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第11节

万维宇宙全书第二部分-第11节

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化的。这就好像我们看电视,明明电视画面是有几百万个点组成的,而且点是一个一个打到屏幕上去的,可是我们看不到点,我们看到的只是整体图象。
  结论:量子意识的时间比量子时间要大,即一个量子意识需要很多的量子时间来完成。这是人类对单元宇宙数学认识的第四个障碍。
  6.量子世界
  空间、时间、速度、意识都已经量子化,那么还有什么不是量子的呢?
  单元宇宙的一切物体都是量子化的,这就是为什么数学能成为相对真理的原因,因为数学是建立在量子化的基础上。
  那么单元宇宙为什么会出现非量子特征的呢?
  因为万维宇宙的映射作用,我们的数学能推论到其他的单元宇宙的事物,这才构成数学模型与真实世界之间的矛盾,这矛盾的本质是单元宇宙与其他单元宇宙不一样的组成结构。
  结论:我们能观察到的宇宙是观察宇宙,它不仅是一个单元宇宙,而且存在复杂的映射现象,因此宇宙数学必须要建立在万维宇宙理论的基础上。
  六、悖论解答
  1.悖论本元
  芝诺悖论揭示了万维宇宙的面纱,说明他对宇宙的结构认识有很高的境界,如果没有全新的宇宙思维理论,那么对这些悖论的任何解答都是错误的或者是不全面的。
  云寒并不了解芝诺认识万维宇宙的深度,不敢妄论,可是非常佩服他的这几个悖论,现在可以利用宇宙量子理论来解开芝诺悖论。
  2.二分法
  单元宇宙的时空是不连续的,不存在可以无限细分一段路程,对空间的细分必然面临不能分的结果,必然涉及到量子空间,如同原子不能平分,量子空间同样存在不可分。
  结论:任何物体的运动是以量子速度进行,在每个量子时间内完成若干个量子空间,这些量子空间的累积就形成有限的距离,只要距离是有限的,物体就能运动到这距离的前面。
  3.龟兔赛跑
  单元宇宙的时空是不连续的,两个物体的速度存在量子速度,即在一个量子时间内,不同的速度意味运动的量子空间个数不同。
  结论:每一个量子时间,快跑者都缩小与慢跑者之间的空间差距,最后会在一个特定的量子时间内完成越过空间差距的过程。
  4.飞矢不动
  单元宇宙的时空是不连续的,飞着的箭在一个量子时间内就是静止的。运动本身不是连续进行的,否则光怎么是光子呢?
  为什么我们看不到运动的非连续性呢?
  因为我们的量子意识需要时间,这个时间大于量子时间,即意识的合成是需要很多的量子时间的,所以我们感觉不到量子时间的,就如同我们感觉不到自己是原子组成的一样(我们能感觉的是器官运动,比如胃疼、肾虚等,不能感觉到原子和细胞的变化)。
  结论:每一个静元物体就是静止的,单元物体是量子连接的,只是我们感受不到这个连接而已,因为我们的意识也是量子化的。
  4.运动场
  单元宇宙的时空是不连续的,物体的量子速度是基于同一个参照系才有定数,不同的参照系观察的量子速度不一样,导致出现运动场现象。
  物体B和C相对于一列静止物体A,它们的量子运动速度是相对的,都是一个时间单位对应一个空间单位,但对于物体B相对于C来说,B的量子运动速度是二个空间单元需要一个时间单元。
  结论:量子速度是需要有参照物来确定,不同的观察主体,导致量子速度不一样,反映出时间不一样。
  本论对芝诺悖论的解释是成立的,但也引发另一个问题,时空既然不连续,那么意识的自我连接和外部物体的运动连接是如何同步进行的呢?这个问题属于“知我”和“我知”的问题,本书以后将阐述万维宇宙对运动的独特解释。
  章结:本章通过芝诺悖论,引出多种解答之误,本因是我们对数学与自然之间的关系不清楚。通过量子本元理论揭示连续非连、无限非无、数学本元等理论,并进一步充实宇宙数学理论。
  依托宇宙数学理论,全面阐述量子空间、量子时间、量子速度、量子意识、量子世界等现象,论述量子化是单元宇宙的普遍真理。根据宇宙量子理论对芝诺悖论给予全新的解释,从而真正解开千古悖论。
  本章核心:阐释芝诺悖论的奇点,揭示量子世界的本相
  万维宇宙第二部分  第十章 宇宙生死论
  第十章 宇宙生死论
  我想知道上帝如何创造了这个世界。
  ——爱因斯坦
  一、生死悖论
  时间有一个开端?
  1.每一个时刻(在某个时间)都是现在。
  2.现在是过去和将来之间的中界。
  3.如果时间有一个第一时刻,那么它不能是现在,因为在时间的开始之前不可能有过去。
  所以时间没有第一时刻。
  时间没有开端?
  1. 如果时间没有开端,那么一段无限长的时间已经过去了。
  2. 如果一段无限长的时间过去了,那么一个无限序列是可能完成的。
  3. 而一个无限序列是不可能完成的。
  4.没有过去一段无限长的时间。
  所以时间有一个开端。
  关于时间开端悖论,引自《四维旅行》书中,说明时间是人类困惑之元,我们不仅不能理解时间是什么,也不能解释时间到底有没有开端的问题。
  假如宇宙在时间上没有起源,就是说宇宙是一直存在的,那么,宇宙的年龄就是无穷大。假如早已有了无穷多的事件,为什么我们发现我们自己是生活在现在这一时刻?难道宇宙在永恒的时间一直是静止的,只是到了现在才突然活动起来?或者永恒的时间里,一直存在着某种活动呢?
  另一方面,假如说宇宙是有起始的,那么就等于承认了宇宙是突然从虚无中生出来的,这似乎暗示着有一个最初的事件。假如真是有,那最初事件的起因又是什么呢?这样的问题还有意义吗?
  那么从整个宇宙中看,也存在同样的问题。
  假定宇宙从奇点诞生,回归到奇点终结,那么开端和结束的时间是多少呢?如果承认时间是随着宇宙诞生而诞生,那么意味着从奇点开始时间为0,宇宙寿命如果确定为X亿年,那么结束的时间就是X亿年。
  这样的时间概念是针对处于宇宙中的物体为参照系来确定的,可如果宇宙万物既然已经随着回归到奇点全部消失了,那么结束的时间又是依据什么确定的呢?这就比如云寒现在活着,承认现在时间为2008年,如果云寒死了,那么经过100年、1亿年,对云寒来说宇宙中的这两个时间有什么不同呢?
  假设我们这个宇宙之外有个生命,那么它能否确定我们这个宇宙的生和死呢?如果它是依据我们这个宇宙的时间,那它就与我们这个宇宙的万物一样,也会消失;如果它是依据自身的时间来确定,那么它就不认同这个0和X亿年这两个数字,它是否存在第三种情况,即根本不承认这个宇宙有开始和结束呢?
  判断任何物体的生死,都需要有观察主体和观察标准,如果万物都随着宇宙消亡而不存在了,那么是无法判断宇宙具体的时间的。
  如果宇宙重新诞生,那么新宇宙的时间是从0开始还是从X亿年开始的呢?如果是0,那么这个新宇宙就是和我们这个宇宙一起诞生的,那么也就不能说它是新的;如果是X亿年,那么是谁记录这个X亿年,并把这个时间累加到新宇宙的时间开端呢?
  结论:万物生死从宇宙存在的角度考虑是有依据的,一旦宇宙自身都不存在了,那么生和死是针对谁来说的呢?所以宇宙的生死是个悖论,它意味我们对生死的本元了解不够,更谈不上研究宇宙的生死。
  二、宇宙起源
  1.真空妙有
  只有依据宇宙本元论,我们才能真正理解宇宙的生死之迷。
  真相是:万维宇宙是不存在开端和结束,也就不存在生和死。它是永恒存在的,因此没有时间的概念。
  我们观察到的宇宙其实是观察宇宙,它的核心主体是一个单元宇宙,单元宇宙是有开端,它是从万维宇宙中诞生,时间是伴随单元宇宙的诞生而出现,时间是单元宇宙变化现象的意识映射。
  万维宇宙是永恒的,它不存在第一推动力的本元。单元宇宙是有生死变坏之相,它存在第一推动力,它的第一推动力就是万维宇宙。
  现代宇宙学认为的奇点就是万维宇宙映射,因为万维宇宙的神奇特征,必然导致对它的研究进入不可理解的误区。
  它是万物特征的两端,即它具有能量、质量、速度、体积、温度等参数都为零的特征,同时也具有能量、质量、速度、体积、温度等参数都为无穷的特征。这个万相合一的特征说明它是一切矛盾的本元。
  零的特征,说明它是具有“无”的特征,因此是绝对的真空,只有真空才能产生万物。根据量子理论,任何物体都具有测不准的现象,空间也是测不准的。随着空间越小,那么相对应的测不准效应也就越大,这个现象科学家称为真空的量子起伏,即真空中可以凭空产生两个相反的量子,比如一个正电子和一个负电子,这两个电子很快进行湮灭。
  因此,真空是可以转变成对称的物质,关键是大规模的物质生存是需要缘合。
  不管这样的概率是多少,由于万维宇宙没有时间,是永恒存在的,那么偶然事情对它来说就是必然事情。
  结论:单元宇宙诞生于万维宇宙一次偶然的真空演变中,只是这次两个粒子进行分离,不断地进行真空生妙有,随着正负物质的不断分离,那么万维宇宙同时生存两个对称相反的单元宇宙。
  2.对称归元
  由于这两个单元宇宙绝对相反,因此物质之和仍然为0,能量之和等等都为0,这样为0的特征就是说明万维宇宙“无”的一方面。
  一旦两个对称的单元宇宙同时诞生,那么对于万维宇宙来说仍然是0,等于没有诞生,可对这两个单元宇宙自身来说,是有很多物质诞生,同时物质之间的特征形成速度、能量等系列概念,这样单元宇宙便形成“有”的概念。
  结论:单个单元宇宙是“有”, 可两个对称的单元宇宙就合并起来是“无”。
  三、宇宙发展
  1.物质来源
  单元宇宙诞生后,它的物质是如何不断增加的呢?
  仍然是由万维宇宙提供的,一方面万维宇宙不断提供正物质给我们这个单元宇宙,另一方面不断提供反物质给对应的反宇宙,这样导致两个单元宇宙的物质不断地增加。
  结论:任何单元宇宙都必然存在物质补充地区,它就是万维宇宙不断补充物质给单元宇宙的奇点。
  2.暴长之迷
  宇宙生命论认为:单元宇宙是个超级生命体,它诞生的同时,就意味生命就正式出现了。单元宇宙起源于万维宇宙,单元宇宙中其他的生命起源于单元宇宙。单元宇宙的发展过程如同人的发展过程一样。
  一个人从受精卵到胎儿,这是一个暴长的过程。以后人的不同阶段生长也不一样,比如婴儿刚出生前三个月长得快,青春期也有发育高峰,到了中年就开始萎缩衰老。
  单元宇宙的物质不断增加,空间也相应不断扩大,这样就表现为膨胀。在它诞生初期,由于万维宇宙提供的物质相对于它的基数是很大的,初始膨胀速度很快就如同婴儿刚出世,因此表现为暴长。这个暴长与目前科学家推论的暴涨理论是一致的,只是科学家认为是大爆炸,没有搞清楚这是生命暴长的本元。
  结论:生命的暴长反映了单元宇宙诞生过程中的一个瞬间,本段理论解开了宇宙暴涨推论之迷。
  3.生命运动
  单元宇宙物质不断增加,空间不断膨胀,万维宇宙创生更多的物质以满足它的发展需求。
  需要指出的是:我们所看到的任何生命的发展过程都是不均匀的,因此单元宇宙也是不均匀的,它的膨胀速度也是分阶段不断变化,并不是有一个统一的膨胀速度。
  单元宇宙膨胀到银河系大小时,各种弥漫的粒子汇集为星云,星云开始产生恒星、行星,恒星产生光与热,宇宙的能量开始供应它的体温,物质不断增加,星云、星系不断地产生,这样单元宇宙进入成年期。
  随着空间的扩大,物体的变动开始出现速度,那么反映空间变化率的时间也就同时出现。物质既然能诞生,那么物质的各种特征都同时出现:能量、速度、熵等都出现了。
  成年期的单元宇宙表现很稳定,从更宏观角度看:它的主要构成为超星系,超星系类似为它体内的各种器官,星系之间的星云流动类似为它的血液。
  单元宇

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