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第25节

中国古典精华文库mj14-第25节

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 必有偶,况且明明有这个国在那里,既然我们能到,安见后人 
 没有得到呢 。”二人谈毕,天将等已归,于是再动身前行。 
       一日,到了一处,只见那些土人都是穴居,并无宫室田里, 
 所食的尽是泥土。文命等一想,这个真是原始时代的人民了。 
 后来细细考察,又发见一项奇异之处,觉得他们竟无男女之分, 
 因此邻邦都叫他作无继国,就是没有后嗣的意思。既然没有后 
 嗣,又不是长生不老,但是不曾灭种,这种原理,殊不可解。 
       后来又给文命等探听出了,原来他们人死后即便埋葬,骨 

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 肉等统统烂尽,止有其心不朽。等到一百二十年之后,复化为 
 人,这个就是他们不灭种的原因。所以经过之处,道旁坟墓都 
 有标帜立在上面,载明这是某年某月葬的,以便满足年限之后, 
 可以掘地而得人。据说,他们附近有一种人叫录民,死后其膝 
 不朽,埋之百二十年而化为人。又有一种人叫作细民亦是如此, 
 其肝不死,百年而化为人。又有一个三蛮国,它的人民,亦是 
 以土为食,死了埋葬之后,心肝肺三项都不烂,百年之后复化 
 为人,想来都是同一种类的。真是天下之大,无奇不有了。 

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                           第一百二十四回 
                 禹收九凤强梁 又至肃慎之国 

       一日,文命等行到一处,天色渐暝,正谋休息,忽然一道 
 光芒射遍大千世界,顿然又变成白昼,大家觉得非常诧异。文 
 命道 :“某听见从前有个人和人打仗,战兴方酣,而日已暮, 
 他心中甚为失意,举起戈来,向太阳一挥,太阳为之退返三舍。 
 这个不过是寓言,现在莫非果然太阳倒退吗?”大家细看那光 
 芒仿佛从北面射来,闪烁动摇,决不是太阳。隔了一回,光芒 
 忽然收敛,依旧是个黑夜,众人虽是猜度,亦莫名其故。正要 
 就寝,哪知光芒复,顿然又成白昼,众人重复奇怪起来。文命 
 就叫童律、狂章循着光芒,前去探听。 
       隔了一会,回来报告,说道 :“这是钟山的神祗,名叫烛 
 阴所显的神通。他这神祗人面而龙身,所以亦叫作烛龙。浑身 
 赤色,而有一足。住在钟山之下,其长千里,蟠屈起来,还高 
 过山岳,这光芒就是从两眼中所发出来的。他眼睛一开,就如 
 白昼,眼睛一闭,便是深夜。某等去时,适值遇着一个旧时伴 
 侣,据他说烛龙平日不饮,不食,不息,倘使一息气,就起大 
 风,他一吹气,能使气寒而为冬,一呼气,能使气暖而为夏, 
 真是神物 。”文命听了,就叫伯益将此情形记上。那光芒又不 
 见了,大家方各各就寝。 
       次日起来,再向前进。又过了几处,有一个叫跂踵国。它 

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 的人民甚为长大,两脚亦非常之大。不过他走起路来,脚底不 
 着地,但以五趾着地而行。而且他的脚又是反生的,看他的脚 
 迹:如果南行,脚迹一定向北;如果西行,脚迹倒反朝东。所 
 以邻邦的人亦叫他反踵国。这亦一种怪状。 
       还有一国,叫无肠国。它的无肠与无继国不同,无继国亦 
 叫无晵国,晵就是肥肠。无晵国不过无肥肠,其余小肠等都有 
 的。无肠国则大小肠一概没有,吃起食物来,但从喉间咽入, 
 通过腹中,并未消化,即已从下面泄出。所以他们一次的食物 
 可以分作多数人的食料,大抵以贵贱而分,上等人吃过了,将 
 排泄出来的收藏起来,作为次等人的食品;次等人吃过了,再 
 给再次等人吃。如此转展下去,直到仅余渣滓而后已。但是这 
 国的人身体又甚长,究竟不知他腹中的组织结构是如何的,惜 
 乎不能解剖出来实验实验。不过他们却有一种特长,就是能知 
 往事,无论他们已经知道、或未经知道之无不知道。那已经知 
 道的,历历不忘,固由其记忆力之佳。那未经知道的,他亦能 
 揣测而知,丝毫不爽。即如文命等此次游历,他们一见之后, 
 就能将文命从前的事迹一一举出,仿佛如神仙一般。究竟不知 
 道他们是什么本领。有人揣测,或者是一种魔术,如后世章陆 
 神之类,将章陆的根刻成人形,念上一种咒语,他就能知人过 
 去之事,兼能知人祸福,俗语叫樟柳神,是错的。但是当时无 
 肠国人是否如此,并无证据,不敢妄造。 
       又有一个国,叫作拘缨国,倒是衣冠之国。但是他们走起 
 路来,必用一手把住他冠上的缨,不知道是何用意。一日,文 
 命等正跨在龙背上遨游,远远见前面一座大山拔地矗天,阻住 
 去路。文命正要使天将等去探问是何山名,哪知山上忽飞来一 
 只怪鸟,生有九个头,个个都是人面,直向文命冲来。黄魔、 
 大翳察其来意甚恶,疾忙上前拦阻。哪知怪鸟势甚凶猛,将大 

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 翼连扇两扇,时是空气鼓动,而五色光芒闪闪耀眼。黄魔等觉 
 得举眼不开,立足不稳,刚要退后,狂章、童律早已上前,两 
 件兵器齐向那怪鸟攻打。怪鸟霍地转身,仍飞回高山而去,四 
 员天将一齐追赶。陡见山上一个怪人飞奔而来,虎首人身,四 
 蹄而长肘,口中衔着一条蛇,四蹄上又各操着一条蛇。看见四 
 将赶近,就将四蹄中的蛇一放,四条蛇顿然身躯暴长,如长龙 
 一般飞舞空中,直向四天将猛扑。这时那怪鸟重复回身,鼓动 
 大翼,前来夹攻。黄魔等料难取胜,只得退转,和庚辰等商议。 
       那时文命等已落在一座小山顶上小息。庚辰道 :“狂章、 
 乌木田二君在此保护崇伯,我们再去会会他 。”当下五员天将 
 重复前来,见那怪鸟怪人依旧未退。庚辰便上前喝道 :“何物 
 妖魔?敢来阻吾等去路!倘不速避,难免诛戮 !”那两怪并不 
 回答,一个展动大翅又来猛扑,一个将口中蹄中的蛇尽数放了 
 出来,于是两边一场恶战,真是厉害。那五条大蛇出没神化, 
 兵器不能伤它。而怪鸟大翼扇动,光芒四射,令人目眩神骇, 
 因此不能取胜,只得又退回来。 
       正在没法,忽见七员地将连翩而来,叩见文命。鸿濛氏怀 
 中还抱着一只小兽,其状如狸而白首。文命等皆大喜,忙问彼 
 等别后情形,并问此刻何以能寻到此地,又问此兽何用?鸿濛 
 氏道:“某等当日遇到大风之后,地面上沙飞石滚,万万不能 
 行走,只能由地中前进。后来天黑如墨,仰头一望,崇伯等龙 
 驭已不知去向,某等只得暂时停止前进。等风定了,各处寻找, 
 杳无踪迹。正在彷徨,忽然遇到一位真仙,和某等说道 :‘崇 
 伯此刻已在几千万里之外,汝等不必寻了,即寻亦是无益的。 
 ’某等就问道:‘那么从此我们与崇伯不能见面吗?’那真仙 
 道 :‘不然。离此多少里有一座山,叫作北极天柜之山。山上 
 有两个妖神,一个叫九凤,一个叫强梁,都是很凶猛的,将来 

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 崇伯归来过此,必定为他们所阻。汝等此刻无事,可先到西方 
 去走一巡。西方一座阴山,山上出一种兽,名叫天狗,形状虽 
 小,善于御凶,能制伏九凤。九凤与强梁同居,两妖狼狈为奸, 
 先制服了九凤,那强梁自然制服。你们得到了天狗之后,只要 
 在北极天柜山附近等着,就可以遇到崇伯,兼可以收降两妖了。 
 ’某等听他的指教,所以在此,果然遇到崇伯。” 
      文命等听了,个个大喜,亦不及问所遇之真仙是何姓名, 
 忙叫庚辰等预备除妖。庚辰道 :“此刻后方有地将等在此保护, 
 我们全部都去吧 。”文命答应。 
      七员天将抱着天狗凌空再往。到了北极天柜山,那九凤一 
 见,又鼓起双翅,前来猛扑。强梁又把五条蛇齐放出来,庚辰 
 叫黄魔等尽力抵卸五蛇,自己却将天狗向天空一放。那天狗看 
 见了九凤,嘴里已是榴榴的乱叫,等到放在天空,立刻直向九 
 凤扑去。九凤虽大,天狗虽小,然而一物一制,九凤除出戢翼 
 而逃之外,别无他法。天狗扑到它九个头上,张口乱咬,早将 
 九凤九个头之中咬去了半个,衔了到山上去大嚼。那九凤负痛, 
 狂鸣一声,两翼尽力的扇了几扇,竟被它逃脱,直向南方而去。 
 虽是天狗贪吃,亦是九凤命不该绝之故。后来九凤被咬剩的半 
 个头上始终不愈,脓血淋漓,有时飞过,将脓血滴在人家房屋 
 上,其家必遇不样之事,因此人人恶之,以为不祥之鸟。遇到 
 它来,则效狗叫,捩狗耳以厌之,就是俗语所谓九头鸟是也。 
 闲话不提。 
      且说九凤逃去之后,强梁的五条大蛇没有五色光的帮助, 
 变化不灵,给天将等统统杀死,便将强梁围住。庚辰大呼 :“ 
 赶快降服,否则无生理 !”哪知强梁毫无畏惧之色、乞怜之意, 
 依旧拼命抗拒。但究竟支持不住,身受重伤,给天将等擒获了, 
 牵了来见文命。文命责其不应拦阻去路。强梁还不肯屈服,睁 

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 着虎眼,大肆咆哮,文命叫天将牵出斩之。由余正要挥剑,忽 
 见空中降下一位仙女,玄裳玄衣,抱着那只天狗大呼 :“且慢 
 且慢 !”七员地将认得是那日指示的那位真仙,就来报告文命。 
      文命慌忙出帐迎接,行礼之后,问她姓名,那仙女道 :“ 
 妾乃五方神女之一,北方玄光玉女是也。九凤、强梁虽有阻碍 
 崇伯行路之罪,但他们亦算是个神祗。现在九凤既逃,强梁亦 
 不该死,由妾来讨了一个情,赦了他罢 。”文命道:“太客气 
 了。尊神吩咐,某哪敢有违,何必说讨情呢 !”玄光玉女听了, 
 就转身向强梁道 :“你名叫强良,性质亦太强梁。古人说,强 
 梁者不得其死,理应正法,姑念汝平日尚无大过,特赦尔性命, 
 责令尔以后为天下人民驱除瘟疫凶邪,汝愿意吗?”强良将首 
 点点。玄光玉女就抱了天狗,带了强梁,辞了文命,凌空而去。 
 后来强梁果然为人间驱除疾疫。汉朝大傩的时候,有十二种神, 
 专食恶魔。强梁和另外一个名叫祖明的共食磔死寄生之类,就 
 是他的结果了。闲话不提。 
      且说九凤、强梁既除,文命等越过北极天柜山,再向前进, 
 但见层冰峨峨,极目千里,朔风吹来,冷不可挡。行了一程, 
 降在一座雪阜之山休憩。文命四面一望,叹道 :“此处可算无 
 生物之地了 。”章商氏道:“不然。某等刚从冰下来,里面有 
 大动物呢 。”文命诧异道:“什么大动物生在冰里?”兜氏道: 
  “大概是一种鼠类,其形如象而较大。”伯益听了,有点不信。 
 犁娄氏道 :“横竖我们此刻无事,掘它几只出来看看,亦是好 
 的 。”说着,大家就用兵器向冰上乱凿。七员天将亦跟着动手, 
 横革等五人因为坐着身冷,亦来相帮掘冰以取暖。不到多时, 
 掘至数丈之深,果然掘出一只大动物来,但是出外即僵死,想 
 是受不住外面的寒气之故。 
      伯益用器械撬开它的嘴来一看,口中尚衔有草根、树皮之 

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 类,想来是在地中做食品的。考察它的身量,大逾犀象,重过 
 千斤,大家无不诧异,因此给它取一个名字,叫作鼷鼠。这段 
 事迹,汉朝东方朔作一部《神异经》,就记在上面。大家亦以 
 为是类于神话的一件事,但是欧洲人地理书上说,亚洲西伯利 
 亚勒那河口冰块之下,往往掘出一种犀象的遗骸。那种犀,他 
 们取名叫作米克尔犀;那种象,他们取名叫作莽毛斯象,形状 
 多与现今之犀象不同,犀的身上生的是褐色细毛,象的身上亦 
 是生的赤褐色长毛,都与鼠类相

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