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第42节

中国古典精华文库mj14-第42节

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 天下大水,是个不祥之物。此鸟名叫比翼鸟,又叫鹣鹣,是个 
 瑞禽,形状大不相同。古时帝王举行封禅之札,夸美它的盛德, 
 总说道‘西海致比翼之鸟’,就是此物。两夫妻要好,亦有拿 
 此物来做比拟的。假使是崇吾山的蛮蛮,那是在西山而不在西 
 海了 。” 
       正说时,忽见一双大狗,其红如火,摇头摆尾的从壑山上 
 跑下来,到那黄姖之尸上,各处嗅了一遍,倏地又向它处跑去。 
 祝良道 :“这兽名叫天犬。它所到的地方必有兵革之事。昨日 
 在此地大战,今日它跑来,亦是应兆了 。”大家又谈了一会, 
 文命要想动身,便问句太丘道 :“此地离丈夫国有多少路?应 
 该从哪一面去?”句太丘道 :“从东南方去,约有千里之遥。 
 ”祝良道:“某闻崇伯已经到过丈夫国了,何以还要问他?” 

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 文命道 :“某曾经允许丈夫国之人与女子国之人合并结婚,为 
 之作合。不料因此惹起刑天氏和夏耕之魔难,如今魔难已平, 
 打算重到二国,了此媒妁之事 。” 
      祝良笑道 :“崇伯此举亦是美意。不过依某的愚见,大可 
 以不必。一则天地间缺陷之事甚多,岂能件件使它美满?二则 
 女子、丈夫二国之人经夏耕、刑天氏矫揉造作,使他们自能生 
 育以来,亦可以维持到几千年,不忧种类的灭绝。天地之大, 
 何所不有?使他们存在那里,以备一种传代的格式亦是好的, 
 何必普天之下都使他们一律呢?三则女子、丈夫二国之人多少 
 年来既然另有生育之法,则原有的生殖机关和器具当然久已失 
 其能力和效用,即使勉强给他们配合起来,劳而无功,亦复何 
 味?所以某看起来不如中止吧 !”文命道:“尊神之言极是。 
 第三层尤有理由。不过某前已经允许了他们,且受过他们厚渥 
 的供给,万万不能自食其言,只可知其不可而为之了 。”当下 
 与祝良、句太丘告别,祝良等自回西海而去。 
      文命率领众人跨上龙背,径到丈夫国,降在地上。天色已 
 晚,就在原处住宿。到得次日天明,早有许多丈夫国人前来探 
 望,一见之后就问文命所允许之事何如了,文命将夏耕、刑天 
 氏二魔之事说了一遍,并且说道:“某此刻正要再派人去呢。 

 ” 

      那丈夫国人听了文命这一番神话非常怀疑,都说道 :“唔, 
 原来还没有去说过!前几日我们供给诸位好许多物件,诸位忽 
 然不别而行,我们以为诸位全体去替我们办这件事了。不料两 
 三日来竟还没有去过 。”说到这里,有几个站在后面的人低声 
 说道 :“照这个情形看来,我们恐怕遇着骗子呢。本来我们祖 
 上传下来的古语说中华祖国骗子甚多,骗的方法无奇不有,我 
 们须要谨防 。”这几句话给文命听见了,真苦得有口难分辩, 

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 只得连连说道 :“某等此番转来,正是为诸位之事,某岂敢失 
 信,欺骗诸位呢!我此刻立即派人前去 。”说罢,仍旧叫黄魔、 
 大翳二将前往,并限他们早去早归。二将领命,凌空而去。 
       不一时,到了女子国。刚刚又遇到前番所见的那几个女子。 
 二将上前施礼,正要开口,那几个女子本来在那里说说笑笑的, 
 一见黄魔等立刻将脸沉下,仿佛罩着重霜一般,也不还礼,个 
 个将身躯旋转。二将讨了一个没趣,待要开口,也开不来了, 
 不得已,再上前行礼告罪,刚说得“我们这番”四个字,那几 
 个女子一齐拔脚便跑,一面口中嚷道 :“这种无情无义的人, 
 睬他做什么 !”二将又讨了一个没趣,只得商议。 
      黄魔道 :“这几个女子想来就是上次要留住我们的,我们 
 不肯留,她们恨极了,所以如此。女子国之大,除去这几个之 
 外,想来还有女子,我们再去另寻几个来谈吧 。”大翳亦以为 
 然,哪知一路行去,所有女子没有一个肯理睬的。二将无可如 
 何,只得归来复命。 
      那时丈夫国的人还有好些等着呢。一见二将,便问事情怎 
 样了?二将摇头,将以上情形略述一遍。文命听了,亦无法可 
 想。哪知丈夫国人到此竟耐不住了,有些冷笑道 :“这个明系 
 骗局,理他做甚 !”有些人道:“几千里之远,不到半日就能 
 往返,世界上哪有此事?我们上他的当了。这种外国驱徒到此 
 地来施行他的狡计,若不驱逐他出境,后患无穷 。”说着,个 
 个拔出剑来,要想用武。 
       文命等这时无可分辩,只得连声认错,并答应立刻动身。 
 那些人气忿忿直看到文命跨龙而行,方才慢慢散去。后来丈夫 
 国人不更见于记载,是否因为生产不便,失天地之正,因此渐 
 渐绝种;或者迁徙别处,与他族混合,不得而知。至于女子国, 
 直到南北朝还是存在,中国人曾经到过,所以《南史》上面尚 

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 有她的记载,亦可见她的立国之长久了。闲话不提。 
       且说文命跨上龙背,径向西北而进,一路上个个丧气。伯 
 益笑道 :“这个真叫作‘天下本无事,庸人自扰之’了。”文 
 命叹道 :“世间之事为好反成怨,大都如此。局外人不谅局中 
 人不得已的苦衷,亦大都如此。吾尽吾心,求其所安而已 。” 
 正说时,只见下面已是一座大山,自东向西横约千里,而广不 
 过百里。文命等降下一看,只见各处都是松树,葱葱郁郁,弥 
 望不尽。各处周历一转,不见居民,大家都觉诧异。 
       到了次日,再向西北进。到了一国,只见这来往人民个个 
 都含秀气,而且言动有礼,衣冠颇像中华。文命看得稀奇,遇 
 到一个少年,文命便过去招呼,问他国名。那少年很谦和的答 
 道 :“敝国名叫淑士。请问诸位从何处来,贵国何地?”文命 
 答道 :“某等从中华来,是中华人。”那少年听到“中华”二 
 字,更恭敬的向大众施礼道 :“原来是中华大贤,失敬失敬, 
 敝国君亦出自中华,现在某等所受之教化政治都是取法于中华 
 的。某等间接能够受到中华的德泽,真是感幸不尽 。” 
       文命听他说君主是中华人,便问他道 :“贵君主何姓?” 
 那少年道 :“姓高阳氏。”文命一想:“高阳氏,莫非就是颛 
 顼帝的子孙吗?果然如此,是与我同宗了。当初颛顼帝的儿子 
 很多,后来有许多不知流落何地。现在此国君主不要是颛颈帝 
 的子孙吗?”想罢,便问那少年道 :“贵国京城在何处?离此 
 有多少远?某等想见见贵君主,可以吗?”那少年道 :“敝国 
 京城离此地很远。不过诸位要见敝国君却亦容易,因为敝国君 
 这几日内就要巡守到此,已见命令了。诸位如能小住几日,就 
 可以相见 。”说完,又问文命道:“诸位远来,寓居何处?寒 
 舍即在左近,不嫌简亵,请赏光惠临,何如?” 
       文命要想考察他们的一切,亦不推辞,便吩咐天地十四将 

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 及真窥等在原处守候,自己就和伯益随着那少年到他家里来。 
 只见房屋并不宽大,而陈设极其精雅,书籍之外,乐器尤多, 
 当中一块匾额,大书“成人室”三字,旁边悬着一副对联,叫 
 作“高山流水得天趣,六律八音思古人 。”文命看了,知道这 
 国的人大约是偏重音乐的。 
      坐定之后,就问那少年道 :“贵国教育重音乐吗?”那少 
 年道 :“是敝国君教育的宗旨,以为礼乐二事,都是做人极重 
 要的事件。但是乐比礼还要重要,因为礼是呆的,乐是活的; 
 礼是机械的,乐是天趣的。一个人不习礼,固然不能自立,但 
 专习礼,而不用乐去调和它,不但渣滓不能消融,就是连性情 
 亦不能涵养,流弊甚大。所以敝国君教育之法,于礼之外,尤 
 注意于乐。以为礼明之后,不过如一种陶器,仅具模型而已。 
 加之以光泽,施之以文彩,使之美观,非乐不可。故当初敝国 
 先君立国之初,即定国名为‘淑士’二字,推十合一谓之‘士 
 ’。要使某等人民个个读书,明于古今,无论为商贾,为农工, 
 都不愧为士人。‘淑’字的意思就是礼陶乐淑的意思,一国之 
 人,个个能淑,这是敝先君所期望的 。” 
      文命道 :“贵国的乐歌一切都是贵国君创造了、颁布民间 
 的吗?”那少年道 :“是的。当初敝先君从中华带来一种音乐。 
 叫作承云之乐。听说当日中华天子叫什么飞龙氏,会八风之音, 
 为圭水之曲,以召气而生物。适值遇到地不爱宝,水中浮出许 
 多金子来,那金子如萍藻一般的轻,拿来铸成一钟。用羽毛一 
 拂,那声音就达到百里之遥,取名叫浮金之钟。又拿那浮金做 
 成一磬,不加磨琢,天然可用,取名叫沈明之磐。拿这两项钟 
 磬作成了五基六英之乐,所以敝国所教的音乐都以此为根本, 
 可谓尽善尽美了 。” 
      文命听到这番话,知道这个君主一定是颛顼帝之后了。便 

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 又问道 :“贵国君近日到此地来何事?”那少年道:“敝国君 
 宵旰勤民,不遑暇逸,时常到各处巡守省方,问民疾苦。前月 
 早有官长晓谕,说君主就要来临幸,所以知道。并非有特别之 
 事 。” 
       正说到此,只见外面走进几个人来,匆匆向那少年说道: 
  “君主大驾已到,我们应去迎接了。”那少年连声应道:“是 
 是 。”立即起身,向文命道歉道:“某本应奉陪,奈敝君主已 
 到,礼须往迎,改日奉教吧 。”文命、伯益亦站起来,谢过了 
 骚扰,一同出门。那少年人和各人匆匆而去。 
       文命向伯益道 :“我们无事,也过去看看吧。”遂和伯益 
 缓步而行。只见街上百姓纷纷向前,文命等亦跟踪而进。须臾, 
 到得一片广场之上,只听得万众欢呼君主万岁,那种热烈的情 
 形都是出于至诚,并无一毫之勉强。接着,里面振铎一声,大 
 众顿然默默,一声不响,不知何故。 
       隔了好一会,忽然众人纷纷移动,中间让出一条路来。只 
 见刚才那个少年匆匆走出,举头见了文命、伯益二人,不禁大 
 喜,就向文命说道 :“某刚才已将二位到此之事奏明敝君主。 
 敝君主立刻就要来奉访。叫某先出来先容,不想二位恰在此地, 
 真是巧极了。务请稍待,容某再去奏知 。”说罢,又匆匆从人 
 丛中钻了进去。 
       这时万众睽睽,都属眼于文命二人。不多时,众人又复移 
 动,当中让出一条路径。只见那少年侧身前行,后面跟着一个 
 衣冠整肃、气宇轩昂的人,徐徐过来。那少年先抢前数步,向 
 文命道 :“敝君主奉访。”又回身鞠躬奏知那君主道:“这二 
 位就是中华大贤 。”那君主一听,就过来行礼,说道:“未知 
 大贤莅止,有失迎迓,甚歉甚歉。请到敝庐中坐坐吧,此地立 
 谈不便 。”文命、伯益一面还礼,一面细看那国君:年约五旬 

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 左右,衣冠朴素,既无车舆,又少扈从。若非那少年指明,在 
 稠人之中哪里辨得出他是个君主。窃叹其道德之高,遂谦谢道: 
  “观光贵国,极愿晋谒。乃蒙先施,何以克当!”当下谦逊了 
 一会,即跟了那国君向左而行。众百姓尽散,那少年亦自去了。 
       文命等走不到几百步,只见路旁有三间向南的平屋,简陋 
 之至。当中开着正门,门外站着两个赳赳武士。看见国君走到, 
 一齐举手致敬。那国君就让文命等进去,说道 :“这是某的行 
 馆,请小坐吧,可以请教 。”文命等再三谦谢,然后入内,分 
 宾主坐下。那国君先说道 :“某本是中华人,自从先祖流寓于 
 此,已经三世了,回首故乡,不胜眷念。闻说二

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