历届克格勃主席的命运-第15节

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看透他手下那些人的黑心肠呢？这些人为了执行命令不惜去杀人。回想一下农业集
体化和消灭富农阶级的那个可怕的时代吧：当一个人被划成富农时，邻居们就来拿
走他的财物，再把他和他的孩子们赶上大车，拉到西伯利亚去。能够理解这些人吗，
他们都是农民……”　　　　　　　　　一半被赶出家园的农民被送进了林业、矿业和建筑工业部门，去干那些最繁重
的活儿。甚至老人和半大孩子也要在采林区干活，妇女要去挖地。
　　　　这些被流放的农民只能住在工棚、窝棚和土窑里，他们几乎得不到医疗服务，
没有钱，也不配给他们食品，冬天他们没有御寒的衣物。出现了大批孤儿，他们无
权得到食品。流放的农民时常5…6个月拿不到工资，地方当局对待他们就像对待牲
畜一样。关于这一切，都可以在“格帕乌”总局的汇报中了解到。
　　　　在这些特别居住点中，人们就像呆在受歧视的民族聚集区，不仅不能离去，甚
至不能走开一步，不能去学习，不能调换工作。这些限制一直到1947年才取消。
　　　　给缅任斯基的指示是：迫使农民交出粮食，把富裕的农户搞破产。农民如果宰
杀自己的牲畜就要去坐牢（根据1930年初通过的新法律条款），完不成播种计划，
搞投机倒把和隐藏粮食都要坐牢。1931年刑法典又增加一条：弄坏了拖拉机也得进
监狱。
　　　　刑事处罚当时主要是针对那些不能完成上交粮食任务的人，主要对象是富农。
可是富农不等被捕就跑了，于是地方当局就去搞中农，结果是一样的：中农也破产
了。
　　　　中农和富农一样受到迫害。谁要对形势表示不满，那就说你进行反革命宣传；
喝醉了酒以后同地方官吏打架，这就是恐怖活动。法庭审理案件根本不需要证人，
也不听辩护，不遵守法律程序。
　　　　按照1932年的秘密指示，所有死刑判决都应通知政治局的一个专门委员会，由
它批准。然而1932年8月7日的法律又允许“格帕乌”总局的三人小组执行死刑判决，
而不经过政治局专门委员会的批准。
　　　　奥列格·赫列夫纽克指出，加速国家工业化和强制农民加人集体农庄把国家推
人了国内战争的状态。饥饿的人们不让把他们的粮食拿走，农民在全国各地起义了。
1929年全国发生了1300次叛乱每天平均有4次。1930年1月参加动乱的一共有12
．5万名农民，2月份有22万人，3月份有将近80万人……
　　　　政治局只有靠恐怖政策才保住了自己的政权。1930年据“格帕乌”总局审理的
案件一共枪决了20多万人。国家安全机关动员人们参加它的工作，把过去的“契卡”
人员又招了回来，这些人是在“全俄契卡”改编为“格帕乌”后精简机构时下岗的。
　　　　分散的农民起义差点发展成全国性的反抗运动。斯大林禁止动员红军来帮助镇
压起义者，因为红军本身就是由农民组成的，他害怕昨日的农民会掉转枪口来反对
当局。
　　　　大概是因为看到了反抗的规模，斯大林及其亲信产生了要进行大规模清洗的念
头，以便铲除所有那些那怕只是在理论上对他不忠的人。
　　　　1933年建立了公民证制度，以控制人口的流动。1923年以前在不同的城市里使
用各种各样不同的证件，最常用的是劳动手册。1923年全俄中央执行委员会发布了
关于实行统一身份证制度的命令以后，也仍然可以用各种证件比如家委会证明、
工作证、工会会员证、军人证等等。我在自己祖父的记事本中曾看到过一段记录，
其中说他在民警局里得到了“有权在俄联邦所有城市和乡村居住”的证明，在这个
证件的反面还盖着证明户口登记和已婚的印章。
　　　　1932年政治局组建了一个以“格帕乌”　总局副局长弗谢沃洛德·阿波隆诺维奇
·巴利茨基为首的委员会，负责筹建公民证制度。在解释建立此制度的原因时指出：
这是为了有必要从莫斯科、列宁格勒以及其它大城市中“把那些与生产及机关工作
无关的多余人口清除出去，把那些隐藏在城市里的富农、刑事犯等反社会分子清除
出去”。
　　　　在1933年4月28日人民委员会颁布的一项有关发放公民证的决议中明文禁止向
“经常住在乡村地区的公民”　发放公民证，为的是让农民没有可能离开农村。这个
禁令一直到1974年才废止。
　　　　那些没有公民证的人就被工农民警局赶出莫斯科和列宁格勒。
　　　　彼得·所罗门在他的书中写道，1932年8月7日通过的一项法律规定：窃取国家
和公共财产就是犯了死罪。这个法律是根据斯大林的直接指示制订的。
　　　　任何一个集体农庄庄员，只要偷一点儿粮食，就要去坐10年监牢。不少法官都
不忍心把只偷拿了几穗粮食作物的人送去坐10年大狱。
　　　　农村的破产导致了1932…1933年冬季的大饥荒。饿极了的农民有时要偷一点儿
粮食给小孩子吃。这时“格帕乌”　总局就开始行动了。1932年，根据8月7日通过的
法律，判处了大约1000人死刑。1933年仅上半年就因此处死了同样多的人。
　　　　1933年5月，“格帕乌”　的地方机构收到了“格帕乌”　总局、检察院和司法人
民委员部的一封秘密信件，其中说：
　　　　“由于现行的刑事法令没有规定对犯有食人罪行者的惩罚，所有食人案件都应
立即交由‘格帕乌’的地方机构审理。
　　　　“如果是先杀人、后又吃人，那么这类案子应按刑法典第142条的规定，不由法
庭和司法人民委员部的侦查机构处理，而是交给莫斯科‘格帕乌’总局的领导班子
去审理。”
　　　　奥列格·赫列夫纽克指出，工业形势也并不比农村好。资金投人了完成不了的
胡子工程，而现有的企业却得不到原料和设备，金融系统陷于瘫痪，政府抬高物价，
强行发放债券、印刷纸币，实行食品配给制度。
　　　　商店里面一空如洗。食品只能在供应外国人的商店里才能买到，这些商店除了
外汇以外也收金戒指、金牙套、金十字架和金手镯。1932…1933年间的大饥荒带走
了400…500万条人命。
　　　　从政治意义上讲，这导致了“右派”分子们威望的提高。换句话说，就是那些
主张在城乡实行温和政策的政治家们更得人心。这些人包括政府首脑阿列克谢·伊
万诺维奇·雷科夫，党内思想家尼古拉·伊万诺维奇·布哈林（他曾号召农民“发
家致富”）和原工会领导人米哈伊尔·巴甫洛维奇·托姆斯基。
　　　　1929…1931年再次实行清党，25万人被开除出党。
　　　　政治局不知怎样才能克服危机。很多人还同情“右派”　观点，时常不按斯大林
的旨意行事。斯大林很难胜过雷科夫，因为后者是个受人尊敬的人，能干的行政首
脑，他完全可以争取领导全国的地位。
　　　　就像对付所有的对手一样，斯大林后来对付雷科夫也是借助于国家安全机关的。　　　
　　　历届克格勃主席的命运　　　　　　　　
　　　　　　马雅可夫斯基是自杀还是他杀的？
　　　　最近若干年来一些研究者想证明：弗拉基米尔·马雅可夫斯基根本不是自杀，
而是被缅任斯基手下的人根据斯大林的命令杀害的。
　　　　不错，文学研究者、深人了解马雅可夫斯基生平和创作的人们对这种观点持怀
疑态度。他们更愿引用鲍里斯·帕斯捷尔纳克①的话，这位作家以天才诗人所特有
的那种洞察力曾经指出：“我觉得，马雅可夫斯基是由于骄傲的天性才饮弹毙命的。
他是在责备自己或自己周围的某些事，他的自尊心不能容忍这种事。”
　　　　但是也有很多人认为关于马雅可夫斯基是被害死的说法相当可信。公众大概更
相信这是一起神秘的暗杀，一个有某些秘密势力参与的阴谋杀害，虽然“格帕乌”
总局的确与马雅可夫之死无关（当然这是少见之事）。
　　　　要知道，现在有人想让俄国公众相信，连谢尔盖·叶赛宁都并非自己悬梁自尽，
而是别人把他吊死的。说是有几个作家和一个过去的警察进行了独立调查，而且不
费吹灰之力地找出了可恨的凶手。
　　　　然而事实是：已于现代进行过的有关叶赛宁之死的专业性多方面病理解剖鉴定
非常肯定地排除了他杀的可能性：诗人是自己投环自尽的，并没有旁人的参与。
　　　　在思考马雅可夫斯基悲剧性命运时，有些研究者得出结论说：诗人不是自愿离
开这个世界的。他们的出发点是“契卡”人员曾对诗人表现出异乎寻常的兴趣。和
马雅可夫斯基最为接近的是“格帕乌”　总局领导班子成员，机密政情处的负责人雅
科夫·绍洛夫维奇·阿格拉诺夫。
　　　　早就有人指出，在从事艺术的人与特工机关的工作人员之间存在着一种奇怪的
相互吸引力。受到天才人物的注意，这使那些身穿风衣，怀揣匕首的骑士们感
到得意；而诗人、演员和画家们则为秘密权力机关的神秘魔力所激动，也许他们不
过是想听这些阅历丰富的人们讲些故事作为创作的源泉。
　　　　雅科夫·阿格拉诺夫是个知识分子型的“契卡”人员。1922年，当列宁准备把
一批“反革命”　的学者驱逐出境的时候，他请求捷尔任斯基把此事交付给一个明白
事理的“契卡”人员去做。列宁对他颇为赏识。
　　　　喜欢享乐的维亚切斯拉夫·缅任斯基、野心勃勃的亨里希·亚戈达。因青云直
上达到权力高峰而忘乎所以的尼古拉·叶若夫和他们手下的人，其中包括阿格拉诺
夫（他仕途的最高职位是内务人民委员的第一副手）都很乐于参加莫斯科文艺圈内
各种活动，与艺术大师们亲密交往，把自己打扮成文学艺术的保护神。
　　　　亨里希·格里戈里耶维奇·亚戈达经常出人高尔基的家，倒不是在跟踪调查这
个无产阶级作家，而是因为他喜欢小佩什科夫的妻子（很多人这样说），其实他更
喜欢俄国文艺知识分子在听他讲述各种事件时所表现出来的兴趣。而跟踪调查作家
们的事自然有别人去做，用不着人民委员和他的副手们操心，俄国的这个部门从来
都不缺乏特工和告密者。
　　　　《骑兵军》的作者伊萨克·巴贝尔曾与雅科夫·布柳姆金（此人参加过暗杀德
国大使米尔巴赫的行动）过往甚密。马雅可夫斯基则与阿格拉诺夫很友好。顺便提
一句，这个自20…30年代留下来的传统一直保存至今日。
　　　　研究者们写下过如下的一句话：“很清楚，领导消灭马雅可夫斯基行动的是经
验丰富的‘契卡’特工阿格拉诺夫。”这样，他们就成了自己编造的公式的俘虏。
他们说阿格拉诺夫不是平白无故地组织了马雅可夫斯基的葬礼。他是想在葬礼上抹
掉一些痕迹。什么痕迹呢？女画家拉温斯卡娅好像是在阿格拉诺夫的手里看见了刚
死去时的马雅可夫斯基的照片，但不是人所共知的那一张，而完全是另一张：“他
张开两臂，就像被钉在了十字架上那样。他躺在地板上伸展着双手和双腿，他使劲
张开的嘴似乎在绝望地喊叫。”
　　　　自杀是痛苦的，也会受尽折磨。所以马雅可夫斯基在其生命的最后几秒钟看起
来完全可能是这样的。可如果阿格拉诺夫想要把这张照片隐藏起来，那么，这个
“经验丰富的特工”为什么会让女画家拉温斯卡妞见到这张照片呢？
　　　　又有人说，为什么有人从卢比扬卡给马雅可夫斯基送来过一把手枪呢？“这是
叫他自杀的暗示。马雅可夫斯基不可能持有手枪。”他完全可能持有手枪。直到今
天，内务部和国防部还常把私人武器作为礼物送给知名的文化人，而在那个时候这
更是常见的事。　　　　　　　　　赠送手枪就意味着让人自杀，这也太像小说中描写的事了。用不着把“契
卡”人员想得这么好，无论如何他们首先是官吏、官僚。
　　　　只要设想一下：“格帕乌”总局的某个侦缉人员如何写一纸公文给缅任斯基，
建议送一支手枪给诗人马雅可夫斯基，好让他明白他应该举枪自尽了。你只要这样
设想一下，就会立刻感到这样的建议有多么荒谬了。
　　　　在这个部门里，总是用最普通的方法行事：要是上级指示消灭某人，那就消灭
他。他们把人关进监狱，送进集中营，枪毙，吊死，最糟的时候也可以用冰凿子或
铁钎把人的脑袋砸碎。既然有这么多普通的办法，为什么要去寻找复杂的呢？
　　　　还有人认为：“在1930年，上面觉得无论如何要除掉马雅可夫斯基。于是就把
他除掉了。”
　　　　自己设身处地的想一想往往是有益的。但很难把自己放在斯大林的位置上想一
想，而且是在1930年。在他的位置上难以理解的是：为什么“无论如何要