04道德经英译本85种-第271节

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　　Will　rain　sweet　dew
　　People　won't　need　to　force　it；　it　will　adjust　by　itself
　　In　the　beginning　of　creation；　there　were　names
　　Names　came　to　exist　everywhere
　　One　should　know　when　to　stop
　　Knowing　when　to　stop；　thus　avoiding　danger
　　The　existence　of　the　Tao　in　the　world
　　Is　like　streams　in　the　valley　into　rivers　and　the　ocean　
　　Rough　Draft　of　notes
　　The　Tao　is　always　nameless。
　　And　even　though　a　sapling　might　be　small
　　No　one　can　make　it　be　his　subject。
　　If　rulers　could　embody　this　principle
　　The　myriad　things　would　follow　on　their　own。
　　Heaven　and　Earth　would　be　in　perfect　accord
　　And　rain　sweet　dew。
　　People；　unable　to　deal　with　It　on　its　own　terms
　　Make　adjustments；
　　And　so　you　have　the　beginning　of　division　into　names。
　　Since　there　are　already　plenty　of　names
　　You　should　know　where　to　stop。
　　Knowing　where　to　stop；　you　can　avoid　danger。
　　The　Tao's　existence　in　the　world
　　Is　like　valley　streams　running　into　the　rivers　and　seas。
　　Tao…　the　Eternally　Nameless。
　　Though　primordial　simplicity　is　infinitesimal；　none　dare　make　it　a　public　servant。
　　Were　princes　and　monarchs　able　to　maintain　it；　all　creation　would　spontaneously　submit。
　　Heaven　and　earth　harmonized；　there　would　be　an　abundance　of　nourishing　agencies；　the　people　unbidden；　would　cooperate　of　their　own　accord。
　　Names　arose　when　differentiation　commenced；　once　there　were　names　it　became
　　important　to　know　where　to　stop。　This　being　known；　danger　ceased。
　　The　Tao　spread　throughout　the　world；　may　be　compared　to　mountain　rivulets　and　streams　flowing　toward　the　sea。
　　33

　　Those　who　understand　others　are　intelligent
　　Those　who　understand　themselves　are　enlightened
　　Those　who　overcome　others　have　strength
　　Those　who　overcome　themselves　are　powerful
　　Those　who　know　contentment　are　wealthy
　　Those　who　proceed　vigorously　have　willpower
　　Those　who　do　not　lose　their　base　endure
　　Those　who　die　but　do　not　perish　have　longevity　
　　The　one　who　understands　other　people　is　merely　knowledgeable　or　intelligent；　the　one　who　understands　oneself　is　truly　wise　and　enlightened。　Wisdom　is　above　intelligence；　just　as　knowledge　is　above　ignorance。
　　The　one　who　overcomes　other　people　has　external　strength；　the　one　who　can　overcome　oneself　possesses　authentic　inner　power。　External　strength　never　lasts。　True　strength　resides　within　and　lasts　forever。
　　The　few　who　know　the　meaning　of　contentment　and　feel　satisfied　with　what　they　have　are　truly　wealthy。　Wealth　is　not　measured　by　dollar　amounts。　One　can　possess　millions　and　still　be　tormented　by　feelings　of　inadequacy。
　　Tao　cultivators　go　forth　in　life　with　vigor　and　energy。　They　understand　that　vitality　is　the　fuel　for　excellence　and　achievements；　so　they　never　overlook　the　importance　of　the　body。　By　practicing　physical　disciplines　with　willpower　and　determination；　they　develop　their　vigor　and　energy　in　a　natural　and　healthy　way。
　　The　one　who　does　not　lose　sight　of　spiritual　basis　can　really　withstand　the　test　of　time。　As　we　progress　in　the　path　of　cultivation；　it　is　a　certainty　that　we　will　be　tested。　Those　who　lack　a　strong　foundation　will　not　be　able　to　handle　the　challenge。
　　The　one　who　passes　away；　but　does　not　fade　from　memory；　is　the　one　who　possesses　true　longevity。　A　noble　goal　for　Tao　cultivators　is　to　live　a　life　that　is　rich　with　meaning　and　full　of　the　joy　of　helping　others。　Such　a　life　lives　on　forever　in　the　hearts　of　people；　fondly　remembered　and　sorely　missed。
　　34

　　The　great　Tao　is　like　a　flood
　　It　can　flow　to　the　left　or　to　the　right
　　The　myriad　things　depend　on　it　for　life；　but　it　never　stops
　　It　achieves　its　work；　but　does　not　take　credit
　　It　clothes　and　feeds　myriad　things；　but　does　not　rule　over　them
　　Ever　desiring　nothing
　　It　can　be　named　insignificant
　　Myriad　things　return　to　it　but　it　does　not　rule　over　them
　　It　can　be　named　great
　　Even　in　the　end；　it　does　not　regard　itself　as　great
　　That　is　how　it　can　achieve　its　greatness　
　　The　great　Tao　is　like　a　torrential　flood。　It　flows　everywhere　like　water。　Left；　right；　up；　down；　over；　under　…　there　is　no　place　it　cannot　go。　It　is　the　principle　that　permeates　all　of　existence。
　　All　living　things　depend　on　the　Tao；　because　the　Tao　is　the　life　force　of　the　universe。　It　nurtures　everyone　and　denies　no　one。　It　never　stops；　never　pauses　in　its　all…pervasive　movement　to　drive　life；　growth；　and　evolution。　The　Tao　moves　forward　and　onward　continuously。
　　Although　the　Tao　is　the　ultimate　cause　of　the　miracle　we　call　life；　it　accomplishes　all　of　its　work　without　needing　to　take　credit；　praise　itself；　or　demand　worship。
　　The　nurturing　aspect　of　the　Tao　protects　and　sustains　all　living　things；　but　it　does　so　without　regarding　itself　as　the　lord　of　creation　or　ruler　of　the　universe。　It　gives　life　to　all　creatures　without　elevating　itself　to　a　position　of　superiority。
　　The　Tao　is；　after　all；　a　transcendental　force　rather　than　a　human…like　entity。　As　such；　it　does　not　necessarily　possess　emotions。　Thus；　the　Tao　cannot　be　said　to　desire　anything。
　　In　a　way；　the　Tao　seems　insignificant　because　it　stays　in　the　background。　Its　workings　are　subtle　and　imperceptible　…　easy　for　most　people　to　overlook。
　　Even　though　all　living　things　come　from　the　Tao　and　must　eventually　return　to　it；　it　has　no　desire　to　dominate　over　them。　It　simply　does　what　it　does　without　requiring　anything　extra。
　　In　a　way；　the　Tao　is　great　precisely　because　of　its　seeming　insignificance。　Even　though　it　is　often　hidden　from　view　and　does　not　draw　attention　to　itself；　it　is　nevertheless　the　most　fundamental　force　of　reality。　Many　people　are　not　aware　of　the　Tao；　and　yet　none　of　us　can　exist　without　it。　Thus；　the　Tao　is　obscure　and　great　at　the　same　time。
　　In　a　similar　way；　the　Tao　is　able　to　achieve　its　miraculous　and　often　unnoticed　greatness　precisely　because　it　does　not　regard　itself　as　great。　When　everything　is　said　and　done；　the　true　character　of　the　Tao　…　its　complete　indifference　to　self…glorification　or　domination　over　all　…　inspires　in　us　a　sense　of　awe　that　is　far　beyond　anything　one　can　get　out　of　fear…based　theology。
　　35

　　Chapter　35
　　Hold　the　great　image
　　The　world　will　come
　　They　come　without　harm；　in　harmonious　peace
　　Music　and　food；　passing　travelers　stop
　　The　Tao　that　is　spoken　out　of　the　mouth
　　Is　bland　and　without　flavor
　　Look　at　it；　it　cannot　be　seen
　　Listen　to　it；　it　cannot　be　heard
　　Use　it；　it　cannot　be　exhausted　
　　When　we　hold　the　great　image　of　the　Tao；　the　world　will　come　into　a　state　of　harmonious　peace。

　　Rough　Draft　of　notes
　　Holding　to　the　Great　Form
　　All　pass　away。
　　They　pass　away　unharmed；　resting　in　Great　Peace。
　　It　is　for　food　and　music　that　the　passing　traveler　stops。
　　When　the　Tao　appears　from　its　opening
　　It　is　so　subtle；　it　has　no　taste。
　　Look　at　it；　you　cannot　see　it。
　　Listen；　you　cannot　hear　it。
　　Use　it
　　You　cannot　exhaust　it。
　　Apprehend　the　inimitable　conception；　you　attract　the　world；　coming　it　receives　no　harm；　but　is　tranquil；　peaceful；　satisfied。
　　Like　transient　guests；　music　and　dainties　pass　away。
　　The　Tao　entering　the　mouth　is　insipid　and　without　flavor；　when　looked　at　it　evades　sight；　when　listened　for　it　escapes　the　ear　…　（yet）　its　operations　are　interminable。
　　36

　　If　one　wishes　to　shrink　it
　　One　must　first　expand　it
　　If　one　wishes　to　weaken　it
　　One　must　first　strengthen　it
　　If　one　wishes　to　discard　it
　　One　must　first　promote　it
　　If　one　wishes　to　seize　it
　　One　must　first　give　it
　　This　is　called　subtle　clarity
　　The　soft　and　weak　overcomes　the　tough　and　strong
　　Fish　cannot　leave　the　depths
　　The　sharp　instruments　of　the　state
　　Cannot　be　shown　to　the　people　
　　If　we　wish　to　reduce　something；　to　make　something　smaller；　we　must　first　expand　it。　After　it　is　stretched　out；　it　will　naturally　shrink　back　down　to　size。
　　Similarly；　if　we　wish　to　weaken　something；　we　must　first　strengthen　it。　The　seed　of　weakness　invariably　exists　in　the　greatest　of　strengths。
　　In　order　for　something　to　be　discarded　or　abandoned；　it　is　first　promoted。　The　world　is　full　of　examples　of　things　that　are　hyped　up　and　then　thrown　away　and　forgotten　without　a　second　thought。
　　In　order　to　get　something；　we　must　first　give　it。　For　instance；　if　we　wish　to　be　treated　kindly；　we　must　start　by　treating　others　with　kindness。　This　works　because　the　Tao　process　is　circular；　the　principle　underlying　all　interactions　is　one　of　dynamic；　universal　energy　exchange。
　　We　say　that　these　illuminated　insights　are　subtle；　because　they　seem　to　be　the　very　opposite　of　our　habitual　thought　patterns。　To　understand　them　is　to　become　enlightened　in　the　subtle　workings　of　the　Tao。
　　That　which　is　gentle；　soft　and　weak　seems　to　yield　to　that　which　possesses　toughness；　strength　and　aggressiveness；　but　the　yielding　is　deceptive；　for　in　the　end　the　soft　overcomes　the　hard。
　　It　is　the　nature　of　the　Tao　to　remain　hidden。　Just　as　the　fish　does　not　leave　the　depths　and　a　country　does　not　display　its　weapons　and　inner　workings　t