，但这是因为他的医术，跟政治无关。
就算要送，也不该是挑在这时候送来吧？只不过当那块匾额被送进来之后，大家才发现这匾送得到正是针对当前——牌匾上书五个大字：
“青天高三尺”！
“啧啧啧啧……”
庞雨绕着那匾额转了两圈，嘿嘿冷笑：
“想不到以前在《笑林广记》上看到的故事当真会在这里出现，还真把我们当文盲啦？”
“这匾谁送的？”
解席等人则是脸色铁青，先前他们自己内部互相谈论时，倒是曾经开玩笑说这次把琼州府的地皮给刮了三尺下去，不过有外人胆敢这样讥讽，那当然不能轻轻放过。
“是本府一个姓吴的秀才亲自送来，此人仗着家里有几个小钱，素来好言多事。”
护兵是本地人，对当地人情还挺熟悉，众人听了之后都是摇头。
“上门打脸，却连件马甲都不披……当真觉得自己智商高很彪悍么？”
有人建议反送他一块“竹苞”匾额意思意思算了，但庞雨等人却不愿花这冤枉钱，虽然只是小钱——王记棺材铺现在长期给他们打最低折扣价，但勤俭节约的精神不能丢么！
于是他们直接把这块匾扔到了王璞那里——自打州府学官跑掉以后，他这个正宗进士也顺带管理本地的读书人，让他给看着办好了。
事实证明，大明王朝虽然不象后来清王朝搞文字狱那么厉害，但东林高手王介山本身就是玩文字起家的，对于这种小把戏自是轻松看破。不过他可没兴趣跟那酸秀才玩什么遮遮掩掩，含沙射影的文字游戏，直截了当给判了个“无事生非，有辱斯文”罪名，四十小竹板，扒了裤子当庭打。
噼里啪啦一通热闹之后，吴某人趴在那块匾上被家里仆人抬了回去，屁股红肿不堪，一路上只能高高撅着，连块布都盖不上……着实被街头巷尾老百姓们狠狠笑话了一通。
斗争经验不足……大明王朝没有匿名论坛的坏处啊。
第一百四十八章 凯恩斯·林
“根据府衙黄册记载，琼州府的缴税人口应是：内城在册人口约一千五百户，外城约三千户，城镇人口约三万，下辖五镇，七乡，一百五十余村，总在册一万八千户，应纳税人口约十二万……州府总在册土地约一百二十万亩，但是其中大部分都是官绅家田，按照明朝法律免征，所以我们这次可以征粮的部分只有约四十万亩……”
在随后的总结会议上，经济大管家林峰捧着他那宝贝记录本，向大家汇报此次行动的具体数据。
按照黄仁宇老先生的说法，中国人自古以来缺乏精确的数字化管理精神。很多数据都只是大概，大约，也许……这在很大程度上妨碍了政府对于社会经济的管理。
作为一个纯数据狂人，林峰以前一直很敬仰黄老先生的判断。他一直觉得数学是世界上最精密的东西，一就是一二就是二，古人数学知识有限搞不定也就罢了，以自己的学识，既然来到这个时代，肯定可以把数字搞得更加精确。故此先前第一次让他统计伤亡数据的时候，不顾大家提醒，他依然坚持搞了个“零点五具尸体”的笑话出来。
只不过，在真正亲身经历过这次钱粮收缴——这个时代最为繁琐的统计工作之后，林峰不声不响放弃了他那套数字化理论，转而和本地人一样开始大量使用那些模糊词语：大约，大概，基本……
“总而言之，这次的收获相当巨大，我们总共收缴了大约相当于六万两白银的钱币和物资，各类粮食加起来是三万石左右。按照每石一百二十斤，明制一斤六百克换算下来，就是两千一百六十吨。”
数字听起来很大，然而还没等大家表示出高兴，林峰接下去又翻到另一页：
“但是需要我们供养
