04道德经英译本85种-第73节

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　If　eventful；　it　is　unworthy　of　taking　over　the　empire。

　　49

　　A　wise　ruler　has　no　preconceived　ideas；
　　He　adopts　the　people抯　ideas　as　his　own。
　　I　treat　good　people　with　goodness；
　　I　treat　bad　people　also　with　goodness。
　　This　is　the　virtue　of　goodness。
　　I　deal　with　honest　people　with　honesty；
　　I　deal　with　dishonest　people　also　with　honesty。
　　This　is　the　virtue　of　honesty。
　　For　the　benefit　of　the　world；　the　wise　ruler　harmonizes　all　ideas。
　　（The　people　pay　attention　to　him　through　ears　and　eyes；）
　　And　he　treats　them　all　like　his　children。

　　50

　　From　birth　to　death；
　　Three　out　of　ten　follow　the　path　of　life；
　　Three　out　of　ten　follow　the　path　of　death；　also
　　Three　out　of　ten　who　follow　the　path　of　life　may　move　into　path　of　death。
　　Why　is　that？　Because　they　over　strive　in　their　lives。
　　I　heard　that　he　who　excels　in　self…preservation：
　　Meets　no　tiger　or　rhinoceros　while　walking　on　land；
　　Escapes　harm　while　fighting　in　wars。
　　And　he　encounters：
　　No　rhinoceros　butting　its　horn　against　him；
　　No　tiger　exerting　its　claws　against　him；
　　No　soldier　thrusting　his　knife　against　him。
　　Why　is　this　so？
　　Because　he　is　not　on　the　path　of　death。

　　51

　　Tao　creates　all　things；
　　Virtue　nurtures　them。
　　Matter　gives　them　forms；　and
　　Environment　allows　them　to　succeed。
　　Thus　all　things　honour　Tao　and　value　Virtue。
　　Tao　being　honoured　and　Virtue　being　valued；
　　They　always　occurred　naturally　without　being　dictated　by　anyone。
　　Thus：
　　Tao　creates　all　thing。
　　Virtue　nurtures　them：
　　They　grow　and　develop；
　　Bear　fruits　and　mature；　and
　　Are　cared　for　and　protected。
　　To　create；　but　not　to　possess；
　　To　care　for；　but　not　to　control；
　　To　lead；　but　not　to　subjugate。
　　This　is　called　the　profound　virtue。

　　52

　　The　world　had　its　beginning；
　　Which　is　known　as　the　mother　of　the　world。
　　Once　the　mother　is　known；　her　sons　may　be　understood。
　　Once　the　sons　are　understood；　still　keep　to　the　mother。
　　Then　you　will　avoid　mistakes　all　your　life。
　　Close　your　apertures；　shut　your　doors；
　　You　will　live　a　life　without　toil；
　　Open　your　apertures；　meddle　in　distractions；
　　You　will　live　a　life　beyond　salvation。
　　Capable　of　seeing　details　is　called　clear　vision；
　　Capable　of　yielding　is　called　strength。
　　Using　the　innate　light；　recover　your　clear　vision。
　　Then　you　will　not　be　exposed　to　hidden　danger。
　　This　is　called　following　the　nature。

　　53

　　Grant　me　the　subtle　wisdom；　that
　　I　will　follow　the　broad　way　and　be　fearful　of　straying　away。
　　The　broad　way　is　flat；　yet　people　still　indulge　in　shortcuts。
　　The　palace　is　quite　splendid；　but
　　The　fields　are　quite　desolate；　and
　　The　granaries　quite　empty。
　　（The　rulers　are）
　　Wearing　beautiful　clothes；
　　Carrying　sharp　swords；
　　Bored　of　feasts；　and
　　Accumulating　excessive　wealth　and　treasures。
　　These　are　chieftains　of　robbers；　and
　　No　behaving　according　to　Tao！

　　54

　　A　person　who　excels　in　building　does　not　uproot；
　　A　person　who　excels　in　embracing　does　not　deviate；
　　And　their　descendants　do　not　interrupt　ancestral　worship。
　　Cultivate　it　in　an　individual；　his　virtue　is　genuine；
　　Cultivate　it　in　a　family；　its　virtue　overflows；
　　Cultivate　it　in　a　community；　its　virtues　multiply；
　　Cultivate　it　in　a　state；　its　virtue　is　abundant；
　　Cultivate　it　in　the　world；　its　virtue　is　universal。
　　Therefore；　evaluate　the　virtue　of：
　　An　individual　on　the　basis　of　the　individual；
　　A　family　on　the　basis　of　the　family；
　　A　community　o　the　basis　of　the　community；
　　A　state　on　the　basis　of　the　state；
　　The　world　on　the　basis　of　the　world。
　　How　do　I　know　the　situation　of　the　world？　By　this。

　　55

　　The　abundant　virtue　of　a　person；
　　May　be　compared　to　that　of　an　infant：
　　Poisonous　insects　do　not　sting　him；
　　Wild　beats　do　not　grab　him；
　　Birds　of　prey　do　not　claw　him。
　　Though　he　has　weak　bones　and　soft　sinews；　his　grip　is　firm。
　　Despite　his　ignorance　of　union　of　male　and　female；　his　organ　is　often　erect。
　　This　demonstrates　his　highest　essence。
　　He　cries　all　day　without　becoming　hoarse。
　　This　shows　his　utmost　harmony　with　Nature。
　　To　know　the　harmony　with　Nature　is　to　know　the　truth；
　　To　know　the　truth　is　enlightenment。
　　Over　indulging　in　life　produces　ill　consequences；
　　Ceding　control　of　vital　energy　to　emotion　leads　to　violence。
　　Everything　decays　after　its　prime。
　　These　（over　indulging；　ceding　control　to　emotion）　would　be　counter　to　Tao；
　　Whoever　acts　counter　to　Tao　spells　his　early　demise。

　　56

　　He　who　knows　the　truth　does　not　brag；
　　He　who　brags　does　not　know　the　truth。
　　Closing　the　apertures；　Shutting　the　doors；
　　Blunting　the　sharpness；　Resolving　inner　conflicts；
　　Softening　brightness；　and
　　Harmonizing　with　the　dusty　world；
　　He　is　then　in　profound　harmony　with　Tao。
　　Thus　he　is　no　longer：
　　Affected　by　being　close　to；　or
　　Bothered　by　being　distant　from　others；
　　Touched　by　gains；　or
　　Influenced　by　losses
　　Tempted　by　nobleness；　or
　　Shamed　by　lowliness。
　　Therefore　he　is　respected　by　the　world。

　　57

　　Govern　a　state　by　fair　rules。
　　Conduct　military　operations　by　surprise　strategies。
　　Take　over　an　empire　as　a　nonevent。
　　How　do　I　know　these　should　be　so？
　　Because：
　　The　more　prohibitions　proliferate；　the　poorer　the　people；
　　The　more　sharp　weapons　people　possess；　the　more　chaotic　the　state；
　　The　more　cunning　people　become；　the　more　abnormal　the　society；
　　The　more　laws　promulgate；　the　more　robbers　and　thieves　appear。
　　Thus　a　wise　ruler　says：
　　I　take　no　action；　the　people　are　naturally　peaceful；
　　I　love　tranquility；　the　people　naturally　become　orderly；
　　I　plan　no　wasteful　event；　the　people　naturally　grow　prosperous；
　　I　entertain　no　desire；　the　people　naturally　remain　simple　and　honest。

　　58

　　When　a　ruler　is　tolerant　and　understanding；
　　The　people　will　be　loyal　and　obedient；
　　When　a　ruler　is　intolerant　and　overbearing；
　　The　people　will　be　resentful　and　resistant。
　　There　are　misfortunes　wherein　clues　of　blessings　lie；
　　There　are　blessings　wherein　seeds　of　misfortunes　hide。
　　Who　would　know　the　final　outcome？
　　There　is　no　rule　to　go　by！
　　Normalcy　reverts　to　chaos；
　　Good　reverts　to　evil。
　　People　have　puzzled　over　these　for　a　long　time！
　　Therefore　a　wise　ruler　is：
　　Square　but　not　cutting；
　　Sharp　but　not　piercing；
　　Straight　but　not　stretching　and
　　Illustrious　but　not　dazzling。

　　59

　　Governing　the　people　or　interacting　with　Nature；
　　Nothing　is　more　important　than　being　frugal。
　　Only　being　frugal　can　one　be　prepared　for　the　future。
　　Early　preparation　emphasizes　heavy　conservation　of　resources。
　　Emphasizing　conservation　assures　no　obstacles　in　the　future。
　　No　future　obstacle；　then　the　prospect　knows　no　limit。
　　Knowing　of　no　limit；　a　state　is　well　prepared。
　　Govern　the　state　with　this　principle；
　　It　will　long　endure。

　　60

　　Governing　a　large　state　is　like　cooking　a　small　fish。
　　Let　Tao　prevail　in　the　world；
　　Even　the　spiritual　beings　lose　their　divine　appeal。
　　Not　only　they　lose　their　appeal；
　　Their　appeal　harms　no　people。
　　Not　only　their　appeal　harms　no　people；
　　Neither　the　ruler　harms　people。
　　Since　both　inflict　no　harm；
　　Then　all　the　benefits　accrue　jointly　to　the　people。

　　61

　　A　big　state　is　like　the　downstream　of　a　river；　where　the　world　converges；　and　which　functions　as　the　female
　　of　the　world。
　　The　female　always　overcomes　the　male　through　stillness。
　　Stillness　means　lying　low。
　　Therefore；
　　When　a　big　state　places　itself　below　a　small　state；
　　It　gains　the　trust　of　the　small　state；
　　When　a　small　state　places　itself　below　a　big　state；
　　It　gains　the　confidence　of　the　big　state。
　　Thus：
　　Sometimes　a　state　lies　low　in　order　to　gain；
　　Sometimes　a　state　lying　low　results　in　gain。
　　A　big　state　wishes　only　to　dominate　and　lead；
　　A　small　state　desires　only　to　join　and　follow。
　　Now　that　each　of　the　two　gets　what　is　wants；
　　It　would　still　be　better　for　the　big　state　to　lie　low。

　　62

　　Tao　holds　secrets　of　all　things。
　　It　is　the　treasure　for　good　people；　and
　　The　protector　for　bad　people。
　　Fine　talks　can　earn　one　respect；
　　Good　deeds　can　elevate　one抯　status。
　　Then　for　those　who　have　behaved　badly；　why　abandon　them？
　　Thus：
　　When　crowning　a　king　or　installing　three　ministers；
　　In　spite　of　their　beautiful　jade　offerings　preceded　by　fast　horses；
　　It　would　be　better　to　offer　them　Tao。
　　What　made　the　ancients　value　Tao？
　　Did　they　not　believe　that：
　　You　would　get　what　you　seek　and　be　forgiven　of　your　sins？
　　Therefore；　it　is　valued　by　the　world。

　　63

　　Take　no　willful　action；
　　Diffuse　contentious　even　to　nonevent；
　　Transform　the　tasteless　tasteful。
　　Big　or　small；　numerous　or　few；
　　Repay　enmities　with　virtue。
　　Anticipate　difficulties　whi